ശിവഭക്തനായ ഒരു ബ്രാഹ്മണൻ വൈകുണ്ഠം എങ്ങനെ നേടി എന്നതിന്റെ കഥയാണ് ആദ്യം പറയപ്പെടുന്നത്. ഹേരംബൻ എന്നൊരു ധർമ്മനിഷ്ഠനായ ബ്രാഹ്മണൻ ഉണ്ടായിരുന്നു. ശരീരത്തിലും മനസ്സിലും വാക്കിലും ശിവഭക്തിയിൽ ആഴപ്പെട്ടിരുന്ന ആ ഭാഗ്യവാനായ ഹേരംബൻ ഒരിക്കൽ ശിവക്ഷേത്രങ്ങൾ സന്ദർശിക്കാൻ പുറപ്പെട്ടു. രാജാവേ, ശിവഭക്തനായ ആ ഹേരംബൻ ശിവകാഞ്ചിയിലേക്കെത്തി; ആ മനോഹരമായ സ്ഥലത്തുനിന്ന് അവൻ വിട്ടുപോകാൻ മനസ്സില്ലാതെ അവിടെ തന്നെ താമസിച്ചു. പിന്നീട്, അതേ സ്ഥലത്താണ് അവൻ ജലത്തിൽ ജീവത്യാഗം ചെയ്തത്. അപ്പോൾ മഹാദേവന്റെ ഭടന്മാർ ആ മഹാനായ ബ്രാഹ്മണനെ സ്വീകരിച്ചു. അവർ കൈലാസപർവതം തന്നെ അവന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം കൊണ്ടുവന്നപ്പോൾ, അപ്പോൾ ഹരിയുടെ വൈകുണ്ഠത്തിൽ നിന്നുള്ള ഭടന്മാരും അവിടെ എത്തി. ആ ദ്വിജശ്രേഷ്ഠനെ ബലപ്രയോഗത്തോടെ തങ്ങൾക്കായി പിടിച്ചെടുക്കാൻ ഹരിഭടന്മാരും ശർവഭടന്മാരും തമ്മിൽ വലിയൊരു യുദ്ധം ആരംഭിച്ചു. അയാളുടെ യുദ്ധത്തിൽ വിഷ്ണുഭടന്മാർക്ക് ജയം അല്ലെങ്കിൽ പരാജയം ഒന്നും ഉണ്ടായില്ല. തുടർന്ന്, ഗരുഡപ്പുറത്ത് ഇരുന്ന് വിഷ്ണു തന്നെ വൈകുണ്ഠത്തിൽ നിന്ന് അവിടെ എത്തി. കൈലാസത്തിൽനിന്ന് മഹേശ്വരനും, മൂലോകങ്ങളുടെ രക്ഷകനും, കാളിദിനത്തിൽ വൃഷഭത്തിൽ കയറി അവിടേക്ക് എത്തി. പരസ്പരം മുഖം നോക്കി ഈ ഇരുവരും, ലോകനാഥന്മാർ, സ്നേഹപൂർവ്വം പുഞ്ചിരിച്ചു. ആകാശത്തിൽ ഭടന്മാർ നടത്തുന്ന വലിയ പോരാട്ടം ഇരുവരും കാണുമ്പോൾ, വിഷ്ണു തന്റെ ഭടന്മാരെയും ശൈവഭടന്മാരെയും യുദ്ധം നിർത്താൻ നിർദ്ദേശിച്ചു. പിന്നെ ആ ദ്വിജശ്രേഷ്ഠനെ ഗരുഡപ്പുറത്ത് ഇരുത്തി, യുദ്ധം അവസാനിപ്പിച്ച് ശിവന്റെ വാസസ്ഥലത്തിലേക്ക് പോയി; ശിവനും ഭടന്മാരും, മാധവനും തന്റെ ഭടന്മാരുമൊത്ത് അവനൊപ്പം യാത്രയായി. ദേവതകൾ വഴിയിൽ അവനെ ആദരിച്ച് സ്തുതിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ, മഹാദേവന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ ആ മഹാനായ ബ്രാഹ്മണൻ ആ സ്ഥലം പ്രവേശിച്ചു. മഹാദേവൻ അവനു ആ സ്ഥലത്തിന്റെ സൗന്ദര്യം കാണിച്ചു; അവിടെ മഹാദേവൻ ആദരിച്ച ശേഷം, അവൻ കൈലാസം