കുരുവംശത്തിലെ മഹിമയുള്ള രാജാവേ, നന്ദിനിയുടെ കിണറിലേക്ക് ദേവതകൾക്കൊപ്പം എത്തിയാൽ, മനുഷ്യയാഗത്തിന്റെ ഫലമുണ്ടാകുന്നു. കലികാ, कौशिकी, അരുണാ എന്നിവയുടെ సంగമത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്ത്, മൂന്നു രാത്രികൾ ഉപവാസം ചെയ്താൽ, ജ്ഞാനികൾ എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നുമുക്തരാവുന്നു. ഉർവശി തീർത്ഥവും സോമയുടെ ആശ്രമവും kumbhakarṇaയുടെ ആശ്രമത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്താൽ, ഭൂമിയിൽ ഒരാൾ ആദരിക്കപ്പെടുന്നു. അதே പോലെ, കോകാമുഖത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്യുന്ന ബ്രഹ്മചാരികൾക്ക് പഴയ ജന്മങ്ങൾ ഓർമ്മ വരുന്നു; ഇതു പുരാതനർ സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തിയതാണു. ആ നദിയിലേക്ക് ഒരിക്കൽ മാത്രം എത്തിയാൽ, ദ്വിജന്മാർ പൂർണ്ണതയും എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ശുദ്ധിയും സ്വർഗ്ഗലോകവും നേടുന്നു. ഋഷഭദ്വീപത്തിലെ krauṃcaനെ വധിച്ചവനെ സേവിച്ച്, സരസ്വതിയുടെ ജലത്തെ സ്പർശിച്ചാൽ, ദിവ്യവాహനത്തിൽ ഇരുന്നു ഒരാൾ പ്രകാശിക്കുന്നു. മഹാരാജാവേ, ഔദ്യാനക തീർത്ഥത്തിൽ, ഋഷികളാൽ അനുചരിക്കപ്പെട്ട്, അവിടെ സ്നാനം ചെയ്താൽ എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നുമുക്തി ലഭിക്കുന്നു. ബ്രഹ്മർഷിമാരുടെ പുണ്യത്താൽ വിശുദ്ധമായ ബ്രഹ്മതീർത്ഥത്തിൽ എത്തി, വാജപേയ യാഗത്തിന്റെ ഫലം ഒരാൾക്ക് ലഭിക്കുന്നു; ഇതിൽ സംശയമില്ല. അതിനുശേഷം, ചംപയിലേക്ക് എത്തി, ഭാഗീരഥിയിൽ ജലവിദി ചെയ്ത്, ദണ്ഡാർപണയിലേയ്ക്ക് എത്തിയാൽ, ആയിരം പശുക്കളുടെ ഫലം ലഭിക്കുന്നു. പിന്നീട്, ലാവിധികയിൽ, പുണ്യവാന്മാരാൽ അനുചരിക്കപ്പെട്ടതും വിശുദ്ധവുമായ സ്ഥലത്ത്, വാജപേയയാഗത്തിന്റെ ഫലവും ദിവ്യവാഹനത്തിൽ ഇരുന്ന് ആദരവും ലഭിക്കുന്നു. അപ്പോൾ നാരദൻ പറയുന്നു: സംധ്യാ എന്ന ജ്ഞാനത്തിന്റെ പരമ തീർത്ഥത്തിൽ എത്തി, അതിന്റെ ജലത്തെ സ്പർശിച്ചാൽ, ഒരാൾ ജ്ഞാനി ആകുന്നു; ഇതിൽ സംശയമില്ല. രാമന്റെ കൃപയാൽ, പുണ്യസ്ഥാനങ്ങളുടെ രാജാവ് പുരാതനകാലത്ത് സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു; ലൗഹിത്യയിലേയ്ക്ക് എത്തിയാൽ, ധാരാളം സ്വർണ്ണം ലഭിക്കുന്നു. കരതോയാ നദിയിൽ എത്തി, മൂന്നു രാത്രികൾ ഉപവാസം ചെയ്താൽ, അശ്വമേധ യാഗത്തിന്റെ ഫലവും ഇന്ദ്രലോകവും ലഭിക്കുന്നു. ഗംഗയും സമുദ്രവും സംഗമിക്കുന്ന സ്ഥലത്ത്, അശ്വമേധയാഗത്തിന്റെ പത്തിരട്ടിയുള്ള ഫലമുണ്ടെന്ന് ജ്ഞാനികൾ പറയുന്നു. ഭാരതാ, ഗംഗയുടെ പരമ ദ്വീപിൽ എത്തി, അവിടെ സ്നാനം ചെയ്ത് മൂന്നു രാത്രികൾ ഉപവാസം ചെയ്താൽ, ആഗ്രഹിക്കുന്ന എല്ലാ വസ്തുക്കളും ലഭിക്കുന്നു. വൈതരണി നദിയിൽ എത്തി, പാപമുക്തി നൽകുന്ന വിശുദ്ധ വീരജ തീർത്ഥത്തിൽ എത്തിയാൽ, ഒരാൾ ചന്ദ്രനുപോലെ പ്രകാശിക്കുന്നു. അതിന്റെ ശക്തിയിൽ, വംശം ശുദ്ധീകരിച്ച്, എല്ലാ പാപങ്ങൾ നീക്കുകയും, ആയിരം പശുക്കളുടെ ഫലവും കുടുംബം ശുദ്ധീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ശോനയും ജ്യോതിരഥ്യയും സംഗമിക്കുന്ന സ്ഥലത്ത്, ശുദ്ധതയിൽ വസിച്ച്, പിതൃകൾക്കും ദേവതകൾക്കും അർപ്പണങ്ങൾ നൽകി, അഗ്നിഷ്ടോമ യാഗത്തിന്റെ ഫലം ലഭിക്കുന്നു. കുരുവംശത്തിലെ ശ്രേഷ്ഠനേ, ശോനയും നർമദയും ഉദ്ഭവിക്കുന്ന സ്ഥലത്ത്, വാഴയിടം സ്പർശിച്ചാൽ, വാജിമേധ യാഗത്തിന്റെ ഫലം ലഭിക്കുന്നു. കോസലയിൽ ഋഷഭതീർത്ഥത്തിൽ എത്തി, മൂന്നു രാത്രികൾ ഉപവാസം ചെയ്താൽ, വാജിമേധ യാഗത്തിന്റെ ഫലം ലഭിക്കുന്നു. കോസലയിൽ കാളതീർത്ഥം സ്പർശിച്ചാൽ, ഋഷഭയാഗത്തിന്റെ പതിനൊന്നിരട്ടി പുണ്യം ലഭിക്കുന്നു; ഇതിൽ സംശയമില്ല. പുഷ്പവതി നദി സ്പർശിച്ച്, മൂന്നു രാത്രി ഉപവാസം ചെയ്താൽ, ആയിരം പശുക്കളുടെ ഫലവും വംശം ഉന്നതമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ബദരിക തീർത്ഥത്തിൽ ശുദ്ധമനസ്സോടെ സ്നാനം ചെയ്താൽ, ദീർഘായുസും സ്വർഗ്ഗലോകവും ലഭിക്കുന്നു. മഹേന്ദ്രത്തിൽ, ജമദഗ്നി സന്ദർശിച്ച സ്ഥലത്ത്, രാമതീർത്ഥത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്താൽ, വാജിമേധയാഗത്തിന്റെ ഫലമുണ്ടാകുന്നു. ഭാരതവംശത്തിലെ ശ്രേഷ്ഠനേ, മാതംഗന്റെ കെദാരയിൽ സ്നാനം ചെയ്താൽ, ആയിരം പശുക്കളുടെ ഫലമുണ്ടാകുന്നു. ശ്രീപർവതത്തിൽ നദി തീരം സ്പർശിച്ചാൽ, അശ്വമേധയാഗത്തിന്റെ ഫലവും പരമസിദ്ധിയും ലഭിക്കുന്നു. ശ്രീപർവതത്തിൽ, മഹാദേവൻ, ദേവിയോടൊപ്പം, പരമസന്തോഷത്തോടെ, ദേവന്മാരാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട്, ബ്രഹ്മയും അവിടെ വസിച്ചു. അവിടെ, ദൈവികമായ തടാകത്തിൽ ശുദ്ധവും