അവൻ യാത്രതിരിച്ചു, കാട്ടിലേക്കുപോയി, മഹർഷിമാരും ചെയ്യാൻ ഏറെ പ്രയാസമുള്ള തപസ്സുകൾ നടത്തി. ഒരു കാലഘട്ടം അവസാനിച്ചപ്പോൾ, ആ മഹാനായ മുനി തപസ്സിലൂടെ തന്റെ ശരീരം ഉപേക്ഷിച്ചു. അതിനുശേഷം, ഗോപരുടെ ധർമ്മപരമായ പുത്രി, വീരഗുപ്തയുടെ മകൾ, ചിത്രകലാ എന്ന പേരിൽ ജനിച്ചു. അവളുടെ കാൽഭാഗത്തിൽ മനോഹരമായ അലങ്കാരം കാണപ്പെടുന്നു. എപ്പൊഴും അവളുടെ കൂടെ ഏഴ് സ്വരങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ച വീണയും, ഇടത് ഭാഗത്ത് അതിശയകരമായ രത്നങ്ങൾ നിറഞ്ഞ അലങ്കാരവുമുണ്ട്. അവളുടെ വലതുകൈയിൽ രത്നങ്ങൾ നിറഞ്ഞ ഒരു താമരപ്പൂ അവൾ പിടിച്ചിരിക്കുന്നു; പുരാതനകാലത്ത് എല്ലാ തപസ്സുകാർക്കും അവൾ ആരാധനാ പാത്രയായിരുന്നു. അവളുടെ പിതാവ്, പുണ്യശ്രവാ എന്ന മഹർഷി, കശ്യപ വംശത്തിൽ നിന്നുള്ളവൻ, എല്ലാ ധർമ്മങ്ങൾക്കുമറിയാവുന്നവൻ, ശതരുദ്രീയം ദിവസേന ജപിക്കുന്നവൻ. ദേവതകളുടെ മഹേശ്വരനായ, ഭക്തന്മാരോടു കരുണയുള്ള, ലോകനാഥനായ ശങ്കരൻ, പാർവതിയോടൊപ്പം, അവനെ സംതൃപ്തനാക്കി. ചതുര്ദശി രാത്രിയിൽ, അർദ്ധരാത്രിയിൽ, ശങ്കരൻ അവന്റെ മുമ്പിൽ പ്രത്യക്ഷനായി, ഒരു വരം നൽകി: "കൃഷ്ണാ, നിന്റെ മകൻ ബാല്യത്തിൽ തന്നെ ഭക്തനായിരിക്കും." എട്ടാം വയസ്സിൽ ദীক্ষിതനാകുന്ന മകനോട്, ഈ ഇരുപത്തൊന്ന് അക്ഷരങ്ങളുള്ള സിദ്ധമായ മന്ത്രം പഠിപ്പിക്കണം; അതാണ് ഞാൻ ഇപ്പോൾ പറയുന്നത്. ഇത് ഗോപാലവിദ്യാ മന്ത്രമാണ്, വാഗ്-വിദ്യയിൽ പ്രഭുത്വം നൽകുന്നവൻ; ഈ മന്ത്രം സിദ്ധിയിലേയ്ക്കെത്തുന്നവന്റെ നാവിന്റെ അറ്റത്ത് അതിശയകരമായ ദൈവിക ലീലകൾ പ്രകടമാവും. അനന്തസ്വരൂപൻ തന്നെയാണ് പ്രത്യക്ഷനാവുന്നത്, വറങ്ങൾ നൽകുന്നു; അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവർ—കാമാ, മായാ, രമാ, കണ്ഠ, ഇന്ദ്രാ, ദാമോദര—അവരോടൊപ്പം. അതിന്റെ മധ്യത്തിൽ പത്ത് അക്ഷരങ്ങളുള്ള മന്ത്രം ജപിക്കണം; വീണ്ടും അവരേയും സൂചിപ്പിക്കണം; ഇപ്പോൾ ഞാൻ പത്ത് അക്ഷരമന്ത്രവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ദർശകൻമാരെയും മറ്റും ധ്യാനിക്കേണ്ടതെന്തെന്ന് പറയാം. അമൃതസമുദ്രത്തിന്റെ മധ്യത്തിൽ, പ്രകാശമുള്ള ഒരു ദ്വീപ്, കാളിന്ദി നദി ചുറ്റിയിരിക്കുന്നതായും, അതിൽ വൃന്ദാവനത്തിലെ കാട്ടിൽ ധ്യാനിക്കണമെന്നും. എല്ലാ ঋതുവിലും പൂക്കൾ ചിതറുന്ന മരങ്ങളും, വള്ളികളും, നൃത്തം ചെയ്യുന്ന, മയക്കമുള്ള മയിലുകളുടെ കുരലും, പാടുന്ന കുയിലുകളും, തേനീച്ചകളുടെ മുഴപ്പും നിറഞ്ഞതും. അതിന്റെ മധ്യത്തിൽ, ഒരു വലിയ പാരിജാതമരം, ശാഖകളും ഉപശാഖകളും വ്യാപിച്ചു, നൂറ് യോജന ഉയരത്തിൽ വളർന്നിരിക്കുന്നു. ആ മരത്തിന്റെ കീഴിൽ, വിശുദ്ധമായ സ്ഥലത്ത്, പശുക്കളുടെ ഒരു വലയം; അതിന്റെ അകത്ത്, കാവൽക്കാരായ ബാലകങ്ങൾ, അവരുടെ കൈയിൽ വേണു, കാഹളം എന്നിവയുമായി. അതിന്റെ അകത്ത്, മനോഹരമായ വ്രജസ്ത്രീകളുടെ ഒരു വലയം, കൈയിൽ വിവിധ സമ്മാനങ്ങൾ, മനസ്സിൽ പ്രേമം നിറഞ്ഞു. അതിനുശേഷം, വെള്ള വസ്ത്രം ധരിച്ച, വെള്ള അലങ്കാരങ്ങൾ അണിഞ്ഞ, കൈകൾ അഞ്ജലിയിൽ, ഹൃദയം പ്രേമത്തിൽ മുങ്ങിയവരുടെ വലയം. അതിനുശേഷം, വേദപുത്രിമാരെ, മധുരവാക്കുകൾ സംസാരിക്കുന്നവരെ ധ്യാനിക്കണം; പിന്നെ, മനോഹരവസ്ത്രം ധരിച്ച ഹരിയെ, രത്നസിംഹാസനത്തിൽ ഇരിക്കുന്നവനെ ധ്യാനിക്കണം. രാധയുടെ തൊണ്ടയിൽ, വാഴക്കൊല്ലിൽ, കിടക്കുന്ന കൃഷ്ണൻ, അവളുടെ ചന്ദിരം പോലെ മനോഹരമായ, മൃദുവായ, പുഞ്ചിരിയുള്ള മുഖത്തെ നോക്കി, മനസ്സിനെ ആകർഷിക്കുന്നതായും. ഇടത് കാലു അല്പം വളഞ്ഞ്, കൈയിൽ വേണു പിടിച്ചു, ഇടത് കൈയിൽ പ്രിയയേ അണയിച്ച്, വലതുകൈയിൽ അവളുടെ താടിയെ സ്പർശിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ രൂപം വലിയ പച്ചമണിപോലും, മുത്തുകളുടെ പ്രകാശംപോലും; കണ്ണുകൾ വലിയതും, താമരപോലും; ശുദ്ധമായ പീതാംബരം ധരിച്ചിരിക്കുന്നു. തലയിൽ മയില്പെരുമ, മനോഹരമായ മുത്തുമാല, കവിളിന്റെ അറ്റത്ത് മകരാകൃതിയിലുള്ള മനോഹരമായ കുമ്പികൾ. തല മുതൽ കാലവരെ, കങ്കണങ്ങളും, ഭുജബന്ധങ്ങളും, പാദസരം, മോതിരം, കചം എന്നിവ അണിഞ്ഞിരിക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തെ അത്യന്തം സുഖമനോഹരൻ, യുവത്വസൗന്ദര്യത്തോടെ, അതീവ സുന്ദരനായി ധ്യാനിക്കണം; പത്ത് അക്ഷരമന്ത്രം അനുസരിച്ച് പൂജയും, ആദ്യം വേദികക്രിയകളും നടത്തണം. ഇങ്ങനെ ദൈവം പറഞ്ഞശേഷം, ഗിരിജാ സതിയും അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നു; പിന്നെ മഹർഷി തന്റെ മകനോട് അതേ രീതിയിൽ ഉപദേശിക്കുന്നു. ആ മന്ത്രം കേൾക്കുന്നത് മാത്രം കൊണ്ട്, അദ്ദേഹം കേശവനെ വിവിധ രൂപങ്ങളിൽ വിവരണം ചെയ്തു, മറ്റു മഹർഷിമാരെ അതിക്രമിച്ചു. കൃഷ്ണന്റെ സൗന്ദര്യം, ആകർഷണം, ചതുരത, അതിശയകരമായ ലാവണ്യം എന്നിവ വിശദമായി വിവരിച്ചു; പിന്നെ, സന്തോഷം നിറഞ്ഞ ഹൃദയത്തോടെ, ബാലൻ വീട്ടിൽ നിന്നും പുറപ്പെട്ടു. വായുവിൽ മാത്രം