ഒരു ദിവസം, പൃഥ്വിയുടെ അധിപനായ രാജാവിന് മുന്നിൽ, യമധർമ്മരാജൻ തന്റെ ദിവ്യരൂപത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ആ രാജാവിന്റെ വന്ദനം സ്വീകരിച്ച യമൻ, കാളയുടെ രൂപത്തിൽ, ഏഴ് കൈകളോടും, മൂന്നു ബന്ധങ്ങളോടും, ധർമ്മത്തിന്റെ സാക്ഷാത്കാരമായ, എല്ലാ യജ്ഞങ്ങളുടെയും സാകാരമായ ദൈവത്തെ രാജാവ് ആദരത്തോടെ നമസ്കരിച്ചു. “ഹേ ലോകനാഥാ, ഹേ ദേവാ, ഞാൻ വീണ്ടും വീണ്ടും നമസ്കരിക്കുന്നു. എല്ലാ ജീവികളുടെയും ഹൃദയത്തിൽ താങ്കൾ വസിക്കുന്നു; ധർമ്മം ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ താങ്കളെ അന്വേഷിക്കുന്നു,” രാജാവ് പറഞ്ഞു. യമൻ, രാജാവിന്റെ ഭക്തിയെയും, ശാസ്ത്രധർമ്മത്തിൽ അവന്റെ അധ്വാനത്തെയും കണ്ടു, വളരെ സന്തോഷത്തോടെ പറഞ്ഞു: “ഹേ ബ്രാഹ്മണാ, ഞാൻ നിന്നോടു ഹൃദയത്തിൽനിന്നും പ്രസന്നനാണ്. എന്റെ ഏറ്റവും രഹസ്യമായതും, ആരെയും ഇതുവരെ പറഞ്ഞിട്ടില്ലാത്തതും, മോക്ഷമാർഗ്ഗമായ ഒരു മഹാ സത്യം ഞാൻ നിന്നോട് പറയാം. എല്ലാ ശാസ്ത്രങ്ങൾക്കുമപ്പുറം, സൃഷ്ടിയുടെ അവസാനം, വേദങ്ങൾ പറയുന്ന എല്ലാ ദേവതകളും അതിന്റെ അന്തിമ സത്യം തിരിച്ചറിയുമ്പോൾ, ഒരേ ഒരു മഹാദേവനായ വിഷ്ണുവാണ് ജ്ഞാനികൾക്ക് ലഭിക്കുന്നത്. ശിവൻ, ബ്രഹ്മാവ്, വിഷ്ണു—ഇവരെത്രയും ത്രയീ വേദങ്ങളായാണ് കണക്കാക്കുന്നത്; ഒരു വിളക്കിൽ ജ്വാലയും, തന്തിയും, എണ്ണയും ചേർന്നിരിക്കുന്നതുപോലെ, ഹരിയും അതുപോലെയാണ്.” “ഹരിയെ ഭക്തിയോടെ ആരാധിച്ചാൽ, ഗോളോകം പോലുള്ള പുണ്യലോകങ്ങൾ ലഭിക്കും; ഹരിയെ ആരാധിച്ചാൽ, എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും കൈവശമാകും. എല്ലാ പുണ്യകൃത്യങ്ങളിൽ ദാനം ഏറ്റവും ഉത്തമമാണ്, ഹേ ദ്വിജൻ; ദാനത്തിലൂടെ പാപം നശിക്കുന്നു, ദാനത്തിലൂടെ എല്ലാം നേടാം.” “ദാനം അഞ്ചു വിധത്തിലാണ്: സ്ഥിരം, അവസരത്തിൽ, ആഗ്രഹം കൊണ്ടുള്ളത്, ഐശ്വര്യത്തിനായി, ഏറ്റവും ഉന്നതമായ ദാനമെന്നു പറയപ്പെടുന്നത്. പ്രഭാതത്തിൽ, മധ്യാഹ്നത്തിൽ, സന്ധ്യാകാലത്തിൽ, എത്ര ചെറിയതായാലും, ദാനം ചെയ്യേണ്ടതാണിത് സ്ഥിരദാനമായി കണക്കാക്കുന്നു. സ്വന്തം ക്ഷേമം ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ ഒരു ദിവസവും ദാനമില്ലാതെ കടന്നുപോകാൻ അനുവദിക്കരുത്; കുടുംബത്തിൽ നൽകുന്ന ദാനത്തിന്റെ ഫലവും അവിടെ ഉണ്ടാകും.” “ആയിരം കെട്ടികളാൽ ആഗ്രഹത്തിൽ ബന്ധിക്കപ്പെട്ട്, ദാരിദ്ര്യവും അജ്ഞാനവും കൊണ്ടു ഭ്രമിച്ച ആത്മാവ് മരണത്തിലേക്ക് പോകുന്നു; പിന്നെ അവന്റെ മക്കൾ കരയുന്നു. ദാനത്തിന് മറന്നുപോകുന്നവർ, അല്ലെങ്കിൽ ലാഭം കൊണ്ടു ദാനം ചെയ്യാത്തവർ, വലിയ പാപം ചെയ്യുന്നു. അത്തരം ആളുകൾക്ക് ഞാൻ രോഗം ഉണ്ടാക്കുന്നു; അവർക്ക് ദുഃഖവും അസന്തോഷവും ഞാൻ സൃഷ്ടിക്കുന്നു. ബ്രാഹ്മണർക്കും ദേവതകൾക്കും മൂന്ന് സമയങ്ങളിലും ദാനം ചെയ്യാതെ, സ്വയം രുചികരമായ ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നവർ വലിയ പാപം ചെയ്യുന്നു. കഠിന വ്രതങ്ങളാൽ, ഉപവാസം പോലുള്ള ശരീരം ഉണങ്ങുന്ന പ്രവർത്തികളാൽ, ഞാൻ അവരെ ശുദ്ധീകരിക്കുന്നു.” “കഠിനമായ ചികിത്സയും, ഉരുളുന്ന വെള്ളവും, കഠിന മരുന്നുകളും, ഞാൻ വൈദ്യന്റെ രൂപത്തിൽ നൽകുന്നു; അങ്ങനെ പാപികൾക്ക് ഞാൻ ശിക്ഷ നൽകുന്നു. ഉത്തമ ദാനം നൽകാത്തവർക്ക് ഞാൻ വലിയ രോഗം സൃഷ്ടിക്കുന്നു. യഥാസമയം, വിശ്വാസത്തോടും, ശേഷിയോടും, ദാനം ചെയ്യാത്തവരെ ഞാൻ കഠിനമായ മാർഗ്ഗങ്ങളിൽ ശിക്ഷിക്കും.” “മഹോത്സവം, തീർത്ഥയാത്ര, പിതാവിന്റെ ചരമദിനം, വൈശാഖം പോലുള്ള പുണ്യ മാസങ്ങളിൽ, ദാനം ചെയ്യുന്നത് അവസരദാനമായി കണക്കാക്കുന്നു. ആഗ്രഹം കൊണ്ടുള്ള ദാനം, പ്രത്യേക വ്രതം കൊണ്ടോ, ഫലപ്രാപ്തിക്ക് വേണ്ടിയോ, സമ്പൂർണ്ണമായി ചെയ്യുന്നതാണ്; അത്തരമൊരു ദാനത്തിന്റെ ഫലവും അതിന്റെ ആഗ്രഹം അനുസരിച്ച് ലഭിക്കും. ഐശ്വര്യത്തിനായുള്ള ദാനം, യജ്ഞങ്ങൾ, സംസ്കാരങ്ങൾ, ക്ഷേത്രപ്രതിഷ്ഠ, പതാകകൾ, ദേവതാ വിഗ്രഹങ്ങൾ എന്നിവയിൽ ദാനം ചെയ്യുന്നത് ഐശ്വര്യദാനമാണ്; ഇത്തരം ദാനം സന്താന വർദ്ധന, ആനന്ദം, പ്രശസ്തി, സ്വർഗ്ഗസുഖം എന്നിവ നൽകുന്നു.” “ആഗ്രഹം കുറഞ്ഞു, വൃദ്ധാവസ്ഥയിൽ, ആശയൊന്നും ആരിലുമില്ലാതെ, ദാനം ചെയ്യേണ്ടതാണിത് ഏറ്റവും ഉന്നതമായ ദാനം. ‘ഞാൻ മരിച്ചാൽ എന്റെ മക്കൾ, ഭാര്യ, ബന്ധുക്കൾ, സുഹൃത്തുക്കൾ എങ്ങനെ ജീവിക്കും? അല്ലെങ്കിൽ ഞാൻ ദാരിദ്ര്യത്തിൽ ആയാൽ ഞാൻ എങ്ങനെ ജീവിക്കും?’ എന്നിങ്ങനെ ചിന്തിച്ച്, ദാനം ഒന്നും ചെയ്യാതെ, ആഗ്രഹത്തിൽ ബന്ധപ്പെട്ട്, അജ്ഞാനത്തിൽ മരണം വരുമ്പോൾ, മക്കൾ ദുഃഖത്തിൽ ചെറിയ ദാനം മാത്രം ചെയ്യുന്നു. ആ സമയത്ത്, വലിയ ദുഃഖത്തിൽ, അവർ ദാനം മറക്കുകയോ, അല്ലെങ്കിൽ കഞ്ചന കൊണ്ടു ദാനം ചെയ്യാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അപ്പൊ, ബന്ധത്തിന്റെ കെട്ട് ഒടിഞ്ഞു, പിതാവ് മരിച്ചുവെന്ന് അറിഞ്ഞു, അവർ ദാനത്തിൽ അശ്രദ്ധയാകുന്നു. അങ്ങനെ മരിച്ചവൻ, ദുഃഖം, ദാഹം, വിശപ്പിൽ പീഡിതനായി, ഭയാനകമായ നരകത്തിൽ ദീർഘകാലം പാകപ്പെടുന്നു.” “അതിനാൽ, താൻ തന്നെ, സംശയമില്ലാതെ, ദാനം ചെയ്യേണ്ടതാണ്; മക്കളും, മരുമക്കളും, ഭാര്യയും, സമ്പത്തും ആരുടേതാണ്?” അങ്ങനെ, യമധർമ്മരാജൻ, ദാനത്തിന്റെ മഹത്വം, അതിന്റെ വിവിധ രൂപങ്ങൾ, ദാനമില്ലായ്മയിൽ വരുന്ന ദുഃഖങ്ങൾ, ദാനം ചെയ്യുന്നതിന്റെ ഫലങ്ങൾ എന്നിങ്ങനെ രാജാവിന് വിശദമായി ഉപദേശിച്ചു.