രാജാവേ, പുണ്യസ്ഥലങ്ങളിൽ ഉപവാസം അനുഷ്ഠിക്കുന്നവൻ പിന്നെ ഗർഭത്തിൽ ജനിക്കുകയില്ലെന്ന് പണ്ഡിതന്മാർ പറയുന്നു. അതിനുശേഷം, മഹാരാജാവേ, ഉത്തമമായ കാടിലെ ആശ്രമത്തിലേക്ക് പോകണം; അവിടെ സ്നാനം ചെയ്താൽ, മനുഷ്യൻ ഇന്ദ്രന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ ഒരു സ്ഥാനം നേടുന്നു. അതിനുശേഷം, പാപനാശകരമായ ശ്രീംഗതീർഥത്തിലേക്ക് പോകണം; അവിടെയും, സ്നാനം ചെയ്താൽ, ഗണേശ്വരിയുടെ ലോകം ലഭിക്കുന്നു. അവിടെയാണ് എരണ്ടി-നർമദാ നദികൾ ചേർന്ന പ്രശസ്തമായ സങ്കേതം, അതി വിശിഷ്ടവും പാപനാശകവുമാണ്. അവിടെ, ഉപവാസത്തിൽ ഭക്തിയോടെ, ബ്രഹ്മത്തിൽ ശ്രദ്ധയോടെ, സ്നാനം ചെയ്താൽ ബ്രാഹ്മണഹത്യയുടെ പാപത്തിൽ നിന്ന് മോചനം ലഭിക്കുന്നു. പിന്നെ, നർമദാ-സമുദ്രം സംഗമം, ജമദഗ്നി എന്നറിയപ്പെടുന്ന സ്ഥലത്ത് പോകണം; അവിടാണ് ജനാർദനൻ സിദ്ധി നേടിയതും. അവിടെ, അനേകം യാഗങ്ങൾ നടത്തി, ഇന്ദ്രൻ ദേവതകളുടെ അധിപതിയായി. നർമദാ-സമുദ്രം സംഗമത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്താൽ, മൂന്ന് അശ്വമേധ യാഗങ്ങളുടെ ഫലവും പശ്ചിമസമുദ്രത്തിൽ ഐക്യവും, മോക്ഷദ്വാരവും ലഭിക്കുന്നു. അവിടെ, ഗന്ധർവരോടൊപ്പം ദേവതകളും, സിദ്ധരും, ചാരണരും, ദിവ്യഗായകർ, ദേവാദിദേവനായ വിമലേശ്വരനെ ദിവസത്തിൽ മൂന്ന് പ്രഹരങ്ങളിലും പൂജിക്കുന്നു. പാപങ്ങളിൽ നിന്നും ശുദ്ധിയേറ്റ ആത്മാവിനെ രുദ്രന്റെ ലോകത്തിൽ ആദരിക്കുന്നു; വിമലേശ്വരത്തിൽ നിന്ന് വലിയതും മഹത്വമുള്ളതും മറ്റൊരു പുണ്യസ്ഥലം ഉണ്ടായിട്ടില്ല, ഉണ്ടാകുകയും ചെയ്യില്ല. അവിടെ ഉപവാസം അനുഷ്ഠിച്ച് വിമലേശ്വരനെ ദർശിക്കുന്നവർ, പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് ശുദ്ധിയേറ്റ ആത്മാവുകൾ, രുദ്രന്റെ ലോകത്തിൽ പോകുന്നു. അതിനുശേഷം, ഉത്തമമായ കേശിനി ആശ്രമത്തിലേക്ക് പോകണം; അവിടെ, ഉപവാസത്തിൽ ഭക്തിയോടെ സ്നാനം ചെയ്യുന്നവൻ— ഒരു രാത്രി ഉപവാസം അനുഷ്ഠിച്ച്, ആത്മനിയന്ത്രണവും ആഹാരക്രമവും പാലിച്ചാൽ, ആ പുണ്യസ്ഥലത്തിന്റെ ശക്തിയാൽ ബ്രാഹ്മണഹത്യയുടെ പാപത്തിൽ നിന്ന് മോചനം ലഭിക്കുന്നു. സാഗരേശ്വരത്തിൽ, ശിവൻ രണ്ട് യോജന ദൂരം വെള്ളച്ചുഴിയിൽ നിലകൊള്ളുന്ന സ്ഥലത്ത്, എല്ലാ പുണ്യസ്ഥലങ്ങളുടെ സ്നാനം ദർശിക്കുന്നവർ— അവനെ ദർശിച്ചാൽ, എല്ലാ പുണ്യസ്ഥലങ്ങൾ ദർശിച്ചതായാണ് കരുതപ്പെടുന്നത്; പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിതനായവൻ അവിടെ രുദ്രന്റെ ലോകത്തിൽ പോകുന്നു. നർമദാ സംഗമത്തിൽ നിന്ന് അമരകണ്ഠക വരെ, മഹാരാജാവേ, ആ ഭാഗത്ത് കോടികൾ പുണ്യജലങ്ങൾ ഉണ്ട്. തീർത്ഥയാത്രയും, മഹർഷികൾ പാലിച്ച സഞ്ചാരവും, ജ്ഞാനത്തിൽ ഭക്തിയുള്ളവർ ചെയ്ത അഗ്നിഹോത്രാദി ദിവ്യവിദികൾ—all these have been undertaken by those who grant desired fruits; whoever recites this daily or listens with devotion— പുണ്യസ്ഥലങ്ങൾ അവരെ അഭിഷേകം ചെയ്യുന്നു, പാണ്ഡുവിന്റെ പുത്രനേ, നർമദാ തന്നെ സന്തോഷിക്കുന്നു; ഇതിൽ സംശയമില്ല. രുദ്രനും മഹർഷി മാർകണ്ഡേയനും അവനിൽ സന്തോഷിക്കുന്നു; വന്ധ്യ സ്ത്രീകൾക്ക് പുത്രന്മാർ ലഭിക്കുന്നു, ദുഃഖിതൻ ഭാഗ്യവാനാകുന്നു. കന്യക്ക് ഭർത്താവ് ലഭിക്കുന്നു; ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഫലം മുഴുവൻ ലഭിക്കുന്നു; ഇതിൽ സംശയമില്ല. ബ്രാഹ്മണൻ വേദം നേടുന്നു, ക്ഷത്രിയൻ വിജയിക്കുന്നു, വൈശ്യൻ ധനം സമ്പാദിക്കുന്നു, ശൂദ്രൻ നല്ല സ്ഥിതി നേടുന്നു. അജ്ഞാനി ജ്ഞാനം നേടുന്നു; ദിവസത്തിൽ മൂന്ന് പ്രഹരങ്ങളിൽ ഇത് ജപിക്കുന്നവൻ, നരകത്തെ കാണുന്നില്ല, താഴ്ന്ന ഗർഭത്തിൽ ജനിക്കുന്നില്ല. നാരദൻ പറഞ്ഞു: ഇതാണ്, മഹാരാജാവേ, ഞാൻ നർമദയുടെ ഉത്തമ പുണ്യസ്ഥലത്തെ കുറിച്ച് പറഞ്ഞത്, പുരാതനകാലത്ത് ഗന്ധർവ കന്യകളുടെ ശാപത്തിൽ നിന്ന് ഉദിച്ച ഭയത്തെ കുറിച്ചും. അത്, മഹാരാജാവേ, രേവയുടെ ജലതുള്ളികളുടെ തീയിൽ നശിച്ചു; രേവയുടെ ജലതുള്ളികൾ സ്പർശിച്ചാൽ, മനുഷ്യൻ മോചനം ലഭിക്കുന്നു. യുധിഷ്ഠിരൻ ചോദിച്ചു: ഭഗവനേ, എങ്ങിനെയാണ് ആ കന്യകൾക്ക് ശാപം ലഭിച്ചത്? ആരുടെ പുത്രികൾ, എന്ത് പേരുകൾ, എത്ര വയസ്സുള്ളവർ? രേവയുടെ ജലതുള്ളികൾ സ്പർശിച്ചാൽ എങ്ങനെ ശാപം നീങ്ങി? അവർ എവിടെ സ്നാനം ചെയ്തു? എല്ലാം പറയൂ, ഭഗവനേ. നർമദയുടെ പുണ്യസ്ഥലത്തിന്റെ മഹിമ അതിശയകരമാണ്; കേൾക്കുന്നവർക്കും പാപങ്ങൾ നശിക്കുന്നു എന്ന് പറയുന്നു. 