അവിടെയാണ് അതി വിശുദ്ധമായ തീർത്ഥം ഉദിച്ചുവന്നത്; ഇവിടെ വിഷ്ണു അത്യന്തം പ്രസന്നനാണു. ദിവസവും രാത്രിയും ഉപവാസം അനുഷ്ഠിച്ചാൽ ബ്രഹ്മഹത്യാപാപം പോലും നീങ്ങും. തുടർന്ന്, രാജാവേ, അമോഹക എന്നറിയപ്പെടുന്ന പരമമായ തപസേശ്വരനിലേക്കു പോകണം; അവിടെ പിതൃകർമ്മങ്ങൾ അർപ്പിക്കേണ്ടതാണ്. പൂർണചന്ദ്രനും അമാവാസ്യയിലും, ആചാരപ്രകാരം ശ്രാദ്ധം നടത്തണം; അവിടെ സ്നാനമാക്കി, രാജാവേ, പിതൃകർമ്മം അർപ്പിക്കണം. അവിടെയുണ്ട്, ആനയുടെ രൂപത്തിലുള്ള കല്ലുകൾ ജലത്തിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു; പ്രത്യേകിച്ച് വൈശാഖമാസത്തിൽ അവിടെയാണു പിണ്ഡം അർപ്പിക്കേണ്ടത്. ഭൂമി നിലനിൽക്കുന്നത്രയും കാലം പിതാക്കന്മാർ അതിനാൽ തൃപ്തരാകും. പിന്നെ, രാജാവേ, പരമമായ സിദ്ധേശ്വരനിലേക്കു പോകണം. അവിടെ എത്തിയാൽ ഗണപതിയുടെ സ്ഥലം ആദ്യം സന്ദർശിക്കണം; പിന്നെ ജനാർദ്ദനൻ പ്രതിഷ്ഠിച്ചിരിക്കുന്ന ലിംഗത്തിലേക്കു പോകണം. അവിടെയാണു, രാജാവേ, സ്നാനമാകുന്നവർ വിഷ്ണുലോകത്തിൽ ആദരിക്കപ്പെടുന്നത്. നർമ്മദയുടെ തെക്കേ കരയിൽ അത്യന്തം മനോഹരമായ ഒരു തീർത്ഥം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. അവിടെയാണു മഹാകാമദേവൻ തന്നേ ആയിരം ദിവ്യവർഷം ശംകരനെ ആരാധിച്ച് തപസ്യ ചെയ്തതും. മഹാത്മാവായ ശംകരന്റെ ധ്യാനപർവ്വതത്താൽ ദഹിക്കപ്പെട്ട്, സൂക്ഷ്മമായ വെളിച്ചം പോലെ അഗ്നി ജ്വലിച്ചു. എല്ലാവരും ദഹിക്കപ്പെട്ടതിനു ശേഷം പൂഷ്പാധിപതിയുമായി അവിടെയാണു നിലനിൽക്കുന്നത്; ആയിരം ദിവ്യവർഷങ്ങൾക്കുശേഷം മഹേശ്വരൻ അവരിൽ പ്രസാദം പ്രാപിച്ചു. ഉമയോടൊപ്പം രുദ്രൻ അവർക്കു വരങ്ങൾ നല്കി; നർമ്മദയുടെ തീരത്ത് വസിക്കുന്നവരെല്ലാം മോചനം പ്രാപിച്ചു. ആ തീർത്ഥത്തിന്റെ മഹത്വത്തിൽ കാമദേവൻ ദൈവത്വം വീണ്ടും പ്രാപിച്ചു; മഹാദേവാ, നിങ്ങളുടെ കൃപയാൽ ഈ തീർത്ഥം പരമമായതാകട്ടെ. ആ തീർത്ഥം അരയോജന ദൂരത്തിൽ പരക്കുന്നു; അവിടെ ഉപവാസം പാലിച്ച് സ്നാനമാകുന്നവർ, രുദ്രന്റെ പൂഷ്പാധിപതി രൂപത്തിൽ, അഗ്നി, യമ, കാമദേവൻ, വായു