ആ പർവ്വതത്തിന്റെ നിലം ജലപാതങ്ങളുടെ ഗർജ്ജനത്തോടെ മുഴങ്ങുന്നു. വിവിധ ധാതുക്കളാൽ സമ്പന്നമായതും, മഞ്ഞൾ, ചുവപ്പ് എന്നിവയാൽ പ്രകാശിച്ചതും, ലാഖ് ചുവപ്പിന്റെ തിളക്കത്താൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടതുമായ അതിന്റെ ഭൂപ്രദേശം അതീവ മനോഹരമായിരുന്നു. അവിടെ സിദ്ധ സ്ത്രീകൾ ഭയമില്ലാതെ സിദ്ധപുരുഷന്മാരോടൊപ്പം കളിക്കുന്നു. അവിടെ ഗാന്ധർവന്മാർ, അപ്പ്സരസുകൾ, നാഗന്മാർ എന്നിവരും ഇഷ്ടാനുസൃതമായി വിനോദിക്കുന്നു. ഗംഗയുടെ തിരകൾ സ്പർശിച്ച്, ശീതളമായ മന്ദമാരുതം വീശി, വീണയുടെ രാഗങ്ങളും അണ്ണാനകളും തുതിതത്തകളും ഉണർത്തുന്ന സംഗീതവും ഈ സ്ഥലത്തെ അലങ്കരിക്കുന്നു. ഈ മഹത്തായ പർവ്വതം കണ്ട്, ശത്രുഘ്നൻ അതിമാനസികമായി വിസ്മയത്തോടെ സുമതിയെ നോക്കി പറഞ്ഞു: “എന്താണ് എന്റെ മനസ്സിനെ അത്രയും ആകർഷിക്കുന്ന ഈ വിശാലവും അത്ഭുതകരവുമായ വെള്ളിത്തിരകളാൽ പ്രകാശിക്കുന്ന പർവ്വതം? ദേവതകളുടെ വാസസ്ഥലമാണോ, ദേവന്മാരുടെ വിനോദഭൂമിയാണോ? ഇതിന്റെ മഹിമ എന്റെ മനസ്സിനെ അത്രയും ആഹ്ലാദിപ്പിക്കുന്നു.” ഇങ്ങനെ ശത്രുഘ്നന്റെ ചോദ്യങ്ങൾ കേട്ടു, രാമചന്ദ്രന്റെ പാദാരവിന്ദങ്ങളിൽ ചിന്തിച്ചിരുന്ന സുമതി സാന്ത്വനത്തോടെ മറുപടി പറഞ്ഞു: “രാജാവേ, ഈ മനോഹരമായ പർവ്വതം നീലപർവ്വതമാണ്. അതിന്റെ ചുറ്റും ആകർഷകമായ വലിയ പർവ്വതശൃംഗങ്ങൾ സ്ഫടികം പോലെ തിളങ്ങുന്നു. പാപകർമികൾ, അന്യഭാര്യാസക്തരും, വിഷ്ണുവിന്റെ ഗുണങ്ങളെ ആദരിക്കാത്തവരും, ധർമ്മം ശാസ്ത്രാനുസൃതമല്ലെന്ന് വാദിച്ച് തങ്ങളുടെ ബുദ്ധിയിൽ മാത്രം ആശ്രയിക്കുന്നവരും, ഈ പർവ്വതം കാണാൻ അർഹരല്ല. നീലച്ചായം, ലാഖ് എന്നിവയിൽ വ്യാപാരം ചെയ്യുന്നവരും, ബ്രാഹ്മണൻഘൃതം മുതലായവ വിൽക്കുന്നവരും, മദ്യം പാകം ചെയ്യുന്നവരും ഇവരോടു സമാനരാണ്. പാപബുദ്ധിയാൽ ആകൃഷ്ടനായി സ്വാർത്ഥതകൊണ്ടു തന്റെ മകളെ വിലയ്ക്ക് വിൽക്കുന്ന പിതാവും, ഒരു സദ്ഗുണവതിയായ ഭാര്യയെ ദുഷിപ്പിക്കുന്നവനും, സ്വയം മധുരഭക്ഷണം കഴിച്ച് ബന്ധുക്കൾക്ക് കൊടുക്കാത്തവനും, ബ്രാഹ്മണനു വേണ്ടി