വ്യാസൻ പറഞ്ഞു: "നീ ഗംഗയെ ഭക്തിയോടെ ആരാധിക്കുന്നവനല്ലോ, അതിനാൽ ഞാൻ വീണ്ടും പറയാം. ജഹ്നവിയുടെ തീരങ്ങളിൽ നടന്ന് അവളുടെ പാദധൂളി ഏറ്റവരുടെ കാലുകൾ മനുഷ്യരിൽ ഏറ്റവും ഭാഗ്യശാലികളാണ്. ഗംഗയുടെ തിരമാലകളുടെ ഗർജ്ജനം കേൾക്കുന്ന കാതുകൾക്കും അവളുടെ ജലത്തിന്റെ അമൃതരുചി അറിയുന്ന നാവിനും ഭാഗ്യം തന്നെയാണ്. ജഹ്നവിയുടെ മനോഹരമായ തിരകളെ കൺകൊണ്ട് കാണുന്നവരും അവളുടെ തിരുനീർ തിലകം നെറ്റിയിൽ ധരിക്കുന്നവരും പ്രശംസനീയരാണ്. ജഹ്നവിയുടെ തീരത്ത് ഹരിയെ ആരാധിക്കുന്ന കൈകളും അവളുടെ ശുദ്ധജലത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്ത് പാവനമായ ശരീരവും സഫലമാണ്. ദ്വിജശ്രേഷ്ഠനായവനേ, അവിടെ വീണു കിടക്കുന്ന ശരീരം ചതുർവർഗ്ഗഫലങ്ങൾ നൽകുന്നു; സ്വർഗത്തിൽ വസിക്കുന്ന പിതൃദേവന്മാർ എല്ലാവരും ജഹ്നവിയുടെ തീരത്ത് വരുന്നു. അവർ അതിനെ കണ്ടു സന്തോഷിച്ച് പറയുന്നു: ‘നമ്മൾ മുമ്പ് നിർവഹിച്ച പുണ്യഫലമാണ് നല്ല ഗതിക്ക് കാരണമായത്.’ ‘ഇനി ഈ ഗംഗാജലംകൊണ്ട് ഞങ്ങളുടെ പുത്രൻ ചെയ്ത സ്തുത്യർഹമായ കര്മ്മങ്ങൾ ഞങ്ങൾക്ക് അക്ഷയമാണ്; ഞങ്ങൾ തൃപ്തരായി.’ ‘ഗംഗയിൽ പുത്രൻ ചെയ്യുന്ന ബലികൾകൊണ്ട്, ദേവന്മാർക്കുപോലും പ്രാപ്തിയില്ലാത്ത പരമപദം ഞങ്ങൾക്കും ലഭിക്കും.’ ‘അവൻ നൽകുന്ന എല്ലാ ബലികളും ഞങ്ങൾക്ക് അക്ഷയമാകും; നരകത്തിൽ വാസം ചെയ്യുന്ന, എല്ലാ ദുഃഖത്തിലും കിടക്കുന്ന പിതാക്കന്മാർ പോലും—’ അവർ പുത്രൻ ജഹ്നവിയുടെ തീരത്തേക്ക് പോകുന്നത് കണ്ടു പറയുന്നു: ‘ഞങ്ങൾ ചെയ്ത പാപങ്ങൾ കൊണ്ടാണ് ഈ നരകയാതന അനുഭവിക്കുന്നത്.’ ‘പുത്രന്റെ കൃപയാൽ അവയെല്ലാം നശിക്കും; ഞങ്ങൾ എല്ലാവരും അത്യന്തം ദുസ്സഹമായ നരകയാതനയിൽ നിന്ന് മോചിതരാവും.’ ‘പുത്രന്റെ കൃപയാൽ ഞങ്ങൾ പരമഗതിയിലേക്കുയരും; എന്നാൽ, ഒരു മനുഷ്യൻ യാത്ര ആരംഭിച്ച ശേഷം മായയാൽ വീട്ടിലേക്ക് തിരികെ മടങ്ങുകയാണെങ്കിൽ—’ ‘അവന്റെ പിതാക്കന്മാർ എല്ലാവരും നിരാശരാകും; departed ancestors, അവൻ ബലി അർപ്പിച്ചാലും, ലൈംഗികസംബന്ധം പുലർത്തുകയോ, ഉഞ്ഞാലിൽ, കുതിരയിൽ, ആനയിൽ കയറുകയോ ചെയ്താൽപ്പോലും.’ ഗംഗയാത്രയിൽ ചെരിപ്പ് ധരിക്കുകയോ കുട പിടിക്കുകയോ ചെയ്യരുത്; വഴിയിലെ കഷ്ടവും ക്ഷീണവും ദുർബലമെന്നോ ഭാരം എന്നോ കണക്കാക്കരുത്. വീട്ടിലെ സൗകര്യവും അവിടെ ഗംഗാസ്നാനവും ആലോചിക്കരുത്; അസത്യവും പാകണ്ഡരുമായി സങ്കടവും ഒഴിവാക്കണം. ഗംഗയാത്രയിൽ ഇരട്ടിയമായി ഭക്ഷണം കഴിക്കരുത്, കലഹം, പരസ്പരദോഷം, ലോഭം, അഹങ്കാരം, ക്രോധം, അസൂയ എന്നിവ ഒഴിവാക്കണം. അതേപോലെ അത്യധികം ചിരിയും ദുഃഖവും ഒഴിവാക്കണം; താനൊരു കിടക്കയിലല്ല, നിലത്താണ് കിടക്കുന്നതെന്ന ഭാവത്തിൽ യാത്ര തുടരണം. യാത്രയിൽ ഗംഗയുടെ പുണ്യനാമങ്ങൾ ജപിക്കണം; പാപങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്ന ജഹ്നവീദേവിയുടെ മഹത്വം സ്മരിക്കണം. യാത്രയിൽ അവളെ സന്തോഷവും മോക്ഷവും നൽകുന്നവളെന്നു വിശേഷിപ്പിക്കണം: ‘ഗംഗേ, ലോകമാതാവേ, ദേവീ, എനിക്ക് ദർശനം നൽകേണം’ എന്ന പ്രാർത്ഥനയോടെ. ഇങ്ങനെ സ്നേഹപൂർവ്വം സംസാരിച്ച് തൻ്റെ ക്ഷീണം മറക്കണം: ‘ഹയോ, ഞാൻ എങ്ങനെ വീട്ടിൽ നിന്ന് പുറപ്പെട്ടു, എങ്ങനെ ഇവിടെ എത്തി?’ എന്ന ചിന്തയോടെ. എന്നാൽ, ഇങ്ങനെ ക്ഷീണത്തെക്കുറിച്ച് പരാതിപ്പെടുന്നവർക്കു ഗംഗാസ്നാനഫലം പൂർണ്ണമായി ലഭിക്കില്ല: ‘എവിടെയാണ് എന്റെ കിടക്ക, എവിടെയാണ് ഭാര്യ, എവിടെയാണ് പ്രിയപ്പെട്ട വീട്?’ ‘വനംവഴികളിൽ നിലത്ത് കിടക്കുന്നു; എങ്ങനെ ഞാൻ ഇവിടെ എത്തി? വീട്ടിലെ ധനം, ധാന്യം, മറ്റു വസ്തുക്കളുടെ ഭാവി എന്ത്?’ ‘എത്ര ദിവസത്തിനുള്ളിൽ ഞാൻ വീട്ടിൽ തിരിച്ചെത്തും?’—ഇങ്ങനെ യാത്രയിൽ മനസ്സാകുലരാകുന്നവർക്ക് ഗംഗാസ്നാനഫലം പൂർണ്ണമായി ലഭിക്കില്ല, ദ്വിജശ്രേഷ്ഠനേ. ഈ ഗംഗയാത്ര അവളുടെ തീരത്ത് എത്താൻ നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു. ഗംഗേ, നദികളിൽ ശ്രേഷ്ഠയേ, നിന്റെ കൃപയാൽ എനിക്ക് അനായാസം സിദ്ധി ലഭിക്കട്ടെ; യാത്രക്കാലത്ത് ഈ മന്ത്രം ജപിക്കണം. ജൈമിനിയേ, വൈഷ്ണവരോടൊപ്പം സന്തോഷത്തോടെ വീട്ടിൽ നിന്ന് പുറപ്പെടണം; അതിവേഗം അല്ലെങ്കിൽ അതിവിശ്രമം യാത്ര ചെയ്യരുത്. ഗംഗയാത്രയിൽ മറ്റേതെങ്കിലും പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യരുത്; ഗംഗയുടെ തീരത്തുള്ള പ്രയാഗയിൽ പോലും, വ്യാപാരം പോലുള്ള കാര്യങ്ങളിൽ ഏർപ്പെടുകയാണെങ്കിൽ, അർദ്ധഫലം നഷ്ടപ്പെടും. ഏതൊക്കെ ജന്മങ്ങളിൽ പാപം ചെയ്തിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, ചെറിയതോ വലിയതോ, ഗംഗാദേവിയുടെ കൃപയാൽ അതെല്ലാം നശിക്കും. ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, ആ ജ്ഞാനിയൻ അതീവ സന്തോഷത്തോടെ ഗംഗയുടെ തീരത്തേക്ക് പോകണം. അവിടെ ഗംഗാമാതാവിനെ കണ്ടപ്പോൾ ഇങ്ങനെ ജപിക്കണം: ‘ഇന്ന് എന്റെ ജന്മം സഫലമായി, ജീവിതം പാവനമായി.’ ‘ബ്രഹ്മസ്വരൂപിണിയായ ദേവിയെ ഞാൻ നേരിട്ട് കണ്ട്; നിന്റെ ദർശനംകൊണ്ടു തന്നെ എന്റെ മഹാപാപങ്ങൾ നശിച്ചിരിക്കുന്നു.’ ‘കോടിപതിയോളം ജന്മങ്ങളിൽ ഉണ്ടായ പാപം നശിച്ചു;’ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, അവൻ തന്റെ ശരീരം മുഴുവൻ ഭൂമിയിൽ പതിപ്പിച്ചു. ഭക്തിപൂർവ്വം ദേവി ജഹ്നവിയെ നമസ്കരിച്ചു; പിന്നീട്, അവളുടെ സ്രോതസ്സിന് സമീപം, കയ്യുകൂപ്പി, ഭക്തിയിൽ തൃപ്തനായി വീണ്ടും മന്ത്രം ജപിച്ചു: ‘ഗംഗേ, ദേവീ, ലോകമാതാവേ, നിന്റെ പാദജലം ഞാൻ സ്പർശിക്കുന്നു; എന്റെ അപരാധങ്ങൾ നീ ക്ഷമിക്കണം; നിന്റെ വിശുദ്ധജലം സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്കുള്ള പടവഴിയാണ്.’ ‘അതുകൊണ്ട് ഞാൻ നിന്റെ പാദങ്ങൾ സ്പർശിക്കുന്നു, ഗംഗേ ദേവീ, വീണ്ടും വീണ്ടും നമസ്കാരം.’ ഇങ്ങനെ ഭക്തിപൂർവ്വം ഗംഗാജലം തലയിൽ ധരിച്ചു. സ്നാനത്തിനായി ജ്ഞാനിയൻ സ്രോതസ്സിൽ കടന്ന് ‘ഗംഗേ’ എന്ന് ജപിച്ചു; പാപങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്ന നിന്റെ അതിമൃദുലമായ മണ്ണ് ശരീരത്തിൽ പുരട്ടി, അമ്മേ, എന്റെ പാപങ്ങൾ നീക്കം ചെയ്യേണമെന്നു പ്രാർത്ഥിച്ചു. ഗംഗാമണ്ണ് പുരട്ടി, ‘ഗംഗേ, ഗംഗേ’ എന്ന ജപത്തോടെ, അവൻ ഗംഗയിൽ സ്നാനം ചെയ്തു, അതുവഴി എല്ലാ മലിനതകളും അകറ്റി; മുൻപ് പറഞ്ഞതുപോലെ, മണ്ണ് എടുത്തു. മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച് വീണ്ടും മണ്ണ് എടുത്ത്, ഭക്തിപൂർവ്വം നിർദ്ദേശിച്ച മന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് സ്നാനം ചെയ്തു.