വൈദികർ വേദങ്ങളിൽ വിവരണചെയ്യുന്ന പരമബ്രഹ്മത്തെക്കുറിച്ച് ആനന്ദഭരിതഹൃദയത്തോടും വിശ്വാസത്തോടും കൂടി അമ്പരീഷൻ മഹർഷിയെ ചോദ്യം ചെയ്തു. അമ്പരീഷൻ പറഞ്ഞു: "മഹർഷേ, വൈദികർ വേദങ്ങളിൽ വിവരണചെയ്യുന്ന ആ പരമബ്രഹ്മൻ ആരാണ്? ആ കമലനയനൻ, നാരായണൻ തന്നെയാണ് പരമൻ. അവൻ ആകൃതിയില്ലാത്തവനും, ആകൃതിയുള്ളവനും, പ്രത്യക്ഷവും അപ്രത്യക്ഷവുമായും, സനാതനനുമായും ഉള്ളവനാണ്. ഹരി എല്ലായിടത്തും വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നവനും, മനസ്സിൽ ഗ്രഹിക്കാൻ കഴിയാത്തവനും, ധ്യാനിക്കേണ്ടവനും ആണ്. ഈ സർവ്വഭൗമം അവനിൽ തന്നെ ചേർന്നിരിക്കുന്നു, അവനിൽ തന്നെ നിൽക്കുന്നു. അവൻ തന്നെയാണ് ഏകൻ, അപ്രത്യക്ഷനും പരമാത്മാവെന്ന പേരിൽ പ്രശസ്തനുമാണ്. ലോകം അവനിൽ നിന്നാണ് ഉദ്ഭവിക്കുന്നത്; ഭൂമിയെ സൃഷ്ടിച്ചത് അവനാണ്. വേദങ്ങൾ അവനിൽ തന്നെ സ്ഥാപിതമാണ്; അവ വേദങ്ങൾ ജീവികൾക്ക് അവൻ തന്നെയാണ് നൽകിയിരിക്കുന്നത്. ആ മനുഷ്യപുരുഷാർത്ഥങ്ങളൊക്കെയും ദാനമായ് നൽകുന്ന ദൈവത്തെ എങ്ങനെയാണ് ആരാധിക്കേണ്ടത്? യോഗികൾക്കു പോലും പ്രാപിക്കുവാൻ അത്യന്തം ദുഷ്കരനായ ആ ദൈവത്തെ ആരാധിക്കേണ്ട വിധം ദയവായി എന്നോട് പറഞ്ഞുതരേണം. ഗോവിന്ദനെ ആരാധിക്കാത്തവർ യഥാർത്ഥക്ഷേമം അറിയുന്നില്ല. ഗോവിന്ദന്റെ കമലപാദസൗരഭ്യരസം അനുഭവിച്ചിട്ടില്ലാത്തവർക്ക് തപസ്സിന്റെയും യാഗത്തിന്റെയും ദാനത്തിന്റെയും പരമഫലം ലഭിക്കില്ല. വെറും കാമ്യകർമ്മങ്ങളിൽ നിന്നു വലിയ ഫലങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിക്കരുത്; ഹരിയെ ഉപേക്ഷിച്ചാൽ പാപജാലം നീക്കാനാവില്ല. ജീവികൾക്ക് ഇതിലുപരി പരമപ്രായശ്ചിത്തമില്ലെന്ന് ഞാൻ കാണുന്നു; അവന്റെ കണ്പൗർണ്ണമാസദർശനത്തിൽ എല്ലാ സിദ്ധികളും വസിക്കുന്നു. ദുഃഖങ്ങളൊക്കെ നശിപ്പിക്കുന്ന കേശവനെ എങ്ങനെ ആരാധിക്കണം? ആ ഭാഗ്യവാൻ നാരായണനെ മനുഷ്യർ എങ്ങനെ സേവിക്കുന്നു? ലോകക്ഷേമത്തിനായി ഈ കാര്യങ്ങൾ ദയവായി എന്നോട് വിശദമായി പറയണം; ഭക്തിയാൽ അവൻ സന്തോഷിക്കുന്നു. എങ്ങനെയുള്ള ഭക്തിയാൽ അവൻ ദയയുള്ളവനാവുന്നു? ഭക്തി എങ്ങനെ അവനിൽ ഉദിക്കുന്നു, എങ്ങനെ എല്ലാവരും അവനെ ആരാധിക്കുന്നു? മഹർഷേ, നിങ്ങൾ വൈഷ്ണവനും ഹരിക്ക് പ്രിയനുമാണ്, പരമസത്യം അറിയുന്നവനുമാണ്. അതിനാൽ, ബ്രഹ്മവിദ്യയിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവനേ, ഞാൻ നിങ്ങളോടാണ് ഈ കാര്യങ്ങൾ ചോദിക്കുന്നത്—ശ്രോതാവായാലും, വക്താവായാലും, ചോദനക്കാരനായാലും—ഹരിയെക്കുറിച്ച്. കൃഷ്ണനെയ്ക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യങ്ങൾ വെള്ളംപോലെ ശുദ്ധീകരിക്കുന്നു; മനുഷ്യശരീരം വളരെ അപൂർവവും, ഒരക്ഷണത്തിൽ നശിച്ചുപോകുന്നതുമാണ്. ഈ മനുഷ്യരിൽ പോലും, വൈകുണ്ഠപ്രിയന്റെ ദർശനം അത്യന്തം അപൂർവം; ഈ ലോകത്തിൽ പുണ്യജന്മാക്കളോടൊപ്പം ഒരു അർദ്ധക്ഷണം പോലും ചെലവിടുന്നത് വലിയ ഭാഗ്യമാണ്. അങ്ങനെയുള്ള സന്മിത്രത്വത്തിൽ നിന്നു മനുഷ്യപുരുഷാർത്ഥങ്ങളൊക്കെയും ലഭിക്കുന്നു; മഹർഷേ, നിങ്ങളുടെ സാന്നിധ്യം എല്ലാ ജീവികൾക്കും ക്ഷേമം നൽകുന്നു. മാതാപിതാക്കൾ പരമനെ പുകഴ്ത്തുന്നപോലെ കുട്ടികൾ അവരുടെ പാത പിന്തുടരുന്നതുപോലെ, ജീവികൾക്കും ദേവതകളുടെ കർമ്മങ്ങൾ സുഖവും ദുഃഖവും നൽകുന്നു. പക്ഷേ, നിങ്ങളെപ്പോലെയുള്ള സന്മാർഗ്ഗികൾക്ക്, അവിശ്വരൂപത്തിൽ മനസ്സു നിശ്ചലമാക്കി ജീവിക്കുന്നവർക്ക്, അത്തരം കർമ്മങ്ങൾ സുഖം മാത്രമേ നൽകൂ; ദേവതകളെ ആരാധിക്കുന്നവർ ദേവന്മാരാൽ തന്നെ ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു. നിഴലുപോലെ സന്മാർഗ്ഗികൾ കർമ്മങ്ങളിൽ കൂട്ടുകാരാണ്, ദു:ഖിതരോടു കരുണ കാണിക്കുന്നു; അതിനാൽ, മഹർഷേ, വൈഷ്ണവധർമ്മം എന്നെ ഉപദേശിക്കണം. ഇത്തരമൊരു ഉപദേശത്തിലൂടെ വേദഫലങ്ങൾ ലഭിക്കും; നാരദൻ പറഞ്ഞു: രാജാവേ, വിഷ്ണുവിൽ ഭക്തിയുള്ള നിങ്ങൾ ചോദിച്ച ചോദ്യങ്ങൾ വളരെ ഉചിതമാണ്. പരമധർമ്മം അറിയുന്നവർക്കു മാധവനെ സേവിക്കുകയാണ് പ്രധാനമായത്; വിഷ്ണുവിനെ ആരാധിച്ചാൽ സകലലോകങ്ങളെയും ആരാധിച്ചവനാവുന്നു. ഹരിയെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തിയാൽ സകലചരാചരങ്ങളും സന്തോഷിക്കും; അവനെ സ്മരിച്ചാൽ പോലും മഹാപാപങ്ങൾ അതേ സമയത്ത് നശിച്ചുപോകും. ഹരിയെ മാത്രമേ സേവിക്കേണ്ടതുള്ളൂ. രാജാവേ, ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ ഉള്ളവൻ ആരാണ് മോക്ഷദായിയായ കമലപാദങ്ങളെ ആരാധിക്കാതിരിക്കുക? സകലരും അവനെ ആരാധിക്കുന്നില്ല, എന്നാൽ മരണത്തെ സന്യാസികളും ദേവന്മാരും ആരാധിക്കുന്നു; കേൾക്കുകയും, പാരായണം ചെയ്യുകയും, ധ്യാനിക്കുകയും, ആദരിക്കുകയും, അംഗീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന സത്യധർമ്മം ലോകവിരുദ്ധനെയും ഉടൻ ശുദ്ധീകരിക്കുന്നു. ഈ കാരണഫലങ്ങളെക്കുറിച്ചും, കാരണങ്ങളുടെ കാരണത്തെയും, യോഗിയെയും, ലോകാത്മാവിനെയും, ലോകം തന്നെയായവനെയും, മറ്റൊരു കാരണമില്ലാത്തവനെയും, സൂക്ഷ്മവുമായും, വിശാലവുമായും, സ്തൂലവുമായും, ഗുണരഹിതനും, ഗുണസമ്പന്നനും, മഹാനുമായ ഹരിയെക്കുറിച്ചും. ജനനമില്ലാത്തവനും, ജനനവിനാശാതീതനുമായ ഹരിയെ എപ്പോഴും ധ്യാനിക്കണം; രാജാവേ, നിങ്ങൾ ഇതു ശരിയായി തീരുമാനിച്ചിരിക്കുന്നു. ഭക്തന്മാരുടെ ധർമങ്ങളെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾ ചോദിക്കുന്നു, ലോകത്തെ നിലനിറുത്തുന്നവരെക്കുറിച്ച്; സന്മിത്രത്വത്തിലൂടെ മനസ്സും ആത്മാവും ശ്രവണാമൃതത്തിൽ പോഷിക്കപ്പെടുന്നു. കൃഷ്ണന്റെ വിശുദ്ധചരിതങ്ങൾ അങ്ങനെയുള്ള സന്മിത്രത്വത്തിലൂടെ ഉദിക്കുന്നു; ഭക്തിയാൽ ഈ ദൈവത്തെ പ്രാപിക്കാം, നിങ്ങൾക്ക് ഇതറിയാം. എന്നിരുന്നാലും, ലോകക്ഷേമത്തിനായി, നിങ്ങളുടെ മാന്യതയാൽ ഞാൻ വിശദീകരിക്കുന്നു: അതാണ് പരബ്രഹ്മം, പ്രപഞ്ചത്തെയും പുരുഷനെയുംക്കാൾ ഉയർന്നതും, ഏത് ശക്തിയാൽ എല്ലാം വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നതും, എല്ലാ കാര്യങ്ങളും നൽകുന്നതും, അച്യുതനാണ്. പുത്രന്മാർ, ഭാര്യമാർ, ദീർഘായുസ്, രാജ്യം, സ്വർഗ്ഗം, മോക്ഷം—ഭക്തിയോടെ ആരാധിച്ചാൽ അവൻ എല്ലാം നൽകുന്നു; അജയനാണ് അവൻ. പ്രവർത്തിയിൽ, മനസ്സിൽ, വാക്കിൽ ഭക്തിയുള്ളവരാണ് അവനിൽ പ്രിയപ്പെട്ടവർ. അവരുടെ വ്രതങ്ങൾ ഞാൻ വിശദീകരിക്കുന്നു: അഹിംസ, സത്യവാദിത്വം, അസ്തേയം, ബ്രഹ്മചര്യവും, അപരിഗ്രഹവും. ഹരിയെ പ്രസാദിപ്പിക്കാൻ ഈ മാനസികവ്രതങ്ങളാണ്. കൂടാതെ, ദിവസം ഒരിക്കൽ മാത്രം ഭക്ഷണം, രാത്രി ഉപവാസം, ഭിക്ഷയേറ്റെടുക്കൽ എന്നിവയും. മനുഷ്യരുടെ ദേഹവ്രതം ഇതാണ്; വേദപഠനം, വിഷ്ണുപൂജ, സത്യവചനവും. പാരുഷ്യവാക്യങ്ങളിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കുക—ഇതാണ് ഉത്തമവ്രതം; എല്ലായിടത്തും ചക്രധാരിയുടെ നാമങ്ങൾ പാടണം. അവന്റെ സ്തുതിയിൽ അശുദ്ധിയില്ല, കാരണം അവൻ ശുദ്ധിയുള്ളവനാണ്; വർണ്ണാശ്രമധർമ്മം അനുസരിച്ച് ജീവിക്കുന്നവൻ പരമപുരുഷനായ വിഷ്ണുവിനെ ആരാധിക്കുന്നു. മറ്റൊരു മാർഗ്ഗം തൃപ്തി നൽകുന്നില്ല; ഭർത്താവിന്റെ സന്തോഷത്തിനും ക്ഷേമത്തിനും വേണ്ടി മനസ്സും, വാക്കും, ദേഹവും നിയന്ത്രിച്ച് മാത്രമേ സാധ്യമാകൂ. ഇത്തരത്തിലുള്ള വ്രതങ്ങൾ പാലിച്ച് സ്ത്രീകൾ കാരുണ്യസാഗരനായ വാസുദേവനെ ആരാധിക്കുന്നു; ശാസ്ത്രങ്ങൾ നിർദ്ദേശിച്ച മാർഗ്ഗത്തിൽ സ്ത്രീകളും ശൂദ്രന്മാരും ആരാധന നടത്തുന്നു. ദ്വിജന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ കൃഷ്ണചന്ദ്രനെ ആരാധിക്കണം; മൂന്ന് വർണങ്ങൾക്കും വേദമാർഗ്ഗത്തിൽ ഭക്തിപൂർവ്വം ആരാധന നടത്തണം.