നാരദൻ പറഞ്ഞു: ധർമ്മജ്ഞനായ രാജാവേ, അതിനുശേഷം പുരാതനമായ പുണ്യസ്ഥലമായ ധർമ്മതീർത്ഥത്തിലേക്കു പോകണം. അവിടെ മഹാനായ ധർമ്മദേവൻ അതിവിശുദ്ധമായ തപസ്സു ചെയ്തിരുന്നു. ആ സ്ഥലം ധർമ്മദേവൻ തന്നെ സ്ഥാപിച്ചു, തന്റെ പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്ന സ്ഥലമാണത്. അവിടെ, ന്യായബുദ്ധിയോടെ ഏകാഗ്രതയോടെ സ്നാനം ചെയ്യുന്നവൻ, രാജാവേ, ഏഴു തലമുറയോളം തന്റെ വംശത്തെ ശുദ്ധീകരിക്കുന്നു—ഇതിൽ സംശയമില്ല. അതിനുശേഷം, ധർമ്മജ്ഞനായവൻ കലാപവനം എന്ന മഹാപുണ്യവനത്തിലേക്കു പോകണം. അവിടെയെത്താൻ വലിയ കഷ്ടതയാണെങ്കിലും, ഏകാഗ്രതയോടെ അവിടെ സ്നാനം ചെയ്താൽ അഗ്നിഷ്ടോമയാഗഫലം ലഭിക്കുകയും വിഷ്ണുലോകത്തിൽ പ്രവേശിക്കുകയുമാണ്. അവിടെനിന്ന്, രാജാവേ, സൗഗന്ധികവനത്തിലേക്കു പോകണം. അവിടെയാണ് ബ്രഹ്മാവും മറ്റ് ദേവതകളും, മഹാതപസ്സിൽ മുദ്രിതരായ ഋഷികളും വസിക്കുന്നത്. സിദ്ധന്മാർ, ഗന്ധർവന്മാർ, കിന്നരന്മാർ, മഹാനാഗങ്ങൾ—എല്ലാവരും അവിടെയുണ്ട്. ആ വനത്തിലേക്ക് കടക്കുന്നതു മാത്രമാൽ തന്നെ പാപങ്ങൾ എല്ലാം നശിക്കുന്നു. അതിനുശേഷം, നദികളിൽ ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠയായ പ്ലക്ഷാദേവി എന്ന പുണ്യനദി, അതായത് സർസ്വതീ, അവിടെയുണ്ട്. അവിടെ, പുഴുവളർത്തിയിടങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള വെള്ളത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്ത്, പിതൃദേവന്മാരെയും ദേവന്മാരെയും ആരാധിച്ചാൽ അശ്വമേധയാഗഫലം ലഭിക്കുന്നു. അവിടെയാണ് അപൂർവമായ പുണ്യസ്ഥലമായ ഈശാനാധ്യുഷിത സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്; എല്ലാ പുഴുവളർത്തിയിടങ്ങളിലുമുള്ള ആറുരീതിയിലുള്ള മഹാപുണ്യവും അവിടെയുണ്ട്. അവിടെ സ്നാനം ചെയ്താൽ, മനുഷ്യസിംഹനായ രാജാവേ, ആയിരം കപിലയാഗങ്ങളുടെ ഫലവും അശ്വമേധയാഗഫലവും ലഭിക്കുന്നു—പണ്ടത്തെ മഹർഷിമാർ ഇതു കണ്ടറിഞ്ഞതാണ്. അതിനുശേഷം സുഗന്ധമുള്ള ശതകുംബയും, പഞ്ചയജ്ഞം എന്ന പുണ്യസ്ഥലവും സന്ദർശിച്ചാൽ, സ്വർഗ്ഗലോകത്തിൽ ആദരപൂർവ്വം സ്വീകരിക്കപ്പെടുന്നു. അവിടെയെത്രയും അപൂർവമായ തൃശൂലപാത്രം എന്ന തീർത്ഥവും ഉണ്ട്; പിതൃദേവതാരാധനയും ദേവാരാധനയും ചെയ്യുന്നവൻ അവിടെ സ്നാനം ചെയ്യണം. അവിടെ ശരീരം ഉപേക്ഷിച്ചാൽ ഗണപത്യപദവി