ഭക്തിപൂർവ്വം ശ്രവ്യമായ ഒരു കഥപോലെ, ഈ ശ്രേഷ്ഠമായ ശാസനങ്ങൾ അനുസരിച്ച് ജീവിതം നയിക്കുന്നതിന്റെ മാർഗ്ഗം വിശദീകരിക്കാം. ഭക്ഷണം കഴിക്കുമ്പോഴും പാനീയം കുടിക്കുമ്പോഴും, അതു കൈയിൽ പിടിച്ച് കരയിൽ വച്ച്, സ്വയം ശുദ്ധീകരിച്ച് അതിന്മേൽ വെള്ളം തളിക്കേണ്ടതാണ്. ഇരട്ടജന്മാവായവർക്ക്, ലോഹപാത്രം കൈയിൽ പിടിച്ചിരിക്കെ അശുദ്ധി സംഭവിച്ചാൽ, അതു നിലത്ത് വച്ച് സ്വയം ശുദ്ധീകരിച്ച് അതിന്മേൽ വെള്ളം തളിക്കണം. എന്തെങ്കിലും വസ്തു എടുത്ത ശേഷം അവശിഷ്ടങ്ങൾ കൊണ്ട് അശുദ്ധി സംഭവിച്ചിട്ടും, അതു നിലത്ത് വെക്കാതെ കൈവശം വച്ചാൽ ആ വസ്തു അശുദ്ധമാകും. വസ്ത്രം മുതലായവയിൽ ചില പ്രത്യേക സാഹചര്യങ്ങൾ ഉണ്ടാകാം; അവയെ സ്പർശിച്ചാൽ, പ്രത്യേകിച്ച് കാട്ടിൽ, ഏകാന്തരാത്രിയിൽ, കള്ളന്മാരോ കടുവകളോ നടക്കുന്ന പാതയിൽ, ശുദ്ധീകരണം നിർബന്ധമാണ്. മൂത്രം അല്ലെങ്കിൽ മലവിസർജനം കഴിഞ്ഞ്, കൈയിൽ വസ്തു പിടിച്ചിരുന്നാൽ അത് അശുദ്ധമാവില്ല; എന്നാൽ യജ്ഞോപവീതം വലതുകാതിൽ വെച്ച് വടക്കോട്ടു മുഖം തിരിക്കണം. പകൽക്കാലത്ത് ദക്ഷിണോട്ടു മുഖം തിരിച്ച്, രാത്രിയിൽ വലതുവശം തിരിച്ച്, ചൂള, ഇല, കട്ട, പുല്ല് മുതലായവ കൊണ്ട് നിലം മൂടി, മലമൂത്രം നിർവഹിക്കണം. അപ്പോൾ തല മൂടി നിൽക്കണം; നിഴൽ, കിണർ, നദി, പശുശാല, ക്ഷേത്രം, വെള്ളം, വഴി, ചാരുകൂടി എന്നിവിടങ്ങളിൽ നിന്ന് അകലം പാലിക്കണം. അഗ്നിയിൽ, ശ്മശാനത്തിൽ, പശുവിന്റെ ചാണകത്തിൽ, മരത്തിൽ, പുല്ലിൽ ഇവയിൽ മലമൂത്രം നിർവഹിക്കരുത്. നിലത്ത് നിൽക്കുമ്പോഴും വസ്ത്രം ധരിക്കാതെയും മലമൂത്രം നിർവഹിക്കരുത്; പർവ്വതത്തിൽ, തകർന്ന ക്ഷേത്രത്തിൽ, വളർത്തുമിടത്തിൽ ഇവിടങ്ങളിലും ചെയ്യരുത്. ജീവികൾ വസിക്കുന്ന കുഴികളിലും നടക്കുമ്പോഴും, അരി, കരികൊണ്ട, ഒടുവെട്ടം, രാജപഥം എന്നിവയിലും നിർവഹിക്കരുത്. വയലിൽ, കുഴിയിൽ, തീർത്ഥത്തിൽ, ചതുരശ്രപഥത്തിൽ, തോട്ടത്തിൽ, ശ്മശാനത്തിന് സമീപം, ഉണങ്ങിയ സ്ഥലത്ത്, നഗരവാസസ്ഥലത്തിലും അതു നിർവഹിക്കരുത്. പടിയിൽ, ചെരിപ്പ് അണിഞ്ഞ്, കുടയടിയിൽ, തുറന്നവായുവിൽ, സ്ത്രീകൾ, ഗുരു, ബ്രാഹ്മണർ, പശുക്കൾ ഇവരെ നേരിൽ നോക്കി നിർവഹിക്കരുത്. ദേവതാക്ഷേത്രങ്ങളിലും, വെള്ളത്തിന് സമീപത്തും, ദീപം, പ്രതിമ, വിഗ്രഹം എന്നിവയെ നോക്കി നിർവഹിക്കരുത്. സൂര്യനെയും, അഗ്നിയെയും, ചന്ദ്രനെയും നേരെ നോക്കരുത്. നദീതീരത്ത് ശുദ്ധമായ സുഗന്ധമുള്ള മണ്ണ് എടുക്കണം. ശുദ്ധജലത്തിൽ മനസ്സോടെ ശുദ്ധീകരണം നടത്തണം; ബ്രാഹ്മണർ പൊടിപൊടിയായ മണ്ണോ, ചളിയുള്ളതോ ഉപയോഗിക്കരുത്. വഴിയിൽ നിന്നോ, ഉണങ്ങിയ സ്ഥലത്തോ, മറ്റൊരാളുടെ ശുദ്ധീകരണശേഷം ശേഷിച്ചതോ, ക്ഷേത്രം, കിണർ, വീടുകളിൽ നിന്നോ, വെള്ളത്തിൽ നിന്നോ മണ്ണ് എടുക്കരുത്. ഇതിന് ശേഷം മുമ്പ് പറഞ്ഞ രീതിയിൽ തന്നെ സ്നാനം നടത്തണം. ഇങ്ങനെ, പുണ്യശ്ലോകമായ പദ്മപുരാണത്തിലെ സ്വർഗ്ഗഖണ്ഡത്തിലെ കർമ്മയോഗവിഭാഗത്തിലെ അമ്പത്തിരണ്ടാമത്തെ അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു. വിദ്വാൻ വ്യാസൻ പറയുന്നു: ദണ്ഡം മുതലായ ഉപകരണങ്ങൾ കൈവശമാക്കി, ശുദ്ധമായ ആചാരത്തിൽ നിലനിൽക്കുമ്പോൾ, ഗുരു വിളിച്ചാൽ, ഗുരുവിന്റെ മുഖം നോക്കി ഉച്ചരിക്കണം. എപ്പോഴും ശ്രദ്ധയോടെ, നല്ല പെരുമാറ്റത്തോടെ, ആത്മനിയന്ത്രണമുള്ളവനായി ഇരിക്കണം; ഗുരു 'ഇരിക്കൂ' എന്ന് പറഞ്ഞാൽ, ഗുരുവിനെ നേരേ നോക്കി ഇരിക്കണം. കിടന്നിരിക്കുമ്പോഴും ഭക്ഷണം കഴിക്കുമ്പോഴും, ഗുരു വിളിച്ചാൽ മറുപടി പറയരുത്; നിൽക്കുകയോ, പിറകോട്ടു തിരിഞ്ഞോ മറുപടി പറയരുത്. ഗുരുവിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ, തന്റെ കിടക്കയും ഇരിപ്പിടവും എപ്പോഴും താഴെയായിരിക്കണം; എന്നാൽ ഗുരുവിന്റെ കാഴ്ചയിൽ, യോഗ്യമായ രീതിയിൽ ഇരിക്കാം. ഗുരുവിന്റെ പേരൊരിക്കലും ഉച്ചരിക്കരുത്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ നടപ്പും, സംസാരവും, ചലനങ്ങളും അനുകരിക്കരുത്. ഗുരുവിനെ കുറിച്ച് അപവാദം കേട്ടാൽ, ചെവി മൂടുകയോ, ആ സ്ഥലത്ത് നിന്ന് പുറത്ത് പോകുകയോ വേണം. ദൂരത്ത് നിന്ന് ഗുരുവിനെ വന്ദിക്കരുത്; കോപത്തോടെ അല്ലെങ്കിൽ സ്ത്രീകൾ സമീപത്തുണ്ടെങ്കിൽ സമീപിക്കരുത്; നിൽക്കുമ്പോഴും, അനുമതി ഇല്ലാതെ ഇരിക്കുമ്പോഴും മറുപടി പറയരുത്. എപ്പോഴും ഗുരുവിന് വെള്ളപ്പാത്രം, ദർഭ, പൂക്കൾ,薪ം എന്നിവ എത്തിക്കണം; ഗുരുവിന്റെ ശരീരം ശുചിയാക്കിയും, തൈലം പുരട്ടി അണിയിച്ചും സേവനം ചെയ്യണം. ഗുരുവിന്റെ മാല, കിടക്ക, ചെരിപ്പ്, പാദുക എന്നിവയിൽ കാൽ വെക്കരുത്; ഗുരുവിന്റെ ഇരിപ്പിടം, നിഴൽ എന്നിവ കടക്കരുത്. കൈക്കടിവാളും മറ്റും ഒരുക്കി, ലഭ്യമായതെല്ലാം ഗുരുവിന് അർപ്പിക്കണം; അനുമതിയില്ലാതെ പുറത്ത് പോകരുത്; ഗുരുവിന് ഇഷ്ടവും ഹിതവുമായ കാര്യങ്ങളിൽ ഭക്തിയോടെ ഏർപ്പെടണം. ഗുരുവിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ കാലുകൾ നീട്ടി കിടക്കരുത്; yawning, ചിരി, കഴുത്ത് മൂടൽ എന്നിവ ചെയ്യരുത്. അവിടത്ത് അസ്ഥികൾ മുറുക്കുന്ന ശബ്ദം ഒഴിവാക്കണം; യോഗ്യമായ സമയത്ത് പഠനം നടത്തണം; ഗുരു രോഷം കാണിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ മാത്രം. ഗുരുവിന്റെ താഴെയോ, അരികിലോ ഇരുന്ന്, പൂർണ്ണശ്രദ്ധയോടെ സേവനം ചെയ്യണം; ഗുരു ഇരിക്കുമ്പോഴും, കിടക്കുമ്പോഴും, കുതിരവണ്ടിയിൽ ഇരിക്കുമ്പോഴും ശിഷ്യൻ നില്ക്കരുത്. ഗുരു ഓടുമ്പോൾ പിന്തുടരുക, പോകുമ്പോൾ കൂടെ പോകുക; പശുശാല, കുതിര, ഒട്ടകം, വാഹനങ്ങൾ, കൊട്ടാരം, നിലം എന്നിവയിലും കൂടെയിരിക്കുക. പാറ, തടി, കപ്പൽ എന്നിവയിൽ ഗുരുവിനൊപ്പം ഇരിക്കാം; എപ്പോഴും ആത്മനിയന്ത്രണമുള്ളവനും, മനസ്സിൽ സമാധാനവുമുള്ളവനും, കോപം ഇല്ലാത്തവനും, ശുദ്ധനും ആയിരിക്കണം. എപ്പോഴും മൃദുവായ, ഹിതകരമായ വാക്കുകൾ മാത്രം സംസാരിക്കണം; സുഗന്ധദ്രവ്യങ്ങൾ, പുഷ്പമാലകൾ, രുചികരമായ ഭക്ഷ്യങ്ങൾ, ആഭരണങ്ങൾ, ജീവികളെ ഹാനിപ്പെടുത്തൽ എന്നിവ ഒഴിവാക്കണം. തൈലം പുരട്ടൽ, കണ്ണിൽ കജൽ ഇടൽ, മസാജ്, കുട പിടിക്കൽ, ആഗ്രഹം, ലോഭം, ഭയം, ഉറക്കം, പാട്ട്, വാദ്യം, നൃത്തം എന്നിവയും ഒഴിവാക്കണം. ഭീഷണി, അപവാദം, സ്ത്രീകളെ നോക്കൽ, സ്പർശം, മറ്റുള്ളവരെ ഹാനിപ്പിക്കൽ, ചൊല്ലുപറയൽ എന്നിവയൊക്കെയും ഒഴിവാക്കണം. വെള്ളപ്പാത്രം, പൂക്കൾ, പശുചാണകം, മണ്ണ്, ദർഭ എന്നിവ കൊണ്ടുവന്ന്, ഭിക്ഷയെടുത്ത് ഭക്ഷണം ലഭിക്കുന്നതുവരെ ശിഷ്യൻ ശീലമാക്കണം. നെയ്യ്, ഉപ്പ്, പഴകിയ ഭക്ഷണം എന്നിവ ഒഴിവാക്കണം; പാട്ട്, നൃത്തം തുടങ്ങിയവയിൽ താൽപര്യം കാണിക്കരുത്. സൂര്യനെ തേടരുത്; പല്ലുതേക്കരുത്; അശുദ്ധയായ സ്ത്രീകളും ശൂദ്രന്മാരും മറ്റുള്ളവരുമായുള്ള രഹസ്യസംഭാഷണം ഒഴിവാക്കണം. ഗുരുവിന്റെ ശേഷിച്ച ഭക്ഷണവും ഔഷധവും ആവശ്യം പോലെ ഉപയോഗിക്കാം, എന്നാൽ ആഗ്രഹത്തോടെ അല്ല; ഗുരു ഇല്ലാതിരിക്കുമ്പോൾ ഒരിക്കലും സ്നാനം ചെയ്യരുത്, ശുദ്ധീകരണവും നടത്തരുത്. ഇവയെല്ലാം ചേർന്ന്, ഗുരുവിനോടുള്ള ആചാരവും ശുദ്ധതയും പാലിച്ചുകൊണ്ട്, ശിഷ്യൻ ആത്മശുദ്ധിയോടെ ധർമ്മപഥത്തിൽ മുന്നേറണം.