അവിടെ ശാസ്ത്രീയ രീതിയിൽ സ്നാനം ചെയ്ത് ഹരിയിലേക്കുള്ള പരമഭക്തി ലഭിച്ചവർ പരസ്പരം വന്ദനം ചെയ്യുകയും തമ്മിൽ സംസാരിക്കുകയും ചെയ്തു. അപ്പോൾ ആ രണ്ട് ബ്രാഹ്മണന്മാർ പറഞ്ഞു: “നമുക്ക് വഴിയിൽ അനായാസേനയായുണ്ടായ ഈ കൂടിച്ചേരൽപോലെ തന്നെ ഭൂമിയിൽ വീടും ഭാര്യയും മറ്റ് ബന്ധങ്ങളും ഉണ്ടാകുന്നത് യാദൃശ്ചികമാണ്; യാത്രക്കാരെപ്പോലെ വേർപാടാണ് ഇനി നമുക്ക് വിധിച്ചിരിക്കുന്നത്.” “ഭാര്യയും മക്കളും തുടങ്ങിയവരും കാലത്തിന്റെ കളിക്ക് വിധേയരായവരാണ്; ഈ ബന്ധങ്ങൾ നശ്വരമാണെന്ന് അറിഞ്ഞ്, ഭർത്താവും മകനുമായി ഉണ്ടാകുന്ന ഈ ചേർച്ചയുടെ ക്ഷണികതയെ തിരിച്ചറിഞ്ഞ്, എപ്പോഴും ഭഗവാനിൽ ശരണം പ്രാപിക്കുകയും ആരാധിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവൻ ഈ ലോകത്തിൽ ഭാഗ്യവാനാണ്.” അപ്പോൾ നാരായണഭക്തനായ നാരദൻ പറഞ്ഞു: “ഞാൻ ഓർമ്മിക്കണം—ഞാൻ നിങ്ങളുടെ ദാസനാണ്, നിങ്ങളുടെ പാദങ്ങളിൽ ശരണം പ്രാപിച്ചവൻ.” “എനിക്ക് ഒരു സന്ദേശം അയക്കേണ്ടതുണ്ട്” എന്ന് പറഞ്ഞ് അവർ അവരവരുടെ വീടുകളിലേക്ക് തിരിച്ചു. രാജാവേ, ഇനി വിമലയുടെ സുഹൃത്തിന്റെ കാര്യത്തിൽ എന്ത് സംഭവിച്ചുവെന്ന് കേൾക്കൂ. അവൻ യാത്രചെയ്യുമ്പോൾ തന്നെ ആ രാക്ഷസിമാരുടെ മോക്ഷം സംഭവിച്ചു; യാത്ര തുടരുമ്പോൾ ബ്രാഹ്മണൻ വെള്ളമില്ലാത്ത ഒരു പ്രദേശത്ത് എത്തി. അവിടെ, പാപഭാരത്തിൽ കിടക്കുന്ന, കഠിനമായ വിശപ്പും ദാഹവും അനുഭവിക്കുന്ന ആ രാക്ഷസിമാർ ദൂരത്ത് നിന്ന് ആ ദ്വിജശ്രേഷ്ഠനേ പാതയിലൂടെ നടക്കുന്നത് കണ്ടു. അവന്റെ കൈയിൽ വെള്ളക്കുടം കണ്ടപ്പോൾ അവർ തമ്മിൽ പറഞ്ഞു: “ഒരു യാത്രക്കാരൻ വെള്ളക്കുടം കൈയിൽ പിടിച്ച് വരുന്നു.” “നമ്മുടെ ദാഹവും വിശപ്പും കുറെയെങ്കിലും ശമിക്കുമോ? അവനെ തിന്നുകയും അവന്റെ കയ്യിലുള്ളത് കുടിക്കുകയും ചെയ്യാം.” “നാം നൂറു വർഷമായി ദാഹത്തിലും വിശപ്പിലും കഷ്ടപ്പെടുന്നു; ഈ കുടവും വെള്ളവും നമ്മുടെ ദാഹവും—” നാരദൻ പറഞ്ഞു: “നമ്മിൽ ഒരാൾ ആദ്യം അവന്റെ ചൂടുള്ള മാംസം തിന്നുക, പിന്നെ അവന്റെ രക്തം കുടിച്ച് ഞാൻ ജീവൻ വീണ്ടെടുക്കും.” മറ്റൊരാൾ പറഞ്ഞു: “ഈ യാനമുഖനുള്ളവനിൽ എത്രയോ ദ്രവ്യമുണ്ട്?” “എന്റെ വ്യാഘ്രമുഖത്തിനും ഇത് കുടിക്കാൻ മതിയാകില്ല.” മറ്റൊരു രാക്ഷസി, രഥചക്ര എന്നവൾ, പറഞ്ഞു: “എന്റെ വാക്കുകൾ കേൾക്കൂ. അവന്റെ അതിയിൽ നിന്നു ഞാൻ കാതുപിടിയും