അസുരന്മാർ കൊല്ലപ്പെടുകയും, ഭയപ്പെട്ട് എല്ലാ ദിശകളിലേക്കും ഓടിപ്പോയി പാതാളത്തിലേക്കും പ്രവേശിക്കുകയും ചെയ്തു. അതിനുശേഷം ദേവതകൾ സന്തോഷത്തോടെ ശംഖം, ചക്രം, ഗദാ എന്നിവ കൈവശം വഹിക്കുന്ന മഹാദേവനെ ആരാധിച്ചു. അവർ മുമ്പ് ചെയ്തതുപോലെ നമസ്കരിച്ചു, സ്വർഗത്തിലേക്ക് തിരിച്ചു. അന്നുമുതൽ, ഭീഷ്മാ, അസുരന്മാർ സ്ത്രീകളോടുള്ള മോഹത്തിൽ അകപ്പെട്ടുപോയി. കൃഷ്ണന്റെ ശാപം മൂലം അവർ പാതാളത്തിലേക്ക് പോയി. അതിനുശേഷം, പ്രകാശം പകരുന്ന സൂര്യൻ തന്റെ വഴിയിൽ മുന്നോട്ട് നീങ്ങി. അനുഗ്രഹീതമായ അഗ്നി അതീവ പ്രകാശത്തോടെ ജ്വലിച്ചു. അപ്പോൾ എല്ലാ ജീവരാശികളിലും മനസ്സ് ധർമ്മത്തിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു. വിഷ്ണു മൂന്നു ലോകങ്ങളെയും സംരക്ഷിച്ചു; ലോകങ്ങൾ സമൃദ്ധിയോടെ നിറഞ്ഞു. അപ്പോൾ, ദേവന്മാരോട് ബ്രഹ്മാ, ലോകങ്ങളുടെ പോഷകൻ, സംസാരിച്ചു: "നിങ്ങളുടെ സംരക്ഷണത്തിന് ഞാൻ വിഷ്ണുവിനെ നിയമിച്ചിട്ടുണ്ട്; ദേവതകളുടെ അധിപൻ, ഉമയുടെ ഭർത്താവും, നിങ്ങളുടെ ക്ഷേമം ഉറപ്പാക്കും. എപ്പോഴും ആരാധിക്കപ്പെടുന്ന ഈ രണ്ടുപേരും നിങ്ങളെ സംരക്ഷിക്കുകയും, ശുഭവും വരങ്ങളും നൽകുകയും ചെയ്യും." ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ് അനുഗ്രഹീതനായ ബ്രഹ്മാ തന്റെ വഴിയിൽ പോയി. ലോകങ്ങളുടെ അധിപൻ ദൃശ്യാതീതനായി. ഇന്ദ്രൻ ദേവലോകത്തിലേക്ക് പോയപ്പോൾ, ഹരി ശങ്കരൻ തങ്ങളുടെ തദ്ദേശങ്ങളിലേക്കും, കൈലാസം ഉൾപ്പെടെ, തിരിച്ചു. അപ്പോൾ ദേവരാജാവ് മൂന്നു ലോകങ്ങളെയും സംരക്ഷിച്ചു. അതിനുശേഷം, ഭാഗ്യശാലിയായ ലക്ഷ്മി പാലാഴിയിൽ നിന്ന് ജനിച്ചു. വീണ്ടും, അവൾ ഖ്യാതിയുടെ കുടുംബത്തിൽ, ശാശ്വതയായി, മഹർഷി ഭൃഗുവിന്റെ വശത്തിൽ സമൃദ്ധിയോടൊപ്പം ജനിച്ചു. ലക്ഷ്മിയുടെ പേരിൽ ഒരു നഗരവും, നർമദാ നദിയുടെ തീരത്ത്, ബ്രഹ്മയുടെ അംഗീകാരത്തോടെ, പൂർവത്തിൽ നിർമ്മിക്കപ്പെട്ടു. ഒരിക്കൽ ലക്ഷ്മി തന്റെ നഗരവും അതിന്റെ താക്കോലും പിതാവിനോട് കൊണ്ടുപോയി; അവൾ ദേവലോകത്തിലേക്ക് പോയി, തിരിച്ചെത്തിയപ്പോൾ വീണ്ടും അതിനായി അപേക്ഷിച്ചു. പിതാവിന്റെ ലാഭം കാരണം, വീണ്ടും ചോദിച്ചപ്പോൾ നഗരം