സ്വർഗത്തിലേക്കുള്ള പടവുകൾ ദാനമാണ്; ദാനം പാപങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്നു; ഗോവിന്ദന്റെ ഭക്തിയും പൂജയും പുണ്യങ്ങളെ വളർത്തുന്നു. മനുഷ്യനിൽ ശക്തി ഉണ്ടെങ്കിൽ, അതിനെ വൃഥാ കളയരുത്; ആലസ്യമില്ലാതെ ഹരിയുടെ മുമ്പിൽ നൃത്തം ചെയ്യുകയും പാടുകയും ചെയ്യണം. ഒരാൾക്ക് എന്ത് ഉണ്ടോ അതെല്ലാം കൃഷ്ണന് സമർപ്പിക്കണം; കൃഷ്ണന് സമർപ്പിച്ചതു ശ്രേയസ്സിന് കാരണമാകുന്നു, മറ്റൊരിടത്തേക്ക് അർപ്പിച്ചതു സന്തോഷം നൽകുന്നില്ല. കണ്ണുകൾ കൊണ്ട് ശ്രീഹരിയുടെ രൂപം കാണണം; ചെവികൾ കൊണ്ട് കൃഷ്ണന്റെ ഗുണങ്ങളും നാമങ്ങളും ദിനവും രാത്രിയും കേൾക്കണം. നാവിലൂടെ ഹരിയുടെ പാദജലം രുചിക്കണം; മൂക്കിലൂടെ ഗോവിന്ദന്റെ പാദത്തിലെ തുളസി ഇലയുടെ സുഗന്ധം അനുഭവിക്കണം. ചർമ്മം കൊണ്ട് ഹരിയുടെ ഭക്തനെ സ്പർശിക്കണം; മനസ്സിൽ ഹരിയുടെ പാദങ്ങൾ ധ്യാനിക്കണം; അങ്ങനെ ആ ജീവൻ പൂർണ്ണതയിലേക്ക് എത്തുന്നു—കൂടുതൽ ചിന്തയുടെ ആവശ്യമില്ല. ജ്ഞാനികൾ മനസ്സും ആഗ്രഹവും അതിലേക്ക് നിശ്ചയിക്കണം; ചിന്തകൾ അവിടെ ഉറപ്പിച്ചാൽ, അവസാനം ആ നിലയിലേക്ക് എത്തുന്നു—കൂടുതൽ ചിന്ത വേണ്ട. മനസ്സിൽ ധ്യാനിച്ച്, സ്വന്തം ആസ്ഥാനം നൽകുന്ന, ആദിയും അന്ത്യവും ഇല്ലാത്ത നാരായണനെ ആരാണ് സേവിക്കാത്തത്? മനസ്സിനെ എപ്പോഴും നിയന്ത്രിച്ച്, വിഷ്ണുവിന്റെ പാദങ്ങളിൽ ഭക്തിയോടെ സേവനം അർപ്പിക്കണം; അവന്റെ സന്തോഷത്തിനായി ഭക്തിയും സ്ഥിരതയും പുലർത്തണം; ആ രണ്ടു പാദങ്ങളിൽ ഏറ്റവും വലിയ ആദരം അർപ്പിച്ചാൽ, മനുഷ്യരിൽ ആദരവും ലഭിക്കും. സൂതൻ പറയുന്നു: ലോകത്തിൽ മഹത്വം, ജീവികളുടെ മോക്ഷത്തിന് കാരണമാകുന്നത്, അനേക രൂപങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുന്ന പരമേശ്വരനായ വിഷ്ണുവാണ്. ഒരു പ്രാചീന രൂപം ഉണ്ട്—പരമവും മഹത്തായ പാദ്മം; അതിന്റെ തല ബ്രാഹ്മം എന്ന് വിളിക്കുന്നു, ഹൃദയം പദ്മം, ഹരിക്ക് തന്നെ ഉള്ളത്. വലത് കൈ വൈഷ്ണവം, ഇടത് കൈ ശൈവം, thighs ഭാഗവതം, നാഭി നാരദൻ. വലത് പാദം മാർകണ്ഡേയൻ, ഇടത് പാദം