അരപ്പട്ടയും ഉണ്ടാക്കാം.” മറ്റൊരാൾ പറഞ്ഞു: “അവന്റെ പല്ലുകൾ കൊണ്ട് കളിസ്ഥലത്തിനായി പാശാനങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കാം.” “അവൻ പതിനാറു പാശാനങ്ങളോടെ കളിയിൽ നിപുണനാണ്.” ഇങ്ങനെ അവർ തമ്മിൽ സംസാരിച്ച ശേഷം എല്ലാവരും ആ ദ്വിജനെ ആക്രമിക്കാൻ ഓടി. വലിയ തൂണുകളെപ്പോലെയുള്ള ഭുജങ്ങൾ, വലുതായ തുറന്ന വായ്, പുറത്തു കിടക്കുന്ന നാവുകൾ—ഇങ്ങനെ ആ രാക്ഷസിമാർ അടുക്കുമ്പോൾ ബ്രാഹ്മണൻ ഭയത്തോടെ അവരെ കണ്ടു. രാജാവേ, അവൻ വേദമന്ത്രങ്ങൾ ചൊല്ലി എല്ലാ ദിശകളും സംരക്ഷിച്ചു; അത്യന്തരശക്തിയുള്ള ആ രാക്ഷസിമാർ അടുത്ത് വന്നു, അകലെയായി നിന്നു. അവന്റെ തേജസ്സും മന്ത്രശക്തിയും കൊണ്ട് അവർ പിൻവാങ്ങി. അവർ ചോദിച്ചു: “നീ ആരാണ് ഇവിടെ? എവിടുനിന്നാണ് വന്നത്? അതെല്ലാം പറയൂ.” “നിന്നെ കണ്ടപ്പോൾ ഞങ്ങളുടെ മനസ്സിന് സമാധാനം ലഭിക്കുന്നു; ബ്രാഹ്മണാ, നിന്റെ പാദസ്പർശം ലഭിച്ചാൽ എന്ത് ഫലം ലഭിക്കില്ല? അതിനാൽ, ദയവായി നിന്റെ കമലപാദം ഞങ്ങളുടെ തലയിൽ വെക്കൂ.” നാരദൻ പറഞ്ഞു: അവരുടെ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ ഹരിദത്തന്റെ മകൻ അങ്ങനെ ഉത്തരം പറഞ്ഞു: “പുണ്യസ്ഥലങ്ങളിൽ സ്നാനം ചെയ്തിട്ട് ഞാൻ, ഒരു ബ്രാഹ്മണൻ, ഇവിടെ എത്തിയിരിക്കുന്നു. ഇപ്പോൾ ഞാൻ പുഷ്കരത്തിലേക്കാണ് പോകുന്നത്. നിങ്ങൾക്ക് എന്താണ് ആഗ്രഹം? ഞാൻ കഴിയുന്നത്രം നൽകാം.” രാക്ഷസിമാർ പറഞ്ഞു: “ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠാ, നീ ഏവിടെയൊക്കെ സ്നാനം ചെയ്തുവെന്ന് പറയൂ. ആ പുണ്യസ്ഥലങ്ങൾ ദുഷ്പ്രജന്മികൾക്കും മോക്ഷം നൽകാനാകുന്നവയാണ്. ഞങ്ങളുടെ ദാഹവും വിശപ്പും അത്യന്തം കഠിനമാണ്.” ബ്രാഹ്മണൻ പറഞ്ഞു: “അവന്തിയിലെ ആശ്രമത്തിൽ നിന്നു ഞാൻ ഹരിപുരത്തിലേക്കു പോയി; അവിടെ നിന്ന് ദ്വാരകയിലേക്കു പോയി, അവിടെ സോമജന്യജലത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്തു. പിന്നെ സമുദ്രത്തിൻറെ തീരത്തുള്ള പ്രഭാസം എന്ന പുണ്യസ്ഥലത്തിൽ എത്തി; അതിനുശേഷം അതിപവിത്രമായ സേതുവിൽ സ്നാനം ചെയ്തു.” “അവിടെ നിന്ന് ഞാൻ അതിപുണ്യമായ കിഷ്കിന്ദയിൽ എത്തി, അവിടെയാണ് വാനരാധിപനായ വാലിയെ രാമൻ കൊല്ലിയത്. അതിനുശേഷം സരസ്വതിയും നർമ്മദയും ഒഴുകുന്ന തീരത്തുള്ള ആശ്രമത്തിലേക്കു വന്നു, അവിടെ ഭാരതിയെ എല്ലാവരും