ഒരു ദിവ്യസംഭാഷണത്തിന്റെ അന്തരീക്ഷത്തിൽ, ഒരു രാജാവ് ധർമ്മത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു സംശയത്തോടെ മഹർഷി വസിഷ്ഠന്റെ സമീപത്തേക്ക് എത്തി. "ആരാധ്യനായവേ, തീർത്ഥത്തിൽ ധർമ്മം സംബന്ധിച്ച ഒരു സംശയമുണ്ട്. ദയവായി അതിന്റെ സത്യമായ വിശദീകരണം ഞാനിൽ നിന്ന് കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു," എന്ന് രാജാവ് അഭ്യർത്ഥിച്ചു. "ദ്വിജന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവേ, ഭൂമിയെ പരിക്രമണം ചെയ്യുന്നവർക്ക് എന്താണ് ഫലം? austerity-യിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ സന്യാസി, ദയവായി അതിന്റെ ഫലത്തെക്കുറിച്ച് പറയൂ," എന്ന് രാജാവ് ചോദിച്ചു. വസിഷ്ഠൻ സ്നേഹത്തോടെ മറുപടി പറഞ്ഞു: "മകനേ, മഹർഷിമാരുടെ അഭിപ്രായം ഞാൻ പറയാം; തീവ്രമായ മനസ്സോടെ കേൾക്കുക. തീർത്ഥങ്ങളിൽ ലഭിക്കുന്ന ഫലങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഞാൻ വിശദീകരിക്കും. കൈകളും കാലുകളും മനസും നിയന്ത്രിച്ചവൻ, ജ്ഞാനവും austerity-യും പ്രശസ്തിയും ഉറപ്പുള്ളവൻ തീർത്ഥയാത്രയുടെ ഫലത്തെ നേടുന്നു. ദാനങ്ങൾ സ്വീകരിക്കാൻ വിട്ടുകൂടുന്നവൻ, സംതൃപ്തനും ശുദ്ധനും വിനയശൂന്യനും ആയവൻ തീർത്ഥയാത്രയുടെ ഫലത്തെ നേടുന്നു. കപടതയില്ലാത്തവൻ, ഭക്ഷണം ഒഴിവാക്കുന്നവൻ, ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ ജയിച്ചവൻ, എല്ലാ ദോഷങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിതനായവൻ തീർത്ഥയാത്രയുടെ ഫലത്തെ നേടുന്നു. കോപമില്ലാത്തവൻ, സത്യമുള്ള പ്രവർത്തനത്തിൽ ഉറച്ചവൻ, വ്രതത്തിൽ ദൃഢനായവൻ, എല്ലാ ജീവികൾക്കും തനിക്കു തുല്യമായ ദൃഷ്ടികോണം പുലർത്തുന്നവൻ തീർത്ഥയാത്രയുടെ ഫലത്തെ നേടുന്നു." വസിഷ്ഠൻ ആകാംക്ഷയോടെ തുടർന്നു: "യജ്ഞങ്ങൾ മഹർഷിമാരും ദേവതകളും നിർദേശിച്ചിട്ടുണ്ട്; അവയുടെ ഫലങ്ങൾ മരണം ശേഷംയും ഈ ലോകത്തും ലഭിക്കുന്നു. എന്നാൽ, രാജാവേ, യജ്ഞങ്ങൾ ദാരിദ്ര്യവാന്മാർക്ക് ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല; നിരവധി ഉപകരണങ്ങളും ഭാവനകളും ആവശ്യമുണ്ട്. രാജാക്കന്മാർക്കും സമ്പന്നന്മാർക്കും മാത്രമാണ് ഇതിന് സാധ്യമായത്; ദാരിദ്ര്യവാന്മാർക്കും കൂട്ടങ്ങൾക്കും സാധ്യമല്ല. എന്നാൽ, മഹാരാജാവേ, ദാരിദ്ര്യവാന്മാർക്കും ലഭ്യമായതും യജ്ഞങ്ങളുടെ ഫലത്തോടു തുല്യമായതും ഉള്ളത് ഒരു രഹസ്യമാണ്. മഹർഷിമാരുടെ പരമരഹസ്യമായ ഈ സത്യം ഞാൻ പറയുന്നു: തീർത്ഥയാത്രയുടെ ഫലങ്ങൾ യജ്ഞങ്ങളുടെ ഫലത്തേക്കാൾ ശ്രേഷ്ഠമാണ്." "മൂന്ന് രാത്രികൾ ഉപവാസം ചെയ്യാത്തവനും, തീർത്ഥയാത്ര ചെയ്യാത്തവനും, സ്വർണ്ണം അല്ലെങ്കിൽ പശു ദാനം ചെയ്യാത്തവനും ദാരിദ്ര്യവാനായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. അഗ്നിഷ്ടോമം പോലുള്ള മഹായജ്ഞങ്ങൾ ചെയ്യുമ്പോഴും, തീർത്ഥയാത്രയിൽ ലഭിക്കുന്ന ഫലത്തെ ലഭിക്കില്ല. മനുഷ്യലോകത്തിൽ, പുഷ്കര എന്ന തീർത്ഥം മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും പ്രശസ്തമാണ്; അതിൽ എത്തുന്നവൻ ദേവതാദിപതിയോടു തുല്യനാകുന്നു." "പുഷ്കരത്തിൽ, രാജാവേ, ദിവസത്തിലെ മൂന്ന് സമയങ്ങളിലും പതിനായിരം കോടിയോളം തീർത്ഥങ്ങൾ നിലനിൽക്കുന്നു. അവിടുത്തെ ആദിത്യന്മാർ, വസുർ, രുദ്രർ, സാദ്ധ്യർ, ഗന്ധർവർ, അപ്സരസുകൾ എന്നിവരും സാന്നിധ്യത്തോടെ നിലനിൽക്കുന്നു. ദേവതകളും അസുരന്മാരും ബ്രഹ്മർഷിമാരും അവിടെ austerity ചെയ്തിട്ടുണ്ട്; ദ്വിജന്മാർ വലിയ പുണ്യത്തോടെ ദൈവസമാഗമം നേടിയിട്ടുണ്ട്. പുഷ്കരത്തെ മാനസികമായി ആഗ്രഹിക്കുന്ന ജ്ഞാനികൾക്കും എല്ലാ പാപങ്ങളും ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടുന്നു; അവർ പരമഹിതലോകങ്ങളിൽ ആദരിക്കപ്പെടുന്നു." "മഹാഭാഗ്യശാലിയായവേ, ഈ പുണ്യസ്ഥലത്തിൽ ബ്രഹ്മാ, ദേവതകളും അസുരന്മാരും ആദരിച്ച് സദാ വസിക്കുന്നു. പുഷ്കരത്തിൽ, മഹർഷിമാരുടെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള ദേവതകൾ പരമസിദ്ധി നേടിയിട്ടുണ്ട്. അവിടെ, പിതൃ-ദേവതാരാധനയിൽ നിഷ്ടയുള്ളവർ, അശ്വമേധയജ്ഞത്തിന്റെ പത്ത് ഗുണം ഫലമെന്നു ജ്ഞാനികൾ പറയുന്നു. പുഷ്കര വനത്തിൽ ഒരു ബ്രാഹ്മണനെ അന്നം നൽകി ദേവലോകങ്ങളിൽ ബ്രഹ്മാലയത്തിൽ സ്ഥിരതയുള്ള ലോകങ്ങൾ നേടുന്നു." "രാജാവേ, പുഷ്കരത്തെ പ്രഭാതത്തിലും സന്ധ്യയിലും ചിതയോടെ ഓർക്കുന്നവൻ എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങളിലും ശുദ്ധിയുള്ളവനായി മാറുന്നു. ജന്മത്തിൽ സ്ത്രീയോ പുരുഷനോ ചെയ്ത എല്ലാ പാപങ്ങളും, പുഷ്കരത്തിൽ പോകുന്നതു മാത്രം കൊണ്ട് നശിക്കുന്നു. മധുസൂദനൻ എല്ലാ ദേവന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനാണെന്നപോലെ, പുഷ്കരയും എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങളിൽ ശ്രേഷ്ഠമാണെന്ന് കണക്കാക്കുന്നു. സ്വയം