നർമദയുടെ തീരത്ത് വസിക്കുന്നവരെ മോചിതരാക്കി, രുദ്രനും ഉമയും സന്തോഷത്തോടെ അവർക്കു വരങ്ങൾ നൽകുകയും ചെയ്തു. ആ പുണ്യസ്ഥലത്തിന്റെ മഹത്വത്താൽ, അവൻ ദൈവികത വീണ്ടും പ്രാപിച്ചു; മഹാദേവാ, നിങ്ങളുടെ കൃപയാൽ ഈ പുണ്യസ്ഥലം പരമമായിരിക്കട്ടെ എന്ന് പ്രാർത്ഥിച്ചു. ആ പുണ്യസ്ഥലം എല്ലാ ദിശകളിലുമായി അരയോജന വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു. അവിടെ ഉപവാസഭക്തിയോടെ സ്നാനം ചെയ്യുന്നവൻ, രുദ്രലോകത്തിൽ പുഷ്പാധിപതിയായ് ആദരിക്കപ്പെടുന്നു; അഗ്നി, യമ, കാമദേവൻ, വായു എന്നിവരാൽ പോലും. രാജാവേ, അന്ത്യോനയോടുകൂടെ, ആ പുണ്യസ്ഥലത്തിൽ, അതിനടുത്ത് തന്നെ, മുൻകാലത്തെ മഹാന്മാരോടൊപ്പം തപസ് ചെയ്തവരും അവിടെ എത്തി. അവിടെ സ്നാനം ചെയ്യുകയും, ദാനം ചെയ്യുകയും, ഭക്ഷണം കഴിക്കുകയും, പിണ്ഡം സമർപ്പിക്കുകയും ചെയ്യണം; അഗ്നിയുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ ആയാലും, വെള്ളത്തിൽ ആയാലും, ഉപവാസത്തിൽ ആയാലും. അരയോജന പരിധിയിൽ മരിച്ചവർക്കുപോലും, അവിടെയുള്ള പാത തിരിച്ചുപോകാനാവാത്തതാണ്; അതിനാൽ ശ്രേഷ്ഠനായ മനുഷ്യൻ ത്രയംബകജലത്തിൽ അവനെ സ്നാനം ചെയ്യിക്കണം. അന്ത്യോനയുടെ വേരിൽ ശരിയുള്ള വിധിയിൽ പിണ്ഡം സമർപ്പിച്ചാൽ, ചന്ദ്രനും സൂര്യനും നിലനിൽക്കുന്നവരെക്കാൾ ദീർഘകാലം പിതൃകൾ തൃപ്തരാകും. യുത്തരായണകാലത്ത് അവിടെ സ്നാനം ചെയ്യുന്ന പുരുഷനോ സ്ത്രീയോ, വിശുദ്ധതയോടെ പുണ്യഭവനത്തിൽ വസിച്ചാൽ, പ്രഭാതത്തിൽ സിദ്ധേശ്വരനെ ആരാധിച്ചാൽ, മഹായാഗങ്ങൾ കൊണ്ടും ലഭിക്കാത്ത അവസ്ഥയിലേക്കാണ് ആൾ എത്തുന്നത്. പുണ്യസ്ഥലത്തിന് യോജിച്ച സമയത്ത്, സൗന്ദര്യവും ഭാഗ്യവും ലഭിച്ച രാജാവ്, സമുദ്രപരിധിക്കുള്ളിൽ മനുഷ്യരിൽ ജനിക്കും. പാടശൂലിയും വലിയ ദണ്ഡധാരിയെയും കണ്ഠാഭരണധാരിയെയും കാണാതെ പോയാൽ, ആ തീർത്ഥയാത്ര പരാജയമായിരിക്കും. ഈ പുണ്യഫലത്തെ അറിഞ്ഞ്, എല്ലാ ദേവതകളും അവിടെ കൂടിച്ചേർന്നു, പുഷ്പവൃഷ്ടി നടത്തുകയും പുഷ്പാധിപതിയെ സ്തുതിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അപ്പോഴാണ് നാരദൻ പറഞ്ഞത്: ഭക്തിയോടെ ഭർഗവേശനിൽ പോകണം; അവിടെയാണ് വിഷ്ണുവാൽ ശാപിക്കപ്പെട്ട അസുരന്മാർ നശിച്ചത്. അവിടെ സ്നാനം ചെയ്താൽ എല്ലാ പാപങ്ങളും നീങ്ങും. പുണ്യസ്ഥലമായ ശുക്ലതീർഥത്തിന്റെ ഉത്ഭവം ഞാൻ പറയാം, പാണ്ഡുപുത്രാ, ശ്രദ്ധിക്കൂ. ഹിമാലയത്തിലെ മനോഹരമായ ഒരു ശിഖരത്തിൽ, വിവിധ ഖനിജങ്ങളാൽ ഭാവ്യമാകുന്ന, ഉദയസൂര്യനെപ്പോലും പൊന്നുപോലും തിളങ്ങുന്ന, സ്ഫടികവും വജ്രവും കൊണ്ടുള്ള പടികൾ, മനോഹരമായ കല്ലുകളിൽ പണിത നിലം, ദിവ്യമായ ജാംബൂനദസുവർണ്ണത്തിൽ നിർമ്മിതം, പലതരം താമരകളാൽ അലങ്കരിതം—അവിടെ മഹാദേവൻ, സർവ്വജ്ഞനായ ശാശ്വതനായ ലോകാനുഗ്രാഹകനായ ശാന്തസ്വഭാവിയുമായ ഭഗവാൻ, ഭൃത്യസംഘങ്ങളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട് ഇരിക്കുന്നു. അവിടെയായിരുന്നു സ്കന്ദൻ, നന്ദി, മഹാകാലൻ, വീരഭദ്രൻ തുടങ്ങിയ ഭൃത്യന്മാരോടൊപ്പം ഉമയുമുണ്ടായിരുന്നു. അപ്പോൾ മാർകണ്ഡേയൻ മഹാദേവനോട് ചോദിച്ചു: “ദേവാദിദേവാ, മഹാദേവാ, ഇന്ദ്രാദികൾ പ്രാർത്ഥിക്കുന്ന, ലോകബന്ധനത്തിന്റെ ദുഃഖം ഭയക്കുന്ന എനിക്ക്, മോക്ഷമാർഗ്ഗം ദയവായി പറഞ്ഞുതരേണം. ഭഗവാൻ, കാലത്തിന്റെ അധിപൻ, പാപനാശകൻ, എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങളിൽ ഏറ്റവും ഉത്തമമായത് എവിടെയാണെന്ന് പറയൂ.” ഇശ്വരൻ മറുപടി പറഞ്ഞു: “ഭാഗ്യശാലിയായ മুনি, ശാസ്ത്രവിദഗ്ധനായവൻ, കേൾക്കൂ. സ്നാനാദി കര്മ്മങ്ങൾ അച്ഛേദ്യമായി നിർവഹിച്ചു, സപ്തർഷിമാരോടൊപ്പം അവിടേക്ക് പോവണം. മനു, അത്രി, യാജ്ഞവൽക്യ, കശ്യപ, അങ്കിരസ്, യമ, അപസ്തംബ, സംവർത്ത, കാത്യായന, ബൃഹസ്പതി, നാരദൻ, ഗൗതമൻ എന്നിവരും ധർമ്മത്തിനായി ഈ തീർത്ഥങ്ങളെക്കുറിച്ച് ചോദിക്കുന്നു: കനഖലയിൽ ഗംഗ, പ്രയാഗ, പുഷ്കര, ഗയ, കൂടാതെ രാഹുവാൽ സൂര്യൻ ഗ്രസിക്കപ്പെടുമ്പോൾ ദിനരാത്രങ്ങളിലും മഹാപുണ്യഫലമുള്ള കുരുക്ഷേത്രം, ഈ ശുക്ലതീർഥം—ഇവയെല്ലാം. കാണുക, സ്പർശിക്കുക, സ്നാനമെടുക്കുക, ധ്യാനം ചെയ്യുക, തപസ്സ് ചെയ്യുക, ഹോമം ചെയ്യുക, ഉപവാസം പാലിക്കുക—ഇവയിലൂടെ ശുക്ലതീർഥത്തിലെ മഹാപുണ്യഫലമാണ് ലഭിക്കുന്നത്. മഹാപുണ്യപ്രദമായ ശുക്ലതീർഥം നദീതീരത്ത് സ്ഥാപിതമാണ്; അവിടെ രാജർഷിയായ ചാണികൻ സിദ്ധിയെ പ്രാപിച്ചു. ഈ പുണ്യഭൂമി ഒരു യോജനവ്യാപിയിലാണ് ഉദിച്ചത്; ശുക്ലതീർഥം മഹാപുണ്യപ്രദം, എല്ലാ പാപങ്ങളും