ഒരു ജ്ഞാനിയായവൻ ക്ഷേത്രത്തിന്റെയോ ദേവന്മാരുടെയോ യാഗികരുടെതായോ ബ്രാഹ്മണന്മാരുടെയോ പശുക്കളുടെയോ നിഴലിൽ ആഗ്രഹത്തോടെ കാൽവയ്ക്കരുത്. താന്റെ സ്വന്തം നിഴലിലോ, വീണുപോയവരുടെതിലോ രോഗികളുടെയോ നിഴലിലോ കാൽവയ്ക്കരുത്; അകത്തൊരിക്കലും ചാരം, കത്തുന്ന ചുളകൾ, മുടി മുതലായവയുടെ മീതെ നിൽക്കരുത്. തൂവാലിൽ നിന്നുള്ള പൊടി, കുളിച്ചുവസ്ത്രത്തിൽ നിന്നോ പാത്രത്തിൽ നിന്നോ വരുന്ന വെള്ളം ഇവയെ ഒഴിവാക്കണം; ദ്വിജന്മാർ നിരോധിച്ച ഭക്ഷ്യങ്ങൾ കഴിക്കരുത്, കുടിക്കരുതാത്തത് കുടിക്കരുത്. വ്യാസൻ പറയുന്നു: ബ്രാഹ്മണൻ ഒരിക്കലും ശൂദ്രന്റേതായ അന്നം മോഹത്താലോ ആഗ്രഹത്താലോ കഴിക്കരുത്; അത്യാവശ്യമില്ലാതെ അത് കഴിക്കുന്നവൻ അടുത്ത ജന്മത്തിൽ ശൂദ്രയായി ജനിക്കും. ദ്വിജൻ ആറുമാസം ശൂദ്രന്റേതായ പാപഭക്ഷണം കഴിച്ചാൽ, ജീവിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ തന്നെ ശൂദ്രനാകും, മരണത്തിന് ശേഷം നായയായി ജനിക്കും. മഹർഷികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ, ബ്രാഹ്മണൻ, ക്ഷത്രിയൻ, വൈശ്യൻ, ശൂദ്രൻ എന്നിവരിൽ ആരെങ്കിലും മറ്റൊരാളുടെ അന്നം വയറ്റിൽ വെച്ച് മരിച്ചാൽ, അവൻ ആ വർഗ്ഗത്തിലേയ്ക്ക് തന്നെ വീണ്ടും ജനിക്കും. രാജാവിന്റെ, പക്ഷികൊല്ലിയുടെ, നപുംസകന്റെ, തോലുപണിക്കാരന്റെ, സംഘങ്ങളുടെ, വേശ്യയുടെ, ആറുതരത്തിലുള്ള അന്നങ്ങൾ എന്നിവയുടെ ഭക്ഷണം ഒഴിവാക്കണം. ചക്രം ചുറ്റുന്നവരുടെ (കൂലിക്കാരുടെ), വസ്ത്രം കഴുകുന്നവരുടെ, കള്ളന്മാരുടെ, പതാക വഹിക്കുന്നവരുടെ, സംഗീതജ്ഞരുടെ, ഇരുമ്പുപണിക്കാരുടെ, മരിച്ചവരുടെ അന്നം ഒഴിവാക്കണം. കൂലി പാത്രം നിർമ്മിക്കുന്നവരുടെ, ചിത്രകാരന്റെ, കശവാളന്റെ, പതിതരുടെ, വീണ്ടും വിവാഹം ചെയ്ത സ്ത്രീകളുടെ, കുടമനുഭവിക്കുന്നവരുടെ, ശപിക്കപ്പെട്ടവരുടെ അന്നം ഒഴിവാക്കണം. പണിക്കാരുടെ, നടന്മാരുടെ, വേട്ടക്കാരുടെ, കടുപ്പമുള്ളവരുടെ, രോഗികളുടെയും, വൈദ്യന്മാരുടെയും, വേശ്യകളുടെയും, ശിക്ഷകരുടെയും അന്നം ഒഴിവാക്കണം. കള്ളന്മാരുടെ, നാസ്തികരുടെ, ദേവനിന്ദകരുടെ, സോമവിൽപ്പനക്കാരുടെ, പ്രത്യേകിച്ച് ചണ്ഡാലന്മാർക്കായി പാചകം ചെയ്യുന്നവരുടെ അന്നം ഒഴിവാക്കണം. ഭാര്യയോട് കീഴടങ്ങിയവന്റെ, ഭാര്യയ്ക്ക് മറ്റൊരു പുരുഷൻ വീട്ടിലുണ്ടായവന്റെ, ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ടവന്റെ, കഞ്ചാവിന്റെ, ശേഷിച്ച ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നവന്റെ അന്നം ഒഴിവാക്കണം. പാപികളുടേയും, കൂട്ടമായി കഴിക്കുന്നവരുടേയും, വാളിലാണു ജീവിക്കുന്നവരുടേയും, ഭയപ്പെട്ടവരുടേയും, കരയുന്നവരുടേയും, നിന്ദിതമായ അന്നം, ദോഷപ്പെട്ട അന്നം എന്നിവയും ഒഴിവാക്കണം. ബ്രഹ്മത്തെ ദ്വേഷിക്കുന്നവന്റെ, ദുഷ്ടസ്വാദമുള്ളവന്റെ, ശവഭോജനത്തിന്റെയും, മരിച്ചവരുടെ അന്നത്തിന്റെയും, വ്യർഥമായ പാചകത്തിന്റെയും, ശവത്തിൽ നിന്നുള്ളതിന്റെയും, നാലു കണ്ണുള്ളവന്റെയും അന്നം ഒഴിവാക്കണം. സംതാനമില്ലാത്ത സ്ത്രീകളുടെ, കൃതഘ്നരുടെ, പ്രത്യേകിച്ച് പണിക്കാരുടെ, ആയുധവിൽപ്പനക്കാരുടെ അന്നം ഒഴിവാക്കണം. മദ്യപാനികളുടെ, മണി വിൽക്കുന്നവരുടെ, വൈദ്യരുടെ, മറ്റൊരാളിന് സന്താനമുണ്ടാക്കുന്നവരുടെ, ദാസന്മാരുടെ അന്നം ഒഴിവാക്കണം. പ്രത്യേകിച്ച് വീണ്ടും വിവാഹം ചെയ്ത സ്ത്രീകളുടെയും, പരസ്ത്രീലോലുപരായവരുടെയും, നിന്ദിതമായതും തള്ളിപ്പറയപ്പെട്ടതും കോപത്തോടെയോ അതിശയത്തോടെയോ നൽകിയതുമായ അന്നം ഒഴിവാക്കണം. acharyante അന്നം പോലും യഥാവിധി ശുദ്ധീകരണമില്ലെങ്കിൽ കഴിക്കരുത്; കാരണം ഒരാളുടെ എല്ലാ പാപങ്ങളും ആഹാരത്തിൽ തന്നെ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. മറ്റൊരാളുടെ അന്നം കഴിക്കുന്നവൻ അവന്റെ പാപം പങ്കിടുന്നു; അതിന്റെ പകുതി കുടുംബത്തിനും, സുഹൃത്തുകൾക്കും, പശുപാലകനും, വാഹനത്തിനും വരെ പോകുന്നു. ശൂദ്രന്മാരിൽ കഴിക്കാവുന്ന അന്നങ്ങൾ: സ്വയം സമർപ്പിക്കുന്നവനും, നടനും, കൂലിക്കാരനും, കൃഷിപ്പണിക്കാരനും നൽകുന്ന അന്നങ്ങൾ. ശൂദ്രന്മാരുടെ ഈ അന്നങ്ങളിൽ, ജ്ഞാനികൾക്ക് ചെറിയ പിഴവുകൾ മാത്രം കാണുന്നവ: പാൽപായസം, നെയ്യിൽ പാകം ചെയ്ത അന്നം, പശുപാൽ, അപ്പം എന്നിവ. എണ്ണപ്പിണ്ണാക്കും എണ്ണയും ദ്വിജന്മാർക്ക് ശൂദ്രനിൽ നിന്ന് സ്വീകരിക്കാം; വഴുതന, ഇലക്കറികൾ, കുസുംഭം, ഭസ്മക ധാന്യം എന്നിവയും സ്വീകരിക്കാം. ഉള്ളി, വെളുത്തുള്ളി, പുളിച്ച ഭക്ഷ്യങ്ങൾ, പുറന്തരങ്ങൾ, കൂൺ, കാട്ടുപന്നി, രണ്ടുതവണ പാകം ചെയ്ത ഭക്ഷണം, അമൃതം എന്നിവ ഒഴിവാക്കണം. ഉണങ്ങിയതും പാകമാകാത്തതുമായ കുരുത്തികൾ, തുമ്മ, കിന, പായ്പ്പൂവ്, ചുരക്ക എന്നിവയും ഒഴിവാക്കണം. ദ്വിജൻ ഉദുംബരഫലം, ചുരക്ക എന്നിവ കഴിച്ചാൽ അവന്റെ സ്ഥാനം നഷ്ടമാകും; അതുപോലെ കൃഷാര, അപ്പം, പാലരിചോർ, മധുരപലഹാരം എന്നിവയും ഒഴിവാക്കണം. പാചകമില്ലാത്ത ഇറച്ചി, ദേവതാർപ്പിതഭക്ഷണം, ഹോമഭക്ഷണം, യവപായസം, മാതുളം, പാചകമില്ലാത്ത മീൻ എന്നിവ ഒഴിവാക്കണം. നിപ, വില്ലുവഴ, അത്തിപ്പഴം, എണ്ണപ്പിണ്ണാക്ക്, എടുക്കിയ നെയ്യ്, കാട്ടുതാന്യം എന്നിവയും അതീവശ്രദ്ധയോടെ ഒഴിവാക്കണം. രാത്രിയിൽ എള്ള് കലർന്ന തൈര് ഒഴിവാക്കണം; തൈരിനും പാൽക്കുമൊപ്പം മജ്ജി കുടിക്കരുത്; നിരോധിതമായത് ഒരു വിധത്തിലും കഴിക്കരുത്. കീടങ്ങൾ ബാധിച്ച അന്നം, ശുദ്ധിയില്ലാത്തതും, മണ്ണ് തൊട്ടതും, പുഴുക്കൾ കയറിയതും, സുഹൃത്ത് തൊട്ടതും എന്നിവ ഒഴിവാക്കണം. നായ മൂക്കിട്ടത്, വീണ്ടും പാചകം ചെയ്തത്, ചണ്ഡാലൻ കണ്ടത്, രജസവസ്ഥയിലുള്ള സ്ത്രീ മൂക്കിട്ടത്, പതിത പശുക്കൾ മൂക്കിട്ടത് തുടങ്ങിയ അന്നം ഒഴിവാക്കണം. യഥാവിധി കലർത്താത്തതും പഴകിയതും ചിതറിപ്പോയതും, കാക്കയോ കോഴി മുതലായവ തൊട്ടതും, പുഴുക്കൾ ബാധിച്ചതും ഒഴിവാക്കണം. മനുഷ്യർ മൂക്കിട്ടതും, കുഷ്ഠരോഗി തൊട്ടതും, രജസവസ്ഥയിലുള്ള സ്ത്രീ നൽകിയതും, ദുഷ്ടസ്ത്രിയും രോഗസ്ഥയും നൽകിയതും കഴിക്കരുത്. മലിനവസ്ത്രം ധരിച്ചവരുടേയും മറ്റൊരാളുടെ വസ്ത്രം ധരിച്ചവരുടേയും നൽകിയതും, കன்றിരഹിതമായ പശുവിന്റെ പാലും, പ്രസവമില്ലാത്ത ആടിന്റെയും ചെമ്മരിയാടിന്റെയും പാലും ഒഴിവാക്കണം. മനു പ്രഖ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു: ആടിന്റെ പാലോ ചേമരിയാടിന്റെ പാലോ ചേർത്തുകുടിക്കരുത്; കുരുവി, ഹംസ, ജലപക്ഷി, തത്ത, കിളി മുതലായവയുടെ ഇറച്ചി കഴിക്കരുത്. കുരളി, കുരുവി, ചെമ്പൻകാളി, കുയിൽ, കാക്ക, വാലൻകിളി, പാറ, കഴുകൻ എന്നിവയും ഒഴിവാക്കണം. ആണ്ടി, നെല്ലിക്ക, കുരുവി, പ്രാവ്, പാറ, കുരുവി, ഗ്രാമ കോഴി എന്നിവയുടെ ഇറച്ചി കഴിക്കരുത്. സിംഹം, കടുവ, പൂച്ച, നായ, പന്നി, കുരങ്ങ്, കാള, കുതിര എന്നിവയുടെ ഇറച്ചി കഴിക്കരുത്. പാമ്പുകൾ, കാട്ടുമൃഗങ്ങൾ, മയിൽ, കാടിൽ കഴിയുന്ന മറ്റ് ജീവികൾ, വെള്ളത്തിൽ കഴിയുന്നവ, കരയിൽ കഴിയുന്നവ എന്നിവയുടെ ഇറച്ചി കഴിക്കരുത്. ഉരുളൻപല്ലി, ആമ, മുയൽ, കാടാന, മുള്ളൻപന്നി—ഈ അഞ്ചു നഖമുള്ള മൃഗങ്ങളെ മനു ഭക്ഷ്യമായി അംഗീകരിക്കുന്നു. തൂവലുള്ള മീൻ, റൗരവ മൃഗത്തിന്റെ ഇറച്ചി എന്നിവ ദേവന്മാർക്കും ബ്രാഹ്മണന്മാർക്കും സമർപ്പിച്ചശേഷം മാത്രമേ കഴിക്കാവൂ, അല്ലെങ്കിൽ കഴിക്കരുത്. ഇങ്ങനെ, ആഹാരത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഈ ശാസ്ത്രോപദേശങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, ശുദ്ധിയും അചഞ്ചലമായ ധർമ്മബോധവും പുലർത്തിയാണ് ജീവിക്കേണ്ടത് എന്ന് ഈ മഹാത്മാക്കൾ ഉപദേശിക്കുന്നു.