ഏകാഗ്രതയുമായ് സ്നാനം ചെയ്താൽ, അശ്വമേധയാഗത്തിന്റെ ഫലവും പരമസിദ്ധിയും ലഭിക്കുന്നു. ഭണ്ഡയിൽ, ദേവതകൾ ആരാധിക്കുന്ന ഋഷഭപർവതത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്താൽ, വാജപേയയാഗത്തിന്റെ ഫലവും ഉത്തമസ്വർഗ്ഗത്തിൽ സന്തോഷവും ലഭിക്കുന്നു. പിന്നീട്, കാവേരിയിൽ, ദിവ്യസ്ത്രിയുകളുടെ കൂട്ടത്തിൽ, അവിടെ സ്നാനം ചെയ്താൽ, ആയിരം പശുക്കളുടെ ഫലമുണ്ടാകുന്നു. സമുദ്രത്തിലെ വിശുദ്ധ സ്ഥലത്ത്, കന്യകാപുരി ഘട്ടത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്താൽ, എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നുമുക്തി ലഭിക്കുന്നു. ഗോകർണയിൽ, മൂന്ന് ലോകങ്ങളിലും പ്രസിദ്ധമായ, സമുദ്രത്തിന്റെ നടുവിൽ, എല്ലാ ജീവികളും ആരാധിക്കുന്ന സ്ഥലത്ത്, ബ്രഹ്മയും, മറ്റ് ദേവതകളും, തപസ്സിൽ സമ്പന്നരായ സന്യാസികളും, യക്ഷന്മാർ, പിശാചുകൾ, കിന്നരന്മാർ, മഹാനാഗങ്ങൾ, സിദ്ധർ, ചാരൺ, ഗന്ധർവർ, മനുഷ്യർ, നാഗങ്ങൾ, നദികൾ, സമുദ്രങ്ങൾ, പർവതങ്ങൾ എന്നിവരും ഉമാദേവിയുടെ ഭർത്താവിനെ ആരാധിക്കുന്നു. അവിടെ, ഭഗവാനെ ആരാധിച്ച്, മൂന്നു രാത്രി ഉപവാസം ചെയ്താൽ, പത്ത് അശ്വമേധയാഗങ്ങളുടെ ഫലവും ഗണേശന്റെ അനുഗ്രഹവും ലഭിക്കുന്നു. പന്ത്രണ്ടു രാത്രി ഉപവാസം ചെയ്താൽ, ഉദ്ദേശിച്ച കാര്യങ്ങൾ സാധ്യമാക്കുന്നു; അവിടെയാണ് ഗായത്രിയുടെ സ്ഥാനം, മൂന്ന് ലോകങ്ങളിലും പ്രശസ്തമായത്. മൂന്നു രാത്രി അവിടെ വസിച്ചാൽ, ആയിരം പശുക്കളുടെ ഫലവും, മനുഷ്യരാജാവേ, ബ്രഹ്മണന്മാരിൽ ഒരു ദൃശ്യചിഹ്നം കാണുന്നു. ജാതിമിശ്രനായ ഒരാൾ അവിടെ ഗായത്രി ജപിച്ചാൽ, അവന്റെ വാക്ക് ഗാനം അല്ലെങ്കിൽ കവിതയാകുന്നു. ബ്രഹ്മണനല്ലാത്തവൻ അവിടെ സാവിത്രി ജപിച്ചാൽ, അതു നഷ്ടമാകുന്നു; പക്ഷേ, സമ്വർത്തമുനിയുടെ അപൂർവം തടാകത്തിൽ എത്തിയാൽ, അവൻ സൗന്ദര്യവും ഭാഗ്യവും നേടുന്നു. പിന്നെ, വേനയിൽ എത്തി, പിതൃകൾക്കും ദേവതകൾക്കും അർപ്പണങ്ങൾ നൽകേണ്ടതുണ്ട്. ഈ പുണ്യസ്ഥലങ്ങൾ സന്ദർശിച്ച്, അവയുടെ ജലത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്ത്, ഉപവാസം പാലിച്ചാൽ, അനേകം യാഗഫലങ്ങൾ, പാപമുക്തി, ദിവ്യസിദ്ധികൾ, ദീർഘായുസ്, വംശപരിശുദ്ധി, സ്വർഗ്ഗലോകം, ദൈവാനുഗ്രഹം എന്നിവ ഒരാൾക്ക് ലഭിക്കുന്നു; ഇതാണ് മഹത്തായ തീർത്ഥയാത്രയുടെ മഹിമ.