'നർമദ' എന്ന പേരോ 'നർമദാ നദി' എന്നോ ഏതെങ്കിലും രീതിയിൽ ഉച്ചരിച്ചാൽ, അവർക്കു ചന്ദ്രനും നക്ഷത്രങ്ങളും നിലനിൽക്കുന്നവരെക്കാൾ ദീർഘമായ മോക്ഷം ലഭിക്കുന്നു. നീ മുൻപും രേവയുടെ ഉത്തമ മഹിമയെ എന്നോട് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്; എങ്കിലും, മഹാത്മാവേ, വീണ്ടും ആ കഥ പറയൂ, യഥാർത്ഥത്തിൽ. മഹത്തായ വിവരങ്ങൾ ജ്ഞാനികൾ അന്വേഷിക്കുന്നു; അതുകൊണ്ട് ഞാൻ ചോദിക്കുന്നു, ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠനേ, രേവയുടെ ഉത്തമ മഹിമയും ആ കന്യകളുടെ ദിവ്യകഥയും പറയൂ. നാരദൻ പറഞ്ഞു: കേൾക്കൂ, രാജശ്രേഷ്ഠനേ, ഈ ധർമ്മപൂർണ്ണമായ കഥ; വൃക്ഷത്തിൽ തീപോലാണ് ധർമ്മം, ബ്രഹ്മയുടെ വിത്തുപോലും. ഗന്ധർവൻ ശുകസംഗീതന് ഒരു മകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു—പ്രമോഹിനി; സുഷീലയുടെ മകൾ സുഷീല, സംഗീതത്തിലും രാഗങ്ങളിലെ ജ്ഞാനത്തിലും പ്രാവീണ്യമുള്ളവൾ. ചന്ദ്രകാന്തയുടെ മകൾ സുതാര, സുചന്ദ്രികയുടെ മകൾ സൂപ്രഭ, ഇവയാണ് ആ അപ്പസരസുകളുടെ ഉത്തമ പേരുകൾ, രാജാവേ. ആയി അഞ്ച് കന്യകൾ, യൗവനത്തിൽ ദീപ്തിയുള്ളവർ, എല്ലായ്പ്പോഴും സഹോദരിമാരായി സംസാരിച്ചിരുന്നവർ. ചന്ദ്രനിൽ നിന്ന് പുറപ്പെടുന്ന ചന്ദ്രികപോലും, മുഖം ചന്ദ്രപോലും, കേശം മനോഹരവും, ദീപ്തി ചന്ദ്രികപോലും. ദേവതകളുടെ ഇടയിൽ, ഈ കളികന്യകൾ, താമരകളിൽ ചന്ദ്രികപോലും, സൗന്ദര്യത്തിന്റെ സാരത്തിൽ നിന്നുണ്ടായവരും, ദിവ്യവും ആകർഷകവുമായ രൂപങ്ങൾ ഉള്ളവരും. താമരപോലുള്ള വിരിഞ്ഞ മുലകളും, വസന്തകാലത്തെ കേതകിപൂക്കളുപോലും, പുതുതായി ഉദിച്ച യൗവനചാരവും, പുതുപടർപ്പുള്ള വള്ളിപോലും. സ്വർണവർണവും, സ്വർണത്തിൽ തിളങ്ങി, സ്വർണാഭരണങ്ങൾ ധരിച്ചും, സ്വർണചമ്പകപ്പൂക്കൾ കൊണ്ടുള്ള മാലകളും, സ്വർണപ്രഭയുള്ള വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിച്ചുമാണ്. സംഗീതരാഗങ്ങളുടെ മധുരത്തിൽ, വിവിധ രാഗഭേദങ്ങളിൽ, താളവാദ്യങ്ങളുടെ ആസ്വാദനത്തിൽ, വാംശിയും വീണയിലും കളിച്ചും.