വിഭജിച്ച് പാചകം ചെയ്യുന്നവനും, പാൽഅരിപ്പൊടി പോലുള്ള ഭക്ഷണം ഉണ്ടാക്കിയിട്ടും ചോദിക്കുന്നവർക്കു നൽകാത്തവനും ദുഷ്ഠന്മാരാണ്. സൂര്യഭസ്മം പൂണ്ടു ക്ഷീണിച്ച അതിഥികളെ അപമാനിക്കുന്നവരും, ആകാശത്തേക്ക് കൈ ഉയർത്തുന്നവരും, വിശ്വാസം വഞ്ചിക്കുന്നവരും ഈ പവിത്രമായ പർവ്വതം കാണുവാൻ അർഹരല്ല. മഹാരാജാവ്, ഈ പർവ്വതം പുണ്യശാലികൾക്കാണ് ദർശനയോഗ്യം. ഈ പർവ്വതം ദർശനംകൊണ്ടും എല്ലാവർക്കും പാവനം നൽകുന്നു. ദേവതകളുടെ കിരീടം സ്പർശിക്കുന്നവന്റെ പാദങ്ങൾ ഇവിടെ വാഴുന്നു. സദ്ഗുണികൾക്ക് ദർശനയോഗ്യമായ ഈ പർവ്വതം പുണ്യപ്രദമാണ്. വേദങ്ങൾ ‘ഇത് അല്ല, അത് അല്ല’ എന്നു പറഞ്ഞ് പരിമിതപ്പെടുത്താൻ കഴിയാത്ത പരമപുരുഷൻ ഇവിടെ വസിക്കുന്നു. ഇന്ദ്രനും മറ്റു ദേവതകളും അഗ്രഹിക്കുന്ന അവന്റെ പാദധൂളി വളരെ അപൂർവമാണ്; ഉപനിഷത്തുകൾ ഉൾപ്പെടെയുള്ള അദോഷശാസ്ത്രങ്ങൾ വഴി ജ്ഞാനികൾ അവനെ ഗ്രഹിക്കുന്നു. ഈ നീലപർവ്വതത്തിൽ അതി ദിവ്യനായ പരമപുരുഷൻ വസിക്കുന്നു. ഈ പർവ്വതത്തിൽ കയറി, ഭക്തിപൂർവ്വം നമസ്കരിച്ച്, നല്ല കർമ്മങ്ങൾ നടത്തി പൂജ ചെയ്താൽ, അവിടെ പ്രസാദം കഴിച്ചാൽ, രാജാവേ, നാല് കൈകൾ ലഭിക്കും. ഇവിടെ ഒരു പുരാതന കഥയും പറയുന്നു. മഹാരാജാവേ, രാജാവ് രത്നഗ്രീവനും അവന്റെ വംശവും സംബന്ധിച്ച അത്ഭുതകരമായ കഥ കേൾക്കുക. ദേവന്മാർക്കും അസുരന്മാർക്കും പ്രാപ്തിയില്ലാത്ത നാല് കൈകളുള്ള രൂപം അവൻ നേടി. ലോകപ്രസിദ്ധമായ കാഞ്ചി എന്ന നഗരം അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു. മഹാനായ ജനങ്ങളാൽ സമ്പന്നമായ, ശക്തമായ സൈന്യങ്ങളും രഥങ്ങളും ഉള്ള ഈ നഗരത്തിൽ, ആറു കർമ്മങ്ങളിലും തൽപരരായ ഉത്തമ ബ്രാഹ്മണന്മാർ വസിച്ചിരുന്നു. സർവ്വഭൂതങ്ങളുടെ ക്ഷേമത്തിൽ അർപ്പിതരായി രാമഭക്തിയിൽ ആസക്തരായിരുന്ന അവർ. ക്ഷത്രിയർ യുദ്ധത്തിൽ പിൻവാങ്ങാത്ത വീരന്മാരായിരുന്നു. അന്യഭാര്യ, അന്യധനം, അന്യഹിംസ എന്നിവയിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിന്ന്, വൈശ്യർ വായ്പ, കൃഷി, നിഷ്കളങ്കമായ വ്യാപാരം