അവള്ക്ക് ലഭിച്ചില്ല. അപ്പോൾ ഭൃഗുവിൽ നിന്ന് അവൾ അത് നേടി; അപ്പോൾ അവൾ കേശവനോട് പറഞ്ഞു: "പിതാവിൽ നിന്നുള്ള അവഗണനയാൽ, എന്റെ നഗരം എടുത്തു, അതിനെ പിടിച്ച് തിരികെ കൊണ്ടുവരിക." തുടർന്ന്, പദ്മനാഭൻ, ശംഖം, ചക്രം, ഗദാ കൈവശം വഹിക്കുന്ന ദൈവം, ഭൃഗുവിനോട് സ്നേഹപൂർവ്വം പറഞ്ഞു: "നഗരം നിങ്ങളുടെ മകൾക്ക് നൽകുക." സ്നേഹത്താൽ, നഗരം, താക്കോലും, താക്കോൽവഹിക്കുന്നവള്ക്ക് നൽകണം. എന്നാൽ ഭൃഗു, കോപത്തോടെ, പറഞ്ഞു: "നഗരം ഞാൻ നൽകില്ല. അതു ലക്ഷ്മിയ്ക്ക് അല്ല, ഞാൻ തന്നെയാണ് നിർമ്മിച്ചത്. കേശവാ, ഞാൻ നൽകില്ല; നിങ്ങളുടെ ആവശ്യം ഉപേക്ഷിക്കുക." ദൈവം വീണ്ടും പറഞ്ഞു: "നഗരം ലക്ഷ്മിയ്ക്ക് നൽകുക; എല്ലാ രീതിയിലും നിങ്ങൾ വിട്ടുനൽകണം, എന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം, മഹർഷിയേ." അപ്പോൾ ഭൃഗു, കോപത്തിൽ, കേശവനോട് പറഞ്ഞു: "നീതിമാനേ, ഭാര്യയുടെ പക്ഷം എടുത്ത് എന്നെ വേദനിപ്പിക്കുന്നു." "മധുസൂദനാ, മനുഷ്യലോകത്തിൽ നിങ്ങൾ പത്ത് തവണ ജനിക്കും; ഭാര്യയിൽ നിന്ന് വേർപാടിലൂടെ നിങ്ങൾ കഷ്ടത അനുഭവിക്കും." ഭൃഗു, അതീവ കോപത്തോടെ, ഈ ശാപം ഉച്ചരിച്ചു; അതിനുപകരം, മഹാത്മാവായ വിഷ്ണു ഭൃഗുവിനെയും ശപിച്ചു: "മഹർഷിയേ, നിങ്ങൾക്ക് മക്കളിൽ സന്തോഷം ലഭിക്കില്ല." ശാപം നൽകിയ ശേഷം, ദൈവം ബ്രഹ്മലോകത്തിലേക്ക് പോയി. ഇതെല്ലാം കണ്ട കേശവൻ, പദ്മജന്മനായ ബ്രഹ്മയോട് പറഞ്ഞു: "പ്രഭുവേ, നിങ്ങളുടെ മകൻ ഭൃഗു, അതീവ കോപത്തിൽ, എന്നെ ശപിച്ചു. കാരണമില്ലാതെ, 'നീ മനുഷ്യലോകത്ത് പത്ത് തവണ ജനിക്കും, അങ്ങനെ അനേകം കഷ്ടതകൾ അനുഭവിക്കും' എന്ന് ശപിച്ചു." "ഭാര്യയിൽ നിന്ന് വേർപാടിന്റെ വേദന എന്റെ ശക്തിയും ഉജ്ജ്വലതയും നശിപ്പിക്കും; അതിനാൽ ഞാൻ ഈ ലോകം വിട്ടു, മഹാസമുദ്രത്തിൽ വിശ്രമിക്കും. ദൈവിക പ്രവർത്തനം ആവശ്യമുണ്ടായാൽ, വീണ്ടും എന്നെ വിളിക്കണം." ഇങ്ങനെ പറയുമ്പോൾ, ലോകങ്ങളുടെ ഗുരു ബ്രഹ്മാ വിഷ്ണുവിനെ ശാന്തിപ്പിക്കാൻ സ്തുതിയർപ്പിച്ചു: "ഈ ലോകം നിങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചു, പദ്മനാഭാ; നിങ്ങളുടെ നാഭിയിൽ നിന്ന് ഞാൻ ജനിച്ചു, ഞാൻ നിങ്ങള്ക്ക് അധീനനാണ്, കേശവാ. നിങ്ങൾ ലോകങ്ങളുടെ സംരക്ഷകനാണ്, സൃഷ്ടാവാണ്; മൂന്ന് ലോകങ്ങളെ ഉപേക്ഷിക്കരുത് — ഇതാണ് എന്റെ ഏക അഭ്യർത്ഥന." "ലോകങ്ങളുടെ ക്ഷേമത്തിനായി, നിങ്ങൾ തന്നെ മനുഷ്യജന്മത്തിൽ പത്തു തവണ പ്രവർത്തിക്കണം; ശാപത്തിന്റെ ഫലത്തെ അകറ്റാൻ ആരും കഴിയില്ല. ഭൃഗു ആരാണ്? ജനാർദ്ദനനെ എങ്ങനെ ശപിക്കാം? സദാ സന്യാസിമാരെ ആദരിക്കുക, ബ്രാഹ്മണർ നിങ്ങളുടെ തന്നെ രൂപമാണ്." "യോഗനിദ്രയിൽ പ്രവേശിക്കുക, പദ്മനാഭാ, പാലാഴിയിൽ വിശ്രമിക്കുക; പ്രവർത്തനത്തിന് സമയമാകുമ്പോൾ, മാധവാ, ഞാൻ നിങ്ങളെ ഉണർത്തും. അതിനിടയിൽ, നിങ്ങളുടെ ശക്തിയിൽ ഉജ്ജ്വലമായ ഇന്ദ്രൻ എല്ലാ കാര്യങ്ങളും നിർവഹിക്കും; നിങ്ങളുടെ ഭാഗംകൊണ്ട് ശത്രുക്കളെ നശിപ്പിക്കും." "മൂന്നു ലോകങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കുമ്പോൾ, നിങ്ങളുടെ ആജ്ഞപ്രകാരം പ്രവർത്തിക്കും." ഇങ്ങനെ സ്തുതിക്കപ്പെട്ട വിഷ്ണു ബ്രഹ്മയോട് പറഞ്ഞു: "പ്രഭുവേ, നിങ്ങൾ നിർദ്ദേശിക്കുന്നതെല്ലാം ഞാൻ ചെയ്യും." ദൈവം അദൃശ്യമാകുകയും, ബ്രഹ്മാ അവനെ തിരിച്ചറിയാതിരിക്കുകയും ചെയ്തു. വിഷ്ണു പോയതോടെ, ബ്രഹ്മാ — ലോകങ്ങളുടെ പിതാവ് — വീണ്ടും സൃഷ്ടി നടത്തി, എല്ലാ ജീവരാശികളുടെ ആദിയും അധിപനുമാണ്. അവനെ കണ്ടു, നാരദൻ, വചനങ്ങളിൽ അഭ്യുത്ഥാനനായ, പറഞ്ഞു: "ആയിരം തലയും, ആയിരം കണ്ണുകളും, ആയിരം കാലുകളുമുള്ള, സർവവ്യാപിയായ പുരുഷൻ ഭൂമിയിൽ പത്ത് വിരൽ ഉയരത്തിൽ നിലകൊണ്ടു." "എന്ത് ഉണ്ടായതും, ഉണ്ടാകുന്നതും, എല്ലാം നിന്നിൽ നിന്നാണ്; അതിനാൽ, പിതാവേ, ഈ സർവജഗതും നിന്നിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിക്കുന്നത്, വീണ്ടും ഉത്ഭവിക്കും." "യജ്ഞവും, ഹോമവും, ഗൃതവും, ഇരുപ്രകാരം യജ്ഞപശുവും നിന്നിൽ നിന്നാണ്; ഋഗ്, സാമ ഹൃദയങ്ങൾ നിന്നിൽ നിന്നാണ് ജനിക്കുന്നത്." "യജ്ഞങ്ങൾ നിന്നിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിക്കുന്നത്; കുതിരകളും ആനകളും നിന്നിൽ നിന്നാണ്; പശുക്കൾ നിന്നിൽ നിന്നാണ്; ധാതുക്കളും വന്യജീവികളും നിന്നിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിക്കുന്നത്.