നീലക്കട, ലാഖ് എന്നിവയിൽ വ്യാപാരം ചെയ്യുന്നവർ, നെയ്യും അതുപോലുള്ള വസ്തുക്കളും വിൽക്കുന്ന ബ്രാഹ്മണൻ, മദ്യവും പാകം ചെയ്യുന്നവരും—all ഇവരും പാപബുദ്ധിയുള്ളവരാണെന്ന് ഇതിൽ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. പാപബുദ്ധിയാലും സ്വാർത്ഥലാഭത്തിനുമായി ഒരു പിതാവ് തന്റെ സുന്ദരിയായ പുത്രിയെ നല്ല കുടുംബത്തിലേക്ക് വിവാഹം കഴിപ്പിക്കാതെ വിലയ്ക്ക് വിൽക്കുകയാണെങ്കിൽ, അതും അശുഭമാണ്. നല്ല കുടുംബത്തിൽ പെട്ട ഒരു ഗുണവതിയായ ഭാര്യയെ അപമാനിക്കുന്നവൻ, സ്വയം മധുരാഹാരം കഴിച്ചുകൊണ്ട് ബന്ധുക്കൾക്ക് നൽകാത്തവൻ—ഇവരും പാപബുദ്ധിയുള്ളവരാണ്. ബ്രാഹ്മണനായി വേർതിരിച്ച് ഭക്ഷണം പാകം ചെയ്യുന്നവൻ, പാൽചോർ അല്ലെങ്കിൽ പായസം ഉണ്ടാക്കിയിട്ടും ചോദിക്കുന്നവർക്കു നൽകാതെ സൂക്ഷിക്കുന്നവൻ—ഇവരും ദുഷ്ടബുദ്ധിയുള്ളവരാണ്. സൂര്യന്റെ ചൂടിൽ കത്തുന്ന അതിഥികളെ അവഗണിക്കുന്നവരും, ആകാശത്തേക്ക് കൈ ഉയർത്തി പ്രാർത്ഥിക്കുന്നവരെ അപമാനിക്കുന്നവരും, വിശ്വാസം വഞ്ചിക്കുന്നവരും—all ഇവരും പാപികളാണ്. മഹാരാജാ രഘുനാഥാ, ഇവർ ഈ വിശുദ്ധവും ഭംഗിയുള്ള മല കാണാൻ അർഹരല്ല; മഹാന്മാരാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട ഈ മല അവർക്കു ദർശിക്കാനാവില്ല. ഈ മല അതീവ മനോഹരമായതും, കാഴ്ചകൊണ്ടു തന്നെ എല്ലാവരെയും പാവനമാക്കുന്നതുമാണ്; ദേവന്മാരുടെ കിരീടങ്ങൾക്കു പാദപൂജ്യനായവൻ ഇവിടെ നിലകൊള്ളുന്നു. ധാർമ്മികർക്ക് ദർശനയോഗ്യമായ, പുണ്യപ്രദമായ, പരമപുരുഷനാണ് ഇവിടുത്തെ വാസി; വേദങ്ങൾ "ഇതല്ല, ഇതല്ല" എന്നിങ്ങനെ വിവരണം നൽകുന്നവനും, എന്നാൽ അവർക്ക് അറിയാനാവാത്തവനുമാണ് അദ്ദേഹം. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പാദധൂളിയെ ഇന്ദ്രനും മറ്റു ദേവന്മാരും പ്രാപിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, പക്ഷേ അതത് അത്യന്തം ദുർലഭമാണ്; ഉപനിഷത്തുകളും നിർമലമായ ഗ്രന്ഥങ്ങളും പറയുന്നവനാണ് അദ്ദേഹത്തെ ജ്ഞാനികൾ അറിയുന്നത്. ഈ ഭംഗിയുള്ള നീലമലയിൽ പരമപുരുഷൻ വസിക്കുന്നു; ഈ മലയിൽ കയറി, ഭക്തിയോടെ നമസ്കരിക്കുകയും പൂജയും പുണ്യപ്രവൃത്തികളും നടത്തുകയും ചെയ്താൽ—വിശുദ്ധപ്രസാദം കഴിച്ച ശേഷം, മഹാരാജാവേ, ആൾക്കാർക്ക് നാലു കൈകൾ ലഭിക്കും; ഇവിടെ ഒരു പുരാതന കഥയും അവർ പറയുന്നു. മഹാരാജാവേ, രാജാവ് രത്നഗ്രീവനും അവന്റെ കുടുംബവും സംബന്ധിച്ച അത്ഭുതങ്ങൾ നിറഞ്ഞ ആ കഥ കേൾക്കൂ. ദേവന്മാർക്കും അസുരന്മാർക്കും പ്രാപിക്കാനാവാത്ത നാലുകൈകളുള്ള രൂപം അദ്ദേഹം പ്രാപിച്ചു; ലോകങ്ങളിൽ പ്രശസ്തമായ കാഞ്ചി എന്നൊരു നഗരം ഉണ്ടായിരുന്നു. മഹാന്മാരാൽ സമൃദ്ധമായ, ശക്തിയുള്ള സൈന്യങ്ങളും വാഹനങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്ന ആ നഗരത്തിൽ, ആറു കർത്തവ്യങ്ങളിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്ന ഉത്തമബ്രാഹ്മണന്മാർ താമസിച്ചിരുന്നു. എല്ലാവരുടെയും ക്ഷേമത്തിൽ താൽപര്യമായും, രാമഭക്തിയിൽ ഉത്സുകരായും അവർ ജീവിച്ചു; ക്ഷത്രിയർ യുദ്ധത്തിൽ പോലും പിന്മാറാത്ത വീരന്മാരായിരുന്നു. അവർ അന്യഭാര്യ, അന്യസമ്പത്ത്, അന്യഹാനി എന്നിവയിൽ നിന്നു വിട്ടുനിന്നു; വൈശ്യർ വായ്പ, കൃഷി, സത്യവ്യവസായം എന്നിവയിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു. രഘുനാഥന്റെ പാദപദ്മങ്ങളിൽ സ്നേഹം വളർത്തുന്നതായിരുന്നു അവരുടെ പതിവ്; ശൂദ്രർ ബ്രാഹ്മണന്മാരെ സേവിച്ചുകൊണ്ട് രാവും പകലും തടസ്സമില്ലാതെ ജീവിച്ചു. അവർക്കു പോലും "രാമ, രാമ" എന്ന നാമം നാവിന്റെ അഗ്രത്തിൽ നിന്നു തുടർച്ചയായി ഉരുണ്ടു പോവുകയായിരുന്നു; സാധാരണ ജനങ്ങൾക്കു പോലും ചിന്തയിൽ പാപം ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. ദാനം, കരുണ, ആത്മനിയന്ത്രണം, സത്യം—ഇവിടെയൊക്കെ സദാ നിലനിന്നു; ഒരാളും മറ്റൊരാളെ ദുഃഖിപ്പിക്കുന്ന വാക്കുകൾ സംസാരിച്ചിരുന്നില്ല, പാപരഹിതനായവനേ. അവർ അന്യരുടെ സമ്പത്തിനെ മോഹിച്ചിരുന്നില്ല, ദുഷ്കൃത്യങ്ങൾ ചെയ്തിരുന്നില്ല; ഇങ്ങനെ രാജാവ് രത്നഗ്രീവൻ അവരെ സംരക്ഷിച്ചു. അവിടെ രാജാവ് ആറ് ഭാഗം മാത്രം എടുത്തു, അതിലുപരി ഒന്നും ആവശ്യമില്ലായിരുന്നു; അതുകൊണ്ട്, ധർമ്മപ്രകാരം رعാജ്യം സംരക്ഷിച്ചുകൊണ്ട്, രാജാവ്— അനേകം വർഷങ്ങൾ സുഖസമൃദ്ധിയോടെ ചെലവഴിച്ചു; അങ്ങനെ, വലിയ കണ്ണുള്ളവളേ, ഒരിക്കൽ മഹാരാജാവ് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: വലിയ കണ്ണുള്ളവളേ, വിശ്വാസത്തിൽ സ്ഥിരതയുള്ള പുത്രന്മാർ നിനക്കു ജനിച്ചു, ഭർത്താവിൽ ഭക്തിയുള്ള, ജനസംരക്ഷണഭാരമേറ്റു നടക്കുന്ന ഗുണവതിയായ ഭാര്യയുമാണ് നീ. വലിയ അനുചരസമൂഹം എനിക്ക് ഉണ്ട്, ദുഃഖമൊന്നുമില്ല; എന്റെ ആനകൾ മലകളെപ്പോലെയും, കുതിരകൾ കാറ്റുപോലെയും വേഗവാന്മാരാണ്. ഉത്തമകുതിരകൾ ചേർത്ത രഥങ്ങൾ എപ്പോഴും എനിക്ക് ലഭ്യമാണ്; മഹാവിഷ്ണുവിന്റെ കൃപയാൽ എനിക്ക് ഒന്നും കുറവില്ല. എന്നാൽ, എന്റെ മനസിൽ ഒരു ആഗ്രഹം ശേഷിക്കുന്നു: ദീപ്തിയുള്ളവളേ, ഞാൻ ഇതുവരെ പരമതീർഥയാത്ര ചെയ്തിട്ടില്ല. ഗർഭത്തിൽ നിന്ന് മോചനം ലഭിക്കാൻ ഗോവിന്ദാലങ്കൃതമായ തീർത്ഥം അനുയോജ്യമാണ്; ഞാൻ വൃദ്ധനായി, ശരീരം ചുരുണ്ടും വാനരവും നിറഞ്ഞു. ഭക്തിയോടെ, ഞാൻ ആനന്ദകരമായ തീർത്ഥസേവനം ആരംഭിക്കും; ജീവിതകാലം മുഴുവൻ സ്വന്തം വയറു മാത്രം നിറയ്ക്കുന്നവൻ—ഹരിയെ ആരാധിക്കാതെ കഴിയുന്നവൻ—അവൻ പശുവിനേക്കാൾ വ്യത്യാസമില്ല. അതിനാൽ, നല്ലവളേ, ഞാൻ തീർത്ഥയാത്രയിലേക്കു പോകുന്നു, പ്രിയമേ. രാജ്യഭാരവും കുടുംബവും പുത്രനു ഏൽപ്പിച്ച്, അങ്ങനെ തീരുമാനിച്ച്, സന്ധ്യാസമയത്ത് ഹരിയെ ധ്യാനിച്ചുകൊണ്ട് രാത്രിയിലൊക്കെയും കിടന്നു. ഒരു ബ്രാഹ്മണൻ, മഹാതപസ്വി, സ്വപ്നത്തിൽ രാജാവിന് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു; രാവിലെയുണർന്ന് രാജാവ് നിത്യകർമ്മങ്ങൾ ചെയ്തു. അവൻ സന്തോഷത്തോടെ മന്ത്രിമാരോടൊപ്പം സഭയിൽ ഇരിക്കുമ്പോൾ, അപ്പോൾ തന്നെ ആ ബ്രാഹ്മണൻ, ക്ഷീണശരീരനായ തപസ്വി, അവിടെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ജടാമുടിയും വലകുടയും വസ്ത്രവും ധരിച്ച, ദണ്ഡം കൈയിൽ പിടിച്ച, അനേകം തീർത്ഥസേവനഫലത്തിൽ പാവനമായ ശരീരമുണ്ടായവൻ. അവനെ കണ്ട രാജാവ്, ഭുജശക്തിയുള്ളവൻ, തലകുനിഞ്ഞു നമസ്കരിച്ചു; സന്തോഷത്തോടെ അവൻ പാദപ്രക്ഷാലനാദി മാന്യങ്ങൾ ചെയ്യിച്ചു. സുഖകരമായി ഇരുന്ന് വിശ്രമിച്ച ശേഷം, രാജാവ് ആ പണ്ഡിതബ്രാഹ്മണനോട് ചോദിച്ചു: "സ്വാമി, ഇന്ന് നിങ്ങളെ കണ്ടതുകൊണ്ട് എന്റെ ശരീരത്തിലെ പാപം ഇല്ലാതായി." "മഹാത്മാക്കൾ, അനുകമ്പയാൽ, ദുരിതത്തിൽ ആയിരിക്കുന്നവരുടെ വീടുകളിലേക്ക് ആദരവോടെ വരുന്നു; അതിനാൽ, ബ്രാഹ്മണേ, എന്റെ വൃദ്ധാവസ്ഥയിൽ—" "ജന്മപുനർജന്മം നശിപ്പിക്കാൻ ഏത് ദേവനെ ആരാധിക്കണം, ഏത് തീർത്ഥം അനുയോജ്യമാണ്? നിങ്ങൾ സർവ്വവ്യാപിയായവനും, ധ്യാനയോഗത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടവനും, ശ്രേഷ്ഠനുമാണ്." "എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങളിലും സ്നാനഫലത്തിൽ പാവനനായി, ആത്മാവിൽ നിർമലനായി, ഞാൻ വിശ്വാസത്തോടെ ചോദിക്കുന്നു, ദയവായി വിശദമായി പറയൂ." "നീ എല്ലാ പുണ്യജലങ്ങളിൽ വിദഗ്ധനാണ്; ദയവായി, രാജാവ് പറഞ്ഞു, ദയാലുവേ, എന്നോട് പറയൂ. ബ്രാഹ്മണൻ പറഞ്ഞു: കേൾക്കൂ രാജാവേ, നിങ്ങൾ ചോദിച്ചപോലെ തീർത്ഥാനുഷ്ഠാനത്തെക്കുറിച്ച് ഞാൻ പറയാം." "ഏത് ദേവന്റെ കൃപയാൽ ഗർഭമുക്തി ലഭിക്കും? ലോകബന്ധനത്തെ നശിപ്പിക്കുന്ന ഭാഗ്യവാൻ രാമനാണ് സേവിക്കേണ്ടത്.