പുഷ്കരിണിയിൽ സന്ധ്യാവന്ദനം പൂർത്തിയായി, മഹേശനും മറ്റു ദേവതകളും ആ ചടങ്ങ് സമാപിച്ചു. ശംഭു, വടക്കേ ദിശയിലേക്ക് മുഖം തിരിച്ച്, ന്യാസം ചെയ്തു ജപം ആരംഭിച്ചു. അപ്പോൾ മഹാതേജസ്സുള്ള വിഷ്ണു മഹേശനോടു ചോദിച്ചു: "എല്ലാവരും നമസ്കരിക്കുകയും ആരാധിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവനാണ് നീ. എല്ലായാഗങ്ങളിലും ആഹ്വാനിക്കപ്പെടുന്നവൻ നീയല്ലേ? നീ എന്താണ് ജപിക്കാൻ പോകുന്നത്? എല്ലാവരും കയ്യുകൂപ്പി നിന്നെ മാത്രം ആരാധിക്കുന്നു." "ദേവാദിദേവനായ നീ, എല്ലാ പുണ്യഫലങ്ങളും നൽകുന്നവൻ, ആരോടാണ് കയ്യുകൂപ്പി നമസ്കരിക്കാൻ പോകുന്നത്? നിന്നേക്കാൾ വലിയ ഫലം നൽകാൻ യോഗ്യൻ ആരാണ്? പറയൂ." ശങ്കരൻ മറുപടി പറഞ്ഞു: "ഗോവിന്ദാ, ഞാൻ ഇവിടെ ഒന്നിനെയും ധ്യാനിക്കുന്നില്ല, ഒന്നിനെയും നമസ്കരിക്കുന്നില്ല. ഹരേ, ഞാൻ ആരെയും ആരാധിക്കുന്നില്ല, ഒന്നും ജപിക്കാനില്ല. വിശ്വാസമില്ലാത്തവർക്ക് മാതൃക കാണിക്കാനാണ് ഞാൻ ഇങ്ങനെ ചെയ്യുന്നത്." "ഇല്ലെങ്കിൽ, ദുഷ്ടർക്ക് നിന്നെ കാണാൻ ആഗ്രഹം ഉണ്ടാകില്ല. അതുകൊണ്ടാണ് ലോകഹിതത്തിനായി ഞാൻ ഇതൊക്കെയൊക്കെ ചെയ്തത്." അപ്പോൾ ഹരിചൊല്ലി: "ഓം" എന്ന് പറഞ്ഞ് ശിവനോട് നമസ്കരിച്ചു, പിന്നെ അകത്തേക്ക് മാറി നിന്നു. അതിനുശേഷം ദേവതകളും ഋഷികളും ഗൗതമന്റെ വീട്ടിലേക്ക് എത്തി. അവിടെ എല്ലാവരും ദേവാദിദേവനായ പിനാകിയെ ആരാധിച്ചു. ദൈവം ഹനുമാനോടൊപ്പം ഇരുന്നു ഭക്തിഗാനങ്ങൾ ആലപിച്ചു. അപ്പോൾ എല്ലാവരും മഹാമന്ത്രമായ പഞ്ചാക്ഷരിയെ ജപിച്ചു. ഹരൻ ഹനുമാന്റെ കൈ പിടിച്ച് ദേവിയോട് സമീപിച്ചു. ദിവ്യദമ്പതികൾ ഒരേ കട്ടിലിൽ ഇരുന്നു. ഹനുമാൻ, തുമ്പുരു, നാരദൻ എന്നിവർ പാട്ട് പാടിക്കൊണ്ടിരുന്നു. പരമേശ്വരൻ വിവിധ ലീലാവിഹാരങ്ങൾ ചെയ്തു. അപ്പോൾ ഭഗവാൻ പാർവതിയെ വിളിച്ചു പറഞ്ഞു: "മംഗളപ്രദയേ, ഞാൻ നിന്റെ ചൂണ്ടുപുരട്ടി നിന്റെ മുന്നിൽ തന്നെ ചുരുട്ടിത്തരാം." എന്നാൽ ദേവി മറുപടി പറഞ്ഞു: "ഭർത്താവിന്റെ സേവനം ഭാര്യയ്ക്ക് യോജിച്ചതല്ല." "മുടി ചുരുട്ടുന്നതിൽ ഏർപ്പെടുന്നവർക്കു മറ്റെന്തെങ്കിലും അനാവശ്യപ്രവൃത്തികൾ വരാം. ദൈവമേ, മുടി ചുരുട്ടുന്നതിൽ യഥാർത്ഥം ആവശ്യമില്ല." "ചുരുട്ടിയ ശേഷം, ഭുജാന്തങ്ങളിൽ ഉള്ള ധൂളി തുടയ്ക്കണം, ശരീരത്തിലും മുടിയിലും പതിഞ്ഞിരിക്കുന്ന പൂക്കളും മറ്റും നീക്കം ചെയ്യണം." "അങ്ങനെയിരിക്കുമ്പോൾ മഹാത്മാക്കൾ എത്തിച്ചേരുമെങ്കിൽ, നിങ്ങളുടെ ദൈവസേവകരോട് എന്ത് മറുപടി പറയണം?" "അവർ വരാതിരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, ഭയത്തിൽ അവർ നശിക്കും." അങ്ങനെ ദേവി സംസാരിക്കുമ്പോൾ ശങ്കരൻ അവളെ കൈകൊണ്ട് അടുത്താക്കി തന്റെ മടിയിൽ ഇരുത്തി, അവളുടെ ചുരുളുകൾ അഴിച്ച്, കൈകൊണ്ടും നഖംകൊണ്ടും മുടി സുന്ദരമായി ചിരട്ടിച്ചു. വിഷ്ണു നൽകിയ പാരിജാതപൂവിന്റെ ഹാരവും, ബ്രഹ്മാവു നൽകിയ മനോരമമായ പൂമാലയും ശിവൻ അവളുടെ മുടിയിൽ അണിയിച്ചു. പാർവതിയുടെ സുഗന്ധവസ്ത്രങ്ങൾ ചിട്ടപ്പെടുത്തി, ഭുജത്തിന്റെ പിന്നിൽ പതിഞ്ഞതെല്ലാം തുടച്ചു നീക്കി. ദേവിയുടെ താഴ്വശ വസ്ത്രം അഴിഞ്ഞു വീഴുന്നത് കണ്ട ദൈവം ചോദിച്ചു: "ഇത് എന്താണ്?" എന്നിട്ട് കച്ചവിരിച്ച് കെട്ടി. "ഇത് നിന്റെ മൂക്കുത്തല്ല, ഞാൻ കാണുന്നു," ദൈവം പറഞ്ഞു. അപ്പോൾ സതീ സ്വയം മുത്ത് എടുത്ത് പരിശോധിച്ചു. മഞ്ഞൾ പുരട്ടിയ മുത്ത് അത്യന്തം പ്രകാശിച്ചു. "ഈ മുത്ത്, പ്രിയേ, നമുക്ക് ഇരുവർക്കും സൂക്ഷിക്കാം." പാർവതി പറഞ്ഞു: "ശംഭോ, നിന്റെ ഭവനത്തിൽ എല്ലാം സമൃദ്ധിയുണ്ട്. എല്ലാ ഭൂഷണങ്ങളും വസ്തുക്കളും ഞാൻ അറിയുന്നവയാണ്." "സമ്പത്ത് അലങ്കാരങ്ങളാൽ അറിയപ്പെടുന്നു. തലയിൽ ബ്രഹ്മാവിന്റെ തലയണിയും, നെഞ്ചിൽ നരകഹാരവും, കൈകളിൽ വിഷമുള്ള ശേഷനും വാസുകിയും, ദിക്കുകളും ആകാശവും ജടയും മുടിയും, ചിതാഭസ്മം ശരീരാഭരണവും, വൃഷഭം വാഹനവും, വംശം അജ്ഞാതവും—എന്തൊരു വ്യത്യസ്തത!" "മൂന്നു കണ്ണുള്ളവാ, നിന്റെ മാതാപിതാക്കൾ ആരാണെന്നറിയില്ല, രൂപം അറിയില്ല." ഗിരിജാ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ വിഷ്ണു കോപത്തോടെ പറഞ്ഞു: "ദേവാദിദേവനായ ലോകനാഥനെ നീ ഇങ്ങനെ അപമാനിക്കുന്നതെന്തു ദേവ്യേ? ഞാൻ ജീവൻ ഉപേക്ഷിക്കും, നീയൊരു നിയന്ത്രണവുമില്ലാതെ സംസാരിക്കുന്നു." "ഭഗവാനെ അപമാനിക്കുന്നിടത്ത് ഞാൻ ജീവിക്കാൻ ആഗ്രഹമില്ല." അങ്ങനെ പറഞ്ഞ് ഹരി സ്വന്തം തല നഖംകൊണ്ട് അകറ്റാൻ ശ്രമിച്ചു. എന്നാൽ മഹേശൻ അവന്റെ കൈ പിടിച്ചു: "അത്രയും ആവേശത്തോടെ ചെയ്യരുത്. പാർവതിയുടെ വാക്കുകൾ എനിക്ക് പ്രിയമാണ്, എന്നാൽ നിനക്ക് അതൃപ്തിയാണ്." "ഹൃഷികേശാ, നീ ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതെന്തും എനിക്ക് ഇഷ്ടമല്ല." "ഓം" എന്ന് പറഞ്ഞ് ഭഗവാൻ ഹരി മൗനമായി. അപ്പോൾ ഹനുമാൻ ഭഗവാനെ അപേക്ഷിച്ചു: "എനിക്ക് പ്രതിഫലം പ്രതീക്ഷയില്ലാതെ എന്റെ ആരാധന വ്രതം നിർവഹിക്കണമെന്നുണ്ട്. ദയവായി അനുമതി തരേണം." ശങ്കരൻ ചോദിച്ചു: "ആരാരാധന? എവിടെയാണ്? ഏത് പുഷ്പം, ഏത് ഇല—പറയൂ. ഗുരു ആരാണ്? മന്ത്രം എന്താണ്? ആരാധന എങ്ങനെയാണ്?" ദേവാദിദേവൻ ഇങ്ങനെ ചോദിച്ചപ്പോൾ ഹനുമാൻ വല്യമായ വിറയോടെ, പൂർണ്ണ ശരീരവും ആവേശത്തിലായി, സ്തുതികൾ ആലപിക്കാൻ തുടങ്ങി: "അനന്തസ്വരൂപനായ മഹാദേവനായ ശങ്കരനേ, നമസ്കാരം. യോഗിയുടെയും യോഗാധാരിയുടെയും യോഗഗുരുവായ ദൈവത്തേ, നമസ്കാരം. യോഗികൾക്ക് ലഭ്യനും ജ്ഞാനികൾക്ക് നാഥനും, വേദങ്ങളുടെ ദൈവത്തിനും ദേവതകളുടെ ദൈവത്തിനും, ധ്യാനത്തിലൂടെ ലഭ്യനും സ്രഷ്ടാക്കളുടെ ഗുരുവായവർക്കും നമസ്കാരം. യോഗ്യർക്കും അയോഗ്യർക്കും ലഭ്യനും അപ്രാപ്യനുമായ, ഭൂമിയുടെയും ഭൂതങ്ങളുടെയും നാഥനായവർക്കും, വേദവാക്യങ്ങളുടെ പുത്രികയായവർക്കും നമസ്കാരം.