രാജാവേ, അഷ്ടമി തിഥി നവമിയുമായി ചേർന്ന് സൂര്യോദയ സമയത്ത് ഉണ്ടായാൽ, നക്ഷത്രം ഇല്ലെങ്കിലും ആ ദിനം ആചരിക്കണം. അഷ്ടമി തിഥി പൂര്ണ്ണമായും രോഹിണി നക്ഷത്രം കൂടിയുള്ള ശുഭ സമയത്ത്, അല്ലെങ്കിൽ ബുധനാഴ്ച അഷ്ടമിയും രോഹിണിയും കൂടിയാൽ അതി ഉത്തമം. രാജാവേ, അഷ്ടമി തിഥി തിങ്കളാഴ്ച വന്നാൽ അനേകം വ്രതങ്ങൾ വേണ്ടതില്ല; സൂര്യോദയത്തിൽ നവമി അല്പം പോലും ഉണ്ടായാൽ, അതു തിങ്കളോ ബുധനോ ആയാലും അത്യന്തം ദുർലഭം, നൂറാണ്ട് കാത്തിരുന്നാലും ലഭിക്കാനിടയില്ല. അഷ്ടമി നവമിയുമായി ചേർന്നാൽ നക്ഷത്രം കൂടാതെ ആചരിക്കരുത്. ഏതെങ്കിലും സമയത്ത് ഏഴാമത്തെ തിഥി അല്പം കടന്നാലും, അഷ്ടമി രോഹിണിയുമായി ചേർന്നാൽ ആചരിക്കാം. കൃഷ്ണപക്ഷത്തിലെ അഷ്ടമി അല്പസമയം പോലും ഉണ്ടായാൽ, അഷ്ടമി നവമിയുമായി ചേർന്നാൽ സ്വീകരിക്കാം, പക്ഷേ ഏഴാമതിയുമായി ചേർന്നാൽ വേണ്ട, പ്രത്യേകിച്ച് ബുധനോ തിങ്കളോ ആയാൽ അതിനാവശ്യകതയില്ല. അഷ്ടമി നവമിയുമായി ചേർന്നാൽ അനേകം കുടുംബങ്ങൾക്ക് മോക്ഷം ലഭിക്കും; എന്നാൽ അഷ്ടമി ഏഴാമതിയുമായി ചേർന്നാൽ ചെറിയ തെറ്റുപോലും ക്ഷമിക്കരുത്. ഒരു കുടം മദ്യം തൊട്ടാൽ ഗംഗാജലവും അശുദ്ധമാകുന്നതുപോലെ, അഷ്ടമി ഏഴാമതിയുമായി ചേർന്നാൽ അതു ഉപേക്ഷിക്കണം. ദിലീപൻ ചോദിച്ചു: ഇതു ആദ്യം ആരാണ് സ്ഥാപിച്ചത്? ആരാണ് വെളിപ്പെടുത്തിയത്? ഇതിന്റെ ഫലം എന്ത്, മഹാമുനീ, ദയവായി പറയൂ. വസിഷ്ഠൻ പറഞ്ഞു: ചിത്രസേന എന്ന മഹാരാജാവ് വലിയ പാപങ്ങളിൽ ലിപ്തനായിരുന്നു; സ്ത്രീകളുമായി നിരോധിതമായി പെരുമാറി, ബ്രാഹ്മണന്റെ സ്വർണം കവർന്നു, മദ്യപാനത്തിലും മാംസഭക്ഷണത്തിലും ആസ്വാദനം കണ്ടെത്തി, അനാവശ്യമായി ജീവഹിംസയിൽ ആസക്തനായി ജീവിച്ചു. ചിതലായവരുമായി ഇടപെടുകയും, വേട്ടയാടലിൽ മനസ്സുവെക്കുകയും ചെയ്തു. ഒരിക്കൽ കാടിൽ കടുവ ഉണ്ടെന്ന് അറിഞ്ഞു, തന്റെ സൈന്യത്തെ ചുറ്റും നിർത്തി, “ഞാനാണ് ഈ കടുവയെ കൊല്ലുക, മറ്റാരെങ്കിലും കൊന്നാൽ മരണശിക്ഷ ഉറപ്പ്” എന്നു പ്രഖ്യാപിച്ചു. കടുവ രാജാവിന്റെ വഴിയിലൂടെ പോയി. ലജ്ജിച്ചിട്ടും രാജാവ് കടുവയെ പിന്തുടർന്നു, അതിനെ കൊല്ലാൻ വലിയ കഷ്ടപ്പാടും ദുഃഖവും സഹിച്ചു. വിഷമമായ വിശപ്പും ദാഹവും അനുഭവിച്ച്, സന്ധ്യ സമയത്ത് യമുനാ തീരത്ത്, അഷ്ടമി രോഹിണിയുമായി ചേർന്ന തന്റെ ജന്മദിനത്തിൽ ആയിരുന്നു. അടുത്ത ദിവസം യമുനാ തീരത്ത്, രാജാവ് ഒരു നായയോടൊപ്പം വ്രതം ആചരിച്ചു; വിവിധ ഉപഹാരങ്ങളും സുഗന്ധങ്ങളുമാണ് അർപ്പിച്ചത്. സുഗന്ധപുഷ്പങ്ങളും കുങ്കുമം പോലുള്ള മനോഹരമായ വസ്തുക്കളും, രുചികരമായ വിഭവങ്ങളും കണ്ടപ്പോൾ, അവയിലേക്കുള്ള ആഗ്രഹത്തിൽ മനസ്സ് ഉല്ലാസപ്പെട്ടു. രാജാവ് പറഞ്ഞു: “ഭക്ഷണം ഇല്ലാത്തതിനാൽ എന്റെ ജീവൻ ഉടൻ വിടരും, ഇതു ഉറപ്പാണ്.” സ്ത്രീകൾ പറഞ്ഞു: “പാപരഹിതനായ രാജാവേ, ഹരിയുടെ ജന്മ അഷ്ടമിയിൽ ഭക്ഷണം കഴിക്കരുത്.” കൃഷ്ണന്റെ ജന്മദിനത്തിൽ ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നവൻ കഴുത, വളർ, പശു മുതലായവയുടെ മാംസം കഴിച്ചവനു തുല്യൻ; അതിൽ സംശയമില്ല. ഈ ലോകത്തിൽ മനുഷ്യർക്കു ഏത് പാപം വരില്ല? ജീവൻ ശരീരത്തിൽ ഉള്ളപ്പോൾ വിജയങ്ങൾ നേടാനാവില്ല. വ്രതം പാലിക്കാത്തവർക്കു യമലോകം തന്നെയാണ് സ്ഥാനം; അന്നദാനം ചെയ്താലും പിതൃകൾ സ്വീകരിക്കില്ല. ജയന്തി日に ഭക്ഷണം കഴിച്ചാൽ എല്ലാ പിതൃകളും വീഴുന്നു; ഇത് കേട്ട രാജാവ് ഉടനെ വ്രതം സ്വീകരിച്ചു. അല്പം പുഷ്പവും സുഗന്ധവും വസ്ത്രവും സന്തോഷത്തോടെ സമർപ്പിച്ച്, അഷ്ടമിയുടെ അവസാനം ഉപവാസം അവസാനിപ്പിച്ചു; ഈ വ്രതശക്തിയാൽ ചിത്രസേനൻ ഹരിയുടെ സാന്നിധ്യത്തിലേക്ക് പോയി. ദിവ്യമായൊരു വിമാനത്തിൽ തന്റെ പിതൃകളോടൊപ്പം സ്വർഗത്തിലേക്ക് യാത്രയായി. മഥുരയിൽ കൃഷ്ണന്റെ പാദങ്ങൾ ദർശിച്ചാൽ ലഭിക്കുന്ന ഫലം, അഷ്ടമി വ്രതം ആചരിച്ചാൽ ലഭിക്കും; ദ്വാരകയിൽ ഹരിയെ ദർശിച്ചാൽ ലഭിക്കുന്ന ഫലം, അഷ്ടമി വ്രതം ആചരിക്കുന്ന ദരിദ്രർക്കും ലഭിക്കും. ശൗനകൻ ചോദിച്ചു: “ദയാസാഗരനായോ, ബ്രാഹ്മണന്റെ മഹത്വവും ശ്രേഷ്ഠതയും ദയവായി എനിക്ക് വിവരിച്ചുതരൂ.” സൂതൻ പറഞ്ഞു: “ബ്രാഹ്മണൻ എല്ലാ വർഗ്ഗത്തിന്റെയും ഗുരുവാണ്; ദ്വിജന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായോ, ദേവന്മാർക്കു