ഗംഗയുടെ ശുദ്ധജലത്തിൽ, ബ്രഹ്മസ്വരൂപിയായ ഗംഗയെ അഭിസംബോധന ചെയ്ത്, ഞാൻ സ്നാനം ചെയ്യുന്നു; ഈ സ്നാനത്തിന് വാഗ്ദാനം ചെയ്ത ഫലങ്ങൾ നൽകണമെന്നു ഞാൻ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു. അതിനുശേഷം, ബുദ്ധിമാനായ ബ്രാഹ്മണൻ, സ്വച്ഛന്ദമായി ലോകമാതാവായ ഗംഗയിൽ സ്മരണമോടെ ഗംഗാനാരായണനെ ഓർത്ത് സ്നാനം ചെയ്യണം. സ്നാനശേഷം, ശരീരം വസ്ത്രത്തിൽ വച്ച് തുടിക്കണം; സ്നാനത്തിന് ഉപയോഗിച്ച വസ്ത്രങ്ങളും വെള്ളവും ഗംഗയുടെ ഒഴുക്കിൽ ഉപേക്ഷിക്കരുത്. ഗംഗയിൽ തന്നെ പല്ല് തേക്കരുത്; അജ്ഞാനത്തിൽ അങ്ങനെ ചെയ്താൽ ഗംഗാസ്നാനത്തിന്റെ ഫലമൊന്നും ലഭിക്കില്ല. അതിനാൽ രാവിലെ പല്ല് തേക്കലും മറ്റും ഗംഗാ തീരത്തോ മറ്റോ വേറിടത്തോ ചെയ്യണം; രാത്രിയിൽ ഉറങ്ങിയ സ്ഥലത്തെ ഉപേക്ഷിച്ച് ഗംഗയിൽ സ്നാനം ചെയ്യണം. ഗംഗയിൽ സ്നാനിച്ച് പുറത്ത് നിലത്തുകൂടാതെ, ഒരാൾ ഗംഗാസ്നാനത്തിന്റെ പൂർണ്ണഫലമൊന്നും നേടുന്നില്ല. സ്നാനശേഷം, ബുദ്ധിമാനായവർ ശരീരത്തിലെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിൽ ഗംഗാമണ്ണ് പുരട്ടണം; മനസ്സിൽ ശാന്തതയോടെ, തർപ്പണാദി കർമങ്ങൾ നിയമാനുസരണം ചെയ്യണം. ഗംഗാജലത്തിൽ തർപ്പണം ചെയ്താൽ, പിതൃകൾ കോടികൾക്കാലം സംതൃപ്തരാകുന്നു. ഗംഗാ തീരത്ത് പിതൃകർമ്മങ്ങൾ ചെയ്താൽ, അവർ ദേവലോകത്തിൽ സന്തോഷത്തോടെ വസിക്കുന്നു. ഗംഗാസ്നാനവും ഉപവാസവും അനുഷ്ടിച്ചശേഷം, ദാനങ്ങൾ, ദേവാരാധന, വിജയം, മറ്റ് സത്കർമ്മങ്ങൾ അതിൽ ചെയ്താൽ അവ ഒരിക്കലും നശിക്കില്ല. ഗംഗാസ്നാനവും ഉപവാസവും അനുഷ്ടിച്ച്, പഞ്ചമഹായജ്ഞങ്ങൾ ചെയ്ത ശേഷം ഗംഗയെ ആരാധിക്കണം. ഗംഗാദേവിയുടെ പ്രതിമയും ശ്രീവിഷ്ണുവിന്റെ പ്രതിമയും ദിവ്യമായ നാളികേരജലത്തിൽ ഭക്തിയോടെ സ്നാനമഴിയണം. ജാഹ്നവിയുടെ പ്രതിമയുണ്ട് എന്നതിനാൽ, ജാഹ്നവിയെ ഹൃദയത്തിൽ ഓർത്ത് നാളികേരജലം ജാഹ്നവിയിലെ വെള്ളത്തിൽ ഒഴിക്കണം. ദിവ്യവാസനകൾ, ഉജ്ജ്വലമായ നെയ്യ് ദീപങ്ങൾ, സുഖകരമായ സുഗന്ധമുള്ള ധൂപം, മനോഹരമായ പുഷ്പങ്ങൾ, നല്ലപഴങ്ങൾ, ഉത്തമനൈവേദ്യങ്ങൾ, പാദപ്രക്ഷാലനജലം, അർഘ്യം, ആചമനജലം, കദിരയോടു ചേർത്ത വെറ്റില, ഇവയും മറ്റു ഉത്തമനൈവേദ്യങ്ങളും ഭക്തിയനുസരിച്ച്, ഗംഗയെയും വിഷ്ണുവിനെയും വിവിധ സ്തുതികളോടും സമർപ്പണങ്ങളോടും ആരാധിക്കണം. അതിനുശേഷം, ഗംഗയും പരമേശ്വരനായ വിഷ്ണുവും ആരാധിച്ചശേഷം, ഭക്തിയോടെ മൂന്നു പ്രദക്ഷിണം ചെയ്യണം. അതിനുശേഷം, നദീതീരത്ത് ഉപവാസം തുടരുമ്പോൾ, “ജാഹ്നുവിന്റെ മകൾ, ഞാൻ ഭക്ഷണം കഴിക്കും; പാപരഹിതയായവളേ, നീ എനിക്ക് അഭയം നൽകണം” എന്ന് പറയണം. ഈ വിധത്തിൽ, മനസ്സും വാക്കും കർമ്മവും കൊണ്ട്, ആ ബുദ്ധിമാനായവർ രാത്രി ഉണർന്നിരിക്കണം, ഉറക്കം ജയിച്ച് മഹാനന്ദയോടെ. അതിന് കഴിയാത്തവർ, ഫലങ്ങൾ മാത്രം കഴിക്കാം; ഭക്ഷ്യവിഭവങ്ങൾ മാത്രം കഴിക്കരുത്, ഭക്ഷണം പാകം ചെയ്യരുത്. രാവിലെ, വീണ്ടും ഗംഗയെയും വിഷ്ണുവിനെയും പൂജിച്ചശേഷം, ജൈമിനിയേ, സ്വശക്തിയനുസരിച്ച് ഒരു ബ്രാഹ്മണനു ദാനം നൽകണം. “ഗംഗാദേവിയേ, ഞാൻ നിർവഹിച്ച എല്ലാ പൂജയും ജാഗരവും നിന്റെ കൃപയാൽ അക്ഷതമായിരിക്കട്ടെ” എന്ന് പ്രാർത്ഥിക്കണം. ഇതുപറഞ്ഞശേഷം, അവൻ ഗംഗയെ നമസ്കരിച്ച്, തന്റെ നിത്യകർമങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കി, ബന്ധുക്കളോടൊപ്പം ഉപവാസം അവസാനിപ്പിക്കണം. ജാഹ്നവിതീരത്തിൽ ഈ വിധം ഉപവാസം അനുഷ്ടിക്കുന്നവൻ നേടുന്ന മഹത്വം ഞാൻ പറയുമ്പോൾ, കേൾക്കു, മകനേ. അവൻ അനേകം ജന്മങ്ങളിൽ സമ്പാദിച്ച പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിതനായി, വിഷ്ണുവിന്റെ രൂപം സ്വീകരിച്ച്, വിഷ്ണുവിന്റെ നഗരത്തിൽ വിഷ്ണുവിനൊപ്പം സന്തോഷത്തോടെ വസിക്കുന്നു. അനേകം കോടികൾക്കാലം, അത്യന്തം ദുർലഭമായ ആനന്ദം വിഷ്ണുവിന്റെ നഗരത്തിൽ അനുഭവിക്കുന്നു. നാരായണന്റെ ആജ്ഞാനുസരണം, പിന്നീട് ബ്രഹ്മലോകത്തേക്കു പോകുന്നു; അവിടെ ദേവന്മാർക്കുപോലും ദുർലഭമായ ആനന്ദം അനുഭവിക്കുന്നു. ബ്രഹ്മലോകത്തിൽ ആ കാലം കഴിഞ്ഞശേഷം, ബ്രഹ്മയുടെ കാലം അവസാനിക്കുമ്പോൾ, അത്യന്തം മനോഹരമായ രഥത്തിൽ കയറി മഹാദേവന്റെ ലോകത്തിലേക്കു പോകുന്നു. അവിടെ, അത്യന്തം ദുർലഭമായ ആനന്ദങ്ങൾ അനുഭവിച്ച്, ഗണപതിയുടെ സ്ഥാനം പ്രാപിക്കുന്നു; കൂടുതൽ വിശദീകരണം ആവശ്യമില്ല. ശിവന്റെ നഗരത്തിൽ ആ കാലം കഴിഞ്ഞശേഷം, ധർമ്മവാൻ ഇന്ദ്രലോകത്തേക്കു പോകുന്നു, വാസവന്റെ സമാനമായവനായി. അവിടെ, ആ ധർമ്മാത്മാവിനൊപ്പം, അനേകം കോടികൾക്കാലം എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും അനുഭവിക്കുന്നു. പിന്നെ, സൂര്യലോകത്തേക്കു, ചന്ദ്രനുപോലും, പോകുന്നു; അവിടെ, ചന്ദ്രന്റെ സാന്നിധിയിൽ ദീർഘകാലം അമൃതാനുഭവങ്ങൾ ആസ്വദിക്കുന്നു. അവൻ വീണ്ടും ഭൂമിയിൽ തിരിച്ചെത്തി, സർവ്വഭൗമനായ രാജാവായി, ദീർഘകാലം ഭൂമിയെ ഭരിച്ച്, എല്ലാ എതിരാളി രാജാക്കന്മാരെയും ജയിച്ചു ഭരിക്കുന്നു. ജീവിതാവസാനത്തിൽ, ഗംഗയിൽ സുഖകരമായ മരണവും, അതിനുശേഷം ദിവ്യരഥത്തിൽ കയറി, മഹത്തായ മഹിമയോടെ പ്രശസ്തനാകുന്നു. അവൻ ദേവന്മാർക്കുപോലും ദുർലഭമായ ഭാഗ്യമായ ഭാഗവതന്റെ നഗരത്തിലേക്കു പോകുന്നു; അവിടെ, നാലു മനുവിന്റെ കാലം മുഴുവനും എല്ലാ ആനന്ദങ്ങളും അനുഭവിക്കുന്നു. അവിടെ പരമജ്ഞാനം പ്രാപിച്ച്, ദുർലഭമായ മോക്ഷം ലഭിക്കുന്നു; ദൈവിക ഇച്ഛാനുസരിച്ച് ജാഹ്നവിതീരത്തിലേക്കുള്ള യാത്രയെടുത്തവരുടെ പാത ഇങ്ങനെയാണ്. യാത്രയിൽ മരിച്ചാലും, അദ്ദേഹം നിർവളഭമായി പരമധാമം പ്രാപിക്കുന്നു; ഇതിൽ സംശയമില്ല. ഒരിക്കൽ സത്യധർമ്മ എന്ന രാജാവുണ്ടായിരുന്നു; അദ്ദേഹം ധർമ്മശീലനും മൃദുഭാഷിയും ആയിരുന്നു. അദ്ദേഹം ത്രേതായും ദ്വാപരയുഗത്തിന്റെ സംധിയിൽ ഭൂമിയിൽ വസിച്ചിരുന്നു; അദ്ദേഹത്തിന്റെ പത്നി വിജയ എന്നായിരുന്നു. അവൾ സുന്ദരിയും, നല്ല ആചാരവും, ഭർത്താവിന്റെ സേവനത്തിൽ ഭക്തിയും ഉള്ളവളായിരുന്നു; ഇരുവരും ഏഴായിരം വർഷം ഭൂമിയിൽ ആനന്ദം അനുഭവിച്ചു. ഒരു ദിവസം, സമയമെത്തിയപ്പോൾ, ഭർത്താവിനൊപ്പം അവർ മരണപ്പെട്ടു; അതിനുശേഷം, ഇരുവരും യമന്റെ ഭയാനകമായ ദൂതന്മാരാൽ ബന്ധിതരായി.