ദിവ്യമായ പകൽപക്ഷത്തിൽ, ഉച്ചവേളയിൽ, സൂര്യന്റെ ഉത്തരയാന കാലത്ത്, വനംപ്രസ്ഥാശ്രമത്തിൽ പ്രവേശിക്കേണ്ടത് ഉചിതമാണ്. അങ്ങ് സ്വയം നിയന്ത്രിതനായി, ഏകാഗ്രതയോടെ തപസ്സുകൾ ചെയ്യണം. അഹോരാത്രവും ശുദ്ധമായ ഫലങ്ങളും കിഴങ്ങുകളും മാത്രം ഭക്ഷണം ആയി സ്വീകരിക്കണം; ലഭിക്കുന്ന ആഹാരത്തിൽ, പിതൃകൾക്കും ദേവതകൾക്കും അർപ്പണം നടത്തണം. പ്രതിദിനം അതിഥിയെ ആദരിക്കണം, സ്നാനം ചെയ്ത് ദേവതാരാധന നടത്തണം. വീടിൽ നിന്ന് ആഹാരം കൊണ്ടുവന്ന്, മനസ്സോടെ എട്ട് ഉണക്കു മാത്രം ഭക്ഷണം ചെയ്യണം. ചുരുളിയ മുടി എപ്പോഴും സൂക്ഷിക്കണം; നഖവും മുടിയും മുറിക്കരുത്; സ്വാധ്യായം നിർവഹിക്കണം; വാക്കിൽ നിയന്ത്രണം പാലിക്കണം. അഗ്നിഹോത്രം അർപ്പിക്കണം; അഞ്ചു യജ്ഞങ്ങൾ, വിവിധ ശുദ്ധമായ പച്ചക്കറികൾ, കിഴങ്ങുകൾ, ഫലങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് നടത്തണം. വർക്കം വസ്ത്രം ധരിക്കണം; ദിവസത്തിൽ മൂന്നു പ്രാവശ്യം സ്നാനം ചെയ്യണം; ശുദ്ധത പാലിക്കണം; എല്ലാ ജീവികൾക്കും കാരുണ്യമുള്ളവനായി, ദാനങ്ങൾ സ്വീകരിക്കാതിരിക്കുക. ദ്വിജന്മാർ നവചന്ദ്രയാഗം, പൂർണചന്ദ്രയാഗം, ഋതുയാഗം, ചതുര്മാസ്യയാഗം എന്നിവ നിർബന്ധമായും നിർവഹിക്കണം. സൂര്യന്റെ ഉത്തരയാന-ദക്ഷിണയാന കാലങ്ങളിൽ, വസന്തത്തിലും ശരത്കാലത്തിലും ലഭിക്കുന്ന ശുദ്ധമായ, സ്വയം ശേഖരിച്ച വസ്തുക്കൾ ഉപയോഗിക്കണം. യജ്ഞത്തിൽ പിണ്ടം, ഹവിസുകൾ വേർതിരിച്ച് അർപ്പിക്കണം; അതിൽ ഏറ്റവും ശുദ്ധമായ ഭാഗം ദേവതകൾക്കും പിതൃകൾക്കും അർപ്പിക്കണം. ശേഷിക്കുന്ന ഭാഗം മാത്രം ഭക്ഷിക്കണം; സ്വയം തയ്യാറാക്കിയ ഉപ്പാണ് ഉപയോഗിക്കേണ്ടത്. മദ്യം, മാംസം, നിലം വളർന്ന ഭക്ഷ്യങ്ങൾ, ചതുരം എന്നിവ ഒഴിവാക്കണം. മണ്ണ്, പുല്ല്, പച്ചപ്പു, ശ്ലേഷ്മാതകഫലങ്ങൾ, കൃഷിച്ചവ, മറ്റൊരാളാൽ ഉപേക്ഷിച്ചവ എന്നിവ ഭക്ഷിക്കരുത്. കഷ്ടതയിലായാലും, ഗ്രാമത്തിൽ വളർന്ന പൂക്കൾ, ഫലങ്ങൾ ഭക്ഷിക്കരുത്. ശ്രാവണ മാസത്തിൽ, നിർദ്ദേശിച്ച രീതിയിൽ അഗ്നി സൂക്ഷിക്കണം. ജീവികളെ ഹാനി ചെയ്യരുത്; ദ്വന്ദ്വങ്ങൾക്കും ഭയത്തിനും അടിമയാകരുത്; രാത്രിയിൽ ഒന്നും ഭക്ഷിക്കരുത്; രാത്രി ധ്യാനത്തിൽ ലയിക്കണം. സ്വയം നിയന്ത്രിതനായി, കോപമില്ലാതെ, സത്യജ്ഞാനത്തിൽ ചിന്തനയിൽ മുഴുകി, ബ്രഹ്മചാര്യത്തിൽ സ്ഥിരതയോടെ, ഭാര്യയെ അടുത്ത് പോകരുത്. എങ്കിൽ ഭാര്യയോടൊപ്പം വനത്തിലേക്ക് പോയി, ആഗ്രഹം മൂലം ലൈംഗികബന്ധം സ്ഥാപിച്ചാൽ വ്രതം ഭംഗം വരും; ദ്വിജൻ പ്രായശ്ചിത്തം നിർവഹിക്കണം. അങ്ങിൽ ജനിച്ച കുട്ടിയെ സ്പർശിക്കരുത്; അവനു വേദപഠനത്തിന് അവകാശമില്ല; അവന്റെ സന്തതികൾക്കും അതേ അവസ്ഥ. എപ്പോഴും നിലത്ത് ഉറങ്ങണം; സാവിത്രി ജപത്തിൽ ഭക്തിയോടെ; എല്ലാ ജീവികൾക്കും അഭയമാകണം; അർപ്പണത്തിൽ ശ്രദ്ധയോടെ. നിന്ദ, അസത്യവാക്ക്, അശ്രദ്ധ, ആലസ്യം എന്നിവ ഒഴിവാക്കണം; ഒരേ അഗ്നി മാത്രം സൂക്ഷിക്കണം; സ്ഥിരതയുള്ള വാസം വേണ്ട; ശുദ്ധമായ സ്ഥലത്ത് താമസിക്കണം. കാട്ടുമൃഗങ്ങളോടൊപ്പം സഞ്ചരിക്കണം; അവരോടൊപ്പം താമസിക്കണം; കല്ലിലോ കുരിശിലോ ശ്രദ്ധയോടെ ഉറങ്ങണം. ഉടൻ തന്നെ കഴുകുന്നവൻ ആയിരിക്കാം, അല്ലെങ്കിൽ മാസം, ആറു മാസം, ഒരു വർഷം വരെ ശേഖരിച്ച് കഴുകുന്നവൻ ആയിരിക്കാം. അവൻ രാത്രി ഭക്ഷണം കഴിക്കാം, അല്ലെങ്കിൽ ദിവസത്തിൽ ശേഖരിച്ച് കഴിക്കാം; നാലാം സമയത്തോ എട്ടാം സമയത്തോ ഭക്ഷണം കഴിക്കാം. അല്ലെങ്കിൽ ചാന്ദ്രായണ വ്രതം അനുസരിച്ച്, പകൽപക്ഷം, കൃഷ്ണപക്ഷം ഉപവാസം ചെയ്യണം; ഓരോ പക്ഷത്തിലും ഒരിക്കൽ മാത്രം വാരിചതം കഴിക്കണം. എപ്പോഴും പൂക്കൾ, കിഴങ്ങുകൾ, ഫലങ്ങൾ മാത്രം ഭക്ഷണമാക്കി ജീവിക്കാം; സ്വയം താഴെ വീണവ, വൈഖാനസ പദ്ധതിയിൽ. നിലത്തിരുന്നു ഉരുണ്ടു പോകാം, അല്ലെങ്കിൽ പാദത്തേൽ നിൽക്കാം; നിലത്ത് നിൽക്കുകയും ഇരിക്കുകയും ചെയ്യണം; എവിടെയും ക്ഷമ ഉപേക്ഷിക്കരുത്. വേനൽക്കാലത്ത് അഞ്ചു അഗ്നിതപസ്സുകൾ ചെയ്യണം; മഴക്കാലത്ത് ഗുഹയിൽ താമസിക്കണം; ശീതകാലത്ത് തണുത്ത വസ്ത്രം ധരിച്ച്, തപസ്സിൽ ക്രമേണ വർദ്ധനവുണ്ടാക്കണം. ദിവസത്തിൽ മൂന്നു പ്രാവശ്യം സ്നാനം ചെയ്യണം; പിതൃ-ദേവതകൾക്ക് അർപ്പണം നടത്തണം; ഒരേ കാലിൽ നിൽക്കാം, അല്ലെങ്കിൽ സൂര്യപ്രകാശം മാത്രമേ കുടിക്കൂ. അഞ്ചു അഗ്നിയുടെ പുകയിൽ മൂടപ്പെടുന്നവനാവാം, ചൂടാക്കിയ ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നവനാവാം, സോമം