ഒരു കാലത്ത്, ഒരാൾ മറ്റൊരാളുടെ സമ്പത്ത് ഭദ്രമായി സൂക്ഷിക്കാൻ വാങ്ങി. എന്നാൽ, ആ സമ്പത്ത് കവർന്നെടുത്തവൻ, തന്റെ പാപഫലത്തിൽ, ആ സമ്പത്തിന്റെ ഉടമയുടെ പുത്രനായി ജനിച്ചു. ആ പുത്രൻ സൌന്ദര്യവും, ഗുണസമ്പത്തും, എല്ലാ മംഗളചിഹ്നങ്ങളുമുള്ളവനായിരുന്നു. പുത്രനായി ജനിച്ച ശേഷം, അവൻ പിതാവിനോടു പ്രതിദിനം ഭക്തിയും, മധുരവും സുഖപ്രദവുമായ വാക്കുകളും, അതീവ സ്നേഹവും കാണിച്ചു. അവൻ, അപ്പന്റെ സമ്പത്ത് തിരികെ എടുത്തപ്പോൾ, അതു അപ്പനു അതിയായ സന്തോഷം തന്നു; അതു നേരത്തെ കവർന്നെടുത്തതിനെക്കാൾ വലിയ അനുഭവമായിരുന്നു. എന്നാൽ, മഹാഭാഗ്യശാലിയായവനേ, ഇങ്ങനെയുള്ള അനുഭവം അത്യന്തം ദാരുണവും ജീവഹാനികരവുമാണ്. പുത്രനായി ജനിച്ചിട്ടും, അവൻ പിതാവിന് ആകെയുള്ള ദു:ഖം തന്നു. അതിനുശേഷം, ആ പുത്രൻ ദീർഘായുസ്സില്ലാതെ മരണപ്പെട്ടു; പിതാവിന് വേദന നൽകി, വീണ്ടും വീണ്ടും ആ വേദന അനുഭവിച്ചുകൊണ്ടു ഈ ലോകം വിട്ടു. അപ്പോൾ, അപ്പൻ "എന്റെ മകൻ, എന്റെ മകൻ" എന്ന് വിലപിച്ചപ്പോൾ, അവൻ പരിഹാസ്യനായി മാറി. ആരാണ് യഥാർത്ഥത്തിൽ മകൻ? ആരുടെ മകനാണ് ആരെങ്കിലും? അപ്പൻ ദുഃഖത്തോടെ പറഞ്ഞു: "ഈ പാപി എന്റെ സമ്പത്ത് കവർന്നു; എന്റെ സമ്പത്ത് നഷ്ടപ്പെട്ടതിലൂടെ എന്റെ ജീവൻ തന്നെ നഷ്ടപ്പെട്ടു. മുമ്പ്, അതിയായ സഹനവും വേദനയും അനുഭവിച്ച് ഞാൻ ആ വേദന തന്നു; എന്നിട്ടാണ് എന്റെ സമ്പത്ത് തിരികെ കിട്ടിയത്." ഇവിടെ, വൈശാഖമാസത്തിന്റെ മഹിമയെക്കുറിച്ചുള്ള പത്മപുരാണത്തിലെ പാതാളഖണ്ഡത്തിലെ എൺപത്തിയേഴാമത്തെ അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു. അടുത്ത അധ്യായത്തിൽ, നാരദൻ പറയുന്നു: ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞതിനു ശേഷം, ഉത്തമനായ ബ്രാഹ്മണൻ ദേവശർമൻ തന്റെ പ്രിയപത്നിയായ, ജ്ഞാനസമ്പന്നയായ സുമനയോട് വീണ്ടും പറഞ്ഞു: "നീ പറഞ്ഞത് സത്യമാണ്, എല്ലാ സംശയങ്ങളും നീക്കുന്നതാണ്. ധാർമ്മികരും ജ്ഞാനികളും സന്താനത്തെ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. എനിക്ക് സമ്പത്തിനേക്കാൾ പുത്രനാണ് പ്രധാന്യം; എങ്കിൽ ഞാൻ എന്തുവഴിയിലായാലും ഒരു പുത്രനെ നേടാൻ ശ്രമിക്കും." അപ്പോൾ സുമന പറഞ്ഞു: "പുത്രനാൽ ലോകങ്ങൾ ജയിക്കാം; പുത്രൻ കുടുംബത്തെ ഉന്നതിയിലേക്കുയർത്തുന്നു. മഹാഭാഗ്യശാലിയായവനേ, നല്ല പുത്രനുണ്ടെങ്കിൽ പിതാക്കളും പൂർവ്വികരുമും സജീവരായിരിക്കും. ഒരൊറ്റ നല്ല പുത്രൻ മതിയാകുന്നു; ധർമ്മരഹിതന്മാരായ പലരുണ്ടായാലും ഉപകാരമില്ല. ഒരാളാൽ മാത്രം കുടുംബം ഉയരും; മറ്റുള്ളവർ ദു:ഖം മാത്രമേ നൽകൂ. ഞാൻ മുമ്പ് പറഞ്ഞതുപോലെ, ബന്ധങ്ങൾ വെറും ബന്ധങ്ങളാണ്; പുത്രനും കുടുംബവും പുണ്യഫലമാണ്. നല്ല ഗർഭം പുണ്യഫലവും, അകാലമൃത്യു പാപഫലവുമാണ്; സന്തോഷസമൃദ്ധി എങ്ങനെ വരുമെന്നു ഞാൻ നീയോട് പറയുന്നു." "ബ്രഹ്മചര്യത്താൽ, സത്യനിഷ്ഠയാൽ, തപസ്സാൽ, നിരന്തരനിഷ്ഠയാൽ, ദാനത്താൽ, ആത്മനിയന്ത്രണത്താൽ, ക്ഷമയാൽ, ശുദ്ധിയാൽ, അതുപോലെ അഹിംസയാൽ, കള്ളമില്ലായ്മയാൽ—ഈ പത്തും limbs കൊണ്ടാണ് ധർമ്മം നിലനിൽക്കുന്നത്. ധർമ്മം അതിന്റെ limbs കൊണ്ടു പൂർണ്ണമാകുന്നു, ഗർഭത്തിലെ ശിശുവിനെപ്പോലെ. ധർമ്മസ്വഭാവമുള്ളവൻ മൂന്ന് വിധത്തിലുള്ള ക്രിയകളിലൂടെ ധർമ്മം സൃഷ്ടിക്കുന്നു. മനസ്സിൽ സമാധാനത്തോടെ ഉള്ളവന്റെ ധർമ്മം പുണ്യവും സുഖവും നൽകുന്നു; ജ്ഞാനികൾ എന്തു ആഗ്രഹിച്ചാലും, അതു പ്രാപിക്കും, അതു പ്രാപിക്കാൻ എത്രയും ബുദ്ധിമുട്ടായാലും." അപ്പോൾ ദേവശർമൻ ചോദിച്ചു: "ദേവി, നീ ധർമ്മമെന്നു വിളിക്കപ്പെടുന്ന പരമജ്ഞാനം വിശദീകരിച്ചു. എന്നാൽ, വിഷ്ണുഭക്തിയുള്ള പുത്രനെ എങ്ങനെ നേടാം? നീ അതറിയുന്നുവെങ്കിൽ, ദയവായി എന്നോടു പറയുക. നീ മുൻപ് പിതാവിൽനിന്ന് ഈ ധർമ്മമാർഗം അറിഞ്ഞതാണു, പാപരഹിതയായവളേ. ഞാൻ അറിയുന്ന കാര്യമാണ്: നീ ബ്രഹ്മജ്ഞാനി; ച്യവനമുനിയുടെയും വിഷ്ണുവിന്റെയും അനുഗ്രഹത്താൽ നീ ഇത് നേടിയതാണ്." അതിനു സുമന പറഞ്ഞു: "ധർമ്മജ്ഞനായ ദേവശർമനേ, നീ വസിഷ്ഠമുനിയുടെ അടുക്കൽ ചെന്ന് പ്രാർത്ഥിക്കൂ; അദ്ദേഹത്തിൽനിന്ന് നീ ധർമ്മനിഷ്ഠനും സത്യസന്ധനും ആയ പുത്രനെ നേടും." സുമനയുടെ വാക്കുകൾ കേട്ട ദേവശർമൻ പറഞ്ഞു: "ശുഭളേ, ഞാൻ സംശയമില്ലാതെ നിന്റെ വാക്ക് അനുസരിക്കും." ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ ദേവശർമൻ, ഉത്തമദ്വിജനായവൻ, സർവ്വജ്ഞനായ വസിഷ്ഠന്റെ അടുക്കലേക്ക് പോയി. ഗംഗാതടത്തിൽ, പരിശുദ്ധമായ സ്ഥലത്ത്, ഉജ്വലമായ തേജസ്സോടെ, ഉത്തമദ്വിജനായ വസിഷ്ഠനെ ദേവശർമൻ കണ്ടു. വസിഷ്ഠൻ, മഹാതേജസ്സുള്ള ബ്രഹ്മപുത്രൻ, അവിടിരുന്ന്, ദേവശർമനെ സ്നേഹത്തോടെ സ്വാഗതം ചെയ്തു: "ശുദ്ധമായ ഈ സിംഹാസനത്തിൽ ഇരിക്കൂ, മഹാജ്ഞാനിയേ." അവൻ ഇരുന്നപ്പോൾ, യോഗികളിൽ പ്രധാനനായ വസിഷ്ഠൻ ദേവശർമനോട് വീണ്ടും ചോദിച്ചു: "മകനേ, നിന്റെ വീട്ടിലും, ഭാര്യയിലും, ദാസന്മാരിലും എല്ലാം സുഖമാണോ? നിന്റെ യാഗങ്ങളിലോ, ഹോമങ്ങളിലോ, ശരീരാരോഗ്യത്തിലോ, നീ എപ്പോഴും ധർമ്മം പാലിക്കുന്നുണ്ടോ?" ഇങ്ങനെ ചോദിച്ചശേഷം, വസിഷ്ഠൻ വീണ്ടും ചോദിച്ചു: "നിനക്ക് ഏറ്റവും പ്രിയപ്പെട്ട ആഗ്രഹം എന്താണ്? ഞാൻ അത് നിനക്കു ചെയ്യട്ടേ?" വസിഷ്ഠന്റെ ഈ വാക്കുകൾ കേട്ട്, ദേവശർമൻ അദ്ദേഹത്തോട് പറഞ്ഞു: "പ്രഭോ, ദയവായി എന്റെ വാക്കുകൾ കേൾക്കൂ. ദാരിദ്ര്യം എങ്ങനെയാണ് ഉണ്ടാകുന്നത്? പുത്രന്മാരിൽ നിന്ന് എങ്ങനെയാണ് സന്തോഷം ഇല്ലാത്തത്? ഈ സംശയത്തിന് കാരണമാകുന്ന പാപം എന്താണ്, അച്ഛാ, ദയവായി പറയൂ. വലിയ അജ്ഞാനത്തിൽ ഞാൻ മുങ്ങിയിരുന്നപ്പോൾ, എന്റെ പ്രിയപത്നി എന്നെ ഉണർത്തി. അവളുടെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം ഞാൻ ഇവിടെ എത്തിയതാണ്. ദയവായി എല്ലാ സംശയങ്ങളും നീക്കുന്ന വിധത്തിൽ ഇതെല്ലാം വിശദീകരിക്കൂ. ഈ ബന്ധനങ്ങളിൽ നിന്നു മോക്ഷം നൽകുന്നവനാവൂ." അപ്പോൾ വസിഷ്ഠൻ പറഞ്ഞു: "പുത്രന്മാർ, സുഹൃത്തുക്കൾ, സഹോദരന്മാർ, മറ്റ് ബന്ധുക്കൾ—ഇവയാണ് മനുഷ്യന്റെ അഞ്ചു ബന്ധങ്ങൾ. ഇവയെല്ലാം ദ്വിജശ്രേഷ്ഠനായതിന്റെ മുമ്പ് ഞാൻ പറഞ്ഞതുപോലെ കടപ്പാടുകളാൽ ബന്ധിക്കപ്പെട്ടവരാണ്; ഇവയെല്ലാം ദുർപുത്രന്മാരാണ്. ഇപ്പോൾ ഞാൻ നിന്റെ മുമ്പിൽ നല്ല പുത്രന്റെ ലക്ഷണങ്ങൾ പറയുന്നു: ആത്മാവ് ധർമ്മത്തിൽ ലയിച്ചവനും, എല്ലായ്പ്പോഴും സത്യം, നീതി എന്നിവയിൽ ആനന്ദം കാണുന്നവനുമാണ് നല്ല പുത്രൻ.