സർവശ്രേഷ്ഠമായ ദാനങ്ങൾ മൂന്നു ഉണ്ടെന്ന് മഹർഷികൾ പറയുന്നു: പശു, ഭൂമി, സർസ്വതി. ഇവയുടെ ദാനങ്ങൾ, അതായത് പശുവിന്റെ പാൽ, ഭൂമിയിൽ വിത്ത് വിതച്ചത്, സർസ്വതിയുടെ ജപം—ഇവ മനുഷ്യനെ നരകത്തിൽ നിന്ന് ഉയർത്തുന്നു. പണ്ഡിതരായ ബ്രാഹ്മണന്മാർ പറയുന്നു, ഇവ ദുരിതങ്ങളിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കുന്നു. വസ്ത്രം ദാനം ചെയ്യുന്നവർ വസ്ത്രധാരികളായി യാത്ര ചെയ്യുന്നു; വസ്ത്രം ദാനം ചെയ്യാത്തവർ നഗ്നരായി പോകുന്നു. അന്നം ദാനം ചെയ്യുന്നവർ തൃപ്തരായി യാത്ര ചെയ്യുന്നു; അന്നം ദാനം ചെയ്യാത്തവർ വിശന്നവരായി പോകുന്നു. പിതൃകൾ, നരകഭയത്തിൽ, ഈ ദാനങ്ങൾക്കായി ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഗയയിലേക്ക് പോകുന്ന ഒരു പുത്രൻ പോലും പിതൃകൾക്ക് രക്ഷകനാകും; അതുകൊണ്ടാണ് അനേകം പുത്രന്മാർ ആഗ്രഹ്യരെന്ന് പറയുന്നത്. അശ്വമേധയാഗം ചെയ്യുകയോ, നീലപുച്ഛം ഉള്ള കാളയെ മോചിപ്പിക്കുകയോ ചെയ്താൽ വലിയ ഫലമാണ്. ആ കാളയ്ക്ക് ചുവപ്പുനിറം ഉണ്ടാകാം, അല്ലെങ്കിൽ വാൽക്കൊടിയിൽ വെളുത്ത നിറം ഉണ്ടാകാം. കാളയ്ക്ക് കറുത്ത കുരുവുകളും കൊമ്പുകളും ഉണ്ടെങ്കിൽ അതിനെ നീലപുച്ഛം ഉള്ള കാള എന്നാണ് വിളിക്കുന്നത്. ഇങ്ങനെയുള്ള കാളയാണ് ജലത്തെ ഉയർത്തുന്നത്. ഇങ്ങനെ ചെയ്താൽ ആ വ്യക്തിയുടെ പിതൃകൾ അറുപതിനായിരം വർഷം തൃപ്തരാവുന്നു. കാളയുടെ കൊമ്പിൽ എത്ര മണ്ണുണ്ടോ, അത്തോളം കുടുംബം ഉന്നതിയിൽ നിലകൊള്ളുന്നു. അത്തരമൊരു വ്യക്തിയുടെ പിതൃകൾ സോമലോകത്തിൽ പ്രസാദത്തോടെ വാസം ചെയ്യുന്നു; ദിലീപൻ, നൃഗൻ, നഹുഷൻ എന്നീ രാജാക്കന്മാർക്കും ഇതുപോലെ അനുഭവം ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട്. എന്നാൽ മറ്റു രാജാക്കന്മാർക്ക് ഈ ഫലം ലഭിച്ചിട്ടില്ല; സഗരനും മറ്റു രാജാക്കന്മാരും ഭൂമി ദാനം ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. ഭൂമി ആരുടെയായിരിക്കുമ്പോഴും, അപ്പോൾ ആ വ്യക്തിക്ക് തന്നെ അതിന്റെ ഫലവും ലഭിക്കും—അവൻ ബ്രാഹ്മണഹന്താവായാലും, സ്ത്രീയായാലും, ബാലനുമായാലും, അധോപതിതനായാലും. ലക്ഷക്കണക്കിന് പശുക്കളെ കൊല്ലുന്നവന്റെ പാപം, താൻ തന്നോ മറ്റൊരാൾ തന്നോ, ഭൂമി പിടിച്ചെടുക്കുന്നവനു സമാനമാണ്. അത്തരം വ്യക്തി മലത്തിൽ പുഴുവായി ജനിച്ച് തന്റെ പിതൃകളോടൊപ്പം പാചകമാകുന്നു; എന്നാൽ ഭൂമി ദാനം ചെയ്യുന്നവൻ അറുപതിനായിരം വർഷം സ്വർഗത്തിൽ വസിക്കുന്നു. ഭൂമി പിടിച്ചെടുക്കുന്നവനും, അതിൽ സമ്മതം പറയുന്നവനും ഒരുപോലെ നരകത്തിൽ പോകുന്നു; ഭൂമി ദാനം ചെയ്യുന്നവനും സ്വീകരിക്കുന്നവനും മാത്രമേ പുണ്യവും പാപവും അനുഭവിക്കൂ. അവർ സൃഷ്ടിയുടെ സംഹാരകാലം വരെയും മേലും താഴെയും നിലകൊള്ളുന്നു. സ്വർണ്ണം അഗ്നിയുടെ ആദ്യപുത്രനാണ്, ഭൂമി വിഷ്ണുവിന്റേതാണ്, പശുക്കൾ സൂര്യന്റെ പുത്രികളാണ്; സ്വർണ്ണം, പശു, ഭൂമി എന്നിവ ദാനം ചെയ്യുന്നവർക്ക് അനന്തഫലം ലഭിക്കുന്നു. ഭൂമി ദാനം ചെയ്യുന്നവരും സ്വീകരിക്കുന്നവരും ഇരുവരും പുണ്യശാലികളാണ്, സ്വർഗത്തിൽ പ്രവേശിക്കും. അന്യായമായി ഭൂമി പിടിച്ചെടുക്കുന്നവരും, പിടിപ്പിക്കുന്നവരും, ഏഴു തലമുറ കുടുംബം നശിപ്പിക്കുന്നു. അജ്ഞാനത്തിലും അന്ധകാരത്തിലും മുങ്ങി ഭൂമി പിടിച്ചവൻ, വരുണന്റെ കയറുകളിൽ കെട്ടപ്പെട്ടു മൃഗമായി ജനിക്കുന്നു. അത്തരം വ്യക്തികളുടെ ദാനങ്ങൾ അവരുടെ കണ്ണുനീർപോലെയാണ് ചിതറുന്നത്; ബ്രാഹ്മണന്റെ വയൽ പിടിച്ചാൽ മൂന്നു തലമുറ കുടുംബം നശിക്കുന്നു. ആയിരം കിണറുകളോ കുളങ്ങളോ, നൂറ് അശ്വമേധയാഗങ്ങളോ, കോടികൾ പശുദാനങ്ങളോ ചെയ്താലും ഭൂമി പിടിച്ചവൻ ശുദ്ധിയാകുന്നില്ല. എന്ത് ചെയ്താലും, എന്ത് ദാനമോ, തപസ്സോ, ധർമ്മപഠനമോ ചെയ്താലും, അതിൽ പകുതി വിരൽവീതിയെങ്കിലും അതിരുപിടിച്ചാൽ എല്ലാം നശിക്കുന്നു. പശുവിന്റെ കടവോ, ഗ്രാമവഴിയോ, ശ്മശാനമോ, ഗ്രാമമോ പിടിച്ചവൻ സൃഷ്ടിയുടെ സംഹാരകാലം വരെയും നരകത്തിൽ പോകുന്നു. അഞ്ച് കന്യകൾക്കായി കള്ളം പറയുന്നവൻ പത്ത് പേരെ കൊല്ലുന്നു; പശുക്കളെക്കായി കള്ളം പറഞ്ഞാൽ നൂറ് പേരെ, കുതിരക്കായി ആയിരം പേരെ, ഒരു മനുഷ്യനായി കള്ളം പറഞ്ഞാൽ ആയിരം പേരെ കൊല്ലുന്നു. സ്വർണ്ണത്തിനായി കള്ളം പറയുന്നവൻ ജനിച്ചവരെയും ജനിക്കാത്തവരെയും കൊല്ലുന്നു; ഭൂമിക്കായി കള്ളം പറഞ്ഞാൽ എല്ലാവരെയും കൊല്ലുന്നു—ഭൂമിക്കായി ഒരിക്കലും കള്ളം പറയരുത്. ബ്രാഹ്മണ സമ്പത്ത് ആഗ്രഹിക്കരുത്, ജീവൻ തന്നെ ഭീഷണിയിലായാലും; അഗ്നിയിൽ ചുട്ടതെല്ലാം വീണ്ടും വളരും, എന്നാൽ ബ്രാഹ്മണന്റെ ശാപത്തിൽ നശിച്ചതു പുനഃസ്ഥാപിക്കപ്പെടില്ല. അഗ്നിയിൽ ചുട്ടതും സൂര്യപ്രഭയിൽ ഉണങ്ങിയതും വീണ്ടും വളരും; രാജശിക്ഷയിൽ കൊല്ലപ്പെട്ടവരും പുനർജനിക്കാം, പക്ഷേ ബ്രാഹ്മണന്റെ ശാപത്തിൽ പെട്ടവർ പൂർണ്ണമായും നശിക്കുന്നു. ബ്രാഹ്മണ സമ്പത്ത് പോഷിപ്പിച്ച അവയവങ്ങൾ കാലക്രമേണ വീണ്ടും വീണ്ടും ക്ഷയിക്കുന്നു, ചൂടിൽ മണൽ ചിതറുന്നതുപോലെ. ബ്രാഹ്മണ സമ്പത്ത് പിടിച്ചവൻ റൗരവനരകത്തിലേയ്ക്ക് പോകുന്നു; വിഷം വിഷമാണ്, എന്നാൽ ബ്രാഹ്മണ സമ്പത്ത് യഥാർത്ഥ വിഷമാണ്. വിഷം ഒരാളെ മാത്രം കൊല്ലുന്നു, ബ്രാഹ്മണ സമ്പത്ത് പുത്രന്മാരെയും പുത്രപൗത്രന്മാരെയും നശിപ്പിക്കുന്നു; ഇരുമ്പോ കല്ല് പൊടിയോ നശിപ്പിക്കാം, പക്ഷേ ഈ വിഷം ഇല്ലാതാക്കാൻ കഴിയില്ല. മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും ആരും ബ്രാഹ്മണ സമ്പത്തിനെ ഇല്ലാതാക്കാൻ കഴിയില്ല; ബ്രാഹ്മണ സമ്പത്തിൽ നിന്നുള്ള സുഖവും ദൈവിക സമ്പത്തിൽ നിന്നുള്ള ആനന്ദവും— അത് കുടുംബനാശത്തെയും സ്വയനാശത്തെയും കാരണമാകും; ബ്രാഹ്മണ സമ്പത്ത്, ബ്രാഹ്മണഹത്യ, ദരിദ്രരുടെ സമ്പത്ത്—ഇവ എല്ലാം നശനത്തിനാണ്. ഗുരുവിന്റെയോ സുഹൃത്തിന്റെയോ സ്വർണ്ണം, സ്വർഗത്തിൽ പോലും ഉണ്ടെങ്കിൽ, ദോഷം ചെയ്യും; ഹേ ഇന്ദ്ര, പണ്ഡിതനോ ഉന്നതനോ ദരിദ്രനോ ആയാലും— സന്തുഷ്ടനും വിനീതനും സമ്പത്തുകൊണ്ടു പൂർണ്ണനുമായവനോ, വേദപഠനത്തിലും തപസ്സിലും ജ്ഞാനത്തിലും ആത്മനിയന്ത്രണത്തിലും ഭക്തനായവനോ— ഹേ ദേവശ്രേഷ്ഠ, അത്തരം വ്യക്തിക്ക് നൽകിയതൊക്കെയും നശിക്കാത്തതാണ്. ശുദ്ധമായ പാത്രത്തിൽ പാൽ, തൈര്, നെയ്യ്, തേൻ എന്നിവയിടുമ്പോൾ— പാത്രം ദുർബലമായാൽ അത് തകരാം, പക്ഷേ പാത്രം തന്നെ ഇല്ലാതാവില്ല; അതുപോലെ ഭൂമി, സ്വർണ്ണം, വസ്ത്രം, അന്നം, മണ്ണ്, എള്ള്— ഇവ അജ്ഞാനിക്ക് ലഭിച്ചാൽ, മരം ചുട്ട് ചാരമാകുന്നതുപോലെയാണ്. എന്നാൽ പുതിയ കുളം നിർമ്മിക്കുന്നവനോ പഴയത് പുനരുദ്ധരിക്കുന്നവനോ— തന്റെ മുഴുവൻ വംശത്തെയും ഉയർത്തി സ്വർഗത്തിൽ ആദരിക്കപ്പെടുന്നു. കുളങ്ങൾ, കിണറുകൾ, കുളങ്ങൾ, തോട്ടങ്ങൾ— ഇവ പുനരുദ്ധരിച്ച് സംരക്ഷിച്ചാൽ മുത്തുപോലുള്ള ഫലമാണ്. ഹേ ഇന്ദ്ര, വേനലിൽ ലഭിക്കുന്ന വെള്ളം— അത്തരം വ്യക്തിക്ക് ഒരിക്കലും ബുദ്ധിമുട്ടോ അപകടമോ വരില്ല; ദേവശ്രേഷ്ഠ, ഭൂമിയിൽ ഒരു ദിവസം പോലും വെള്ളം നിലനിൽക്കുമ്പോൾ— അവൻ തന്റെ ഏഴു തലമുറയും മറ്റേഴു തലമുറയും രക്ഷിക്കുന്നു; വിളക്ക് ദാനം ചെയ്താൽ ആൾ പ്രകാശവാനാകുന്നു.