ദൈവം ബ്രാഹ്മണന്മാരുടെയും വിശ്വാമിത്രന്റെയും ക്ഷേമം ആഗ്രഹിച്ച്, ഏകചതുഷ്പാദമായിരുന്ന വേദത്തെ വീണ്ടും നാലായി വിഭജിച്ചു. അതിനുശേഷം, ലോകഹിതത്തിനായി മഹാനായ വ്യാസൻ വേദങ്ങളെ വിഭജിച്ച വിധിയും, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശിഷ്യന്മാർക്കും അവരുടെ ശിഷ്യന്മാർക്കും അതിൽ നിന്നു വീണ്ടും പല ശാഖകളായി വിഭജിച്ചതും സംഭവിച്ചു. പ്രയാഗയിൽ, മഹാന്മാരായ ഋഷികൾ ഭഗവാനെ ചോദ്യം ചെയ്തപ്പോൾ, ധർമ്മം ആഗ്രഹിച്ചിരുന്ന ആ മഹർഷിമാരെ കൃഷ്ണൻ ഉപദേശിച്ച വിധിയും ഇവിടെ വിശദമായി പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. ഈ മഹത്തായ പരമ്പരാഗത കഥകൾ, ധർമ്മനിഷ്ഠരായ മുനിമാർക്കായി ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും ഉന്നതമായ ആചാരങ്ങൾ എന്ന നിലയിൽ, സത്യസന്ധമായി ഞാൻ വിവരിച്ചു, ദ്വിജന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായോനു. ബ്രഹ്മാവു മഹാത്മാവായ പുലസ്ത്യനോടു മുമ്പിൽ പറഞ്ഞതും, പിന്നീട് പുലസ്ത്യൻ ഗംഗാദ്വാരത്തിൽ ഭീഷ്മനോടു പറഞ്ഞതും, ഇതെല്ലാം ഈ കഥയിൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ഈ പുരാണത്തിന്റെ പാരായണവും ശ്രവണമുമാണ് ഏറ്റവും വിശിഷ്ടം; അതു കീർത്തിയും ദീർഘായുസ്സും നൽകുകയും പാപങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഈ പുരാണം സൂതൻ ക്രമമായി വെളിപ്പെടുത്തിയതും, ബ്രഹ്മാവു ബ്രാഹ്മണന്മാരുടെ ഇടയിൽ വിശദമായി പറഞ്ഞതും തന്നെയാണ്. അതിൽ പകുതിയെങ്കിലും മനസ്സിലാക്കി, ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ നിയന്ത്രിച്ച് പഠിക്കുന്നവൻ മുഴുവൻ പുരാണവും പഠിച്ചതാണെന്നു വിലയിരുത്തപ്പെടുന്നു—ഇതിൽ സംശയമില്ല. നാലു വേദങ്ങളും അവയുടെ അംഗങ്ങളും ഉപനിഷത്തുകളും പുരാണവും അറിഞ്ഞ ദ്വിജൻ യഥാർത്ഥത്തിൽ ജ്ഞാനിയാണു. വേദം, ഇതിഹാസം, പുരാണം എന്നിവ ചേർന്നാണ് പൂർണ്ണം; കുറഞ്ഞ പഠനമുള്ളവനിൽ നിന്നു വേദം ഭയപ്പെടുന്നു—'ഇവൻ എന്നെ തെറ്റായി വ്യാഖ്യാനിക്കും' എന്ന ഭയത്തിൽ. സ്വയംഭുവായ ബ്രഹ്മാവു പറഞ്ഞ ഒരു അധ്യായം പോലും പഠിച്ചാൽ, ദുരിതങ്ങളിൽ നിന്നു മോചനം ലഭിക്കുകയും ഇച്ഛിച്ച ഫലം നേടുകയും ചെയ്യും. പുരാതനകഥകളെക്കുറിച്ച് പറയുന്നതിനാലാണ് ഇതിനെ പുരാണം എന്നു വിളിക്കുന്നത്; അതിന്റെ വ്യുത്പത്തിജ്ഞാനം അറിഞ്ഞാൽ എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചനം ലഭിക്കും. അപ്പോൾ, മുനിമാർ സൂതനോടു ചോദിച്ചു: മഹാത്മാവായ പുലസ്ത്യൻ, ബ്രഹ്മാവിന്റെ മനസ്സിൽ ജനിച്ച പുത്രൻ, എങ്ങനെ ഭീഷ്മനുമായി കൂടിച്ചേർന്നു? പാപം ബാധിച്ച മനുഷ്യർക്കു അദ്ദേഹത്തെ കാണാൻ സാധിക്കില്ലല്ലോ; എങ്ങനെ ആ മഹർഷി ഒരു ക്ഷത്രിയനുമായി കൂടിച്ചേർന്നത് അത്ഭുതകരമാണ്. ഏതു വലിയ തപസ്സാണ് ഭീഷ്മൻ അനുഷ്ഠിച്ചത്? എങ്ങനെയൊക്കെ വ്രതങ്ങൾ, അനുഷ്ഠാനങ്ങൾ എന്നിവയൊക്കെ ചെയ്തുവെന്ന് ദയവായി പറയൂ. അതിനാൽ ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠനായ ആ മഹർഷി സന്തോഷിച്ചു; അപ്പോൾ എത്ര ഭാഗം, അർദ്ധം, മുഴുവൻ, അതോ ഉത്സവത്തിന്റെ ഏതെങ്കിലും ഭാഗം ആ മഹർഷി വെളിപ്പെടുത്തി? ഏതു സ്ഥലത്താണ്, എങ്ങനെയാണ്, മഹാനായ പുലസ്ത്യനെ കാണാൻ കഴിഞ്ഞത്? ദയവായി അതെല്ലാം വിശദമായി പറയൂ; ഞങ്ങൾ അതിനായി ആകാംക്ഷയോടെ കാത്തിരിക്കുന്നു. സൂതൻ പറഞ്ഞു: ഗംഗാദ്വാരത്തിൽ, ധർമ്മനിഷ്ഠരായവർക്കു അനുഗ്രഹം നൽകുന്ന ഗംഗാ പർവ്വതത്തിൽ നിന്നു ശക്തിയോടെ പുറപ്പെട്ട് ലോകങ്ങളെ ശുദ്ധീകരിച്ചപ്പോൾ, ഭീഷ്മൻ, തന്റെ പിതൃകർമ്മത്തിൽ അർപ്പിതനായവൻ, മഹാന്മാരുടെ ആചാരത്തിൽ സ്ഥിരതയോടെ, ദീർഘകാലം അവിടെയായിരുന്നു. നൂറു വർഷത്തോളം പരമ concentration കൊണ്ട് പരബ്രഹ്മത്തിൽ ധ്യാനം ചെയ്ത്, ത്രികാലസ്നാനം അനുഷ്ഠിച്ചു. അവൻ സ്വാധ്യായത്താൽ പിതൃകർമ്മവും ദൈവാർച്ചനയും നിർവഹിച്ചു, ആത്മനിയന്ത്രണത്തിൽ നിലകൊണ്ടപ്പോൾ, പിതാമഹനായ ബ്രഹ്മാവു അതിൽ സന്തോഷിച്ചു. ബ്രഹ്മാവു തന്റെ പുത്രനായ മഹർഷി പുലസ്ത്യനോടു പറഞ്ഞു: കുരുകുലജനായ ഭീഷ്മനെ സമീപിച്ചു, അവന്റെ തപസ്സിൽ നിന്ന് പിൻവലിപ്പിക്കുകയും, കാരണമറിയിക്കുകയും ചെയ്യൂ; ഈ ഭാഗ്യശാലി ഭീഷ്മൻ ധ്യാനത്തിൽ ലീനനാണ്, പിതൃകർമ്മത്തിൽ അർപ്പിതനാണ്. അവന്റെ മനസ്സിലുള്ള ആഗ്രഹം ഉടൻ നിറവേറ്റുക. പിതാമഹന്റെ വചനങ്ങൾ കേട്ട പുലസ്ത്യൻ ഗംഗാദ്വാരത്തിൽ എത്തി, ഭീഷ്മനോടു പറഞ്ഞു: ഭാഗ്യശാലിയേ, മനസ്സിൽ ആഗ്രഹിക്കുന്ന വരം ചോദിക്കൂ. പിതാമഹൻ ബ്രഹ്മാവു നിന്റെ തപസ്സിൽ സന്തോഷിച്ചിരിക്കുന്നു; അവന്റെ നിയോഗത്തിൽ ഞാൻ ഇവിടെ വന്നിരിക്കുന്നു. ഈ സന്തോഷകരമായ വാക്കുകൾ കേട്ട്, ഭീഷ്മൻ കണ്ണുകൾ തുറന്നു, മുന്നിൽ പുലസ്ത്യനെ കണ്ടു. എട്ട് തവണ ഭൂമിയിൽ നമസ്കരിച്ച്, ആ മഹർഷിക്ക് സശേഷം വന്ദിച്ചു, പൂർണ്ണമായ ഭക്തിയിൽ ഭൂമിയെ അണയിച്ചുകൊണ്ട് പറഞ്ഞു: ഇന്ന് എന്റെ ജന്മം സഫലമായിരിക്കുന്നു; ഈ ദിവസം അത്ത്യന്തം പുണ്യമാണ്; ലോകം വന്ദിക്കുന്ന നിങ്ങളുടെ പാദങ്ങൾ ഞാൻ ഇവിടെ കണ്ടു. എന്റെ തപസ്സിന്റെ ഫലം ഞാൻ നേടുകയും, വരദായകൻ താനായി നദീതടത്തിൽ തന്നെയെത്തിയിരിക്കുന്നു. ഞാൻ ഒരുക്കിയിരിക്കുന്ന ഈ അർഘ്യപാത്രം ദയവായി സ്വീകരിക്കൂ; പാലാശകholzത്തിൽ നിർമിച്ച അർഘ്യപാത്രത്തിൽ ദുർവാ, അക്ഷത, പുഷ്പം, കുശം എന്നിവയുണ്ട്. കടുക്, തൈര്, തേൻ, യവം, പാൽ എന്നിവ ചേർന്ന്, മുനിമാർ നിർദ്ദേശിച്ച എട്ടുവിധ അർഘ്യവും ഇവിടെ ഉണ്ട്. ഭീഷ്മന്റെ ഈ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ, അജ്ഞേയമായ ഊർജ്ജം ഉള്ള ഭീഷ്മന്റെ അർപ്പണത്തിൽ സന്തോഷിച്ച പുലസ്ത്യ മഹർഷി ഇരുന്നു. അർഘ്യപാത്രം, പാദപ്രക്ഷാലനജലം, ഇരിപ്പിടം എന്നിവയൊക്കെ അർപ്പിച്ചപ്പോൾ, സന്തോഷത്തോടെ മഹർഷി അത് സ്വീകരിച്ചു. അപ്പോൾ പുലസ്ത്യൻ പറഞ്ഞു: നീ സത്യവാനാണ്, ദാനശീലനാണ്, വാഗ്ദാനത്തിൽ ഉറച്ചു നിൽക്കുന്നവനാണ് രാജാവേ; ലജ്ജാശീലനും സൗഹൃദപരനും ക്ഷമയുള്ളവനും ശത്രുക്കളെ ജയിക്കാൻ ധീരനുമാണ്. നീ ധർമ്മം അറിയുന്നു, കൃതജ്ഞനാണ്, ദയാലുവാണ്, സ്നേഹപൂർവ്വം സംസാരിക്കുന്നവനാണ്; മാന്യരെ ആദരിക്കുന്നവനും, ജ്ഞാനിയുമാണ്, ബ്രാഹ്മണഭക്തനും സദാചാരികൾക്ക് പ്രിയവാനുമാണ്. നിന്റെ这种 ഭക്തിയിൽ ഞാൻ എപ്പോഴും സന്തോഷവാനാണ്, മകനേ; നീ ചോദിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതെന്താണോ അത് പറയൂ, ഞാൻ വിശദീകരിക്കും. ഭീഷ്മൻ ചോദിച്ചു: മഹാനായ ബ്രഹ്മാവ് ഏതു സമയത്താണ് ആദ്യം ഉണ്ടായത്? ആദ്യമായി ദേവന്മാരെയും മറ്റുള്ളവരെയും എങ്ങനെയാണ് അദ്ദേഹം സൃഷ്ടിച്ചത്? അല്ലെങ്കിൽ, വിപുലനായ വിഷ്ണു എങ്ങനെയാണ് സംരക്ഷണം നടത്തിയത്? രുദ്രൻ എങ്ങനെയാണ് ജനിച്ചത്? ആ മഹാത്മാവു എങ്ങനെയാണ് മുനിമാരെയും ദേവന്മാരെയും സൃഷ്ടിച്ചത്? ഭൂമി എങ്ങനെയാണ് ഉണ്ടാകുന്നത്? ആകാശം എങ്ങനെയാണ്? ഈ സമുദ്രങ്ങൾ എങ്ങനെയാണ്? ദ്വീപുകൾ, പർവ്വതങ്ങൾ, ഗ്രാമങ്ങൾ, കാടുകൾ, നഗരങ്ങൾ എന്നിവ എങ്ങനെയാണ് ഉണ്ടാകുന്നത്? ഇങ്ങനെ, ഭീഷ്മൻ മഹർഷി പുലസ്ത്യനോടു ആകാംക്ഷയോടെ ചോദിച്ചു.