അഭയസ്ഥാനം, നാരായണൻ തന്നെ ബ്രാഹ്മണനിൽ വാസം ചെയ്യുന്നു.” ബ്രാഹ്മണനെ ഭൂലോകദൈവമായി കണ്ട് ഹരിയിൽ ചിത്തം ഏകാഗ്രമാക്കി ആദരിക്കുന്നവന്റെ ഐശ്വര്യവും ശുഭഫലങ്ങളും ഭക്തിയാൽ വർധിക്കും. അഭിമാനത്താൽ പോലും ബ്രാഹ്മണനെ കണ്ടു നമസ്കരിക്കാത്തവന്റെ തല ഹരി വെട്ടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ബ്രാഹ്മണനോട് കുറ്റം ചെയ്തിട്ടും ദ്വേഷിക്കുന്നവൻ ഹരിയെ തന്നെയാണ് ദ്വേഷിക്കുന്നത്; അവൻ ഭയാനകമായ നരകത്തിലേക്ക് പോകുന്നു. ബ്രാഹ്മണൻ കോപത്തോടെ എന്തെങ്കിലും ചോദിക്കാൻ വന്നാൽ, യമൻ തന്നെ ചൂടുള്ള സൂചി അവന്റെ കണ്ണിൽ ഇടുന്നു. ഭൂദേവനെ അപമാനിക്കുന്നവന്റെ വായിൽ യമദൂതർ ചൂടുള്ള ഇരുമ്പ് ഇടും. ഏത് വീട്ടിൽ വെറും വ്രതസ്ഥനായ ബ്രാഹ്മണൻ ഭക്ഷണം കഴിച്ചാലും, കൃഷ്ണൻ തന്നെ ആ വീട്ടിൽ ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നു. ബ്രാഹ്മണന്റെ ചർണാമൃതം കൊണ്ടു പോലും പൂജിച്ചാൽ ബ്രഹ്മഹത്യാപാപം പോലുള്ള എല്ലാ പാപങ്ങളും നശിക്കുന്നു. ഭക്തിയോടെ ദ്വിജന്റെ പാദം തനതായ കൈകൊണ്ട് കഴുകുന്നവൻ എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിതനാകും. സന്താനഹീനയോ, മകനു മരണപ്പെട്ടയോ, ദ്വിജന്റെ പാദസേവനത്തിലൂടെ സജീവസന്താനത്തെ പ്രാപിക്കും. ലോകത്തിലെ എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങളും സമുദ്രത്തിലെവിടെ ഉള്ളവയും ദ്വിജന്റെ പാദത്തിൽ തന്നെ ഉണ്ട്; ദ്വിജന്റെ പാദജലം തലയിൽ പ്രതിദിനം ചൊരിയുന്നവൻ എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങളിലും സ്നാനം ചെയ്തവനായി എല്ലാ പാപങ്ങളിലും നിന്നു മോചിതനാകും. ശൗനക, ഞാൻ പാപനാശിനിയായ ഈ മഹത്വം നിനക്ക് പറയും. ബ്രാഹ്മണന്റെ പാദജലത്തിന്റെ കഥ ഞാൻ പറയാം. പുരാതനകാലത്ത് വാണിജ്യജീവിതത്തിൽ ആസക്തനായ ഒരു പ്രധാന ബ്രാഹ്മണൻ ഉണ്ടായിരുന്നു. ദ്വാപരയുഗത്തിൽ ഭീമൻ എന്നൊരു ശൂദ്രൻ ഉണ്ടായിരുന്നു; ആയിരം ബ്രഹ്മഹത്യകൾ ചെയ്തവൻ, ക്രൂരനും സംതൃപ്തനും ആയിരുന്നു; വീണ്ടും വലിയൊരു വ്യാപാരിയുടെ വഴി സ്വീകരിച്ചു.