മനുഷ്യൻ, ഭൗതികതത്വങ്ങളുടെ ശുദ്ധീകരണം നിർവഹിച്ച ശേഷം, യജ്ഞത്തിന് അനുയോജ്യനായി, യഥാർത്ഥത്തിൽ ശുദ്ധനായവനായി മാറുന്നു. ഈ ശുദ്ധി ലഭിച്ച ശേഷം മാത്രമാണ് പ്രതിഷ്ഠയോ ജപമോ നിർവഹിക്കാൻ കഴിയുന്നത്; ദേവതയെ ധ്യാനത്തിലൂടെ ഭഗവാന്റെ സ്മരണയിൽ, ബ്രാഹ്മണഹത്യ പോലുള്ള പാപങ്ങൾ നശിക്കുന്നു. ഇങ്ങനെ, ചന്ദ്രന്റെ പ്രഭയെ ധ്യാനത്തിലൂടെ മനസ്സിൽ സ്ഥാപിച്ച്, അതിനെ ശിവലിംഗത്തിൽ ആകൃതീകരിച്ച്, പ്രകാശത്തിന്റെ മധ്യഭാഗത്ത് സദാശിവനെ ചിന്തിച്ച്, അക്ഷരമായ മഹേശ്വരനെ അഞ്ചക്ഷരമന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് പൂജിക്കണം. അതിനുശേഷം, മുൻപേ ചെയ്തതുപോലെ, ആഹ്വാനാദികൾ ഉൾപ്പെടെയുള്ള അർപ്പണങ്ങൾ നിർവഹിച്ച്, ശങ്കരനെ സ്നാനിപ്പിക്കണം. ഉദുമ്പരകട്ട, വെള്ളി, അല്ലെങ്കിൽ പൊൻകൊണ്ടു നിർമ്മിച്ചിരിക്കാൻ, വസ്ത്രം മുതലായവ കൊണ്ട് മൂടിയിരിക്കാൻ, ആസനം അങ്ങനെ തയ്യാറാക്കണം. അവസാനത്തിൽ, ഓരോ ആസനത്തിലും ബുബ്ബിള് (കിഴങ്ങ്) ചിതറിച്ച്, ഓരോ ആസനത്തിനുമുന്നിൽ ഒരു പാമ്പ് വെയ്ക്കണം; മുകളിലുള്ള ആസനത്തിൽ, ദേവതകളുടെ സമീപത്ത് വലതും ഇടതും ഓരോ പാമ്പ് വെയ്ക്കണം. പാമ്പുകൾക്കിടയിൽ ചെമ്പരത്തിപൂവ് വെയ്ക്കണം; നടുവിൽ ഒരു വസ്ത്രം വെയ്ക്കണം; പന്ത്രണ്ടു തവണ, അതിന്റെ അളവിൽ, നടുവിൽ വളരെ വെള്ള നിറമുള്ള പൂവ് വെയ്ക്കണം; ആസനത്തിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്ന ലിംഗരൂപമായ മഹേശനെ പൂജിക്കണം. ഇങ്ങനെ ചെയ്ത ശേഷം, ദിതി ദേവിക്ക് ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട അമ്പ് അർപ്പിച്ച്, അഞ്ചും എട്ടും വർഗ്ഗങ്ങളായ സുഗന്ധങ്ങൾ നൽകണം; പൂക്കൾ, ഇലകൾ, മംഗല്യമായ എള്ള്, അക്ഷത (തൊടിയില്ലാത്ത അരി), എള്ള് ചേർത്തതും ശുദ്ധമായതും ഉപയോഗിച്ച് പൂജിക്കണം. ശുദ്ധമായ രീതിയിൽ ധൂപം (അഗർബത്തി) അർപ്പിച്ച്, ദീപവും, നിർവചിതമായ ഭോജനങ്ങളും അർപ്പിച്ച്, പൂജയുടെ ശേഷിച്ച എല്ലാ പ്രവർത്തികളും പൂർത്തിയാക്കി, അവരൊക്കെ പാടിയും നൃത്തം ചെയ്തും ആസ്വദിച്ചു. അപ്പോൾ, ഗൗതമന്റെ ശിഷ്യനായ ശങ്കരാത്മൻ അവിടെ എത്തി. അവൻ ഭ്രാന്തൻപോലെയായി, ദിശകളെ മാത്രം വസ്ത്രമാക്കി, പല തവണ ചുറ്റി; ചിലപ്പോൾ പ്രധാന ബ്രാഹ്മണനായതുപോലെയും, ചിലപ്പോൾ ചണ്ഡാലനായി കാണപ്പെട്ടു. ചിലപ്പോൾ ശൂദ്രൻപോലെയും, ചിലപ്പോൾ യോഗി, വ്രതസ്ഥനായതുപോലെയും; roar ചെയ്തും, ചാടിയും, നൃത്തം ചെയ്തും, സ്തുതിയും ഗാനം ചെയ്തും. ചിലപ്പോൾ അവൻ കരയുകയും, ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കുകയും, ചിലപ്പോൾ വീഴുകയും, ചിലപ്പോൾ എഴുന്നേൽക്കുകയും ചെയ്തു; ശിവജ്ഞാനം മാത്രം ഉള്ളവനായി, പരമാനന്ദത്തിൽ നിറഞ്ഞവനായിരുന്നു. ഭക്ഷണ സമയത്ത്, അവൻ ഗൗതമന്റെ അടുത്ത് പോയി; ചിലപ്പോൾ ഗുരുവിനൊപ്പം ഭക്ഷണം കഴിച്ചു, ചിലപ്പോൾ അവശിഷ്ടം മാത്രം. ചിലപ്പോൾ കലശം (പാത്രം) നക്കുകയും, ചിലപ്പോൾ ശാന്തമായി സമീപിക്കുകയും; ചിലപ്പോൾ ഗുരുവിന്റെ കൈ പിടിച്ച്, സ്വയം ഭക്ഷണം കഴിക്കുകയും ചെയ്തു. ചിലപ്പോൾ വീട്ടിൽ തന്നെ മൂത്രം ചെയ്യുകയും, ചിലപ്പോൾ മണ്ണ് പുരട്ടുകയും; എപ്പോഴും, ഗുരു അവനെ കാണുമ്പോൾ, അവന്റെ കൈ പിടിച്ച് വീട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകും. തന്റെ സീറ്റ് (ആസനം)യിൽ ഇരുത്തി, അവനെ ഇരുത്തി ഭക്ഷണം നൽകും; ഗൗതമമുനി തന്നെ തന്റെ പാത്രത്തിൽ ഭക്ഷണം കഴിക്കും. ശിഷ്യന്റെ മനസ്സ് അറിയാൻ, അഹല്യ, ആകർഷകയായവൾ, ഒരിക്കൽ ശിഷ്യനെ വിളിച്ച്, "ഭക്ഷിക്കൂ" എന്ന് പറഞ്ഞു. പൊൻപാത്രത്തിൽ ഭക്ഷണവും മറ്റൊരു കപ്പിൽ പാനീയവും വച്ചു, അതിൽ ഒന്ന് തീയും വച്ചു. മറ്റൊന്നിൽ ചിതകളുടെ കൂമ്പും, മുള്ളുകളുടെ കൂമ്പും വച്ചു; "ഭക്ഷിക്കൂ, ഭക്ഷിക്കൂ" എന്ന് പറഞ്ഞപ്പോൾ, മുനിയും ഭക്ഷിച്ചു. ജലവും തീയും ഒരുപോലെ കഴിച്ചു; മുള്ള് കഴിച്ചിട്ടും, അവൻ അങ്ങനെ തന്നെ തുടർന്നു. പണ്ടു, മുനിയുടെ പുത്രിമാർ ഭക്ഷണത്തിന് വിളിച്ചപ്പോൾ, ദിവസവും മണ്ണും, വെള്ളവും, ഗോമയവും നൽകി. അവൻ മണ്ണും മരക്കമ്പുകളും ആനന്ദത്തോടെയും സന്തോഷത്തോടെയും ഭക്ഷിച്ചു; ആ ചണ്ഡാലന്റെ രൂപമുള്ള മുനി അങ്ങനെയായിരുന്നു. പഴകിയ ചെരുപ്പുകൾ കൈയിൽ പിടിച്ച്, അവൻ വൃഷപർവനിന്റെ അടുത്ത് ചെന്നു, ചണ്ഡാലന്മാരുടെ പോലെ സംസാരിച്ചു. വൃഷപർവനും അവന്റെ ജനങ്ങളും ഇടയിൽ നഗ്നനായി നിന്നപ്പോൾ, വൃഷപർവൻ അവനെ തിരിച്ചറിയാതെ, തല വെട്ടി മാറ്റി. ആ ദ്വിജശ്രേഷ്ഠൻ കൊല്ലപ്പെട്ടപ്പോൾ, ലോകം മുഴുവൻ—ചലനസ്ഥിരങ്ങൾ—വളരെ അശുദ്ധമായി, അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്ന മഹർഷിമാരും അങ്ങനെ തന്നെ. മഹാ ദുഃഖം മഹാനായ ഗൗതമനിൽ ഉണർന്നു; കണ്ണിൽ നിന്ന് കണ്ണീർ ഒഴുകി, ദുഃഖം വ്യക്തമായി പ്രകടിപ്പിച്ചു. ദൈത്യരുടെ സഭയിൽ ഗൗതമൻ这样 പറഞ്ഞു: "അവൻ എന്ത് പാപം ചെയ്തു, അതിനാൽ തല വെട്ടി മാറ്റി?" "അവൻ എനിക്ക് ജീവതത്തേക്കാളും പ്രിയമായവൻ, ശിവഭക്തൻ; disciple ഗുരുവിനെപ്പോലെ തന്നെ, disciple മരണമാണെങ്കിൽ, എനിക്കും മരണം ഉറപ്പാണ്." "ശിവഭക്തരായ, സദാ ധർമ്മപഥം പിന്തുടരുന്നവരുടെ മരണം എവിടെയുണ്ടോ, അവിടെ തന്നെ, ഞങ്ങൾക്ക് മരണം ഉറപ്പാണ്." ശുക്രൻ പറഞ്ഞു: "ഞാൻ അവനെ ജീവിപ്പിക്കും, എന്റെ വംശം ശിവനോടു പ്രിയമാണ്; അവൻ മരിക്കേണ്ടതില്ല, ബ്രാഹ്മണാ! എന്റെ തപസ്സിന്റെ ശക്തി കാണൂ." ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠൻ അങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ, ഗൗതമനും മരിച്ചു; ഗൗതമൻ മരിച്ചതോടെ, ശുക്രനും യോഗശക്തിയാൽ ജീവൻ ഉപേക്ഷിച്ചു. അവനും കൊല്ലപ്പെട്ടപ്പോൾ, പ്രഹ്ലാദനും ദൈത്യാധിപതികളും ഉടനടി മരിച്ചു; അതൊരു അത്ഭുത spectacle ആയിരുന്നു. ബാണന്റെ ബുദ്ധിയുടെ ശക്തിയും മരണത്തിൽ നഷ്ടപ്പെട്ടു; അഹല്യ, ദുഃഖത്തിൽ വിറച്ച്, വീണ്ടും വീണ്ടും ഉരട്ടിയിരിച്ചു. ഗൗതമൻ മഹേശ്വരനെ പൂജിച്ച് ആദരിച്ചപ്പോൾ, മഹായോഗിയായ വീരഭദ്രൻ, ഇത് കണ്ടു, ക്രോധത്തിൽ പകച്ചു. "അയ്യോ, എത്ര ഭയാനകവും, എത്ര അതിശയിപ്പിക്കുന്നതും! മഹേശ്വരന്റെ ഭക്തരിൽ പലരും മരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഞാൻ ശിവനോട് അറിയിക്കും, അവൻ പറയുന്നതുപോലെ ചെയ്യാം." അങ്ങനെ തീരുമാനിച്ച്, അവൻ അക്ഷരമായ മണ്ഡരപർവതത്തിലേക്ക് പോയി, മൂന്നുകണ്ണുള്ള ശിവന് നമസ്കരിച്ചു, ഈ സംഭവങ്ങൾ എല്ലാം അറിയിച്ചു. അവിടെ, ബ്രഹ്മയും ഹരിയും സാന്നിധ്യത്തിൽ വന്നപ്പോൾ, ശിവൻ这样 പറഞ്ഞു: "എന്റെ ഭക്തർ ചെയ്യപ്പെട്ട ഈ ക്രൂരകൃത്യം കണ്ടു, ഞാൻ, വരദാതാവ്..." "നമുക്ക് വിഷ്ണുവിനെ കാണാൻ പോകാം; നിങ്ങൾ രണ്ടുപേരും കൂടിയെത്തണം." അപ്പോൾ ഭഗവാൻ കാളിൽ കയറി, വാലും കാറ്റിൽ വീശി. നന്ദികേശ്വരൻ, ഭംഗിയായി അലങ്കരിച്ചവൻ, പൊൻഹാന്റിൽ വെളുത്ത പാറസോൾ ഭഗവാന്റെ മേൽ പിടിച്ചു. ശിവന്റെ അനുമതിയിൽ, ഹരി പാമ്പിന്റെ അറ്റത്ത് നിന്നു, ചുവപ്പും നീലയും നിറമുള്ള പാറസോൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു; ലക്ഷ്മി രത്നമായ കൗസ്തുഭം പ്രകാശിച്ചു. ശിവന്റെ അനുമതിയിൽ, ബ്രഹ്മയും ആ സമയത്ത് ഹംസത്തിൽ കയറി; സ്രഷ്ടാവ്, ഇന്ദ്രഗോപംപുഴു പോലെ പ്രകാശിക്കുന്ന പാറസോൾ കൊണ്ട് ഭംഗിയായി തിളങ്ങി.