ആഗ്നേയൻ; വലത് കാൽമുട്ട് ഭവിഷ്യ, ഇടത് കാൽമുട്ട് ബ്രഹ്മവൈവർത; വലത് കാൽവിരൽ ലിംഗം, ഇടത് കാൽവിരൽ വാർാഹം. മുടി സ്കന്ദപുരാണം, ചർമ്മം വാമനം, പിൻ ഭാഗം കൂർമം, കൊഴുപ്പ് മത്സ്യം. അസ്ഥി ഗാരുഡം, എല്ലുകൾ ബ്രഹ്മാണ്ഡം; അങ്ങനെ വിഷ്ണു, ഹരി, പുരാണങ്ങളുടെ ദേഹമാകുന്നു. അവിടെ ഹൃദയം പദ്മം; അതു കേൾക്കുമ്പോൾ അമരത്വം ലഭിക്കുന്നു. ഈ പദ്മപുരാണം ഹരിയാണ്, ദൈവം തന്നെ. ഇതിന്റെ ഒരു അദ്ധ്യായം പോലും പഠിക്കുന്നവർ എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചനം നേടുന്നു; ഇവിടെ സ്വർഗ്ഗം, എല്ലാ പദ്മഫലങ്ങളും ലഭിക്കുന്നു. വലിയ പാപികൾ പോലും സ്വർഗ്ഗഖണ്ഡം കേൾക്കുമ്പോൾ പാപങ്ങൾ ഉപേക്ഷിക്കുന്നു, പാമ്പ് പഴയ ചർമ്മം ഉപേക്ഷിക്കുന്നതുപോലെ. ദുഷ്ടനാണെങ്കിലും, എല്ലാ ധർമ്മങ്ങളിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കിയാലും, ആദി-സ്വർഗ്ഗം കേൾക്കുമ്പോൾ അതിന്റെ ഫലം ലഭിക്കുന്നു. ഈ ആദി-സ്വർഗ്ഗം കേൾക്കുമ്പോൾ ആ ഫലം ലഭിക്കുന്നു; മാഘ മാസത്തിൽ പ്രയാഗയിൽ പ്രതിദിനം സ്നാനം ചെയ്താൽ— സ്നാനത്തിലൂടെ പാപം ഒഴിയുന്നതുപോലെ, കേൾക്കുന്നതിലും അങ്ങനെ; തനിക്കു തുല്യമായ സ്വർണ്ണം, ഭൂമി മുഴുവനും ദാനം ചെയ്തതുപോലെയാണ്. ദാനം ചെയ്തതും, ദരിദ്രർക്കു കടം തീർത്തതും, ഹരിയുടെ ആയിരം നാമങ്ങൾ പുനഃപുനഃ ജപിച്ചതുപോലെയാണ്. ഈ ദാനങ്ങൾ, ഈ പഠനങ്ങൾ, ഈ പ്രവൃത്തികൾ, എല്ലാം ചെയ്തതുപോലെയാണ്; നിരവധി ഗുരുക്കന്മാരെ സഹായിച്ച് സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു. ഭയത്തിൽ കഴിയുന്നവർക്കു ഭയരഹിതത്വം നൽകി, ധർമ്മം, ജ്ഞാനം, ഗുണം ഉള്ളവരെ ആദരിച്ചു. മേഷം മുതൽ കർക്കടകം വരെ, വളരെ തണുത്ത വെള്ളം നൽകി; ബ്രാഹ്മണർക്കും പശുക്കൾക്കുമായി ജീവൻ പോലും ത്യജിച്ചു. മറ്റു നല്ല പ്രവൃത്തികളും ആ ജ്ഞാനി നിർവഹിച്ചു; മഹാസഭയിൽ, ആ പ്രാചീന ഖണ്ഡം വായിക്കുകയും കേൾക്കിക്കുകയും ചെയ്തു. സ്വർഗ്ഗലോകം പ്രാപിച്ച ശേഷം, വിവിധ ആനന്ദങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്നു; അന്തർഗൃഹത്തിലെ സ്ത്രീകളുടെ ഇടയിൽ ആശ്വാസത്തോടെ ഉണരുന്നു. മണി