രാമചന്ദ്രൻ മഹാരാജാവ് വീണ്ടും അശ്വമേധയാഗം പോലുള്ള ശുദ്ധീകരണ കര്മ്മങ്ങൾ ഏറ്റെടുത്ത്, ലോകമാകെ തന്റെ കീർത്തി വ്യാപിപ്പിച്ചു, ജനങ്ങളെ ഭയത്തിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിച്ചു. അന്നേ സമയം, ശത്രുഘ്നൻ—വളരെ മഹത്തായവനും ശ്രേഷ്ഠനുമായ ഇയാൾ—തനിക്കു സന്തോഷം നൽകുന്നവരെ പുഷ്പമാലകൾ, വിവിധ രത്നങ്ങൾ, സമ്പത്ത്, വസ്ത്രങ്ങൾ എന്നിവ നൽകി ആദരിച്ചു. രഘുവംശത്തിലെ രാജാവിന്റെ മന്ത്രിയായി, ശത്രുഘ്നന്റെ വിശിഷ്ട അനുചരനായി, എല്ലാ വിദ്യകളിലും പ്രാവീണ്യമുള്ള, പ്രകാശം പകരുന്ന സുമതി എന്നയാൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. സുമതിയോടൊപ്പം ശത്രുഘ്നൻ അനേകം ഗ്രാമങ്ങളിലും പ്രദേശങ്ങളിലും സഞ്ചരിച്ചു; രഘുനാഥന്റെ മഹത്വം കൊണ്ടു, ആരും അശ്വമേധയാഗത്തിനുള്ള കുതിരയെ പിടിച്ചില്ല. നാനാ ദേശാധിപതികൾ—വലിയ ശക്തിയും വീര്യവും ഉള്ളവർ—ആനകളും കുതിരകളും രഥങ്ങളും പദാതികളും അടങ്ങിയ നാലുവിധസേനയുമായി ശത്രുഘ്നനോടൊപ്പം ചേർന്നു. അവർ മുത്തുകളും മാണിക്യങ്ങളും അലങ്കരിച്ച ധനസമ്പത്ത് കൊണ്ടുവന്നു, അശ്വമേധയാഗത്തിനായി എത്തിയ ശത്രുഘ്നന് മുന്നിൽ വീണ്ടും വീണ്ടും നമസ്കരിച്ചു. “ഈ രാജ്യം, ഈ സമ്പത്ത്, പുത്രന്മാർ, പശുക്കൾ, ബന്ധുക്കൾ—ഇവയൊക്കെയും രാമചന്ദ്രനോടാണ്; എനിക്ക് ഒന്നുമില്ല, രഘുവംശത്തിലെ ശ്രേഷ്ഠനേ,” എന്നാണ് അവർ പറഞ്ഞത്. ഇത് കേട്ടശേഷം, ശത്രുഘ്നൻ, ശത്രുക്കളുടെ സംഹാരകൻ, അവിടത്തെ തന്റെ ആജ്ഞ പ്രഖ്യാപിച്ചു, അവരോടൊപ്പം യാത്ര തുടർന്നു. ഇങ്ങനെ, അശ്വമേധകുതിരയോടൊപ്പം ശത്രുഘ്നൻ അനേകം സ്ഥലങ്ങൾ കടന്നുപോയി, ഒടുവിൽ അനേകം ജനങ്ങൾ നിറഞ്ഞ് കിടക്കുന്ന അഹിച്ഛത്ര നഗരിയിൽ എത്തി. ആ നഗരം ബ്രാഹ്മണന്മാരാൽ നിറഞ്ഞതും, വൈദികന്മാർ വസിക്കുന്നതും, വിവിധ രത്നങ്ങൾകൊണ്ട് അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടതും, പൊന്നും സ്ഫടികവും കൊണ്ടുള്ള കൊട്ടാരങ്ങളും ഗോപുരങ്ങളും കൊണ്ട് ഭസുരമായതുമായിരിന്നു. അങ്ങനെയുള്ള ഓരോ കൊട്ടാരങ്ങളിലും, രംഭ തുടങ്ങിയ കമലാനനിയായ സ്ത്രീകൾ കളിയിൽ ഏർപ്പെട്ടാണ് കാണപ്പെടുന്നത്; അവരെ കണ്ടു മറ്റുള്ളവർക്ക് അസൂയ തോന്നുന്നു. അവിടെയുള്ളവർ, എല്ലാ ഭോഗങ്ങളിലും ആസ്വാദകരായി, സുന്ദരമായ പെരുമാറ്റത്തോടെ, കുബേരന്റെ സുഹൃത്തുക്കളെന്നപോലെ ജീവിച്ചു, കളികളിൽ മുഴുകി. അഹിച്ഛത്രയുടെ രാജാവായ സുമദയുടെ സന്തോഷത്തിനായി, അമ്പെയ്ത്തിലും അമ്പുകൾ ചേർക്കുന്നതിലും പ്രാവീണ്യമുള്ള ധീരർ, വില്ലുകൾ കയ്യിൽ പിടിച്ച് അവിടെ നിന്നിരുന്നു. ദൂരത്ത് നിന്ന് തന്നെ ആ നഗരം ശത്രുഘ്നൻ കണ്ടു—പ്രധാനമായോരമരുതിരകളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട ദൃശ്യമായതായിരുന്നു. പുന്നാഗം, നാഗചമ്പകം, തിലകം, ദേവദാരു, അശോകം, പാടല, മാവു, മന്ദാര, കോവിദാര എന്നിവയാൽ മേഘിച്ചിരിന്നു. കൂടാതെ മാവ്, ഞാവൽ, കടമ്പ, പ്രിയാല, പ്ലാവ്, ശാല, താളം, തമാലം, മല്ലിക, ജാതി, യൂതി എന്നിങ്ങനെ അനേകം പൂക്കൾക്കും മരങ്ങൾക്കും ഇടയിൽ ആ നഗരം പ്രകാശം പകർന്നു. നീപം, കടമ്പം, ബകുലം, ചമ്പകം, മദനം തുടങ്ങിയ മരങ്ങളും അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു. ശത്രുഘ്നൻ, തന്റെ അശ്വത്തോടൊപ്പം, ഭടന്മാരാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട്, തമാലവും താളവുമുള്ള ആ വനത്തിലൂടെ സഞ്ചരിച്ചു. അവിടെ, അത്ഭുതകരമായ ഒരു ദേവാലയം അവൻ കണ്ടു—വജ്രമണികളും, വൈഡൂര്യരത്നങ്ങളും, പച്ചക്കല്ലുകളും കൊണ്ട് അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടത്. അലങ്കൃതമായ പൊൻതൂണുകളും ഉന്നതമായ കൊട്ടാരവും, കൈലാസശൃംഗം പോലെയുള്ള ഭവനവും ആ ക്ഷേത്രം ദേവസേവയ്ക്ക് യോജ്യമായതായിരുന്നു. രഘുനാഥന്റെ സഹോദരനായ ശത്രുഘ്നൻ ആ ദേവാലയം കണ്ടപ്പോൾ, തന്റെ മന്ത്രിയോട് ചോദിച്ചു: “മന്ത്രിശ്രേഷ്ഠാ, ഈ ക്ഷേത്രം ആരുടേതാണ്? ഇവിടെ ആരെയാണ് ആരാധിക്കുന്നത്? എന്തിനാണ് ഇത് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്, പാപരഹിതനേ?” അവിടെ സുമതി വിശദമായി പറഞ്ഞു: “ഇത് ലോകത്തിന് സന്തോഷം നൽകുന്ന, പരമമായ കാമാക്ഷിയുടെ സന്നിധിയാണ്. അവളെ ദർശിച്ചാൽ, പ്രഭോ, എല്ലാ അഭിലാഷങ്ങളും സാധ്യമാണ്. ദേവരും അസുരന്മാരും അവളെ സ്തുതിച്ച് നമസ്കരിച്ച് എല്ലാ ഐശ്വര്യവും നേടി; ഭക്തന്മാരോടു കരുണയുള്ള അവൾ ധർമ്മം, അർത്ഥം, കാമം, മോക്ഷം എന്നിവ നൽകുന്നവളാണ്. ഒരിക്കൽ അഹിച്ഛത്രയുടെ രാജാവായ സുമദയുടെ അപേക്ഷപ്രകാരം, അവൾ ഇവിടെ വസിച്ചു, ഭക്തരുടെ എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറ്റി, ദു:ഖങ്ങൾ അകറ്റി. ശത്രുഘ്നാ, വീരശിഖാമണിയേ, അവളെ വണങ്ങി പ്രാർത്ഥിച്ചാൽ, ദേവന്മാർക്കും അസുരന്മാർക്കും പ്രാപ്തമല്ലാത്ത വിജയം നിനക്ക് വേഗത്തിൽ ലഭിക്കും.” ഇങ്ങനെ കേട്ടശേഷം, ശത്രുഘ്നൻ ഭവാനിയുടെ പൂർണ്ണകഥ അറിയാനാഗ്രഹിച്ചു. അവൻ ചോദിച്ചു: “മഹാമന്ത്രിയേ, അഹിച്ഛത്രയുടെ രാജാവായ സുമദാ ആർ? അവൻ എന്ത് തപസ്സാണ് അനുഷ്ഠിച്ചത്? ഇത്രയും സന്തോഷത്തോടെ ലോകജനനിയെ അവിടെ സ്ഥാപിക്കാൻ അവളെ സന്തോഷിപ്പിച്ചത് എന്താണ്? എല്ലാം വിശദമായി പറയൂ, കാരണം നീ അതിൽ പ്രാവീണ്യവാനാണ്.” അതിനുപരി സുമതി പറഞ്ഞു: “ഹേമകൂടപർവ്വതം എന്ന വിശുദ്ധപർവ്വതം ഉണ്ട്, ദേവന്മാർക്കാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടത്. അവിടെ ഒരു പുണ്യതീർത്ഥവും, മഹർഷികൾ സേവനമനുഷ്ഠിക്കുന്ന ശുദ്ധമായ സ്നാനസ്ഥലവും ഉണ്ട്. അമ്മയില്ലാതെ, അച്ഛനില്ലാതെ, മക്കളില്ലാതെ, എല്ലാ ദിശകളിലും ശത്രുക്കളാൽ ആക്രമിക്കപ്പെട്ട സുമദ അവിടെ തപസ്സിനായി പോയി. മൂന്ന് വർഷംകൂടി അകത്തും, അവൻ മനസ്സിനിഷ്ഠയോടെ ലോകജനനിയെ ധ്യാനിച്ചു, മൂക്കിന്റെ അഗ്രത്തിൽ ദൃഷ്ടി സ്ഥിരമാക്കി. മൂന്ന് വർഷം വരണ്ട ഇലകൾ മാത്രം ഭക്ഷിച്ച് അത്യന്തം കഠിനമായ തപസ്സുതന്നെ അനുഷ്ഠിച്ചു. മൂന്ന് വർഷം ശീതകാലത്ത് വെള്ളത്തിൽ മുങ്ങി, വേനലിൽ അഗ്നിചതുര് തപസ്സും, മഴക്കാലത്ത് മേഘങ്ങൾ നേരിട്ടും തപസ്സുനടത്തി. മൂന്ന് വർഷം, ശ്വാസം ഹൃദയത്തിനകത്ത് നിയന്ത്രിച്ച്, ഭവാനിയെ മാത്രം ചിന്തിച്ചു, മറ്റൊന്നും കണ്ടില്ല. പന്ത്രണ്ടാം വർഷം പിന്നിട്ടപ്പോൾ, ഈ പരമമായ തപസ്സു കണ്ടു, ഇന്ദ്രൻ ഭയപ്പെട്ടു; മനസ്സിൽ ആലോചിച്ച്, അവനും മത്സരിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. ഇന്ദ്രൻ, മനസ്സിൽ ആലോചിച്ച്, കാമദേവനെയും രമണീയമായ അപ്സരസുകളെയും കൂട്ടി അയച്ചു—ബ്രഹ്മാവിനെയും ഇന്ദ്രനെയും പോലും ജയിക്കാൻ കഴിവുള്ളവരായിരുന്നു അവർ. “പോവൂ, കാമദേവന്റെ സുഹൃത്തേ, എന്റെ ഇഷ്ടം ചെയ്തുകൊൾവിൻ; സുമദയുടെ തപസ്സിൽ തടസ്സം സൃഷ്ടിച്ച് അതു ഭംഗപ്പെടുത്തുക,” എന്നാണ് ഇന്ദ്രന്റെ ആജ്ഞ. ഈ മഹാനായ കല്പന കേട്ടു, തുരസഹ എന്ന സ്വയംപ്രഭു, സർവ്വജയത്തിൽ അഭിമാനത്തോടെ ഉത്തരം പറഞ്ഞു, ഹേ രഘുവംശശ്രേഷ്ഠനേ.