ആരാധിക്കുന്നു.” “അവിടെ നിന്ന് ഞാൻ ദക്ഷിണഭാഗത്തുള്ള വേണിയിൽ പ്രവേശിച്ചു, അവിടെ ശിവകാഞ്ചിയും വിഷ്ണുകാഞ്ചിയും കണ്ടു. അവിടെ മരിച്ചാൽ ജീവികൾക്ക് ശിവയോ വിഷ്ണുവോ എന്ന പുനർജന്മം ലഭിക്കും. അവിടെ നിന്ന് ഉത്കളത്തിലേക്ക് പോയി, അവിടെ ഹരിയും ഈശ്വരനും പാർക്കുന്നു.” “അവൻ നേരിട്ടുതന്നെ ചതുര്വർഗ്ഗഫലങ്ങൾ നൽകുന്നു, ഭക്തർ ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ. അവനെ യഥാവിധി പൂജിച്ച് നിവേദ്യം അർപ്പിച്ചു. അവന്റെ കൃപയോടെ ഞാൻ ഗംഗയും സമുദ്രവും സംഗമിക്കുന്ന സ്ഥലത്ത് എത്തി; അവിടെ ദേവന്മാരെയും ഋഷിമാരെയും പിതൃകളെയും യഥാക്രമം തൃപ്തിപ്പെടുത്തി.” “അവിടെ, നൂറു വായുകളോടെ ഗംഗ ഉദിച്ച സ്ഥലം സന്ദർശിച്ചു; പിന്നെ ഗയയിൽ ചെന്നു, യഥാവിധി പിതൃകർമ്മങ്ങൾ നടത്തി. പിതൃക്കൾക്കു തുളസിപ്പൂവും ചന്ദനവും വെള്ളവും അർപ്പിച്ചു; പിന്നീട് കോശലയും കാറ്റിൽ ഒഴുകുന്ന സരയുവും സന്ദർശിച്ചു.” “അവിടെ, എല്ലാവരുടെയും സ്പർശനത്തിൽ ഞാൻ ശുദ്ധനായി; അവിടെയാണ് ദേവന്മാർക്കുപോലും ദുർലഭമായ ഗോപ്രതാര തീർത്ഥം. അവിടെ യഥാവിധി സ്നാനാദികർമ്മങ്ങൾ നടത്തി; പിന്നെ ഉമാപതിയുടെ രാജധാനിയായ കാശിയിൽ എത്തി.” “വിശ്വേശ്വരനെയും ബിന്ദുമാധവനെയും വന്ദിച്ചു; ഭക്തിയോടെ മണികർണികയിലും ജ്ഞാനകുപത്തിലും സ്നാനം ചെയ്തു. അവിടെ മൂന്നു രാത്രി താമസിച്ചു; വീണ്ടും പ്രയാഗത്തിലേക്ക് മടങ്ങി, അവിടെ പൗഷമാസത്തിലെ ശുക്ലപക്ഷത്തിലെ ചതുര്ദശ്യത്തിൽ പ്രജാപതി പ്രത്യക്ഷനാവുന്നു.” “മാഘമാസത്തിൽ പ്രഭാതസ്നാനം ചെയ്തു; അവിടെ നിന്ന് ഗോമതിയുടെ തീരത്തുള്ള നായമിശാരണ്യത്തിലേക്ക് പോയി. അവിടെയാണ് എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങളും സ്വതന്ത്രമായി നിലനിൽക്കുന്നത്; അവിടെ നിന്ന് മഥുരയിൽ എത്തി, അവിടെയാണ് വിശ്രാന്തി എന്ന സ്ഥലം.” “അടുത്ത് അത്യുന്നതമായ അസികുണ്ഡതീർത്ഥവും കൃഷ്ണഗംഗയും ധ്രുവാ, അക്രൂര, കേശികാലിയ തുടങ്ങിയ തീർത്ഥങ്ങളും ഉണ്ട്. അവിടെയാണ് അതിപുണ്യമായ യമുനാ, എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നൽകുന്നവൾ; അവളുടെ ഇരുചിറയിലും ധന്യമായ പന്ത്രണ്ടു വനങ്ങൾ ഉണ്ട്.” “ദേവതകളും സന്ദർശിക്കുന്ന, എല്ലാ ലക്ഷ്യങ്ങളും നിവർത്തിക്കുന്ന മഹത്തായ സ്ഥലങ്ങൾ. അവിടെ സ്നാനവും പാനവും ചെയ്യുന്നവർക്ക് വീണ്ടും ജന്മമില്ല.