ജബാലി മഹർഷി പറഞ്ഞു: ധർമ്മരാജന്റെ വിവേകപൂർവ്വകമായ വാക്കുകൾ കേട്ട രാജാവ്, മഹാരാജാവ്, തന്റെ ജന്മം മുതൽ സമ്പാദിച്ച എല്ലാ പുണ്യവും അവർക്കു സമർപ്പിച്ചു. ജന്മം മുതൽ രഘുനാഥന്റെ ആരാധനയിലൂടെ സമ്പാദിച്ച പുണ്യത്തിന്റെ ഫലമായി, ഈ എല്ലാവരും നരകത്തിൽ നിന്ന് മോചിതരാകട്ടെ, ഹൃദയസുന്ദരിയായവളേ, എന്നു രാജാവ് പ്രാർത്ഥിച്ചു. അവൻ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞതോടെ, നരകത്തിൽ കിടന്നിരുന്ന ആത്മാക്കൾ അക്ഷണത്തിൽ നരകത്തിൽ നിന്ന് മോചിതരായി, ദിവ്യരൂപങ്ങൾ പ്രാപിച്ചു. അവർ രാജാവ് ജനകനെ നോക്കി പറഞ്ഞു: “നിങ്ങളുടെ കൃപയാൽ, മഹാരാജാവേ, നമുക്ക് ഒരു നിമിഷംകൊണ്ട് നരകതാപത്തിൽ നിന്ന് മോചനം ലഭിച്ചു; ഞങ്ങൾ പരമപദം പ്രാപിക്കും.” നരകത്തിൽ നിന്ന് സൂര്യനെപ്പോലെ പ്രകാശിച്ച് പുറത്ത് വന്ന ആ മനുഷ്യരെ കണ്ടപ്പോൾ, ജനകന്റെ മനസ്സിൽ അതിയായ സംതൃപ്തി നിറഞ്ഞു; എല്ലാ ജീവികളോടും കരുണയുള്ളവനായി, ഹൃദയത്തിൽ ദയാഭാവം നിറഞ്ഞു. ആ എല്ലാവരും ദേവതകൾ അലങ്കരിച്ച സ്വർഗലോകത്തേക്ക് പോയി, മഹാരാജാവ് ജനകനെ, ദയയുടെ നിധിയായവനെ, പുകഴ്ത്തി. ജബാലി പറഞ്ഞു: ഈ മനുഷ്യർ നരകത്തിൽ നിന്ന് സ്വർഗത്തിലേക്ക് പോയ ശേഷം, രാജാവ് ധർമ്മജ്ഞനായ കീനാശനെ ചോദ്യം ചെയ്തു. രാജാവ് ചോദിച്ചു: “ധർമ്മരാജാവേ, പാപം ചെയ്യുന്നവർ, ധർമ്മകഥകളിൽ ഭക്തിയില്ലാതെ, നിങ്ങളുടെ അധിവസത്തിൽ എത്തുന്നുവെന്ന് നിങ്ങൾ പറഞ്ഞിരുന്നു. എനിക്ക് എന്ത് പാപം കൊണ്ടാണ് ഇവിടെ വരേണ്ടി വന്നത്? ആ പാപത്തിന്റെ കാര്യം ആദ്യം മുതൽ സകലവും പറയുമോ?” ഇതുകേട്ട ധർമ്മരാജാവ്, ശത്രുക്കളുടെ ദാഹം തീർക്കുന്നവൻ, രാജാവിന്റെ യമപുരിയിൽ വരവ് വിശദമായി പറഞ്ഞു. ധർമ്മരാജാവ് പറഞ്ഞു: “രാജാവേ, നിങ്ങളുടെ മഹാപുണ്യങ്ങൾ ഭൂമിയിൽ മറ്റാരിലും കാണില്ല; നിങ്ങൾ രഘുനാഥന്റെ കമലപാദങ്ങളിൽ തേൻപൂച്ചപോലെ ഭക്തിയോടെ ഊന്നിയവനാണ്. നിങ്ങളുടെ കീർത്തി, ദിവ്യഗംഗപോലെ, പാപികളെയും മലിനരെയും ശുദ്ധീകരിക്കുന്നു, പരമാനന്ദം നൽകുന്നു, ദുഷ്ടരെ രക്ഷിക്കുന്നു. എങ്കിലും, മഹാരാജാവേ, ഒരു ചെറുപാപം ശേഷിക്കുന്നു; അതിനാലാണ്, പുണ്യത്തിൽ നിറഞ്ഞവനായി, നിങ്ങൾ യമപുരിയുടെ വാതിലിനടുത്ത് എത്തിയത്. ഒരിക്കൽ, ഒരു പശുവിനെ അതിന്റെ വഴിയിൽ തടഞ്ഞതിന്റെ പാപഫലമാണ്, നിങ്ങൾക്ക് നരകവാതിൽ ദർശനം ലഭിച്ചത്. ഇപ്പോൾ, പാപം വിട്ട്, മഹാപുണ്യത്തിൽ നിറഞ്ഞവനായി, നിങ്ങളുടെ സത്പ്രവൃത്തിയാൽ സമ്പാദിച്ച ആനന്ദങ്ങൾ അനുഭവിക്കൂ. രഘുനാഥൻ, കരുണാസാഗരൻ, അവരുടെ ദു:ഖങ്ങൾ നീക്കി, വ്രതസ്ഥനെ മഹാ വൈഷ്ണവമാർഗത്തിലേക്ക് നയിച്ചു. മഹാപുണ്യവാനേ, നിങ്ങൾ ഈ മാർഗം വഴി വന്നില്ലെങ്കിൽ, ആ ആത്മാക്കൾ എങ്ങനെ നരകത്തിൽ നിന്ന് മോചിതരാകുമായിരുന്നു? നിങ്ങളെപ്പോലുള്ള മഹാത്മാക്കൾ, ദയയുടെ ആസ്ഥാനം, മറ്റുള്ളവരുടെ ദു:ഖത്തിൽ വേദനയുള്ളവരാണ്; ജീവികൾക്ക് ദു:ഖം ഇല്ലാതാക്കാൻ എപ്പോഴും പരിശ്രമിക്കുന്നു.” ജബാലി പറഞ്ഞു: ഇങ്ങനെ സംസാരിച്ച സന്യാസിയെ നമസ്കരിച്ച്, രാജാവ് ആകർഷകമായ അപ്സരസുകളുടെ സംഘങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ച ദിവ്യരഥത്തിൽ സ്വർഗത്തിലേക്ക് ഉയർന്നു. അതിനാൽ, പശുക്കളെ എപ്പോഴും ആദരിക്കണം; മനസ്സിൽ പോലും അവരെ അപമാനിക്കരുത്. അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നവൻ, പതിനാലു ഇന്ദ്രന്മാർ ഉള്ള വർഷങ്ങൾക്കുള്ള പാപം കൊണ്ട്, നരകത്തിൽ പോകുന്നു. മഹാരാജാവേ, പശുവിന്റെ പൂജ നിർവഹിക്കണം; അവൾ സംതൃപ്തിയായാൽ, ക്ഷണത്തിൽ, ധർമ്മത്തിൽ ഭക്തിയുള്ള മകനെ നൽകും. സുമതി പറഞ്ഞു: ഇതു കേട്ട രാജാവ്, പശുപൂജ എങ്ങനെ ചെയ്യണം, എവിടെ, ആരെ ആദരിക്കണം എന്നതും, യഥാർത്ഥ രീതിയും അറിയാൻ ജബാലിയോട് വിനയത്തോടെ ചോദിച്ചു. ജബാലി പശുപൂജയുടെ ശരിയായ രീതിയെ വിശദീകരിച്ചു: ഓരോ ദിവസവും വ്രതസ്ഥൻ കാടിലേക്ക് പോയി പശുവിനെ മേയിക്കാൻ കൂട്ടണം. അവൾക്ക് യവം (ബാർലി) കൊടുക്കണം, അവൾ താമസിക്കുന്ന സ്ഥലത്ത് നിന്ന് ഗോമയവും ശേഖരിക്കണം; മകനെ ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ ഗോവിന് യവം നൽകണം. അവൾ വെള്ളം കുടിക്കുമ്പോൾ ശുദ്ധജലം നൽകണം; അവൾ ഉയർന്ന സ്ഥലത്ത് നിൽക്കുമ്പോൾ, അവിടെ തന്നെ ഇരിക്കണം. എപ്പോഴും ഈച്ചകളെ ഓടിക്കണം, യവം കൈകൊണ്ട് തന്നെ കൊണ്ടുവരണം; ഇങ്ങനെ ചെയ്യുമ്പോൾ, ധർമ്മത്തിൽ ഭക്തിയുള്ള മകൻ ലഭിക്കും. സുമതി പറഞ്ഞു: ഈ വാക്കുകൾ കേട്ട്, ഋതംഭരൻ, മകനെ ആഗ്രഹിച്ച്, വ്രതം സ്വീകരിച്ചു, ധർമ്മപൂർവ്വം പശുപൂജ നടത്തി. ഓരോ ദിവസവും, യവം മുതലായവകൊണ്ട് പശുവിനെ സംതൃപ്തിയിലാക്കി, ഈച്ചകളെ diligently ഓടിച്ചു, യവം ആദരപൂർവ്വം കൊടുത്തു. ഇങ്ങനെ, പശുവിനെ പൂജിച്ചപ്പോൾ, അനേകം ദിവസങ്ങൾ കടന്നു; പശു ഭയമില്ലാതെ കാടിൽ പുല്ലും മറ്റും മേയി നടന്നു. ഒരു ദിവസം, രാജാവ് കാടിന്റെ സൗന്ദര്യം നിരീക്ഷിച്ചു, ചുറ്റും നോക്കി, കൗതുകത്തിൽ നടന്നു. അപ്പോൾ, കാടിന്റെ ഉള്ളിൽ നിന്ന് അഞ്ചുമുഖമുള്ള ഒരു ജീവി വന്നു, പശുവിനെ അടിച്ചു; പശു പലവിധത്തിൽ കരഞ്ഞു, ഒരു സിംഹത്തിന്റെ ഭാരത്തിൽ പീഡിതയായി. അപ്പോൾ രാജാവ് വന്നു, തന്റെ മാതാവായ പശുവിനെ സിംഹം കൊല്ലപ്പെട്ടതും കണ്ടു, ദു:ഖത്തിൽ മുങ്ങി, ദാരുണമായി കരഞ്ഞു. വേദനയിൽ നൊമ്പരപ്പെട്ട രാജാവ്, ജബാലി മഹർഷിയെ സമീപിച്ചു, അജാഗരതയിൽ പശുവിനെ കൊല്ലപ്പെട്ടതിന്റെ പ്രായശ്ചിത്തം എന്താണെന്ന് ചോദിച്ചു. ഋതംഭരൻ പറഞ്ഞു: “ഗുരുവേ, നിങ്ങളുടെ ആജ്ഞയാൽ കാടിൽ താമസിച്ചു പശുവിനെ കാവൽ നിൽക്കുകയായിരുന്നു; അപ്രതീക്ഷിതമായി, എന്റെ കൺവിലക്ക്, ഒരു സിംഹം വന്നു, അവളെ കൊല്ലപ്പെട്ടു.” “ആ പാപം നീക്കാൻ എന്ത് ചെയ്യണം? മകനു ലഭിക്കുന്ന വ്രതം പൂർത്തിയാക്കാൻ എന്താണ് മാർഗം?” ഇങ്ങനെ ചോദിച്ച രാജാവിനോട് ജബാലി മഹർഷി പറഞ്ഞു: “ഭൂമിയിലെ രാജാവേ, ഈ പാപം നീക്കാൻ മാർഗങ്ങൾ ഉണ്ട്.” ബ്രാഹ്മണഹത്യ, കൃതഘ്നത, മദ്യംപാനം എന്നിവയ്ക്ക് പ്രായശ്ചിത്തങ്ങൾ ഉണ്ട്; ആ പാപങ്ങൾ നീക്കാൻ കഠിനവ്രതങ്ങൾ, ചന്ദ്രയാന വ്രതങ്ങൾ, ദാനങ്ങൾ, ആചാരങ്ങൾ, നിരോധനങ്ങൾ എന്നിവ പാലിച്ചാൽ, പാപങ്ങൾ ദഹിയുന്നു. എങ്കിലും, രണ്ട് കാര്യങ്ങൾക്കു പ്രായശ്ചിത്തമില്ല: പശുഹത്യപാപം കൂട്ടുന്നവനും, നാരായണനെ അപമാനിക്കുന്നവനും. പശുക്കളെ ദു:ഖത്തിലാക്കാൻ മനസ്സിൽ ചിന്തിക്കുന്നവൻ, മനുഷ്യരിൽ ഏറ്റവും താഴ്ന്നവൻ, പതിനാലു ഇന്ദ്രന്മാർ ഉള്ള കാലം വരെ നരകത്തിൽ പോകുന്നു. ഇങ്ങനെ, ജബാലി മഹർഷി, പശുവിന്റെ മഹത്വവും, പൂജയുടെ നിർവഹണവും, പാപം, പ്രായശ്ചിത്തം എന്നിവയെ Raja Janaka, Sumati, ഋതംഭരൻ തുടങ്ങിയവർക്ക് വിശദമായി വിശദീകരിച്ചു.