പാപങ്ങൾ എല്ലാം വിട്ടു മനസ്സ് ശുദ്ധിയുള്ളവൻ രുദ്രലോകത്തേക്ക് എത്തുന്നു. അവിടെ നിന്ന് ആചാരശുദ്ധിയും നിയന്ത്രിതാഹാരവും പാലിച്ചവൻ സ്വർഗ്ഗദ്വാരത്തേക്ക് കടക്കുന്നു. അവൻ അഗ്നിഷ്ടോമയാഗഫലം പ്രാപിച്ചശേഷം ബ്രഹ്മലോകത്തേക്ക് ഉയരുന്നു. അപ്പോൾ, മഹാരാജാവേ, ഈ തീർത്ഥപ്രേമി നരകത്തിലേക്കും പോകുന്നു. അവിടെ സ്നാനം ചെയ്താൽ, മനുഷ്യൻ ദുർഭാഗ്യം അനുഭവിക്കുകയില്ല; അവിടെ ബ്രഹ്മാവും ദേവതകളും എല്ലായ്പ്പോഴും ആദരിക്കപ്പെടുന്നു. പുരുഷവ്യാഘ്രനേ, അവൻ നാരായണഭക്തന്മാരോടൊപ്പം അവിടെ വസിക്കുന്നു; രാജാധിരാജാവേ, അവിടെയാണ് കുരുക്കളുടെ പുണ്യഭൂമിയിൽ രുദ്രന്റെ സാന്നിധ്യം. ആ ദേവിയെ സമീപിച്ചാൽ ദുർഭാഗ്യം ഉണ്ടാകില്ല; അവിടെയേ, മഹാരാജാവേ, ഉമാപതിയായ വിശ്വേശ്വരനും സാന്നിധ്യവാനാണ്. മഹാദേവനെ സമീപിച്ചാൽ പാപങ്ങൾ എല്ലാം അകന്നു പോകും; ശത്രുനാശകനേ, നാരായണനായ പത്മനാഭനെ സമീപിച്ചാൽ— അവൻ പ്രകാശിച്ചു, മഹാരാജാവേ, വിഷ്ണുലോകം പ്രാപിക്കുന്നു; മഹാപുരുഷനേ, എല്ലാ ദേവതകളുടെയും തീർത്ഥങ്ങളിൽ സ്നാനം ചെയ്തതിനാൽ— സകലദുഃഖങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിതനായി ശിവാനുഗ്രഹത്തോടെ പ്രകാശിക്കുന്നു; പിന്നീട്, മഹാപുരുഷനേ, തീർത്ഥപ്രേമിയാവൻ അസ്ഥിപുരത്തിലേക്ക് പോകണം. പുണ്യസ്നാനചെയ്ത്, പിതൃദേവതാക്കളെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തണം; അഗ്നിഷ്ടോമയാഗഫലം അവൻ പ്രാപിക്കും, ഭാരതനേ. അവിടെ ഗംഗാസരസ്സും ഒരു കിണറും ഉണ്ട്; ആ കിണറ്റിൽ മൂന്നു കോടി തീർത്ഥങ്ങൾ ആദരിക്കപ്പെടുന്നു. അവിടെ സ്നാനം ചെയ്താൽ, മനുഷ്യൻ ബ്രഹ്മലോകം പ്രാപിക്കുന്നു; നദിയിൽ സ്നാനം ചെയ്ത് മഹേശ്വരനെ ആരാധിച്ചാൽ— പരമാവസ്ഥയിലേക്കുയർന്ന് കുടുംബത്തെ ഉന്നതിപ്പിക്കും; പിന്നീട്, ത്രിലോകപ്രശസ്തമായ സ്ഥാണുവട്ടത്തിലേക്ക് പോകണം. അവിടെ സ്നാനം ചെയ്ത് ഒരുകാലം താമസിച്ചാൽ, രുദ്രലോകം ലഭിക്കും; പിന്നെ ബദരിവനത്തിലേക്കും, അവിടെ നിന്ന് വസിഷ്ഠാശ്രമത്തിലേക്കും പോകണം. ബദരിഫലം ഭക്ഷിച്ചാൽ—മൂന്ന് രാത്രികൾ ഉപവാസം ചെയ്തവനും, പന്ത്രണ്ട് വർഷം ശരിയായി ബദരിഫലം മാത്രം ഭക്ഷിച്ചവനും— മൂന്ന് രാത്രികൾ ഉപവസിച്ചവൻ രാജസമാനനാകും; പുണ്യസ്ഥലങ്ങളിൽ സേവനം ചെയ്ത രാജാവ് ഇന്ദ്രപഥം പ്രാപിക്കും. ഒരു ദിവസം ഒരു രാത്രി ഉപവസിച്ചാൽ സ്വർഗ്ഗലോകത്തിൽ ആദരിക്കപ്പെടും; ഒരു രാത്രി ഉപവസിച്ചവനും, ശീലശുദ്ധിയുള്ളവനും, സത്യവാദിയുമായവനും ബ്രഹ്മലോകത്തിൽ ആദരിക്കപ്പെടും; അതുപോലെ, രാജാവേ, ത്രിലോകപ്രശസ്തമായ പുണ്യസ്ഥലത്തേക്ക് പോകണം. അവിടെയാണ് മഹാത്മാവായ ആദിത്യന്റെ ആശ്രമം, പ്രകാശത്തിന്റെ സാന്നിധ്യം; ആ പുണ്യസ്ഥലത്ത് സ്നാനം ചെയ്ത് തീക്ഷ്ണപ്രഭനായവനെ ആരാധിച്ചാൽ— ആദിത്യലോകം പ്രാപിച്ച് കുടുംബത്തെ ഉന്നതിപ്പിക്കും; സോമപുണ്യസ്ഥലത്ത്, കുരുവരനായവനേ, സ്നാനം ചെയ്ത് സേവിച്ചാൽ— സോമലോകം പ്രാപിക്കും, അതിൽ സംശയമില്ല; ധർമ്മജ്ഞനേ, പിന്നെ ദധീചിപുണ്യസ്ഥലത്തിലേക്ക് പോകണം, രാജാവേ— ലോകപ്രശസ്തവും ശുദ്ധവുമായ പുണ്യസ്ഥലം; അവിടെ സാരസ്വതൻ പോയി, തപസ്സിന്റെ നിധി, സിദ്ധി പ്രാപിച്ചു. അവിടെ സ്നാനം ചെയ്താൽ വാജപേയയാഗഫലം ലഭിക്കും, സാരസ്വതീവിദ്യയും ലഭിക്കും—ഇതിൽ സംശയമില്ല. പിന്നെ കന്യാശ്രമത്തിലേക്ക് പോകണം, അവിടെയുള്ളവർ ബ്രഹ്മചാര്യനിഷ്ഠരായവരാണ്; അവിടെ മൂന്നു രാത്രികൾ ഉപവസിച്ചവൻ, ഉപവാസത്തിൽ ഭക്തനായവൻ— നൂറ്റി ഒരു ദിവ്യകന്യകമാർക്കും ബ്രഹ്മലോകത്തേക്കും പോകുന്നു; പിന്നെ, ധർമ്മജ്ഞനേ, സന്നിഹിതിപുണ്യസ്ഥലത്തിലേക്ക് പോകണം. അവിടെ ബ്രഹ്മാവും മറ്റ് ദേവന്മാരും, വലിയ തപസ്സുള്ള ഋഷിമാരും, മാസംതോറും മഹാപുണ്യത്തോടെ കൂടുന്നു. സന്നിഹിതിയിൽ, രാഹു സൂര്യനെ പിടിച്ച സമയത്ത് സ്നാനം ചെയ്താൽ, നൂറ് അശ്വമേധയാഗഫലം ശാശ്വതമായി ലഭിക്കും. ഭൂമിയിലെ എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങളും, ആകാശത്തിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നവയും, പുണ്യകിണറുകളും, പണ്ഡിതബ്രാഹ്മണരും, മഹാപുണ്യസ്ഥലങ്ങളും— സംശയമില്ല, രാജാവേ, അമാവാസ്യയിൽ അവിടെ കൂടുന്നു; മാസംതോറും, പുരുഷവ്യാഘ്രനേ, സന്നിഹിതിയിൽ, ജനാധിപതിയേ. എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങളും അവിടെ കൂടുന്നതിനാലാണ് സന്നിഹിതി ഭൂമിയിൽ പ്രശസ്തമായിരിക്കുന്നത്; അവിടെ സ്നാനം ചെയ്ത് ജലം കുടിച്ചാൽ സ്വർഗ്ഗലോകത്തിൽ ആദരിക്കപ്പെടും. അമാവാസ്യയിലും രാഹു സൂര്യനെ പിടിച്ച സമയത്തും, മനുഷ്യൻ അവിടെ ശ്രാദ്ധം ചെയ്താൽ, അതിന്റെ ഫലം കേൾക്കൂ. സ്നാനം ചെയ്ത് ശ്രാദ്ധം ചെയ്താൽ, ആയിരം പൂർണ്ണമായ അശ്വമേധയാഗഫലം ലഭിക്കും. സ്ത്രീയോ പുരുഷനോ ചെയ്ത എല്ലാ പാപങ്ങളും, അവിടെ സ്നാനം ചെയ്ത നിമിഷം തന്നെ നശിക്കുന്നു—ഇതിൽ സംശയമില്ല. അവൻ കമലനിറമുള്ള രഥത്തിൽ കയറി ബ്രഹ്മലോകത്തേക്ക് പോകുന്നു, മചക്രുക എന്ന ദ്വാരപാലകനോട് പേരുപറഞ്ഞ് വിനയത്തോടെ അഭിവാദ്യം ചെയ്ത്. അവിടെ, ഭാരതശ്രേഷ്ഠനേ, ഗംഗാസരസ്സാണ്; മനസ്സാക്ഷാലും ബ്രഹ്മചാര്യവും പാലിച്ച് അവിടെ സ്നാനം ചെയ്യണം. രാജസൂയയാഗവും അശ്വമേധയാഗവും ലഭിക്കുന്നതുപോലെയുള്ള ഫലം ലഭിക്കും; ഭൂമിയിൽ നൈമിഷം പുണ്യമാണ്, ആകാശത്തിൽ പുഷ്കരം. മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും കുരുക്ഷേത്രം പരമമാണ്; കുരുക്ഷേത്രത്തിൽ കാറ്റിൽ പറക്കുന്ന പൊടിക്കണികളും പുണ്യവാന്മാരാണ്. പാപം ചെയ്തവരും പരമാവസ്ഥയിലേക്കുയരുന്നു, സരസ്വതിയുടെ തെക്കേയും വടക്കേയും കരയിലുമുള്ളവർക്ക്. കുരുക്ഷേത്രത്തിൽ വസിക്കുന്നവർ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ തന്നെ വസിക്കുന്നു; ‘ഞാൻ കുരുക്ഷേത്രത്തിലേക്കു പോകും, അവിടെ വസിക്കും’ എന്ന ആഗ്രഹം പോലും— അതിന്റെ പേരൊന്ന് ഉച്ചരിച്ചാൽ പോലും സ്വർഗ്ഗലോകത്തിൽ ആദരിക്കപ്പെടും; വേദങ്ങൾ അറിയുന്ന കുരുക്ഷേത്രം പുണ്യവും മഹർഷിമാരാൽ സേവിക്കപ്പെടുന്നതുമാണ്. രാജാവേ, അവിടെ വസിക്കുന്നവരെ ദുഃഖിക്കേണ്ടതില്ല; തരണ്ടകയും അരണ്ടകയും, രാമപുഷ്കരിണിയും മചക്രുകപുഷ്കരിണിയും തമ്മിലുള്ള ദൂരം—ഈ കുരുക്ഷേത്രപ്രദേശം സമന്തപഞ്ചകം എന്നറിയപ്പെടുന്നു, ഇത് പ്രപിതാമഹന്റെ വടക്കേ യാഗവേദിയാണ്.