കുടിക്കുന്നവനാവാം; പകൽപക്ഷത്തിൽ പാലും, കൃഷ്ണപക്ഷത്തിൽ പശുവിന്റെ ജലമൂത്രവും കുടിക്കാം. ഉണക്കിയ ഇലകൾ കഴിക്കാം, അല്ലെങ്കിൽ കഠിനമായ തപസ്സുകളിൽ സ്ഥിരതയോടെ ജീവിക്കാം; യോഗാഭ്യസത്തിൽ ഭക്തിയോടെ, രുദ്രസൂക്തം ജപിക്കണം. അഥർവശിരസ് പഠിക്കണം; വേദാന്ത അഭ്യസനത്തിൽ ഭക്തിയോടെ; എല്ലാ നിയന്ത്രണങ്ങളും ആചരിക്കണം; നിരന്തരം ആചരണങ്ങൾ പ്രയോഗിക്കണം. പിന്നീട്, അഗ്നികളെ സ്വയം അകത്തേക്ക് സ്ഥാപിച്ച്, ധ്യാനത്തിൽ ലയിക്കണം. അല്ലെങ്കിൽ, അഗ്നിയും സ്ഥിരതയുള്ള വാസവും ഇല്ലാതെ, മോക്ഷത്തിൽ ആഗ്രഹമുള്ള സന്യാസിയായി, സന്ന്യാസികളും ബ്രാഹ്മണരും ഇടയിൽ ഭിക്ഷയെടുക്കണം. ഗൃഹസ്ഥന്മാരിൽ, മറ്റു ബ്രാഹ്മണന്മാരിൽ, വനവാസികളിൽ നിന്ന് എട്ട് ഉണക്കു ഗ്രാമത്തിൽ ശേഖരിച്ച്, വനത്തിൽ താമസിക്കുമ്പോൾ ഭക്ഷണം ചെയ്യണം. ഇലയിൽ, കൈയിൽ, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു കഷണത്തിൽ സ്വീകരിച്ച്, വിവിധ ഉപനിഷത്തുകൾ ജപിച്ച് ആത്മശുദ്ധിക്ക് ശ്രമിക്കണം. പ്രത്യേകജ്ഞാനം, സാവിത്രി, രുദ്രസൂക്തം എന്നിവയും ആചരിക്കണം; മഹാപ്രസ്ഥാനം, ഉപവാസം, അഗ്നിയിൽ പ്രവേശനം, അല്ലെങ്കിൽ മറ്റേതെങ്കിലും ബ്രഹ്മാർപ്പണത്തിൽ നിശ്ചയിക്കണം. ഇങ്ങനെ, മഹത്വമുള്ള പദ്മപുരാണത്തിൽ, സ്വർഗ്ഗഖണ്ഡത്തിൽ, "വനപ്രസ്ഥാശ്രമത്തിന്റെ കർമ്മങ്ങൾ" എന്ന അദ്ധ്യായം അവസാനിക്കുന്നു. വ്യാസർ പറഞ്ഞു: ഇങ്ങനെ, ജീവിതത്തിന്റെ മൂന്നാം ഭാഗം വനപ്രസ്ഥത്തിൽ കഴിച്ചശേഷം, നാലാം ഭാഗം ക്രമേണ സന്യാസത്തിൽ ചെലവഴിക്കണം. അഗ്നിയെ അകത്തു സ്ഥാപിച്ച്, ദ്വിജൻ സന്യാസിയായി, യോഗാഭ്യസത്തിൽ ഭക്തിയോടെ, ശാന്തനായും ബ്രഹ്മജ്ഞാനത്തിൽ നിരതനായും മാറണം. എല്ലാ വസ്തുക്കളിലും വിരക്തി മനസ്സിൽ ഉദിച്ചാൽ, സന്യാസം ആഗ്രഹിക്കണം; അതിന്റെ വിപരീതം സംഭവിച്ചാൽ, വഴി തെറ്റും. പ്രജാപത്യയാഗം, അഗ്നിയാഗം, അല്ലെങ്കിൽ സ്വയം നിയന്ത്രിതനും, മനസ്സും ശരീരവും ശുദ്ധവുമാണ് എങ്കിൽ, ബ്രഹ്മാശ്രമത്തിൽ പ്രവേശിക്കണം. ചിലർ ജ്ഞാനസന്യാസികൾ, ചിലർ വേദസന്യാസികൾ, മറ്റുള്ളവർ കർമ്മസന്യാസികൾ; ഈ മൂന്ന് തരം സന്യാസം വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു.