പ്രഭാതത്തിൽ, രാജാവേ, ആ ജനങ്ങൾ എല്ലാവരും ആ സ്ഥലത്തിൽ നിന്ന് യാത്രയെടുത്തു. ബ്രാഹ്മണനും തന്റെ പെട്ടി ഒരു കംബളിൽ പൊതിഞ്ഞു എടുത്തു. പെട്ടി തലയിൽ വെച്ച്, ബ്രാഹ്മണൻ ഗംഗയുടെ ദിശയിലേയ്ക്ക് പുറപ്പെട്ടു. കുറേ ദിവസങ്ങൾ കഴിഞ്ഞ്, ആ കഫിലാ തീർത്ഥാടന സ്ഥലത്തെത്തിച്ചു. കോശല ദേശത്തിലെ വിശുദ്ധഭൂമിയിൽ, രാജാവേ, ബ്രാഹ്മണൻ തണുപ്പിൽ ദുരിതപ്പെട്ട് കംബളിൽ നിന്നു പെട്ടി പുറത്തെടുത്തു. അയോധ്യയുടെ ഭാഗ്യവാനമായ തീരത്ത്, ബ്രാഹ്മണൻ പെട്ടിയിൽ നിന്നു മൂടൽ മാറ്റി. അപ്പോൾ, പെട്ടിയിൽ അടച്ചിട്ടിരുന്ന പാമ്പ്, ഉപവാസം ചെയ്തുകൊണ്ട് വായു മാത്രം കഴിച്ചു ജീവിച്ചു. പെട്ടിയുടെ ദൃഢമായ മൂടൽ ഉയർത്തി, പാമ്പ് പുറത്തുവന്നു. അതിനെ കാണുമ്പോൾ ജനങ്ങൾ കോപത്തോടെ വിളിച്ചു: "പാമ്പ്! പാമ്പ്!" എല്ലാവരും നിലം എടുത്തു പാമ്പിനെ നേരെ ഓടിയെത്തി. പാമ്പ് രക്ഷപ്പെടാൻ ശ്രമിച്ചപ്പോൾ, ഒരാൾ അതിനെ അടിച്ചു. തീർത്ഥാടകർക്ക് മുന്നിൽ, പാമ്പ് ജീവൻ വിട്ടു. പാമ്പിന്റെ ശരീരം വിട്ട്, അതിന്റെ ആത്മാവ് ദൈവീയാവസ്ഥയിലേയ്ക്ക് ഉയർന്നു. ദൈവീയമായ ഒരു വിമാനത്തിൽ കയറി, പാമ്പ് ജനങ്ങളെ അഭിസംബോധന ചെയ്തു: "ദക്ഷിണദേശത്തിൽ നിന്നുള്ള ബ്രാഹ്മണന്മാരേ, എന്റെ വാക്കുകൾ കേൾക്കൂ." "പണ്ടു ഞാൻ ചണ്ഡക എന്ന ശൗചക്കാരനായിരുന്നു; ദുർഭാഗ്യവാനായി ഒരു ബ്രാഹ്മണനെ കൊല്ലുകയും ചെയ്തു. ആ പാപം കാരണം മരുഭൂമിയിൽ പാമ്പായി ജനിച്ചു." "അനന്തരലോകത്തിൽ അഞ്ചുലക്ഷം വർഷം നരകവേദന അനുഭവിച്ചു; പിന്നെ ഇരുപതിനായിരം വർഷം പാമ്പിന്റെ ഗർഭത്തിൽ കഴിഞ്ഞു." "ഈ വിശുദ്ധഭൂമിയുടെ കൃപയാൽ ഞാൻ ദൈവീയാവസ്ഥയിലേയ്ക്ക് എത്തി. അതുകൊണ്ട്, കോശല എന്ന ഈ തീർത്ഥം ഒരിക്കലും ഉപേക്ഷിക്കരുത്; എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നൽകുന്ന ഈ സ്ഥലം, ഞാൻപോലുള്ള പാപിയും സ്വർഗ്ഗം എത്താൻ കാരണമായി." നാരദൻ പറഞ്ഞു: "അങ്ങനെ, ആ പാപിയായ ശൗചക്കാരൻ, നിന്ദ്യ ജന്മം ഏറ്റിട്ടും, ഈ വിശുദ്ധഭൂമിയുടെ കൃപയാൽ ദൈവീയ വിമാനത്തിൽ സ്വർഗ്ഗത്തിലേയ്ക്ക് ഉയർന്നു." ദക്ഷിണദേശത്തിൽ നിന്നുള്ള ആ സന്യാസികൾ, ഭിക്ഷുക്കളായി, ആ വിശുദ്ധസ്ഥലത്ത് തന്നെ താമസിച്ചു; അവരുടെ മനസ്സുകൾ ഗോവിന്ദന്റെ പാദപദ്മത്തിൽ പതിഞ്ഞിരുന്നു, അവന്റെ മഹത്വം ദർശിച്ചു. ആ വിശുദ്ധഭൂമിയുടെ മഹത്വം കണ്ട ബ്രാഹ്മണൻ, ഉറച്ച വിശ്വാസത്തോടെ, തന്റെ മാതാപിതാക്കളുടെ അസ്ഥികൾ അതിലെ വിശുദ്ധജലത്തിൽ വിസർജിച്ചു. അസ്ഥികൾ ജലത്തിൽ വീണതോടെ, അവൻ്റെ മാതാപിതാക്കൾ ദൈവീയരൂപത്തിൽ, മനോഹരമായ വിമാനത്തിൽ, അവിടെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ജനങ്ങൾക്കു മുന്നിൽ, അവർ തങ്ങളുടെ മകനോട് പറഞ്ഞു: "മകാ, നീ ഈ ലോകത്തിൽ ദീർഘായുസും, ധനവും, ധാന്യവും, സുഖവും അനുഭവിക്കട്ടെ." "നീ ഞങ്ങളെ മോചനം നൽകിയത് കൊണ്ടു, നിനക്കും മോക്ഷം ലഭിക്കും; ഇത് യാഥാർത്ഥ്യമാണ്. ഗംഗയിൽ പിണ്ഡം സമർപ്പിച്ചാൽ കിട്ടുന്ന ഫലവും, പിതാക്കൾക്ക് ലഭിക്കുന്ന ഗതി, ഈ സ്ഥലത്ത് അസ്ഥികൾ വിസർജിച്ചാൽ ലഭിക്കും." ഇതോടെ, 'മുകുന്ദന്റെ കഥ' എന്ന അദ്ധ്യായം, യമുനയുടെ മഹത്വം എന്ന വിഭാഗത്തിൽ, ഉത്തരഖണ്ഡത്തിലെ മഹാ പത്മപുരാണത്തിൽ, അമ്പത്തയ്യായിരം ശ്ലോകങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന 211-ആം അദ്ധ്യായം അവസാനിക്കുന്നു. നാരദൻ വീണ്ടും പറഞ്ഞു: "ശിബി രാജാവേ, ഞാൻ ഇനി കാശിയുടെ പരമമായ മഹത്വം വിശദീകരിക്കുന്നു; ഇത് പുണ്യം, കീർത്തി, ദീർഘായുസ് നൽകുന്നു." ഇന്ദ്രപ്രസ്ഥയുടെ തീരത്ത്, കൃതയുഗത്തിൽ, ഒരു ശിംശപാ മരമുണ്ടായിരുന്നു. ആ മരത്തിൽ, ഒരു കാക്കയുടെ കൂടുണ്ടായിരുന്നു; അതിന്റെ താഴെ, ഒരു വലിയ പാമ്പ് താമസിച്ചു. ഒരു ദിവസം, കാക്കയുടെ ഭാര്യ രണ്ട് മുട്ടകൾ കൂട്ട് വച്ച്, എവിടെയോ പോയി, കൂട്ട് തിരിച്ചെത്തിയില്ല. കാക്ക തന്നെ, ആ രണ്ടു മുട്ടകൾക്ക് പരിചരണം നൽകി, ശിംശപാ മരത്തിൽ തന്നെ ഉയരത്തിൽ താമസിച്ചു. അന്നൊരു രാത്രിയിൽ, വലിയ ഒരു കൊടുങ്കാറ്റ് ഉണ്ടായി; ആ കാറ്റ് ശിംശപാ മരത്തെ അതിന്റെ ദൃഢമായ അടിത്തറയിൽ നിന്ന് പിഴുതു. മരമ് വീഴുമ്പോൾ, കാക്കയും, അതിന്റെ അടിയിൽ താമസിച്ച പാമ്പും, മരത്തിൽ ചിതറപ്പെട്ടു, ജീവൻ നഷ്ടപ്പെട്ടു. ആ മൂവരും — ശിംശപാ മരവും, കാക്കയും, പാമ്പും — ദൈവീയരൂപത്തിൽ, മൂന്ന് വിമാനങ്ങളിൽ കയറി, ശ്രീപതിയുടെ ആസ്ഥാനത്തിലേയ്ക്ക് പോയി. ശിബി ചോദിച്ചു: "ദിവ്യമുനിയേ, ആ മൂവരും liberation നൽകുന്ന നഗരത്തിൽ എത്താൻ എന്ത് പുണ്യമായിരുന്നു? അവർ മുൻജന്മത്തിൽ ആരായിരുന്നു? സകലവും പറയൂ, നാരദാ." നാരദൻ പറഞ്ഞു: "കുരുജംഗല ദേശത്ത്, ശ്രവണ എന്നൊരു ബ്രാഹ്മണൻ ഉണ്ടായിരുന്നു; അവന്റെ ഭാര്യ കുണ്ടാ, സഹോദരൻ കുരണ്ടക." "സ്നാനമില്ലാതെ ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നതും, മധുരം മാത്രം ഭക്ഷിക്കുന്നതും, ആ പാപം കാരണം, ശ്രവണൻ കാക്കയായി ജനിച്ചു." "കുരണ്ടക, സഹോദരൻ, അതീവ നാസ്തികനും, ശാസ്ത്ര-സമ്പ്രദായം നശിപ്പിക്കുന്നവനും, ദേവതകളെ നിന്ദിക്കുന്നവനായിരുന്നു." "അവൻ മരിച്ചപ്പോൾ, ആ പാപം കൊണ്ടു, കറുത്ത പാമ്പായി ജനിച്ചു; ആ പാമ്പ് കുണ്ടാ, ശ്രവണന്റെ ഭാര്യ, ഇരുവിധ പാപവും പങ്കിട്ടവളാണ്." "അങ്ങനെ, അവൾ അനിശ്ചലാവസ്ഥയും, ഇരുവിധ സ്വഭാവവും നേടിയിരുന്നു; ഇതാണ് അവരുടെ മുൻജന്മകഥ." "പിന്നീട്, അവർക്ക് ലഭിച്ച പുണ്യം ഞാൻ പറയുന്നു. ഒരു ദിവസം, അവർ മറ്റൊരു ഗ്രാമത്തിൽ നിന്ന് വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങുമ്പോൾ, ഒരു യാത്രക്കാരന്റെ കാളയെ കിണറ്റിൽ വീണുകണ്ടു." "അവർക്ക് ആരും പ്രേരിപ്പിക്കാതെ, കാളയെ രക്ഷപ്പെടുത്തി; അവരുടെ വാക്കുകൾ കേട്ട്, കുണ്ടാ അനുമോദിച്ചു." "ആ പുണ്യത്താൽ, മൂവർക്കും അപൂർവമായ മരണം ലഭിച്ചു; അവർ വൈകുന്ഠത്തിലേയ്ക്ക്, കാശിയിലെ ഇന്ദ്രപ്രസ്ഥ തീരത്തേക്ക്, ദൈവീയ വിമാനത്തിൽ കയറി." "കാശി മഹേശന്റെ നഗരം, രാജാവേ; എന്നാൽ, ഇവിടെ മരിക്കുന്നവൻ ഹരിയുടെ abode ആയ വൈകുന്ഠത്തിൽ സന്തോഷം അനുഭവിക്കുന്നു." "അങ്ങനെ, കാശിയുടെ പരമമായ മഹത്വം ഞാൻ പറഞ്ഞു; എന്ത് വേറെ കേൾക്കാൻ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു?" ശിബി പറഞ്ഞു: "മുനിയേ, നിങ്ങൾ മഹേശന്റെ മൂന്നു പ്രദേശങ്ങൾ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്: കാശി, ശിവകാഞ്ചി, ഗോകര്ണം. നിങ്ങൾ കാശിയുടെ മഹത്വം വിശദീകരിച്ചു; ഗോകര്ണവും ശിവകാഞ്ചിയും കുറിച്ച് പറയൂ, എന്തെങ്കിലും ഉണ്ടെങ്കിൽ.