ബ്രഹ്മാവ് രുദ്രനോടു “നിന്നെ വിഭജിക്ക” എന്നു പറഞ്ഞ് അപ്രത്യക്ഷനായി. ബ്രഹ്മാവിന്റെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം, രുദ്രൻ തന്റെ രൂപം സ്ത്രീയും പുരുഷനും എന്നിങ്ങനെ രണ്ടായി വിഭജിച്ചു. തുടർന്ന്, തന്റെ പുരുഷഭാഗം പത്തായി വിഭജിച്ചു, പിന്നെ അതിൽനിന്ന് ഒരുവനായി. അതുപോലെ തന്നെ, തന്റെ സ്ത്രീഭാഗവും സുമധുരവും ഉഗ്രവുമായ, സമാധാനപരവുമായ രൂപങ്ങളായി വിഭജിച്ചു. അങ്ങനെ, രുദ്രൻ തന്റെ രൂപം അനേകം കറുത്തും വെളുത്തും ഭേദങ്ങളായി വിഭജിച്ചു. പിന്നെ, സ്വയംജനിച്ച ബ്രഹ്മാവ് ആദ്യം സ്വായംഭുവ മനുവിനെ സൃഷ്ടിച്ചു. ബ്രഹ്മാവ് തന്നെയാണ് മനുവായി, സൃഷ്ടികളുടെ അധിപതിയായി മാറിയത്. അതോടൊപ്പം, തപസ്സിലൂടെ പരിശുദ്ധയായ സ്ത്രീയായ ശതരൂപയെയും സൃഷ്ടിച്ചു. സ്വായംഭുവ മനു അവളെ ഭാര്യയായി അംഗീകരിച്ചു. ആ മനുവിൽ നിന്നാണ് ദേവിയായ ശതരൂപ ജനിച്ചത്. മനുവിനും ശതരൂപയ്ക്കും പ്രിയവ്രതൻ, ഉത്താനപാദൻ, പ്രസൂതി, ആകൂതി എന്നിങ്ങനെയുള്ള പുത്രപുത്രിമാർ ജനിച്ചു. പ്രസൂതി ദക്ഷനു വിവാഹം കഴിച്ചു; ആകൂതി റുചിക്കു നൽകിയിരുന്നു. ദക്ഷൻ, സൃഷ്ടികളുടെ അധിപതി, ഇവരെ ഭാര്യകളായി സ്വീകരിച്ചു. അവരിൽ നിന്ന് ദക്ഷിണ ജനിച്ചു; ആ ദമ്പതികളിൽ നിന്ന് ഭാഗ്യശാലിയായ യജ്ഞൻ ജനിച്ചു. യജ്ഞനും ദക്ഷിണയും ചേർന്ന് യാമന്മാർ എന്നറിയപ്പെടുന്ന പന്ത്രണ്ടു പുത്രന്മാരെ ജനിപ്പിച്ചു; ഇവർ സ്വായംഭുവ മനുവിന്റെ കാലത്ത് ദേവന്മാരായിരുന്നു. പ്രസൂതിയിൽ നിന്ന് ദക്ഷൻ ഇരുപത്തിനാലു പുത്രിമാരെ സൃഷ്ടിച്ചു. അവരുടെ നാമങ്ങൾ: ശ്രദ്ദ, ലക്ഷ്മി, ധൃതി, പുഷ്ടി, തുഷ്ടി, മേധ, ക്രിയ, ബുദ്ധി, ലജ്ജ, വപു, ശാന്തി, ഋദ്ധി, കീർത്തി—ഇവയാണ് പതിമൂന്ന് പേർ. ദക്ഷന്റെ പുത്രിമാരെ ധർമ്മദേവൻ ഭാര്യകളായി സ്വീകരിച്ചു; അവരിൽ നിന്ന് മനോഹരമായ കണ്ണുകളുള്ള പതിനൊന്ന് പുത്രിമാരും ജനിച്ചു: ഖ്യാതി, സത്യാ, സംഭൂതി, സ്മൃതി, പ്രീതി, ക്ഷമ, സന്നതി, അനസൂയ, ഊർജ്ജാ, സ്വാഹാ, സ്വധാ എന്നിവരാണ് അവർ. ഭൃഗു, ഭവ, മരീചി, അങ്ഗിരാസ്, ഞാനായി പുളഹ, പ്രശസ്തനായ ക്രതു, അത്രി, വസിഷ്ഠ, വഹ്നി, പിതൃങ്ങൾ—ഇവരും ഈ ഖ്യാതിയോടു തുടങ്ങിയ ദക്ഷപുത്രിമാരെ വിവാഹം ചെയ്തു. ശ്രദ്ധ, ഇച്ഛ, ശക്തി, ഭാഗ്യം, നിരോധനം, ദൃഢത, സംതൃപ്തി, പരിതൃപ്തി, ലോഭം, പോഷണം—ഇവ പുത്രന്മാരായും ജനിച്ചു. ബുദ്ധി, വിദ്യ, ക്രിയ, ദണ്ഡം, നയം, വിനയം, വിവേകം, ജ്ഞാനം, ലജ്ജ, ശമം, സൗന്ദര്യം—ഇവയും പുത്രന്മാരായി ജനിച്ചു. നിശ്ചയം, സുരക്ഷ, ശാന്തി, സുഖം, സമൃദ്ധി, കീർത്തി, മഹത്വം—ഇവ ധർമ്മയുടെ പുത്രന്മാരാണ്. ഇച്ഛ, ആനന്ദം, സന്തോഷം പുത്രന്മാരായി ജനിച്ചു; ഹർഷൻ ധർമ്മയുടെ മകനാണ്. അതേസമയം, അധർമ്മന്റെ ഭാര്യയായി ക്രൂരതയായി മാറിയപ്പോൾ അവരിൽ നിന്ന് അസത്യം ജനിച്ചു. ഒരു പുത്രിയായി കപടം ജനിച്ചു; അവരിൽ നിന്ന് ഭയം, നരകം, മായയും വ്യഥയും (ജോഡികൾ) ഉത്ഭവിച്ചു; ഇരട്ടത്വവും ഉണ്ടായി. മായയിൽ നിന്ന് മരണൻ ജനിച്ചു, ജീവികളെ എടുത്തുകൊണ്ടുപോകുന്നവൻ; വ്യഥയിൽ നിന്ന് രൗരവം എന്ന പേരിൽ ദുരിതം ജനിച്ചു. മരണത്തിൽ നിന്ന് രോഗം, വൃദ്ധാവസ്ഥ, ദുഃഖം, ദാഹം, കോപം എന്നിവ ജനിച്ചു; ഇവയെല്ലാം ദുരിതത്തിന്റെ മക്കളായും അധർമ്മത്തിന്റെ ലക്ഷണങ്ങളായും അറിയപ്പെടുന്നു. ഇവർക്കൊന്നിനും ഭാര്യയോ മകനോ ഇല്ല; ഇവർ എല്ലാം ഉഗ്രരൂപങ്ങളാണ്, ബ്രഹ്മാവിൽ നിന്നാണ് ഇവർ ഉത്ഭവിച്ചത്. ഇവരാണ് ലോകവിനാശം വരുത്തുന്നവർ. ഇനി ഞാൻ രുദ്രസൃഷ്ടി എങ്ങനെ നടന്നുവെന്ന് പറയാം. കല്പാരംഭത്തിൽ, ബ്രഹ്മാവ് തന്റെതുപോലൊരു പുത്രനെ സൃഷ്ടിക്കണമെന്ന് ചിന്തിച്ചപ്പോൾ, ഭഗവാന്റെ മടിയിൽ നീലയും ചുവപ്പും കലർന്ന ഒരു ബാലൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ആ ബാലൻ ഉച്ചത്തിൽ കരഞ്ഞു, കണ്ണുനീർ വാർന്നു. ദൈവം അതു കണ്ടു ചോദിച്ചു: “നിന്റെ പേര് എന്ത്?” സൃഷ്ടികളുടെ അധിപതി ഉത്തരം പറഞ്ഞു: “നീ കരയുന്നു, അതുകൊണ്ട് നിന്റെ പേര് രുദ്രൻ. കരയരുത്, ധൈര്യപ്പെടുക.” ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞിട്ടും ആ ബാലൻ വീണ്ടും ഏഴ് തവണ കരഞ്ഞു. അപ്പോൾ ഭഗവാൻ അവനു മറ്റേഴു പേരുകൾ കൂടി നൽകി. ആ എട്ട് രൂപങ്ങൾക്ക് എട്ട് വാസസ്ഥലങ്ങൾ നിർണ്ണയിച്ചു: ഭവ, ശർവ, ഈശാന, പശുപതി, ഭീമ, ഉഗ്ര, മഹാദേവ—ഇവയാണ് അവയുടെ പേരുകൾ. സൂര്യൻ, ജലം, ഭൂമി, അഗ്നി, വായു, ആകാശം, ദീക്ഷിതനായ ബ്രാഹ്മണൻ, സോമ—ഇവയും അവന്റെ രൂപങ്ങളാണ്. അങ്ങനെ രുദ്രൻ സതിയെ ഭാര്യയായി സ്വീകരിച്ചു. ദക്ഷന്റെ കോപം മൂലം സതി തന്റെ ശരീരം ഉപേക്ഷിച്ചു. പിന്നീട് അവൾ ഹിമവാനും മേനയും ചേർന്നും ഉമയായി ജനിച്ചു. ഭഗവാൻ ഭവ അവളെ വീണ്ടും വിവാഹം ചെയ്തു. ദക്ഷനിൽ നിന്ന് ധാതാ, വിധാതാ എന്നിവർ ജനിച്ചു; ഭൃഗുവിൽ നിന്ന് ഖ്യാതി ജനിച്ചു. ശ്രീദേവി, ദേവദേവനായ നാരായണന്റെ ഭാര്യയുമാണ്. അപ്പോൾ ഭീഷ്മൻ ചോദിച്ചു: “ലക്ഷ്മി പാലസമുദ്രത്തിൽ നിന്നാണ് ഉദിച്ചതെന്ന് ഞാൻ കേട്ടിട്ടുണ്ട്; ഭൃഗുവിന്റെ മകളായ ഖ്യാതിയായി അവൾ ജനിച്ചതും കേട്ടിട്ടുണ്ട്. ഇതെങ്ങനെ?” “ദക്ഷന്റെ ദുഹിതാവായ സതി ശരീരം ഉപേക്ഷിച്ചത് എങ്ങനെ? ഉമയെ മേനയുടെ ഗർഭത്തിൽ നിന്ന് എങ്ങനെ ജനിച്ചു? ഹിമവതിന്റെ മകളെ ഭഗവാൻ വിവാഹം ചെയ്തത് എന്തുകൊണ്ട്? ദക്ഷനോടുള്ള വൈരം എന്താണ്?” എന്നിങ്ങനെ ഭീഷ്മൻ ചോദിച്ചു. പുലസ്ത്യൻ ഉത്തരം പറഞ്ഞു: “രാജാവേ, നീ ചോദിച്ച കാര്യങ്ങൾ ഞാൻ എന്റെ മുത്തശ്ശനിൽ നിന്ന് കേട്ടതാണു. അത്രിയുടെ പുത്രനായ ദുർവാസൻ ഭൂമിയിൽ സഞ്ചരിക്കുമ്പോൾ ഒരു വിദ്യാധരയുവതിയുടെ കഴുത്തിൽ സുഗന്ധപുഷ്പങ്ങളുടെ മാല കാണുകയും അവളോട് ‘അത് എനിക്ക് തരൂ, ഞാൻ എന്റെ ജടയിൽ അണിയാം’ എന്ന് അപേക്ഷിക്കുകയും ചെയ്തു. വിദ്യാധരയുവതി സന്തോഷത്തോടെ ആ മാല ദുർവാസന്മാർക്കു നൽകി. മഹാരാജാവേ, ദുർവാസൻ അതു സ്വീകരിച്ച് ദീർഘകാലം തലയിലണിഞ്ഞു.