നേടുന്നു—ഇതിൽ സംശയമില്ല. തുടർന്ന്, രാജഗൃഹം എന്ന അത്യപൂർവമായ ദേവീസ്ഥലത്തിലേക്കു പോകണം. അവിടെയാണ് മൂന്ന് ലോകത്തിലും പ്രശസ്തയായ ദേവിയായ ശാകംഭരി വസിക്കുന്നത്. ഭാരതാ, ആയിരം ദൈവവർഷം ശാകംഭരി ദേവി ശാകഭക്ഷണത്തിലൂടെ ജീവിച്ചു എന്നു പറയുന്നു. മാസംതോറും ശാകങ്ങൾ ഭക്ഷണമാക്കി അവൾ ജീവിച്ചു. അവിടെ ദേവിയിൽ ഭക്തിയും തപസ്സും ഉള്ള സന്യാസികൾ എത്തി. ഭാരതാ, ദേവി അവരെ ശാകങ്ങൾ നൽകി ആദരിച്ചു. അതുകൊണ്ടുതന്നെ, ശാകംഭരി എന്ന നാമം അവളിൽ സ്ഥിരമായി. ശാകംഭരിയെ സമീപിച്ചുള്ള ബ്രഹ്മചാരികൾ മൂന്നു രാത്രികൾ ശാകം മാത്രം ഭക്ഷിച്ച്, ശുദ്ധവും നിരന്തരവുമായ ആചരണം പാലിക്കണം. പന്ത്രണ്ട് വർഷം ശാകം മാത്രം ഭക്ഷിക്കുന്നതിന്റെ മുഴുവൻ ഫലവും, ദേവിയുടെ കൃപയാൽ അവർക്കു ലഭിക്കുന്നു, ഭാരതാ. അതിനുശേഷം, മൂന്ന് ലോകങ്ങളിലും പ്രശസ്തമായ സുവർണതീർത്ഥത്തിലേക്കു പോകണം. അവിടെ കൃഷ്ണൻ ഒരിക്കൽ രുദ്രനെ ആരാധിച്ച് അനുഗ്രഹം പ്രാപിച്ചു. അവിടെ ദേവന്മാർക്കും പ്രാപ്തമല്ലാത്ത അനേകം വരങ്ങൾ കൃഷ്ണൻ ലഭിച്ചു. തൃപുരഘ്നൻ അതികൃപയോടെ കൃഷ്ണനോട് പറഞ്ഞു: “കൃഷ്ണാ, നീ ലോകത്തിൽ നിന്റെ സ്വയംപോലും കൂടുതലായി പ്രിയനാകും; ഈ ലോകം മുഴുവനും നിന്റെ രൂപമായിരിക്കും—ഇതിൽ സംശയമില്ല.” അവിടെയെത്തി വൃഷധ്വജനെ ആരാധിച്ചാൽ അശ്വമേധയാഗഫലവും ഗണപത്യപദവിയും ലഭിക്കും. അവിടെ മൂന്നു രാത്രികൾ താമസിച്ചതിനു ശേഷം ധൂമാവതിദേവിയുടെ സന്നിധിയിലേക്കു പോകണം; മനസ്സിൽ ആഗ്രഹിക്കുന്ന എല്ലാ കാര്യങ്ങളും അവിടെ പ്രാപ്യമാവും. ദേവിയുടെ തെക്കുവശത്ത് നരഥാവർത്തം എന്ന സ്ഥലം ഉണ്ട്, രാജാവേ. അവിടെ എത്തുന്ന, ധർമ്മജ്ഞനായ, വിശ്വാസമുള്ള, ആത്മനിയന്ത്രണമുള്ളവൻ മഹാദേവന്റെ കൃപയാൽ പരമാവസ്ഥയെ പ്രാപിക്കുന്നു. പ്രദക്ഷിണം നടത്തി അവിടുനിന്നു പുറപ്പെടണം, ഭാരതശ്രേഷ്ഠാ. നാരദൻ തുടർന്നു പറഞ്ഞു: അതിനുശേഷം, രാജാവേ, കലിന്ദി എന്ന ശ്രേഷ്ഠമായ തീർത്ഥത്തിലേക്കു പോകണം. അവിടെ സ്നാനം ചെയ്താൽ മനുഷ്യനു ദുർഭാഗ്യം ഉണ്ടാകുന്നില്ല. പുഷ്കരം, കുരുക്ഷേത്രം, ബ്രഹ്മാവർത്തം, പൃഥൂദകം, അവിമുക്തം, സുവർണം—ഈ പുണ്യസ്ഥലങ്ങളിൽ മനുഷ്യൻ പ്രാപിക്കുന്ന എല്ലാ ഫലങ്ങളും, യമുനയിൽ സ്നാനം ചെയ്യുന്നവർക്കു ലഭിക്കും, بشر്തു അവരുടെ മനസ്സിൽ സ്വർഗ്ഗസുഖങ്ങളോടും ഭോഗങ്ങളോടും