വിട്ടുപോയി. അതിനുശേഷം, പരമഭക്തിയോടെ മാധവൻ വൈകുണ്ഠത്തിലേക്ക് പോയി. ആ ദ്വിജശ്രേഷ്ഠൻ, ഈ തിരുനഗരത്തിന്റെ കൃപയാൽ, ഗോവിന്ദന്റെ ദർശനം നേടുകയും ഹരന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ ആനന്ദം അനുഭവിക്കുകയും ചെയ്തു. രാജാവേ, ശിവകാഞ്ചിയുടെ മഹത്വം ഇങ്ങനെ തന്നെയാണ്. ഇപ്പോൾ, ഏഴു കടവുകളെന്നു വിളിക്കപ്പെടുന്ന പുണ്യസ്ഥലത്തിന്റെ മഹത്വം ഞാൻ പറയുന്നു; രാജാവേ, ഈ സ്ഥലം ധർമ്മം, അർത്ഥം, കാമം, മോക്ഷം എന്ന നാല് പുരുഷാർത്ഥങ്ങളും നൽകുന്നതാണു്. അതിനെ കണ്ടാൽ, സ്പർശിച്ചാൽ, ധ്യാനിച്ചാൽ, ഓർത്താൽ പോലും അതിന്റെ പുണ്യം ലഭിക്കും. വസിഷ്ഠാദിമഹർഷിമാർ ഈ സ്ഥലത്ത് വന്നു തപസ്സുചെയ്തു. സൃഷ്ടിക്കായി മഹർഷിമാർ ഗുരുതരമായ തപസ്സുകൾ അവിടെ നടത്തി. മരീചിയും, ധർമ്മനിഷ്ഠനായവൻ, പുത്രാർത്ഥം അവിടെ സ്നാനവ്രതങ്ങൾ അനുഷ്ഠിച്ചു. അവിടെ ആ ഭാഗ്യശാലി മരീചിക്ക് കശ്യപനെന്ന ഉത്തമപുത്രൻ ലഭിച്ചു; അത്രിയും അവിടത്തെ തപസ്സിന്റെ ഫലമായി ദേവതകളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനെ പ്രസാദിപ്പിച്ചു. അത്രിക്ക് സോമൻ, ദുർവാസൻ, ദത്തൻ എന്നിങ്ങനെ മൂന്നു പുത്രന്മാർ അവിടെ ലഭിച്ചു. അങ്കിരസും, ധർമ്മനിഷ്ഠനായവൻ, ഈ പുണ്യസ്ഥലത്തിന്റെ കൃപയാൽ പുത്രന്മാർ ലഭിച്ചു; അവരിൽ നിന്നാണ് അങ്കിരസ ബ്രാഹ്മണർ ജനിച്ചത്. പുലഹനും അവിടെ ധർമ്മസമ്പന്നനായ ദംഭോളി എന്ന പുത്രനെ നേടി. രാജാവേ, അഗസ്ത്യൻ ആ പുണ്യസ്ഥലത്തിൽ സ്നാനത്തിൽ നിന്ന് ജനിച്ചു; പുലസ്ത്യനും അവിടെ തപസ്സിലൂടെ പുത്രനെ നേടി. ഉമാപതിയുടെ സുഹൃത്തായ കുബേരൻ അവിടെയാണ് ജനിച്ചത്; ക്രതുവിന് ആയിരക്കണക്കിന് വാലഖില്യപുത്രന്മാർ അവിടെ ജനിച്ചു. ഈ പുണ്യസ്ഥലത്തിന്റെ കൃപയാൽ ബ്രഹ്മചാര്യത്തിൽ നിന്നവർക്കും പുത്രങ്ങൾ ലഭിച്ചു; മഹാതപസ്വിയായ വസിഷ്ഠനും രാജാദി പുത്രന്മാർ അവിടെ നേടി. രാജാവേ, ഈ സ്ഥലത്തിന്റെ മഹത്വം ഇങ്ങനെ വിവരിച്ചു; അനേകം മറ്റ് പുണ്യസ്ഥലങ്ങളും ഈ ഭൂമിയിൽ ഉണ്ട്. കപിലാശ്രമം, കെദാരം, പ്രഭാസം മുതലായവയുടെ മഹത്വം പതിനായിരം വർഷം പറഞ്ഞാലും ഞാൻ പോലുള്ളവർക്ക് മുഴുവൻ വിവരിക്കാൻ കഴിയില്ല. ശൗഭരി പറഞ്ഞു: ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞശേഷം, മഹാഋഷികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ നാരദൻ ആകാശവഴി യാത്രചെയ്യുമ്പോൾ നാരായണന്റെ മഹത്വം പാടിക്കൊണ്ടുപോയി. ഉശീനരവംശത്തിലെ ശിബിരാജാവ്, മഹർഷിമാരിൽ നിന്ന് ഇന്ദ്രപ്രസ്ഥത്തിന്റെ മഹത്വം കേട്ടശേഷം, താൻ പരിപൂർണ്ണനായതായി കരുതി. അവിടെ, ഇന്ദ്രപ്രസ്ഥത്തിൽ യഥാക്രമം സ്നാനവും കർമ്മങ്ങളും ചെയ്ത ശേഷം, രാജാവ് തന്റെ നഗരത്തിലേക്ക് മടങ്ങി. മഹാബലശാലിയായ രാജാവേ, ഞാൻ നിന്നോട് ഇന്ദ്രപ്രസ്ഥത്തിന്റെ മഹത്വവും യമുനാതടത്തിലെ പുണ്യസ്ഥലത്തിന്റെ വിശുദ്ധിയും വിശദമായി പറഞ്ഞു. കലിയുഗത്തിൽ വിശ്വാസരഹിതർ ഇതിൽ ആദരവു കാണിക്കില്ല, രാജാവേ; ഇന്ദ്രപ്രസ്ഥം എല്ലാ പുണ്യസ്ഥലങ്ങളുടെയും മുടിയാണു്. പതിനെട്ട് പുരാണങ്ങളെയും മഹാഭാരതത്തെയും കേൾക്കുന്നതിൽ ലഭിക്കുന്ന പുണ്യം, ഇന്ദ്രപ്രസ്ഥത്തിന്റെ മഹത്വത്തിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിക്കുന്നത്. മാഘമാസത്തിലെ പ്രഭാതസ്നാനത്തിൽ ലഭിക്കുന്ന ഫലവും ഈ മഹത്വം ഭക്തിയോടെ കേൾക്കുന്നതിലൂടെ ലഭിക്കും. രാജാവേ, ഭക്തിയോടെ ഈ മഹത്വം കേൾക്കുന്നവരുടെ പിതൃകൾക്കും ദേവന്മാർക്കും ഋഷിമാർക്കും സംതൃപ്തി ലഭിക്കും. കൃച്ച്ര, അതികൃച്ച്ര, പാർാക, ചാന്ദ്രായണ മുതലായ കഠിനവ്രതങ്ങളിൽ ലഭിക്കുന്ന ഫലം ഈ മഹത്വം ഭക്തിയോടെ കേൾക്കുന്നതിൽ ലഭിക്കും. അശ്വമേധാദി യാഗങ്ങളിൽ ലഭിക്കുന്ന ഫലവും ഈ മഹത്വം ഭക്തിയോടെ കേൾക്കുന്നതിൽ ലഭിക്കും. സൂതൻ പറഞ്ഞു: ശൗനകാ, ശൗഭരിയിൽ നിന്ന് ഇന്ദ്രപ്രസ്ഥത്തിന്റെ മഹത്വം കേട്ട യുദിഷ്ഠിരൻ ഹസ്തിനാപുരത്തിലേക്ക് പോയി. ശേഷം, ദുര്യോധനൻമാരെ വിട്ടയച്ച്, രാജസൂയയാഗം നടത്താനുള്ള ഉദ്ദേശത്തോടെ ഇന്ദ്രപ്രസ്ഥത്തിലേക്ക് പുറപ്പെട്ടു. ദ്വാരകയിൽ നിന്ന് എത്തിയ രാജാവ് ഗോവിന്ദനെ, കുടുംബദൈവത്തെ, രാജസൂയയാഗത്തോടെ ആരാധിച്ചു. ഈ പുണ്യസ്ഥലം മോക്ഷം നൽകുന്നു; അതിനെ ശപിച്ചാലും പോലും അതു ഉപകാരമേ ചെയ്യുന്നു. ഇത് അറിഞ്ഞ്, ഹരി അവിടെ ശിശുപാലനെ വധിച്ചു. ശിശുപാലനും, അതേ പുണ്യസ്ഥലത്ത് മരിച്ചതിനാൽ, എല്ലാ അനുഗ്രഹങ്ങളും നൽകുന്ന കൃഷ്ണനോടൊപ്പം ഐക്യം പ്രാപിച്ചു.