വസിഷ്ഠൻ, അഗ്നി കുരിശും മന്ത്രങ്ങൾ ഉച്ചരിച്ചും, ബ്രഹ്മരാക്ഷസനിൽ നിന്ന് ആ മനുഷ്യനെ മോചിപ്പിച്ചു. പിന്നെ വസിഷ്ഠൻ ചോദിച്ചു: “നീ ആരാണ്?” അതിന് അദ്ദേഹം ഉത്തരം നൽകി: “ഞാൻ ഒരു ബ്രാഹ്മണൻ ആണ്, എന്റെ വേദജ്ഞാനത്തിൽ അഭിമാനിച്ചവൻ. അന്യരുടെ ധനം മോഷ്ടിച്ചതിനാൽ ഞാൻ ബ്രഹ്മരാക്ഷസനായി. എന്റെ പ്രായശ്ചിത്തം പരിഗണിക്കണം.” വസിഷ്ഠൻ പറഞ്ഞു: “ഇവിടെ നിന്നു, ഒരു നൂറ് വർഷം റാക്ഷസാവസ്ഥ അനുഭവിച്ച ശേഷം, ഗംഗയിൽ സ്നാനം ചെയ്ത്, ശിവനു നൂറ് ബില്വപത്രങ്ങൾ അർപ്പിച്ചു വീണ്ടും സ്നാനം ചെയ്താൽ, നീ പാപത്തിൽ നിന്ന് മോചിതനാകും.” പിന്നെ, അങ്ങിനെ പുണ്യങ്ങൾ ചെയ്തുകഴിഞ്ഞാൽ, ഞാൻ എന്റെ വാസസ്ഥലം നിനക്ക് നൽകും; അതിനുശേഷം നീ പരമാവസ്ഥയെ പ്രാപിക്കും. വസിഷ്ഠന്റെ വചനങ്ങൾ കേട്ട ബ്രഹ്മരാക്ഷസൻ, വസിഷ്ഠൻ ഉപദേശിച്ച പുണ്യത്തിന്റെ ശക്തിയിൽ, ദിവ്യശരീരധാരി ആയി, നമസ്കരിച്ചു, സ്വർഗത്തിലേക്ക് പോയി. അതിനുശേഷം, സമയമെത്തുമ്പോൾ, വസിഷ്ഠൻ രാമനെ ഉപനയനം നടത്തി, വേദങ്ങൾ, ആറ് വേദോപംഗങ്ങൾ, രണ്ടു മീമാംസകൾ, നയശാസ്ത്രം എന്നിവ പഠിപ്പിച്ചു. പിന്നെ, വസിഷ്ഠൻ രാമനെ ധനുര്വേദം, ആയുര്വേദം, സംഗീതം, വാസ്തുവിദ്യ, ശകുനശാസ്ത്രം, വിവിധ യുദ്ധശാസ്ത്രങ്ങൾ എന്നിവയും പഠിപ്പിച്ചു. ഇതിനുശേഷം, വിവാഹം ക്രമീകരിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ച ദശരഥ രാജാവ്, വിവിധ ദേശങ്ങളിലേക്കും പ്രദേശങ്ങളിലേക്കും ദൂതന്മാരെ അയച്ചു. അപ്പോൾ ഒരാൾ വേഗത്തിൽ വന്നു രാജാവിനോട് പറഞ്ഞു: “രാജാവേ, വിദ്യാർഭ ദേശത്തിലെ ഭരണാധികാരി വിദ്യേഹ എന്നായിരുന്നു. അവന്റെ മകൾ, വൈദേഹി, ലക്ഷ്മിയെപ്പോലെ പ്രകാശമുള്ളവളും എല്ലാ ശുഭഗുണങ്ങളാലും സമ്പന്നയുമാണ്. അവളെ യജ്ഞം വഴി ലഭിച്ചു; രാമനു യോജ്യവളാണ്. ആ രാജാവ് ഇപ്പോൾ അവളെ രാമനു നൽകാൻ തയ്യാറാണ്; അതിനാൽ ഉടൻ അവിടേക്ക് പോകുക.” അതിനുശേഷം, വസിഷ്ഠനും മറ്റു പുരോഹിതരും അയക്കപ്പെട്ടു; അവർ അവിടേക്ക് പോയി, അവളെ നിരീക്ഷിച്ചു, ശുഭമുഹൂർത്തം നിർണയിച്ചു, അയോദ്ധ്യയിലേക്ക് മടങ്ങി, രാജാവിനെ അറിയിച്ചു, രാമനും മറ്റ് രാജാക്കളും