എന്നിവയിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു. അവർ രഘുനാഥന്റെ പാദപദ്മത്തിൽ സ്നേഹം വളർത്തി. ശൂദ്രർ ബ്രാഹ്മണന്മാരെ സേവിച്ചു, രാത്രി പകലില്ലാതെ. സാധാരണ ജനങ്ങളും പാപചിന്ത പോലും ചെയ്തില്ല. അവിടെ ദാനം, ദയ, ആത്മനിയന്ത്രണം, സത്യവാക്ക് എന്നിവ എല്ലായ്പോഴും നിലനിന്നു. ആരും മറ്റൊരാളെ വേദനിപ്പിക്കുന്ന വാക്ക് പറഞ്ഞില്ല. മറ്റുള്ളവരുടെ ധനത്തിൽ മോഹം കാണിച്ചില്ല; ദുർജ്ജനകൃത്യങ്ങൾ ചെയ്തില്ല. ഇങ്ങനെ രാജാവ് രത്നഗ്രീവൻ അവരെ സംരക്ഷിച്ചു. അവിടെ രാജാവ് ആറ് ശതമാനം മാത്രം രാജസ്വം ഈടാക്കി; അതിനപ്പുറം ഒന്നും ആഗ്രഹിച്ചില്ല. ധർമ്മാനുസൃതമായി رعജ്യം സംരക്ഷിച്ചു. അനവധി വർഷങ്ങൾ സുഖസമൃദ്ധിയോടെ കടന്നുപോയി. ഒരു ദിവസം, വിശാലനയനയായ രാജാവ് തന്റെ ഭാര്യയോട് പറഞ്ഞു: “നിനക്കു സത്യസന്ധരായ പുത്രന്മാർ ജനിച്ചിരിക്കുന്നു. ഭർത്താവിൽ നിർഭാഗ്യമായും ജനസംരക്ഷണത്തിൽ ഭാരം ഏറ്റുമാറിയുള്ള സദ്ഗുണവതിയായ ഭാര്യയുമുണ്ടു. വലിയ ഒരു അനുചരവർഗ്ഗം എനിക്ക് ഉണ്ട്; എന്റെ ആനകൾ പർവ്വതങ്ങളെപ്പോലെയും, കുതിരകൾ കാറ്റുപോലെയും വേഗമാണ്. ഉത്തമ കുതിരകളാൽ യോജിപ്പിച്ച രഥങ്ങൾ എപ്പോഴും എന്റോടുണ്ട്. മഹാവിഷ്ണുവിന്റെ കൃപയാൽ എനിക്ക് ഒന്നും അഭാവമില്ല. എങ്കിലും, എന്റെ മനസ്സിൽ ഒരു ആഗ്രഹം ബാക്കിയുണ്ട്. ഞാൻ ഇതുവരെ പരമമായ തീർത്ഥയാത്ര ചെയ്തിട്ടില്ല. ഗർഭത്തിൽ നിന്ന് മോചനം നേടാൻ ഗോവിന്ദാലങ്കൃതമായ പുണ്യസ്ഥലം ഉത്തമമാണ്. ഞാൻ വൃദ്ധനായിരിക്കുന്നു; ശരീരം ചുരുണ്ടു, മുടി ചാരനിറമായിരിക്കുന്നു. ഞാൻ ഭക്തിപൂർവം പുണ്യസ്ഥലങ്ങളിൽ സേവനം നടത്താൻ പോകുന്നു. ഒരുവൻ തന്റെ ജീവിതം മുഴുവൻ സ്വന്തം വയറു നിറയ്ക്കുന്നതിൽ മാത്രം ചെലവിടുമ്പോൾ, ഹരിയെ ആരാധിക്കാതെ ഇരിക്കുന്നവൻ ഒരു കാളപോലെയാണ്. അതുകൊണ്ട്, പ്രിയേ, ഞാൻ തീർത്ഥയാത്രയ്ക്കു പോകുന്നു. രാജ്യഭാരവും കുടുംബവും മകനോടു ഏൽപ്പിച്ച്, ഈ തീരുമാനത്തോടെ, സന്ധ്യാകാലത്ത് ഹരിയെ ധ്യാനിച്ചു, രാത്രി മുഴുവൻ ഭക്തിയോടെ ഉണർന്നിരുന്നതാണ് എന്റെ ആഗ്രഹം.