നിയന്ത്രിച്ചും ശുദ്ധിയോടെ പുഷ്കരത്തിൽ പന്ത്രണ്ടു വർഷം താമസിക്കുന്നവൻ എല്ലാ യജ്ഞങ്ങളുടെ ഫലവും നേടി ബ്രഹ്മാലോകത്തിൽ എത്തുന്നു." "നൂറു വർഷം അഗ്നിഹോത്രം ചെയ്യുന്നവൻ, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു കാർത്തിക മാസം പുഷ്കരത്തിൽ താമസിക്കുന്നവൻ, ഒരേ ഫലം നേടുന്നു. പുഷ്കരത്തിൽ പോകുന്നതും austerity ചെയ്യുന്നതും ദാനങ്ങൾ നൽകുന്നതും താമസിക്കുന്നതും അത്യന്തം ദുഷ്കരമാണ്. അവിടെ മൂന്ന് പ്രകാശമുള്ള മലകളും മൂന്ന് ഊഴികളും ഉണ്ട്; അവ പുഷ്കരത്തിലെ പ്രധാന തീർത്ഥങ്ങളാണ്, എന്നാൽ അതിന്റെ കാരണം അറിയില്ല." "പന്ത്രണ്ടു വർഷം നിയമവും നിയന്ത്രിത ഭക്ഷണവും പാലിച്ച് അവിടെ താമസിക്കുന്നവൻ എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിതനായി എല്ലാ യജ്ഞങ്ങളുടെ ഫലവും നേടുന്നു." വസിഷ്ഠൻ പിന്നീട് തീർത്ഥയാത്രയുടെ മാർഗ്ഗം വിശദീകരിച്ചു: "വലത്തേക്ക് തിരിഞ്ഞ് ജംഭുപഥത്തിൽ പ്രവേശിക്കണം; അങ്ങിനെ ancestors-നും മഹർഷിമാരും ആദരിക്കുന്ന ജംഭുപഥത്തിൽ പ്രവേശിച്ചാൽ അശ്വമേധയജ്ഞത്തിന്റെ ഫലവും വിഷ്ണുലോകവും ലഭിക്കും. ആറ് കാലങ്ങൾ പാലിച്ച് അഞ്ചു രാത്രികൾ അവിടെ താമസിച്ചാൽ, അനർഘ്യമായ നേട്ടം നേടുന്നു; ദുൽകാശ്രമത്തിലേക്ക് പോകണം." "അവിടെ ദുർഭാഗ്യം നേരിടുന്നില്ല; ദേവലോകത്തിൽ ആദരിക്കപ്പെടുന്നു. അഗസ്ത്യയുടെ ആശ്രമത്തിലെത്തിയാൽ, ancestors-നും ദേവതകൾക്കും ഭക്തിയോടെ ആരാധന ചെയ്യണം. രാജാവേ, മൂന്നു രാത്രി ഉപവാസം ചെയ്താൽ അഗ്നിഷ്ടോമയജ്ഞത്തിന്റെ ഫലവും, പച്ചക്കറി അല്ലെങ്കിൽ ഫലങ്ങൾ കഴിച്ചാൽ പരമയൗവനം ലഭിക്കുന്നു." "കന്യയുടെ ആശ്രമത്തിൽ എത്തുമ്പോൾ, അതി ദിവ്യവും ലോകത്തിൽ ആദരിക്കപ്പെടുന്നവുമായ ആ വനത്തിൽ പ്രവേശിച്ചാൽ മാത്രം പാപങ്ങൾ നീങ്ങുന്നു; ശുദ്ധിയോടെ ancestors-നും ദേവതകൾക്കും ആരാധന ചെയ്യണം. അവിടെ എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറ്റുന്ന യജ്ഞത്തിന്റെ ഫലവും ലഭിക്കുന്നു; അവിടുത്തെ പരിക്രമണം ചെയ്ത ശേഷം യയാതിയുടെ വംശത്തിലേക്ക് പോകണം." "അവിടെ അശ്വമേധയജ്ഞത്തിന്റെ ഫലവും ലഭിക്കുന്നു; പിന്നീട്, നിയമവും നിയന്ത്രിത ഭക്ഷണവും പാലിച്ച് മഹാകാലത്തിലേക്ക് പോകണം." ഇങ്ങനെ മഹർഷി വസിഷ്ഠൻ, തീർത്ഥയാത്രയുടെ മഹത്വവും പുഷ്കരത്തിന്റെ ദിവ്യതയും, തീർത്ഥയാത്രയിലൂടെ ലഭിക്കുന്ന അനന്തമായ ഫലങ്ങളെ രാജാവിനോട് സ്നേഹത്തോടെ വിശദീകരിച്ചു.