എന്നിവരാൽ ആദരിക്കപ്പെടുന്നു. അവിടെയായി, രാജാവേ, മുൻകാലങ്ങളിൽ എത്തിയവരോടൊപ്പം തപസ്യ ചെയ്യണം; അണ്ഡോണയ്ക്കടുത്ത്, അതിനടുത്ത് തന്നെയാണ് ഈ സ്ഥലം. അവിടെ സ്നാനം ചെയ്യുക, ദാനം നൽകുക, ഭക്ഷണം കഴിക്കുക, പിണ്ഡം അർപ്പിക്കുക എന്നിവ ചെയ്യേണ്ടതാണ് — അഗ്നിയുടെ സാന്നിധ്യത്തിലോ, ജലത്തിലോ, ഉപവാസത്താലോ. അരയോജന ദൂരത്തിനുള്ളിൽ മരിച്ചവർക്കും, ത്രയമ്പകജലത്തിൽ അവനെ സ്നാനിപ്പിച്ചാൽ, അവന്റെ പിതാക്കന്മാർ ചന്ദ്രനും സൂര്യനും നിലനിൽക്കുന്നത്രയും തൃപ്തരാകും. അണ്ഡോണയുടെ വേരിൽ പിണ്ഡം അർപ്പിച്ചാൽ അതിന്റെ ഫലം ലഭിക്കും. ഉത്തരായണസമയത്ത് ആരെങ്കിലും — സ്ത്രീയോ പുരുഷനോ — അവിടെ സ്നാനമാക്കി, വിശുദ്ധമായി താമസിച്ചാൽ, പ്രഭാതത്തിൽ സിദ്ധേശ്വരനെ ആരാധിച്ചാൽ, മഹായാഗങ്ങൾകൊണ്ടും കിട്ടാനാകാത്ത സ്ഥിതി അവൻ പ്രാപിക്കും. തീർത്ഥത്തിന്റെ യുക്തമായ സമയത്ത് അവൻ സൗഭാഗ്യവാനും ഭംഗിയുമുള്ളവനായി സമുദ്രപരിധിയുള്ള ഭൂമിയിൽ രാജാവായി ജനിക്കും. ക്ഷേത്രരക്ഷകനെയും ദണ്ഡധാരിയെയും കാണാതെ പോയാൽ, കാതിലഭരണമുള്ളവനെ കാണാതെ തീർത്ഥയാത്ര വ്യർത്ഥമാകും. ഈ തീർത്ഥഫലം അറിഞ്ഞ്, ദേവതകൾ എല്ലാം ഒന്നിച്ചു വന്നു പൂക്കൾ ചിതറിച്ച് പൂഷ്പാധിപതിയെ സ്തുതിക്കുന്നു. അപ്പോൾ നാരദൻ പറഞ്ഞു: പിന്നെ ഭക്തിയോടെ ഭർഗവേശനിലേക്കു പോകണം; അവിടെ ദാനവന്മാർ വിഷ്ണുവിന്റെ ശാപത്താൽ നശിച്ചു. അവിടെ സ്നാനം ചെയ്താൽ എല്ലാ പാപങ്ങളും നീങ്ങും. പാണ്ഡുപുത്രാ, ശുക്ലതീർത്ഥം എന്ന വിശുദ്ധസ്ഥലത്തിന്റെ ഉത്ഭവം ഞാൻ പറയാം. ഹിമാലയത്തിന്റെ മനോഹരമായ ചൂഡയിൽ, വിവിധ ധാതുക്കളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടത്, ഉദയസൂര്യനെപ്പോലും തിളങ്ങുന്നതും ഉരുകിയ പൊന്നുപോലും ദീപ്തിയുള്ളതും, ക്രിസ്റ്റലും വജ്രവും കൊണ്ടുള്ള പടികൾ, അതിമനോഹരമായ കല്ലുപണികൾ, ദിവ്യമായ ജാംബൂനദപൊന്നിൽ നിർമ്മിതമായ തറ, വിവിധതരം താമരകളാൽ അലങ്കരിച്ചതും — അവിടെയായിരുന്നു സർവ്വജ്ഞനായ, ശാശ്വതനായ, ലോകങ്ങളുടെ ഉപകാരിയായ, സമാധാനപരനായ മഹാദേവൻ തന്റെ ഗണങ്ങളോടൊപ്പം ഇരുന്നത്. അവിടെയായിരുന്നു സ്കന്ദൻ, നന്ദി, മഹാകാലൻ, വീരഭദ്രൻ, മറ്റ് ഗണങ്ങൾ, ഉമാദേവി എന്നിവരോടൊപ്പം മഹാദേവൻ ഇരുന്നത്. അപ്പോൾ മാർക്കണ്ടേയമഹർഷി അവനോട് ചോദിച്ചു: “ദേവാദിദേവനേ, മഹേശ്വരനേ, ഇന്ദ്രാദികൾ ആഗ്രഹങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നതിന് വാഴ്ത്തുന്നവനേ, ഞാൻ സംസാരദുഃഖത്തിൽ ഭയപ്പെടുന്നു; സുഖം നേടാനുള്ള മാർഗം എനിക്കു പഠിപ്പിക്കണം. ഭഗവാനേ, കാലങ്ങളുടെ നാഥനേ, പാപനാശകനേ, മഹേശ്വരാ, എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങളിലും ഏറ്റവും ഉത്തമമായ തീർത്ഥത്തെക്കുറിച്ച് എനിക്കു പറയണം.” ഇശ്വരൻ മറുപടി പറഞ്ഞു: “ഭാഗ്യശാലിയായ മുനിവേ, എല്ലാ ശാസ്ത്രങ്ങളിലും പ്രാവീണ്യമുള്ളവനേ, സ്നാനാദികർമ്മങ്ങൾ നിർവ്വഹിച്ച്, മറ്റു മുനികളോടൊപ്പം അവിടേക്കു പോകണം.” മനു, അത്രി, യാജ്ഞവൽക്യ, കശ്യപ, അംഗിരസ്, യമ, അപസ്തംബ, സംവർത, കാത്യായന, ബൃഹസ്പതി, നാരദൻ, ഗൗതമൻ എന്നിവരും, ധർമ്മം ആഗ്രഹിച്ച്, ഗംഗയുടെ കണഖല, പ്രയാഗ, പുഷ്കര, ഗയ, കുരുക്ഷേത്രം എന്നിവയെക്കുറിച്ച് ചോദിക്കും. രാഹു സൂര്യനെ ഗ്രസിക്കുന്നപ്പോൾ — പകലോ രാത്രിയോ — കുരുക്ഷേത്രം പോലെ, ശുക്ലതീർത്ഥം മഹാപുണ്യത്തെ നൽകുന്നു. കാണുക, സ്പർശിക്കുക, സ്നാനമാകുക, ധ്യാനിക്കുക, തപസ്സു ചെയ്യുക, ഹോമം നടത്തുക, ഉപവാസം പാലിക്കുക എന്നിവയിലൂടെ ശുക്ലതീർത്ഥത്തിലെ മഹാഫലം ലഭിക്കും. ശുക്ലതീർത്ഥം, വലിയ പുണ്യത്തോടുകൂടിയതും, നദീതീരത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നതുമായതാണു; അവിടെ ചാണിക എന്ന രാജർഷി സിദ്ധി പ്രാപിച്ചു. ഈ വിശുദ്ധഭൂമി ഒരു യോജനവ്യാപ്തിയുള്ളതും, ശുക്ലതീർത്ഥം എല്ലാ പാപങ്ങളും നശിപ്പിക്കുന്നതുമായതാണു. പാദത്തിന്റെ അഗ്രം കൊണ്ടുപോലും കാണുമ്പോൾ ബ്രഹ്മഹത്യാപാപം വിടും; മഹാമുനികളേ, ഇവിടെ ഉമയോടൊപ്പം ഞാൻ വസിക്കുന്നു. വൈശാഖമാസത്തിലെ കൃഷ്ണപക്ഷത്തിലെ ചതുര്ദശിയ്ക്ക് ഞാൻ കൈലാസത്തിൽ നിന്ന് ഇവിടെ വന്നു സാന്നിധ്യപ്പെടുന്നു.