ആശ്രയിച്ച്, മൂവത്തിരുകോടി കാലഘട്ടങ്ങൾ തപസ്സു ചെയ്തു; അതിന്റെ അവസാനം, ഗോക്കുലത്തിൽ, നന്ദന്റെ സഹോദരന്റെ വീട്ടിൽ ജനിച്ചു. അവളുടെ പേര് ലവംഗാ, കൃഷ്ണന്റെ ലക്ഷണങ്ങൾ ഉള്ളവളായി അറിയപ്പെടുന്നു; അവളുടെ കൈയിൽ വായ് ശുചീകരിക്കാൻ ഉപകരണം കാണപ്പെട്ടു. ഇങ്ങനെ, കൃഷ്ണന്റെ പ്രധാന പ്രിയപ്പെട്ടവരുടെ ചിലർ നിങ്ങൾക്കായി വിവരിച്ചു. ഹരി, മനോഹരമായ കണ്ണുള്ള വ്രജസ്ത്രീകൾ, ഇവരുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വിവിധ രസകരമായ കഥകൾ നിറഞ്ഞ ഈ അധ്യായം ഭക്തിയോടെ ജപിക്കുന്നവൻ, ഭാഗ്യശാലിയായ വാസുദേവന്റെ ലോകം പ്രാപിക്കും. മഹർഷികൾ പറഞ്ഞു: "സൂതാ, ഭാഗ്യശാലിയായ രോമഹർഷണപുത്രാ, നീ ലോകത്തിന് സന്തോഷം നൽകുന്ന രസകരമായ കഥകൾ പറഞ്ഞു. ഭാഗ്യവാനേ, നീ ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ മഹത്തായ, അതിശയകരമായ പ്രവർത്തികൾ വിവരണം ചെയ്തു; ഞങ്ങൾ അവ കേട്ടു, അതിലൂടെ സംതൃപ്തി ലഭിച്ചു. ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ മഹത്വം ഭക്തന്മാർക്ക് മോക്ഷം നൽകുന്നു; അതിനാൽ, അതിൽ സംതൃപ്തി ലഭിക്കാത്തവൻ ആരാണ്? അതിനാൽ, ഞങ്ങൾ വീണ്ടും ഭാഗ്യശാലിയായ കൃഷ്ണന്റെ മഹത്തായ പ്രവർത്തികൾ, വ്രതങ്ങൾ, ദാനങ്ങൾ, പൂജകൾ എന്നിവയുടെ വിശദമായ വിവരണം കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഭാഗ്യവാനേ, പൂർവകാലത്ത് നടത്തപ്പെട്ട സ്നാനാദിക ക്രിയകളെ വിശദമായി പറയണം, അതിലൂടെ ഞങ്ങൾക്ക് സംതൃപ്തി ലഭിക്കട്ടെ." സൂതൻ പറഞ്ഞു: "ദ്വിജന്മാരുടെ ശ്രേഷ്ഠരേ, നിങ്ങളുടെ ചോദ്യങ്ങൾ ഉത്തമമാണ്; അതിലൂടെ എല്ലാ ജീവികൾക്കും പരമ മോക്ഷം ലഭിക്കുന്നു. നിങ്ങൾ പൂർത്തിയുള്ളവരാണ്, മനസ്സിൽ കൃഷ്ണഭക്തിയിൽ മുഴുകിയവരാണ്. ഞാൻ, ബ്രാഹ്മണന്മാരുടെ ശ്രേഷ്ഠരേ, ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ പുണ്യമായ, അതിമനോഹരമായ, ഉത്തമമായ കഥകൾ വീണ്ടും പറയാം. ഒരു ദിവസം, ഭഗവാന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട നാരായണൻ, ലോകങ്ങൾക്കിടയിൽ സഞ്ചരിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു; മഥുരയിൽ, അംബരീഷനെ കൃഷ്ണനാരാധനയിൽ ആഴമായി മുഴുകിയിരിക്കുന്നതായി കണ്ടു. മഹർഷി, ഭാഗ്യശാലിയായ രാജാവായ അംബരീഷനെ, വ്രതങ്ങളിൽ നിഷ്ഠയുള്ളവനെ, കണ്ടു. ആ മഹാനായ മുനി എത്തിയപ്പോൾ, പ്രശസ്തനായ അംബരീഷൻ അവനെ ആദരപൂർവ്വം സ്വീകരിച്ചു.