ദിവ്യ ദമ്പതികൾ ഒരേ ശയ്യയിൽ ഇരുന്നു. ഹനുമാൻ, തുംബുരു, നാരായണൻ എന്നിവർ സംഗീതം പാടിക്കൊണ്ടിരുന്നു. ഈ ദൈവിക സാന്നിധ്യത്തിൽ പരമേശ്വരൻ വിവിധ വിനോദകരമായ കായികങ്ങൾ നടത്തി. പിന്നീട്, ഭഗവാൻ പാർവതിയെ സമീപിച്ച് അവളോട് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: “ശുഭേ, ഞാൻ നിന്റെ മുടി എന്റെ മുമ്പിൽ ചുരുളാക്കി കൊടുക്കാം.” എന്നാൽ ദേവി മറുപടി പറഞ്ഞു: “ഭർത്താവ് ഭാര്യയെ സേവിക്കുന്നത് ഉചിതമല്ല.” പാർവതി പറഞ്ഞു: “മുടി ചുരുളാക്കുന്നതിൽ ഏർപ്പെടുമ്പോൾ, മറ്റൊരു അനാവശ്യമായ കാര്യം ഉളവാകും; ദൈവമേ, മുടി ചുരുളാക്കുന്നതിൽ യഥാർത്ഥ ഉദ്ദേശം ആഗ്രഹിക്കപ്പെടുന്നില്ല. ചുരുള് കഴിഞ്ഞാൽ, ഭുജങ്ങളുടെ അറ്റങ്ങളിൽ ചേർന്നിരിക്കുന്ന പൊടി തുടയ്ക്കണം; ശരീരത്തിലും മുടിയിലും ചേർന്നിരിക്കുന്ന പൂക്കൾ എന്നിവയും നീക്കം ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട്. ഇതെല്ലാം നടക്കുമ്പോൾ മഹാത്മാക്കൾ എത്തിച്ചേരുന്നുവെങ്കിൽ, നിന്റെ ദൈവിക സഹചാരികൾക്ക് എന്ത് ഉത്തരം നൽകണം? അവർ വരാത്തപക്ഷം, ഭയത്താൽ അവർക്കു നാശം സംഭവിക്കും.” ഇങ്ങനെ സംസാരിക്കുമ്പോൾ, ശങ്കരൻ അവളെ തന്റെ കൈകൊണ്ട് സമീപിച്ചു. അവളെ തന്റെ മടിയിൽ ഇരുത്തി, അവളുടെ മുടി ചുരുള് അഴിച്ചു, കൈകൊണ്ട് പിരിച്ച്, നഖങ്ങളാൽ സുതാര്യമാക്കി. വിഷ്ണു നൽകിയ പാരിജാത മാല അവളുടെ മുടിയിൽ നിന്ന് എടുത്ത്, ചുരുള് തീർത്ത ശേഷം അവളുടെ കൈയിൽ നൽകി. ജാസ്മിൻ പൂമാല എടുത്ത് മുടിയിൽ കെട്ടി, ബ്രഹ്മാ നൽകിയ വർണ്ണപുഷ്പമാലയും അവളെ അലങ്കരിച്ചു. പാർവതിയുടെ സുഗന്ധവസ്ത്രങ്ങൾ ക്രമീകരിച്ച്, ഭുജത്തിന്റെ പുറകിൽ ചേർന്നിരിക്കുന്നതും തുടച്ചു നീക്കി. ദേവിയുടെ താഴത്തെ വസ്ത്രം അഴിഞ്ഞു താഴേക്ക് വീഴുന്നത് കണ്ടു, ഭഗവാൻ ചോദിച്ചു: “ഇത് എന്ത്?” എന്നു ചോദിച്ച് അവളുടെ അരക്കെട്ട് കെട്ടി. “ഇത് നിന്റെ മൂക്കുത്തല്ലല്ലോ,” എന്നു പറഞ്ഞപ്പോൾ, സതീ സ്വയം മുത്ത് എടുത്ത് പരിശോധിച്ചു. മഞ്ഞൾ പുരട്ടിയ മുത്ത് പ്രകാശം പൊന്തി. “ഈ മുത്ത്, പ്രിയേ, ഞാനും നിനക്കും വേണ്ടി സൂക്ഷിക്കാം,” എന്നു പറഞ്ഞു. പാർവതി പറഞ്ഞു: “ശംഭോ, നിന്റെ വാസസ്ഥലം എല്ലാം സമൃദ്ധമാണ്. എല്ലാ വസ്തുക്കളെയും ഭൂഷണങ്ങളെയും ഞാൻ അറിയുന്നു. ധനം ഭൂഷണങ്ങളാൽ അറിയപ്പെടുന്നു. ബ്രഹ്മാവിന്റെ തലമാല നിന്റെ തലയിലാണ്, നരകമാല നിന്റെ നെഞ്ചിൽ. വിഷമുള്ള ശേഷനും വാസുകിയും നിന്റെ വളയങ്ങൾ. ദിശകളും ആകാശവും നിന്റെ ജടയും മുടിയും; വിറകുപൊടി നിന്റെ കാന്താരസം. മഹാബുലാണ് നിന്റെ വാഹനം, നിന്റെ വംശം അറിയപ്പെടുന്നില്ല. നിന്റെ മാതാപിതാക്കൾ അറിയപ്പെടുന്നില്ല, രൂപവും അതുപോലെ, മൂന്നു കണ്ണുള്ളവനേ.” ഗിരിജ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ, വിഷ്ണു കോപത്തോടെ പറഞ്ഞു: “ദേവതകളുടെ ദേവനായ ലോകനാഥനെ നീ അപമാനിക്കുമ്പോൾ, ദേവി, ഞാൻ എന്റെ ജീവൻ ഉപേക്ഷിക്കും; നിന്നിൽ സംയമനം ഇല്ല. ഭഗവാനെ അപമാനിക്കുന്നിടത്ത്, എന്റെ പ്രതിജ്ഞ ചമയില്ല. ഇതു പറഞ്ഞ് ഹരി തന്റെ നഖങ്ങളാൽ തല വേർപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിച്ചു. എന്നാൽ മഹേശൻ അവന്റെ കൈ പിടിച്ച് പറഞ്ഞു: ‘അവശ്യം ചെയ്യരുത്. പാർവതിയുടെ വാക്കുകൾ എനിക്ക് പ്രിയമാണ്, എന്നാൽ നിനക്ക് അപ്രിയമാണ്. ഹൃഷികേശാ, നിനക്ക് ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹമുള്ളത് എനിക്ക് അപ്രിയമാണ്.’ ‘ഓം’ എന്നു പറഞ്ഞ് ശ്രീഹരി മൗനമായി. അപ്പോൾ ഹനുമാൻ ദൈവത്തോട് അപേക്ഷിച്ചു: “എനിക്ക് പ്രതിഫലം പ്രതീക്ഷയില്ലാതെ എന്റെ ആരാധനാവ്രതം നിർവഹിക്കാൻ അനുവാദം നൽകണം.” ശങ്കരൻ ചോദിച്ചു: “ആരുടെ ആരാധന? എവിടെ? ഏത് പൂവ്, ഏത് ഇല—എല്ലാം പറയൂ.” “ആരാണ് ഗുരു? എന്താണ് മന്ത്രം? എന്ത് വിധത്തിലുള്ള ആരാധന?” ദേവദേവൻ ഇങ്ങനെ ചോദിച്ചപ്പോൾ, ഹനുമാൻ മുഴുവൻ ശരീരവും വിറച്ച് ഭയപ്പെട്ട്, ഭക്തിപൂർവ്വം സ്തുതി ആരംഭിച്ചു: “അനന്തസ്വഭാവമുള്ള മഹാദേവനായ ശങ്കരനേ, നമസ്കാരം; യോഗിയേ, യോഗസാധകനേ, യോഗികളുടെ ഗുരുവേ, നമസ്കാരം. യോഗികൾക്ക് പ്രാപ്യമാവുന്ന ദൈവമേ, ജ്ഞാനികളുടെ നാഥനേ, നമസ്കാരം; വേദങ്ങളുടെ പ്രഭുവേ, ദേവതകളുടെ പ്രഭുവേ, ധ്യാനത്തിലൂടെ പ്രാപ്യനേ, സൃഷ്ടാക്കൾക്കു ഗുരുവേ, നമസ്കാരം. യോഗ്യർക്കും അയോഗ്യർക്കും പ്രാപ്യനും അപ്രാപ്യനുമായ ഭൂമിയുടെയും ഭൂതങ്ങളുടെയും നാഥനേ, നമസ്കാരം; വേദവാക്യങ്ങളുടെ സഞ്ചയമായവനേ, നമസ്കാരം. ‘രൂപങ്ങളിൽ’ തുടങ്ങിയ വാക്യങ്ങളിൽ പ്രതിഷ്ഠിതനായവനേ, അഷ്ടമൂർത്തിയായ പ്രജാപതിയായവനേ, നമസ്കാരം. മൂന്നു കണ്ണുള്ള ത്രയമ്പക, ചന്ദ്രൻ, സൂര്യൻ, അഗ്നി എന്നിവ കണ്ണുകളായവനേ; സുഭൃംഗ, രാജധത്തുര, ദ്രോണ എന്നിവയുടെ പൂക്കളിൽ ആനന്ദിക്കുന്നവനേ, നമസ്കാരം. ബൃഹതി, പൂഗ, പുന്നാഗ, ചമ്പക മുതലായ പൂക്കളെ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നവനേ, വീണ്ടും വീണ്ടും നമസ്കാരം.” ശിവൻ ഹരിയോട് പറഞ്ഞു: “ഭയപ്പെടേണ്ട, എല്ലാം പറയുക.” ഹനുമാൻ പറഞ്ഞു: “വിഭൂതി പുരട്ടിയവൻ ശിവലിംഗാരാധന നടത്തണം. പകലിൽ ലഭിച്ച വെള്ളവും പൂവുമാണ് അർപ്പിക്കേണ്ടത്. ദൈവമേ, ശിവാരാധനയുടെ ശുഭമായ ക്രമം ഞാൻ വിശദീകരിക്കാം. സന്ധ്യാകാലത്ത് തലരഹിതനായവൻ സ്നാനം ചെയ്യണം; കഴുകിയ വസ്ത്രം ധരിച്ചു, ശുദ്ധി പാലിച്ച് കിഴക്കോട്ടു മുഖം തിരിച്ച് ഇരിക്കണം. പിന്നെ, അഗ്നേയസ്നാനം ചെയ്യാൻ വിഭൂതി എടുത്ത് പ്രണവമന്ത്രം ജപിച്ച് എട്ടുതവണ വരെ ചെയ്യണം. പഞ്ചാക്ഷരമന്ത്രം അല്ലെങ്കിൽ ഏതെങ്കിലും നാമം ജപിച്ച്, ഏഴുതവണ അഭിമന്ത്രിച്ച വിഭൂതി ദർഭയിലാക്കി എടുക്കണം. ‘ഈശാനഃ സർവവിദ്യാനാം’ എന്നു ജപിച്ച് തലയിൽ വിതറണം; ‘തത്പുരുഷായ വിദ്യമഹേ’ എന്നു ജപിച്ച് വായിൽ വിതറണം. ‘അഘോരേഭ്യോഽഥ ഘോരേഭ്യോ’ എന്നു ജപിച്ച് നെഞ്ചിൽ വിതറണം; ‘വാമദേവായ നമഃ’ എന്നു ജപിച്ച് രഹസ്യഭാഗത്ത് വിതറണം.” ഇങ്ങനെ, ദിവ്യദമ്പതികളുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ ഭക്തർ, ദേവതകൾ, മഹാന്മാർ, പരസ്പരസ്നേഹവും ഭക്തിയും നിറഞ്ഞ ദൃശ്യങ്ങൾ സാക്ഷ്യമായി, ശിവഭക്തിയുടെ മഹത്വം അവിടെ തെളിഞ്ഞു.