ആസക്തിയില്ലെങ്കിൽ. പ്രത്യേകമായി, യമുനയിൽ സ്നാനം ചെയ്ത് ദാനം ചെയ്താൽ ദീർഘായുസ്, ആരോഗ്യവും, ഐശ്വര്യവും, സൗന്ദര്യവും, യൗവനവും, ധർമ്മവും ലഭിക്കുന്നു. ഈ ഗുണങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്ക് യമുനയുടെ ജലം ഒരിക്കലും ഉപേക്ഷിക്കരുത്. നരകത്തെയും ദാരിദ്ര്യത്തെയും ഭയപ്പെടുന്നവർ ഇവിടെ തന്നെ താമസിക്കണം. ഏതു വിധേനയും പരിശ്രമപൂർവ്വം അവിടെ സ്നാനം ചെയ്യണം; കാരണം അതു ദാരിദ്ര്യവും പാപവും ദുർഭാഗ്യവും ദുഷ്കർമ്മഫലവും എല്ലാം അകറ്റുന്നു. യമുനയുടെ ജലത്തിന് സമം മറ്റൊന്നുമില്ല, യുദ്ധിഷ്ഠിരാ; വിശ്വാസമില്ലാതെ ചെയ്യുന്ന കർമ്മങ്ങൾക്ക് പകുതിവരെ ഫലം കിട്ടുമെങ്കിലും, യമുനയിൽ സ്നാനം ചെയ്താൽ മുഴുവൻ ഫലവും ലഭിക്കും. ആഗ്രഹത്തോടെ ആയാലും ആഗ്രഹമില്ലാതെ ആയാലും, രാജാവേ, യമുനയിൽ സ്നാനം ചെയ്യുന്നവൻ ഈ ലോകത്തും പരലോകത്തും ദു:ഖം അനുഭവിക്കാറില്ല. പക്ഷവദം എന്നപോലെ, പകൽപക്ഷത്തിൽ ചന്ദ്രൻ വളരുകയും കൃഷ്ണപക്ഷത്തിൽ ക്ഷയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതുപോലെ, അവിടെ സ്നാനം ചെയ്താൽ പാപം നശിക്കുകയും പുണ്യം വർദ്ധിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. സമുദ്രത്തിൽ നിന്നു രത്നങ്ങൾ എളുപ്പത്തിൽ കിട്ടുന്നതുപോലെ, ദീർഘായുസ്, ഐശ്വര്യം, ഭാര്യ, സമൃദ്ധി എന്നിവയും യമുനയിൽ നിന്നു ലഭിക്കുന്നു. കാമധേനുവും ചിന്താമണിയും ആഗ്രഹങ്ങൾ നൽകുന്നതുപോലെ, യമുനയിൽ സ്നാനം ചെയ്താൽ എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറുന്നു. കൃതയുഗത്തിൽ തപസ്സാണ് ശ്രേഷ്ഠം; ത്രേതായുഗത്തിൽ യാഗം; ദ്വാപരയുഗത്തിൽ ദാനം; എന്നാൽ എല്ലാ യുഗങ്ങളിലും കലിന്ദി (യമുന) ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠമാണ്. എല്ലാ വർണ്ണജാതികൾക്കും, എല്ലാ ജീവിതസ്ഥിതികളിലും, രാജാവേ, യമുനയിൽ സ്നാനം ചെയ്യുന്നത് ധർമ്മം മഴപെയ്യുന്നതുപോലെ പകരുന്നു. പ്രത്യേകിച്ച് ഭാരതഭൂമിയിൽ, കർമ്മഭൂമിയിൽ, യമുനയിൽ സ്നാനം ചെയ്യാത്തവരുടെ ജനനം ഫലഹീനമാണ് എന്ന് പറയുന്നു. അമാവാസ്യാവേളയിൽ ആകാശത്ത് ചന്ദ്രപ്രകാശം ഇല്ലാത്തതുപോലെ, യമുനയിൽ സ്നാനം ചെയ്യാത്തവരുടെ സദ്കർമ്മങ്ങൾ തിളങ്ങുന്നില്ല. ഇങ്ങനെ നാരദൻ മഹാപുണ്യസ്ഥലങ്ങളുടെ മഹത്വം രാജാവിനോട് വിശദീകരിച്ചു.