നശിപ്പിക്കുന്നു. പാദത്തിന്റെ അഗ്രം കൊണ്ടെങ്കിലും അതിനെ കാണുന്നവൻ ബ്രഹ്മഹത്യാപാപത്തിൽനിന്ന് മോചിതനാവുന്നു. മഹാമുനിയെ, ഞാൻ ഉമയോടൊപ്പം ഇവിടെ വസിക്കുന്നു. വിശുദ്ധമായ വൈശാഖമാസത്തിലെ കൃഷ്ണപക്ഷ ചതുര്ദശിയിൽ ഞാൻ കൈലാസത്തിൽ നിന്നു വരുകയും ഇവിടെ സാന്നിധ്യപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. ദേവന്മാർ, കിന്നരന്മാർ, ഗന്ധർവന്മാർ, സിദ്ധന്മാർ, വിദ്യാധരന്മാർ, ഭൃത്യന്മാർ, അപ്സരസ്സുകൾ, നാഗന്മാർ—എല്ലാ ദേവതകളും അവിടെ കൂടിച്ചേരുന്നു. ആകാശത്തിൽ നില്ക്കുന്നവർ ആകാശയാനങ്ങളിൽ എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറ്റുന്നു; രാജാവേ, എല്ലാ ധർമ്മാർത്ഥികളുമാണ് ശുക്ലതീർഥത്തിൽ എത്തുന്നത്. വസ്ത്രം വൃത്തിയാക്കാൻ തോളിക്കാരൻ കഴുകുമ്പോൾ അതു വെളുപ്പിക്കുന്നതുപോലെ, ജന്മത്തിൽ നിന്നുള്ള പാപങ്ങൾ ശുക്ലതീർഥത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്താൽ നീങ്ങുന്നു. ശുക്ലതീർഥത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്യുകയും ദാനം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നത് മഹാപുണ്യമാണ്, മാർകണ്ഡേയാ; ശുക്ലതീർഥത്തേക്കാൾ ഉത്തമമായതൊന്നും ഉണ്ടായിട്ടില്ല, ഉണ്ടാകയുമില്ല. യൗവനത്തിൽ പാപങ്ങൾ ചെയ്തവൻ, രാത്രി-പകൽ ഉപവാസം പാലിച്ചാൽ അവയെല്ലാം ശുക്ലതീർഥത്തിൽ നീക്കാം. തപസ്സ്, ബ്രഹ്മചര്യ, യാഗം, ദാനം—ദേവതകൾക്ക് നൽകിയതുപോലും—ഇവയിലൂടെ ലഭിക്കുന്ന പോഷണം നൂറു യാഗങ്ങൾ ചെയ്താലും ലഭ്യമല്ല. കാർത്തികമാസത്തിലെ കൃഷ്ണപക്ഷ ചതുര്ദശിയിൽ ഉപവാസം പാലിച്ച്, പരമേശ്വരനെ നെയ്യാൽ അഭിഷേകം ചെയ്യണം. ഇരുപത്തിയൊന്ന് കുടുംബങ്ങളോടൊപ്പം വരികയാണെങ്കിൽ, അവൻ ദൈവമാർഗ്ഗത്തിൽ നിന്ന് വീഴുകയില്ല; മഹാതീർഥമായ ശുക്ലം സിദ്ധന്മാരും മഹർഷിമാരും സന്ദർശിക്കുന്നു. അവിടെ സ്നാനം ചെയ്താൽ, രാജാവേ, വീണ്ടും ജനനം ഉണ്ടാകില്ല; ശുക്ലതീർഥത്തിൽ സ്നാനം കഴിഞ്ഞ് വൃഷഭധ്വജനെ ആരാധിക്കണം. അവിടെ ഉത്സവഭാവത്തിൽ നൃത്തം, ഗാനം മുതലായ ശുഭകര്യങ്ങളോടെ ജാഗരണം പാലിക്കണം; പുലർച്ചെ ശുക്ലതീർഥത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്ത് ദൈവത്തെ ആരാധിക്കണം.