അവിടെയെല്ലാം, പരമപുരുഷനായ ശ്രീകൃഷ്ണൻ, ആരംഭവുമില്ലാതെയും അവസാനവുമില്ലാതെയും അനന്തനായി, നാല് ഭുജങ്ങളോടെ നിലകൊള്ളുന്നു. അവിടുത്തെ കരങ്ങളിൽ ചക്രം, ഖഡ്ഗം, ഗദ, ശംഖം, താമരപ്പൂവ് എന്നിവ ദഹനശക്തിയോടെ തിളങ്ങുന്നു. അവിടുത്തെ ദേഹം അതിശയപ്രഭയാൽ പ്രകാശിക്കുന്നു; അനാദിയും അനന്തനുമായി, വനപുഷ്പമാലകൾ ധരിച്ച്, മഞ്ഞനിറത്തിലുള്ള വസ്ത്രങ്ങൾ അണിഞ്ഞ്, ദിവ്യാഭരണങ്ങളാൽ അലങ്കൃതനായി, അമൂല്യമായ ദിവ്യസുഗന്ധികൾ പുരട്ടി, ആകർഷകമായ അവിടുത്തെ അവയവങ്ങൾ അതിമനോഹരമായി തിളങ്ങുന്നു. അവിടുത്തെ ചുറ്റും രുക്മിണി, സത്യഭാമ, നാഗ്നജിതീ, ശുഭലക്ഷണ എന്നിങ്ങനെ, മിത്രവിന്ദ, അനുവിന്ദ, സുനന്ദ, ജാംബവതീ, സുശീല—ഇവരെല്ലാം, ആറ് മഹാഭാഗ്യവതികളായു്, വാസുദേവന്റെ ഹൃദയത്തിൽ പ്രിയപ്പെട്ടവരായിരിക്കുന്നു. അവിടുത്തെ സേവനത്തിനും പൂജയ്ക്കുമായി ഭക്തിയോടെ സമർപ്പിതരായ ദിവ്യസേവകർ ചുറ്റും നിലകൊള്ളുന്നു; അവിടുത്തെ വടക്കേ മഹോദ്യാനത്തിൽ, ചന്ദനസാന്ദ്രമായ സുഗന്ധത്തിൽ അവർ ശോഭയോടെ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. അവിടുത്തെ താഴെ, സ്വർണ്ണസിംഹാസനത്തിൽ, രത്നമണ്ഡപം അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്ന സ്ഥലത്ത്, മധ്യത്തിൽ സ്വർണ്ണത്തിൽ നിർമ്മിതമായ പ്രകാശമാനമായ സിംഹാസനത്തിൽ, രേവതിയോടൊപ്പം സമ്കർഷണൻ ഇരിക്കുന്നു. അവിടുത്തെ ദേഹവും സ്വഭാവവും കൃഷ്ണനോടു സമാനമായ സമ്കർഷണൻ, ഉജ്ജ്വലമായ സ്ഫടികംപോലും, കനിഞ്ഞു വിരിഞ്ഞ കനകനീലനിറം, നീലവസ്ത്രം, ദിവ്യാഭരണങ്ങൾ, പുഷ്പമാലകൾ, ദിവ്യവസ്ത്രങ്ങൾ എന്നിവയാൽ അലങ്കൃതനായി, മധുരമായ മദ്യം ആസ്വദിച്ച്, മദമയമായ കണ്ണുകളോടെ പ്രകാശിക്കുന്നു. അവിടുത്തെ വലത്തുഭാഗത്ത്, ഇഷ്ടവൃക്ഷത്തിന്റെ ചുവടിൽ, രത്നങ്ങളാൽ നിർമ്മിതമായ മനോഹരമായ മണ്ഡപത്തിൽ, രത്നങ്ങളും മണികളും നിറഞ്ഞ ദിവ്യസിംഹാസനത്തിൽ, പ്രദ്യൂമ്നൻ ഇരിക്കുന്നു. ലോകത്തെ ആകർഷിക്കുന്ന സൌന്ദര്യങ്ങളുടെ സാരമായ പ്രദ്യൂമ്നൻ, കറുത്ത താമരക്കൂട്ടംപോലും, താമരപ്പത്രംപോലുള്ള കണ്ണുകളുമാണ് അവനു്. ദിവ്യാഭരണങ്ങൾ ധരിച്ച്, ദിവ്യസുഗന്ധികൾ പുരട്ടി, അതിമനോഹരമായ രൂപം കൊണ്ട് ലോകത്തെ ആകർഷിക്കുന്നു. കിഴക്കേ അരണ്യത്തിൽ, ദിവ്യവൃക്ഷങ്ങളുടെ തണലിൽ, സ്വർണ്ണസിംഹാസനത്തിൽ, രത്നമണ്ഡപത്തിൽ, അതിമനോഹരമായ ദിവ്യസിംഹാസനത്തിൽ, ലോകനാഥനായ അനിരുദ്ധൻ ദിവ്യസ്ത്രിയോടൊപ്പം ഇരിക്കുന്നു. കറുത്ത മേഘംപോലും, നീലമുടി തിളങ്ങുന്നവനും, ഇളംവള്ളിപോലു വളഞ്ഞ ഭ്രൂകുടികൾ, മനോഹരമായ കവിളുകൾ, സുനാസിക, സുന്ദരമായ കഴുത്ത്, ആകർഷകമായ വക്ഷസ്ഥലം—ഇതൊക്കെയാണ് അവിടുത്തെ രൂപം. മുകുടം, കുണ്ദലം, കഴുത്തിൽ അലങ്കാരങ്ങൾ, കാൽക്കലങ്കിണികൾ എന്നിവയാൽ ഭൂഷിതനായവൻ, ദാസ്യഭാവത്തിൽ സേവനത്തിനായി സമർപ്പിതരായ പ്രിയപ്പെട്ടവർ അവിടത്തെ ചുറ്റും ഉണ്ടു്. സംഗീതത്തിലും ഗാനത്തിലും ആസ്വാദനം കണ്ടെത്തുന്ന, പരിപൂർണ ബ്രഹ്മസ്വരൂപിയായ, സത്ത്വരൂപിയായ അനിരുദ്ധൻ അവിടെയിരിക്കുന്നു. അവിടുത്തെ മുകളിൽ, ആകാശത്തിൽ, സർവ്വലോകനാഥനായ വിഷ്ണു നിലകൊള്ളുന്നു; അനാദി, അനന്ത, പരമാനന്ദസ്വരൂപിയായ, സകലവ്യാപിയായ അവിടുത്തെ രൂപം, ത്രിഗുണാതീതനും, അവ്യക്തനും, അനശ്വരനും, അചലനും, കറുത്ത മേഘംപോലും മനോഹരനാണ്. നീല, വളഞ്ഞ, തിളങ്ങുന്ന മുടി, താമരപ്പത്രംപോലുള്ള നീളംകൂടിയ കണ്ണുകൾ—അവിടുത്തെ സൗന്ദര്യത്തിന് അതിരില്ല. കിരീടം, കുണ്ദലം, ഉന്നത കവിളുകൾ, ദിവ്യഭാവത്തിൽ ലീനരായ ഭക്തർ, അവിടുത്തെ ചുറ്റും ഉണ്ട്. അവർ മൂക്കിന്റെ അഗ്രത്തിൽ ദൃഷ്ടി സ്ഥിരമാക്കി, ഹൃദയത്തിൽ ധ്യാനത്തിൽ ലീനരായി, കർമ്മം, വാക്ക്, മനസ്സ്, ശരീരചലനം എന്നിവയാൽ ഹേതുരഹിതമായ ഭക്തി സമർപ്പിക്കുന്നു. അവിടുത്തെ ഇടതുഭാഗത്ത്, യക്ഷർ, ഗന്ധർവർ, സിദ്ധർ, വിദ്യാധരർ, മനോഹരമായ അപ്സരസ്മാരുകൾ, നൃത്തഗാനങ്ങളിൽ ഭക്തിഭാവത്തോടെ ലീനരായി, അനേകർ അവിടെയുണ്ട്. ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ ദിവ്യചരണങ്ങൾ ആരാധിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവരും, വൈഷ്ണവരും, ആകാശത്തിൽ സുഖാസീനരായി അവിടെയിരിക്കുന്നു. പ്രഹ്ലാദൻ, നാരദൻ, കുമാരൻ, ശുകൻ, ജനകാദി വൈഷ്ണവർ—ഇവർ ഭക്തിയാൽ പ്രകാശിച്ചുകൊണ്ട്, അകത്തും പുറത്തും ആത്മസാക്ഷാത്കാരത്തിൽ ലീനരാണ്. അവരുടെ ശരീരമെല്ലാം പ്രേമാനന്ദത്തിൽ വിറയുന്നു; രഹസ്യമായി അമൃതത്തിൽ മുളകുന്നവരായി, അവർ അർദ്ധാക്ഷരമന്ത്രം ജപിക്കുന്നു. ഈ മന്ത്രം സർവ്വമന്ത്രങ്ങളുടെ മുകുടമണിയാണ്, എല്ലാ മന്ത്രങ്ങളുടെ കാരണമാണ്, ദേവമന്ത്രങ്ങളുടെ യുവാവായ സാരമാണ്. ഈ മുകുടമണി മന്ത്രം, സർവ്വയുവമന്ത്രങ്ങളുടെ ഉറവിടമായത്, പൂർണപ്രേമാനന്ദത്തിൽ ലീനരായവർ മനസ്സിൽ ജപിക്കുന്നു. അവര് കൃഷ്ണപാദപങ്കജങ്ങളിൽ അചഞ്ചലമായ പ്രേമോപായം പ്രാപിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. പുറത്തുവെച്ച്, അതിമനോഹരമായ, ഉയർന്ന സ്ഫടികമണ്ഡപങ്ങൾ നിലകൊള്ളുന്നു. നാലു ദിക്കിലും കുങ്കുമം, വെള്ള, ചുവപ്പ് മുതലായ ചുരണ്ടുകൾ കൂമ്പാരങ്ങളായി കിടക്കുന്നു. പടിഞ്ഞാറ്, വെള്ള നിറത്തിലുള്ള, നാലു ഭുജങ്ങളുമുള്ള, ശംഖം, ചക്രം, ഗദ, താമരപ്പൂവ്, കിരീടം മുതലായ അലങ്കാരങ്ങൾ ധരിച്ച, വിഷ്ണു ദ്വാരപാലനായി നിലകൊള്ളുന്നു. ചുവപ്പ് നിറത്തിൽ, നാലു ഭുജങ്ങളുമുള്ള, താമരപ്പൂവ്, ശംഖം, ചക്രം, ഗദ മുതലായ ആയുധങ്ങൾ കൈവശമുള്ള ദ്വാരപാലനായി മറ്റൊരു വിഷ്ണു നിലകൊള്ളുന്നു. വടക്കുവശത്ത്, കിരീടം, കുണ്ദലം, വനപുഷ്പമാല എന്നിവ ധരിച്ച, നീല നിറത്തിലുള്ള, നാലു ഭുജങ്ങളുമുള്ള, ദിവ്യഭരണങ്ങൾ അണിഞ്ഞ, വിഷ്ണു ദ്വാരപാലനായി നിലകൊള്ളുന്നു. കിഴക്കുവശത്ത്, നീലവണ്ണമുള്ള, നാലു ഭുജങ്ങളുമുള്ള, ശംഖം, ചക്രം മുതലായ ദിവ്യായുധങ്ങൾ അണിഞ്ഞ, ദക്ഷിണവശത്ത്, കറുത്ത നിറത്തിലുള്ള, ശ്രീവിഷ്ണു ദ്വാരപാലനായി നിലകൊള്ളുന്നു. ശുദ്ധനും ഭക്തിയുള്ളവനും, ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ ഈ മഹാത്മ്യങ്ങൾ വായിക്കുകയോ ശ്രവിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നവൻ, ഗോവിന്ദനോടുള്ള പ്രേമം പ്രാപിക്കും. ഇങ്ങനെ, പാടലഖണ്ഡത്തിലെ ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ മഹാത്മ്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള എഴുപതാമത്തെ അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു. ഇശ്വരൻ പറഞ്ഞു: “പ്രഭാമയിയായ ദേവി, ഏകാഗ്രതയോടെ കേൾക്കൂ. ഉഗ്രതപ എന്നൊരു മഹർഷി ഉണ്ടായിരുന്നു; വ്രതനിഷ്ഠനായി, അതീവ ദുർലഭമായ തപസ്സുകൾ അനുഷ്ഠിച്ചു. അഗ്നിചിന്തനത്തിൽ നിലകൊണ്ടു്, അഗ്നിക്കുള്ള അർപ്പണങ്ങൾ മാത്രമേ അഹാരമാക്കിയിരുന്നുള്ളൂ. അത്തരം മഹർഷി, പരമമായ പതിനഞ്ചക്ഷരമന്ത്രം ജപിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു. ആ മന്ത്രം, കാമബീജം ചേർത്ത്, കാമഫലപ്രദം, 'കൃഷ്ണായ' എന്ന പദം 'സ്വാഹാ'യോടു കൂടുമ്പോൾ, പരമപ്രാപ്തി നൽകുന്നവണ്ണം ആകുന്നു.