ശബ്ദവും മധുരവാക്യവും കേൾക്കുന്നു, ഇന്ദ്രന്റെ സിംഹാസനത്തിന്റെ പകുതി പങ്കുവെച്ച്, ഇന്ദ്രലോകത്തിൽ ദീർഘകാലം വാസം ചെയ്യുന്നു. പിന്നെ സൂര്യന്റെ ആസ്ഥാനത്തിലേക്കു പോകുന്നു, അവിടെ നിന്ന് ചന്ദ്രലോകത്തിലേക്കും; ഏഴ് മഹർഷികളുടെ ഗൃഹത്തിൽ ആനന്ദങ്ങൾ അനുഭവിച്ച ശേഷം, ധ്രുവലോകത്തിലേക്കു പോകുന്നു. ബ്രഹ്മലോകം എത്തിയാൽ, പ്രകാശമാർന്ന ശരീരം പ്രാപിക്കുന്നു; അവിടെ ജ്ഞാനം നേടുകയും പരമോന്നതി നേടുകയും ചെയ്യുന്നു. ജ്ഞാനികൾ ഗുണമുള്ളവരോടൊപ്പം വസിക്കണം, പുണ്യസ്ഥലങ്ങളിൽ സ്നാനം ചെയ്യണം, സദാ സന്മാർഗ്ഗത്തിൽ സംസാരിക്കണം, സത്യശാസ്ത്രം കേൾക്കണം. അവിടെ, മഹാശാസ്ത്രം പദ്മം, എല്ലാ സമ്പ്രദായങ്ങളുടെ ഫലങ്ങൾ നൽകുന്നവ, അതിന്റെ സ്വർഗ്ഗഖണ്ഡം, ഏറ്റവും വലിയ പുണ്യഫലങ്ങൾ നൽകുന്നു. ഗോവിന്ദനെ പൂജിക്കൂ, ഹരിയെ നമസ്കരിക്കൂ, അതേക പരമദൈവം; ശുദ്ധമായ ആനന്ദലോകങ്ങൾ ലഭിക്കും. ജനങ്ങൾ കേൾക്കൂ, ഹരിയുടെ അപൂർവ നാമം ജപിക്കൂ; ദുഃഖസമുദ്രം കടക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ഇഷ്ടഫലങ്ങൾ നേടും. ഇങ്ങനെ മഹത്വമുള്ള പദ്മമഹാപുരാണത്തിലെ സ്വർഗ്ഗഖണ്ഡത്തിലെ ഇരുപത്തിരണ്ടാം അദ്ധ്യായം സമാപിക്കുന്നു. ഞാൻ ലക്ഷ്മിയുടെ ആരാധനയിലായ ഗോവിന്ദന്റെ പദങ്ങളിൽ നമസ്കരിക്കുന്നു; അദ്ദേഹം എല്ലാ ജീവികളുടെ ഹൃദയത്തിൽ വസിക്കുന്ന, മഹാന്മാരുടെ പരമാശ്രയമാണ്. ഒരിക്കൽ, എല്ലാ മഹർഷികൾ, അഗ്നിപോലുള്ള പൗരുഷം, ഹിമാലയത്തിൽ വസിക്കുന്നവരും, വേദങ്ങളിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവരും, മൂന്ന് കാലങ്ങൾ അറിയുന്നവരും, മഹാത്മാക്കളും, വിവിധ പുണ്യങ്ങളിൽ സ്ഥാപിതരായവരും, മഹേന്ദ്രപർവ്വതത്തിൽ ഭക്തിയുള്ളവരും, വിംദ്ധ്യപർവ്വതത്തിൽ വസിക്കുന്നവരും, അർബുദാ വനത്തിൽ ഭക്തിയുള്ളവരും, പുഷ്കരവനത്തിൽ വസിക്കുന്നവരും, ശ്രീശൈലത്തിൽ ഭക്തിയുള്ളവരും, കുറുക്ഷേത്രത്തിൽ വസിക്കുന്നവരും, ധർമ്മാരണ്യത്തിൽ ഭക്തിയുള്ളവരും, ദണ്ഡകാരണ്യത്തിൽ വസിക്കുന്നവരും, ജാംബുപഥത്തിൽ ഭക്തിയുള്ളവരും, സത്യയിൽ വസിക്കുന്നവരും, അങ്ങനെ...