ബ്രഹ്മലോകത്തിൽ പ്രവേശിച്ച് ശംഖവും ചക്രവും ധരിച്ച്, വിഷ്ണുവിന്റെ രൂപംപോലെ തന്നെ വിഷ്ണുലോകത്തിൽ വസിക്കുന്നവരാണ് ഈ മഹാപുരുഷന്മാർ. ഹൃദയത്തിൽ, സൂര്യനിൽ, ജലത്തിൽ, പ്രതിമയിൽ, അല്ലെങ്കിൽ ഭൂമിയിൽ പോലും ഹരിയെ ഭക്തിപൂർവം ആരാധിച്ചവർ വൈഷ്ണവലോകം പ്രാപിക്കുന്നു. മോക്ഷം ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്ക് വാസുദേവനെ ശാലഗ്രാമശിലയിൽ, രത്നത്തിൽ, ചക്രത്തിൽ, അഥവാ വജ്രകീടം രൂപപ്പെടുത്തിയതിൽ എപ്പോഴും ആരാധിക്കേണ്ടതാണെന്ന് ശാസ്ത്രം പറയുന്നു. ഇതാണ് വിഷ്ണുവിന്റെ സന്നിധി—പാപങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുകയും, എല്ലാ പുണ്യവും മോക്ഷവും നൽകുകയും ചെയ്യുന്ന സ്ഥാനം. ശാലഗ്രാമത്തിൽ നിന്നും ഉദിച്ച ചക്രത്തിൽ ഹരിയെ ആരാധിക്കുന്നവൻ ഓരോ ദിവസവും ആയിരം രാജസൂയയാഗങ്ങൾ നടത്തിയതിന്റെ ഫലമുണ്ടാക്കുന്നു. ശാശ്വതവും അചഞ്ചലവുമായ ബ്രഹ്മത്തെ ഉപനിഷത്തുകൾ എല്ലായ്പ്പോഴും പുകഴ്ത്തുന്നു; ശാലഗ്രാമശിലയുടെ പൂജയിലൂടെ അവന്റെ കൃപ മനുഷ്യനിൽ ഉടലെടുക്കുന്നു. വലിയ മരത്തിൽ അഗ്നി യാഗസ്ഥലത്തിൽ തെളിയുന്നതുപോലെ, സർവ്വവ്യാപിയായ ഹരിയും ശാലഗ്രാമത്തിൽ തെളിയുന്നു. പാപികളായവരും, കര്മ്മയോഗ്യരല്ലാത്തവരും ശാലഗ്രാമത്തെ ഭക്തിയോടെ ആരാധിച്ചാൽ അവർ യമലോകത്തിൽ പോകുന്നില്ല. ലക്ഷ്മിയിൽ പോലും അവനിന് അത്ര സന്തോഷമില്ല; ശാലഗ്രാമത്തിൽ ഉദിച്ച ചക്രത്തിൽ അവൻ എപ്പോഴും ആനന്ദിക്കുന്നു. ശാലഗ്രാമത്തിൽ നിന്നുള്ള ചക്രത്തിൽ ഹരിയെ ആരാധിക്കുന്നവൻ അഗ്നിഹോത്രം ചെയ്തതും, സമുദ്രങ്ങളോടുകൂടിയ ഭൂമിയെ ദാനം ചെയ്തതും പോലെ മഹത്തായ ഫലം നേടുന്നു. വാണിഭാ, ഞാൻ നിന്നോട് പറയാം: നിർവ്വചനാനുസൃതമായി പന്ത്രണ്ടു ശാലഗ്രാമശിലകൾ ആരാധിക്കുന്നവന്റെ മഹത്വം എത്രയെന്നാൽ, ഒരു ദിവസം അതിനെ ആരാധിച്ചാൽ പന്ത്രണ്ടു കോടി ലിംഗങ്ങളെ പൊൻതാമരകളാൽ പന്ത്രണ്ടുതവണ പൂജിച്ച ഫലത്തിന് സമമാണ്. ആരെങ്കിലും ഭക്തിയോടെ നൂറു പ്രാവശ്യം ശാലഗ്രാമം പൂജിച്ചാൽ, ഹരിലോകത്തിൽ വസിച്ചശേഷം, ഭൂമിയിൽ ചക്രവർത്തിയായി ജനിക്കുന്നു. ഏറ്റവും താഴ്ന്നവനും, ആസക്തി, ക്രോധം, ലോഭം എന്നിവയാൽ പൂർണ്ണനുമായവനും ശാലഗ്രാമം പൂജിച്ചാൽ ഹരിലോകം പ്രാപിക്കുന്നു. സന്തോഷത്തോടെ ഗോവിന്ദനെ ശാലഗ്രാമത്തിൽ ആരാധിക്കുന്നവൻ, കല്പാന്തം വരെ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ നിന്നു വീഴുന്നില്ല. യാത്രകൾ ഇല്ലാതെ, ദാനങ്ങൾ ഇല്ലാതെ, യാഗങ്ങൾ ഇല്ലാതെ, പ്രത്യേകമായ ജ്ഞാനം ഇല്ലാതെ—even വാണിഭന്മാർക്കും—ശാലഗ്രാമം പൂജിച്ചാൽ മോക്ഷം ലഭിക്കുന്നു. പാപിയായ വാണിഭനും ശാലഗ്രാമം പൂജിച്ചാൽ നരകത്തിലും, ഗർഭത്തിലേക്കും, മൃഗജന്മത്തിലും, കീടാവസ്ഥയിലേക്കും പോകുന്നില്ല. മന്ത്രങ്ങൾ അറിയുന്നവനും, ദീക്ഷയാചാരങ്ങൾ ചെയ്യുന്നവനും, ഹോമങ്ങൾ അർപ്പിക്കുന്നവനും—ഗംഗ, ഗോദാവരി, റേവ, മോക്ഷദായിനിയായ എല്ലാ നദികളും—ശാലഗ്രാമശിലയുടെ ജലത്തിൽ തന്നെ വസിക്കുന്നു; അർപ്പിതമായ പുഷ്പങ്ങൾ, ധൂപം, ദീപം, ഉണ്മങ്ങൾ എന്നിവയോടെ. ശാലഗ്രാമം സംഗീതം, ഗാനം, സ്തുതികൾ എന്നിവയോടെ കർമ്മഭക്തിയോടെ പൂജിക്കുന്നവൻ, ആയിരക്കണക്കിന് യുക്തികൾ ഹരിയുടെ സാന്നിദ്ധ്യത്തിൽ ആനന്ദിക്കുന്നു; ലക്ഷക്കണക്കിന് ലിംഗങ്ങളെ ദർശനംകൊണ്ട് പൂജിച്ച ഫലവും, ഒരു ദിവസം ശാലഗ്രാമം പൂജിച്ചാൽ ലഭിക്കുന്നു; അല്ലെങ്കിൽ ശാലഗ്രാമത്തിൽ നിന്നുള്ള ലിംഗം ഒരിക്കൽ പോലും പൂജിച്ചാൽ അതേ ഫലം. സാംഖ്യജ്ഞാനമില്ലാതെയും, കേശവൻ ശാലഗ്രാമരൂപത്തിൽ എവിടെയാണോ അവിടെയായും, മനുഷ്യർക്ക് മോക്ഷം ലഭിക്കുന്നു. അവിടെ ദേവന്മാർ, ദൈവികർ, യക്ഷന്മാർ, പതിനാലു ലോകങ്ങളും—even ഒരാൾ ശാലഗ്രാമത്തിൽ ശ്രാദ്ധം ചെയ്താൽ—അവന്റെ പിതാക്കന്മാർ നൂറ് യുക്തികൾ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ തൃപ്തരായി വസിക്കുന്നു. ശാലഗ്രാമജലം ദിവസവും കുടിക്കുന്നവരും അതേപോലെ അനുഗ്രഹീതരാണ്. ആയിരം പഞ്ചഗവ്യപാത്രങ്ങൾ സേവിച്ചാലും, കോടിക്കണക്കിന് തീർത്ഥങ്ങൾ സന്ദർശിച്ചാലും എന്ത് പ്രയോജനം? ശാലഗ്രാമജലം കുടിച്ചാൽ, ശാലഗ്രാമം എവിടെയുണ്ടോ, ആ സ്ഥലത്തിന് മൂന്നു യോജന ചുറ്റളവിൽ തീർത്ഥമാകുന്നു. അവിടെ ദാനം, യാഗം എന്നിവയൊക്കെ നൂറുകോടി മടങ്ങ് ഫലപ്രദമാണ്; ശാലഗ്രാമജലത്തിലെ ഒരു തുള്ളി പോലും കുടിച്ചവൻ വിഷ്ണുഭാഗം പങ്കിട്ടതാവുന്നു; ഇനിയവൻ അമ്മയുടെ പാലും കുടിക്കേണ്ട ആവശ്യമില്ല; ശാലഗ്രാമത്തിന് ചുറ്റും ഒരു ക്രോഷം ദൂരത്തിൽ—even ഒരു കീടം അവിടെ മരിച്ചാലും—വൈകുണ്ഠത്തിലെ പരമപദം പ്രാപിക്കുന്നു. ശാലഗ്രാമം ചക്രം പരമദാനമായി നൽകുന്നവൻ, ശാലഗ്രാമത്തിൽ നിന്നുള്ള മൂല്യം അർപ്പിക്കുന്നവൻ ഭൂമിയിലെ രാജ്യം, മലകൾ, കാടുകൾ, തോട്ടങ്ങൾ എന്നിവ ദാനം ചെയ്തവനാകും. ആരെങ്കിലും ശാലഗ്രാമം വിൽക്കുകയോ, അംഗീകരിക്കുകയോ, അതിന്റെ പരിശോധനയിൽ ആനന്ദിക്കുകയോ ചെയ്താൽ, അവർ സൃഷ്ടിയുടെ സംഹാരകാലം വരെയും നരകത്തിൽ പോകും. അതിനാൽ, ഒരു വാണിഭൻ ശാലഗ്രാമം വാങ്ങാനും വിൽക്കാനും പാടില്ല; കൂടുതൽ വാക്കുകൾ ആവശ്യമില്ല—പാപഭയത്താൽ വാണിഭൻ ജാഗ്രതയോടെ പ്രവർത്തിക്കണം. വാസുദേവനെ സ്മരിക്കുക, എല്ലാ പാപങ്ങളും നീക്കുന്ന ഹരിയെ ഓർക്കുക—ഇതുതന്നെ തപസാണ്. ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ നിയന്ത്രിച്ച് ഭയാനകമായ കാട്ടിൽ തപസ്സു ചെയ്യുന്നവൻ, ഗരുഡധ്വജനായ ഭഗവാനെ നമസ്കരിച്ചാൽ ലഭിക്കുന്ന ഫലമൊക്കെ—even ഒരാൾ വലിയ പാപങ്ങൾ ചെയ്താലും, മനസ്സിൽ മോഹം നിറഞ്ഞാലും, ഹരിയെ ശരണം പ്രാപിച്ചാൽ നരകത്തിലേക്ക് പോകുന്നില്ല. ഭൂമിയിലെ എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങളും ക്ഷേത്രങ്ങളും, വിഷ്ണുവിന്റെ നാമങ്ങൾ ജപിച്ചാൽ, അവൻ അതൊക്കെയും പ്രാപിക്കും. ശാർംഗധനുര്ധരനായ വിഷ്ണുവിനെ ശരണപ്പെട്ടവർക്ക് യമലോകം കാണേണ്ടതില്ല, നരകത്തിൽ വസിക്കേണ്ടതുമില്ല. എന്നാൽ ശിവനെ അപമാനിക്കുന്ന വൈഷ്ണവൻ, വൈഷ്ണവലോകം പ്രാപിക്കാതെ മഹാനരകത്തിലേക്ക് പോകും. ഒരു ഏകാദശിവ്രതം പോലും യാദൃശ്ചികമായി ആചരിച്ചാൽ, യമന്റെ പീഡനങ്ങൾ അനുഭവിക്കേണ്ടതില്ല—ഇത് ലോമശമുനിയിൽ നിന്നാണ് കേട്ടത്. മൂന്നു ലോകത്തിലും ഇത്ര ശുദ്ധിയുള്ളത് മറ്റൊന്നുമില്ല.