ചേർന്ന് വേഗത്തിൽ പുറപ്പെട്ടു. ആ യാത്രയിൽ, ആനകൾ, കുതിരകൾ, രഥങ്ങൾ, പല്ലക്കുകൾ, കിടക്കകൾ എന്നിവയിൽ സഞ്ചരിച്ച്, വിവിധ കലകളിൽ നിപുണരായ, ആസ്വാദനത്തിൽ വിദഗ്ധരായ, ഗന്ധർവ്വർ പ്രേമശാസ്ത്രത്തിൽ പ്രാവിണ്യമുള്ളവരും, സുന്ദരികളും ദൃഢമോ മനോഹരമോ ആയ, വിശാലവും സുന്ദരവുമാണ് സ്ത്രീകളുടെ രൂപങ്ങൾ: കണികർമ്മം, വലിപ്പമുള്ള നെറ്റികൾ, തവളപോലെയുള്ള മുഖങ്ങൾ, ചുരുളും നീളമുള്ള മുടി, പൊൻ കാതലുകൾ, സ്നാനത്തിന്റെ തിളക്കം, ചുവന്ന പല്ലുകൾ, തിളങ്ങുന്ന മീൻപോലെയുള്ള കണ്ണുകൾ, ചങ്ക് പോലെയുള്ള ചെവികൾ, വലിയ മുത്തുകൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ച മൂക്കുകൾ, ദर्पണപോലെയുള്ള കണങ്ങൾ, തിലമണിപോലെയുള്ള മൂക്കുകൾ, മധ്യത്തിൽ വളഞ്ഞ വക്ഷങ്ങൾ, പാനപോലെയുള്ള ചുണ്ടുകൾ, കടിച്ച പല്ലുകൾ, ഒരുപോലെ നീളമുള്ള കൈകൾ, വൃത്തമായ ശരീരം, മസിലില്ലാത്ത, കെട്ടിയ കൈകൾ, താമരയിലപോലെയുള്ള കൈകൾ, മൃദുവും സുന്ദരവുമായ, വൃത്തമായ അരങ്ങൾ, ദൃഢവും വിശാലവുമായ, വൃത്തമായ, താഴ്ന്ന വക്ഷങ്ങൾ, തമ്മിൽ സ്ഥാനം നേടാൻ മത്സരിക്കുന്ന വക്ഷങ്ങൾ, വിവിധ രത്നമാലകൾ, വസ്ത്രം വക്ഷങ്ങളെ ചുറ്റി, യുവത്വം നിറഞ്ഞ കണ്ണുകൾ, അരത്തിൽ വരകൾ, കയ്യിൽ പിടിക്കാവുന്ന കുന്തങ്ങൾ, ആനയുടെ കുരങ്ങുപോലെയുള്ള തൊണ്ടകൾ, മൃദുവും spotless膝, വൃത്തമില്ലാത്ത കാൽ, താഴ്ന്ന കുത്തികൾ, നീളവും മൃദുവുമായ വിരൽ, വളഞ്ഞ പാദങ്ങൾ, ഹംസവും ആനയും പോലെ നടന്നവ, വലതുകൈയിലെ അംഗം വസ്ത്രം സ്പർശിച്ച്, ഇരുകൈകളും വസ്ത്രം പിടിച്ച്, കഴുത്ത് വസ്ത്രത്തിന്റെ അറ്റം കൊണ്ട് മൂടി, വക്ഷങ്ങൾ വസ്ത്രം കൊണ്ട് ചുറ്റി, ഇടത് ഭാഗം മൂടി, വലത് ഭാഗം തുറന്നു, നാഭിയിൽ അലങ്കാരങ്ങൾ, വിവാഹാനുഷ്ഠാനത്തിന് വരവായി നിരവധി സ്ത്രീകൾ എത്തി. യുവതികൾ, മേഘവല്ലികളുപോലുള്ള ദേഹവും, കുളിരുള്ള താമരപോലെയുള്ള വളരുന്ന വക്ഷങ്ങളും, രത്നമാലകൾ അണിഞ്ഞവരും, കുറച്ചു സംസാരിക്കുകയും, മൃദുവും വേഗവുമുള്ള ചലനവും, പ്രായം ചെന്ന സ്ത്രീകളും എത്തിയിരുന്നു. വിദേഹയുടെ മുന്നിൽ, ഒരു ക്രോഷ ദൂരത്തിൽ, മാവിൻകാടിൽ, വിവിധ വൃക്ഷങ്ങൾ, അനേകം പക്ഷികളുടെ ശബ്ദം, കാനനത്തിൽ മൃഗങ്ങളും, വെള്ളിയും പൊൻമണികൂടിയ കൊട്ടാരങ്ങൾ, സന്യാസികൾ, വിഡ്യാധര സ്ത്രീകൾ, തടാകത്തിന്റെ സമീപത്തുള്ള യുവതികൾ, പൂക്കളുടെ സുഗന്ധം, തിളങ്ങുന്ന കണ്ണുകൾ, അത്ഭുതങ്ങൾ കൊണ്ട് നിറഞ്ഞ ദേഹങ്ങൾ, ദശരഥൻ മന്ത്രിമാരും പുരോഹിതരും രാമനും മറ്റ് പുത്രന്മാരും ചേർന്ന് അവിടെ സന്തോഷത്തോടെ താമസിച്ചു. വിദേഹൻ, മിതിലയിൽ പ്രവേശിച്ചു; നഗരത്തിൽ അനേകം പതാകകളും, കൊട്ടാരങ്ങളും, ഗോപുരങ്ങളും, തോട്ടങ്ങളും, ക്ഷേത്രങ്ങളും, ചതുരസ്ത്രീകളുടെ കളികളും, വലിയ ജലമന്ദപം, കളിയുള്ള ജനങ്ങൾ, അലങ്കരിച്ച കവാടങ്ങൾ, കടകളുള്ള വീഥികൾ, വേദപാരായണമുള്ള മഠങ്ങൾ, മീമാംസാശാസ്ത്രം ഉൾപ്പെടെയുള്ള വേദപഠന കേന്ദ്രങ്ങൾ, സാംഗീതം പാരായണം, ബ്രാഹ്മണ തോട്ടങ്ങൾ, ഗുരുക്കന്മാരും, കേശരസമാന വസ്ത്രം അണിഞ്ഞ പുരോഹിതരും, മൃദുവായ വസ്ത്രം അണിഞ്ഞ സ്ത്രീകളും, പാനപാനി, ചുവന്ന പല്ലുകൾ, മൃദുവും കടുത്തവുമായ വാക്കുകൾ, ചലനത്തിൽ നിപുണരായ, സമ്മാനങ്ങൾ കൈവശമുള്ള, മൃദുവായ വെളുത്ത വസ്ത്രം അണിഞ്ഞ, വക്ഷങ്ങൾ തമ്മിൽ തട്ടി, ഇടത് ഭുജം അലങ്കരിച്ച, വിവിധ മുത്തുമാലകൾ, ചുവന്ന പല്ലുകൾ, മൃദുവായ ചിരി, മദിരാഗൃഹങ്ങൾ, അലങ്കരിച്ച കവാടങ്ങൾ, ശുദ്ധമായ വഴികൾ, കാമവൃക്ഷങ്ങൾ, രംഭയുടെ അണിയുള്ള വാതിലുകൾ, നഗരം തിളങ്ങി. വിവാഹത്തിനായി, മനോഹരമായ സ്ത്രീകൾ, മുടിയിൽ മഞ്ഞളും പൂമാലകളും, തിളങ്ങുന്ന നെറ്റികൾ, മൂക്കും വായും അലങ്കാരങ്ങൾ, പൊൻപാത്രങ്ങളിൽ നെയ്യ്, ധൂപം, പഴങ്ങൾ, ശുഭദ്രവ്യങ്ങൾ, മറ്റു ജനങ്ങളോടൊപ്പം രാജാവ് പുറപ്പെട്ടു. അപ്പോൾ, ശുഭവാദ്യങ്ങളുടെ ശബ്ദം ഉയർന്നു: മൃദംഗം, ഘടം, താളം, ശംഖം തുടങ്ങിയവ മുഴങ്ങി. ഗായകർ ശുഭഗാനങ്ങൾ പാടി. വേദബ്രാഹ്മണർ ശുഭവേദവാക്യങ്ങൾ ഉച്ചരിച്ചു; കുടുംബപുരോഹിതർ മുഴുവൻ ആകാശം ഘടശബ്ദം കൊണ്ട് നിറച്ചു. ശുഭാനുഷ്ഠാനങ്ങൾ പരസ്പരം നടത്തി, രഥികന്മാരും ഭാട്ടന്മാരും പ്രശംസിച്ച ശേഷം, അവർ നഗരം പ്രവേശിച്ചു. ദശരഥൻ നഗരത്തിന്റെ പടിഞ്ഞാറ് ഭാഗത്തുള്ള കൊട്ടാരത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു. മറ്റു ജനങ്ങൾ തങ്ങളുടേതായ വാസസ്ഥലങ്ങളിൽ പ്രവേശിച്ചു. അപ്പോൾ തന്നെ, നാരദൻ മിതിലയിൽ എത്തി. വിദ്യേഹൻ, ദൈവികമുനിയെ ആദരിച്ച്, ഭക്ഷണം ഒരുക്കി, സുഖമായി ഇരിപ്പിച്ചു, സുഗന്ധിതം പാനം നൽകിയ ശേഷം അപേക്ഷിച്ചു: “നാളെ, വിവാഹത്തിനായി നിങ്ങൾ ഇവിടെ തുടരുകയും, ചടങ്ങ് നടത്തുകയും ചെയ്യണം.” നാരദൻ പറഞ്ഞു: “നാളെ സൂര്യനക്ഷത്രം സംയോജനം; അപ്പോൾ വിവാഹം നടത്തരുത്.” രാജാവ്, പ്രായമായ ഗാർഗ്യ ജ്യോതിഷിയെ വിളിച്ചു, “വിവാഹത്തിന് ശുഭമുഹൂർത്തം എപ്പോഴാണ്?” എന്ന് ചോദിച്ചു. ഗാർഗ്യൻ ഉത്തരം നൽകി: “നാളെ.” രാജാവ്, നാരദനും ഗാർഗ്യനും നോക്കി, “അങ്ങിനെ തന്നെയോ?” എന്ന് ചോദിച്ചു. നാരദൻ ഗാർഗ്യനോട് പറഞ്ഞു: “നീ എങ്ങനെ ശുഭമുഹൂർത്തം പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു?” ഗാർഗ്യൻ പറഞ്ഞു: “അശുഭകാലങ്ങൾ ഒഴിവാക്കി ഞാൻ ശുഭമുഹൂർത്തം പ്രഖ്യാപിക്കും.” നാരദൻ ഗാർഗ്യനോട് ചോദിച്ചു: “ബ്രഹ്മാവിന്റെ വചനങ്ങൾ നീ അറിയുന്നില്ലേ?” ഗാർഗ്യൻ സന്തോഷത്തോടെ ആ ദോഷങ്ങൾ ഉച്ചരിച്ചു. “ഒരു ഉല്ക്ക, ബ്രഹ്മാസ്തംഭം, വ്യർത്ഥത, വിറയൽ — ഇവയെല്ലാം ബ്രഹ്മാവിന്റെ കണ്മുന്നിൽ പൂർവ്വം ദോഷങ്ങൾക്കു കാരണമായിട്ടുണ്ട്.” “പ്രതിഷ്ഠ, വിവാഹം, ഉപനയനം, അഭിഷേകം, മറ്റ് എല്ലാ അനുഷ്ഠാനങ്ങളിലും അശുഭകാലങ്ങൾ ഒഴിവാക്കണം. അതിനാൽ, പ്രവൃത്തിയിൽ ദോഷം ഉണ്ടാകും; വിവാഹം പോലുള്ള പ്രവൃത്തികളിൽ ഞാൻ ദോഷം മാത്രം പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. ഉല്ക്ക കുടുംബം മുഴുവൻ ദഹിപ്പിക്കും; ബ്രഹ്മാസ്തംഭം നാശം വരുത്തും; വ്യർത്ഥത മരണത്തിന് കാരണമാകും; വിറയൽ പ്രവൃത്തിയിൽ തടസ്സം ഉണ്ടാക്കും.” നാരദന്റെ ഈ വാക്കുകൾ കേട്ട ഗാർഗ്യൻ മൗനമായി. അവൻ ഗ്രഹാധിപനായ സൂര്യനെ ധ്യാനിച്ചു, “അശുഭകാലങ്ങൾ ഒഴിവാക്കി വിവാഹം നടത്താം,” എന്ന് പറഞ്ഞു. നാരദൻ ചോദിച്ചു: “ഇത് എങ്ങനെ ബ്രഹ്മാവിന്റെ വചനമാകുന്നു?” സൂര്യൻ പറഞ്ഞു: “പ്രദേശാനുസാരമായി നിയമം നിശ്ചയിച്ചിരിക്കുന്നു; ഈ ദേശത്തിൽ, അശുഭകാലം ഒഴിവാക്കി വിവാഹം നിർവഹിക്കണം.