വ്യാസർ മഹാമുനി, ധർമ്മത്തിന്റെ മഹത്തായ ഉപദേശങ്ങൾ വിവരിച്ചുകൊണ്ടു പറഞ്ഞു: ദ്വിജന്മാർ, അഥവാ രണ്ടുതവണ ജനിച്ചവർ, എപ്പോഴും നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നപോലെ, ധർമ്മം, അർത്ഥം, കാമം എന്നിവയിൽ സതതം ഏർപ്പെടണം. ധർമ്മം ഇല്ലാതെ അർത്ഥവും കാമവും ആലോചിക്കുകയോ ആഗ്രഹിക്കുകയോ ചെയ്യരുത്. ദുഃഖത്തിൽ പോലും, ഒരാൾ ധർമ്മം അനുസരിച്ചാണ് പ്രവർത്തിക്കേണ്ടത്; അധർമ്മം ചെയ്യരുത്, കാരണം ധർമ്മം തന്നെയാണ് അനുഗ്രഹീതനായ ഭഗവാനായുള്ള അഭയം, എല്ലാ ജീവികൾക്കും ആശ്രയമായത്. എല്ലാ ജീവികൾക്കും ദയയോടെ പ്രവർത്തിക്കണം; മറ്റുള്ളവരുടെ സമ്പത്തോ പ്രവർത്തനങ്ങളോ ആഗ്രഹിക്കരുത്. വേദങ്ങളെ, ദേവതകളെ അപമാനിക്കരുത്, അതുപോലെ അത്തരം ആളുകളുമായി ചേർന്ന് ജീവിക്കരുത്. എന്നാൽ, ഈ ധർമ്മം സംബന്ധിച്ച അധ്യായം ശുദ്ധമായ മനസ്സോടെ പഠിക്കുന്നവരും പഠിപ്പിക്കുന്നവരും മറ്റുള്ളവരെ കേൾപ്പിക്കുന്നവരും ബ്രഹ്മലോകത്തിൽ ആദരിക്കപ്പെടുന്നു. ഈ അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു എന്ന് പദ്മപുരാണത്തിന്റെ സ്വർഗ്ഖണ്ഡത്തിലെ പഞ്ചപതിനാലാമത്തെ അധ്യായം അവസാനിക്കുന്നു. വ്യാസർ വീണ്ടും പറഞ്ഞു: ഒരാൾ ഒരു ജീവിയെയും ഹാനി ചെയ്യരുത്, കള്ളം പറയരുത്, ദുഷ്ടവും അനിഷ്ടവും ആയ വാക്കുകൾ ഉപയോഗിക്കരുത്; ഒരിക്കലും കള്ളം പറയുന്നവരായോ, മോഷ്ടാവായോ ഇരിക്കരുത്. പുല്ല്, ഇല, ഭൂമി, വെള്ളം എന്നിവയെങ്കിലും മറ്റുള്ളവരിൽ നിന്നു എടുത്താൽ, ആ മോഷ്ടാവ് നരകത്തിൽ പോകുന്നു. ഒരു രാജാവിൽ നിന്നോ, ശൂദ്രനിൽ നിന്നോ, പാതകിയിൽ നിന്നോ ദാനം സ്വീകരിക്കരുത്. മറ്റുള്ളവരിൽ നിന്ന് ലഭ്യമാകാത്തപക്ഷം, പാപം ചെയ്തവരിൽ നിന്ന് അകറ്റിരിക്കണം. ഒരിക്കൽ ദാനം ചോദിച്ചാൽ, വീണ്ടും അതേ ആളിൽ നിന്ന് ചോദിക്കരുത്; അങ്ങനെ ദാനഭിക്ഷയിലൂടെ, ഭിക്ഷക്കാരൻ അതിഭിക്ഷണമായ മനസ്സോടെ, ദാനദായകന്റെ ജീവൻ എടുത്തുപോകുന്നു. ദേവതകളുടെ സമ്പത്തും, പ്രത്യേകിച്ച് ദ്വിജന്മാരുടെ സമ്പത്തും, ഒരിക്കലും കൈകൊള്ളരുത്; ബ്രാഹ്മണരുടെ സമ്പത്തും, ദുഃഖത്തിൽ പോലും, കൈകൊള്ളരുത്. വിഷം വിഷമാണ്, പക്ഷേ ബ്രാഹ്മണരുടെ സമ്പത്താണ് യഥാർത്ഥ വിഷം; അതുകൊണ്ട് ദേവതകളുടെ സമ്പത്തും വളരെ സൂക്ഷ്മമായി ഒഴിവാക്കണം. മനു, സൃഷ്ടിയുടെ അദ്ധിപതി, പ്രഖ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു: അനുമതി ഇല്ലാതെ പൂക്കൾ, പച്ചക്കറികൾ, വെള്ളം, കാട്ടു മരം, വേരുകൾ, പഴം, പുല്ല് എന്നിവ മോഷ്ടിക്കരുത്. ദ്വിജൻ ദേവതാരാധനയ്ക്കായി പൂക്കൾ എടുക്കാം, പക്ഷേ എല്ലായ്പ്പോഴും അതേ സ്ഥലത്തു നിന്ന് എടുക്കരുത്, അനുമതി ഇല്ലാതെ എടുക്കരുത്. മനുഷ്യൻ, ധർമ്മത്തിനായി മാത്രം, തുറന്നുവെച്ചു പുല്ല്, മരം, പഴം, പൂക്കൾ എടുക്കാം; അല്ലാത്തപക്ഷം, അത്തരം പ്രവർത്തനങ്ങൾ പാതകമാണു. വഴിയിൽ വിശക്കുന്നവർ ഒരു പിടി എള്ളും, പയർവുമൊക്കെ എടുക്കാം; എന്നാൽ മറ്റുള്ളവർക്കു ഈ നിയമം ബാധകമല്ല — ഇത് ധർമ്മത്തിനായുള്ള നിയമമാണ്. പാപം ചെയ്ത ശേഷം, അതിനെ മറച്ചു വച്ച് വ്രതം ചെയ്യരുത്; അങ്ങനെ വ്രതം ചെയ്താൽ, സ്ത്രീകളെയും ശൂദ്രരെയും ഭ്രമിപ്പിക്കുന്നു. ബ്രാഹ്മണൻ അങ്ങനെ ചെയ്താൽ, ഈ ലോകത്തും മരണത്തിനു ശേഷം ബ്രഹ്മം സംബന്ധിച്ചവരിൽ നിന്ന് അപമാനിക്കപ്പെടുന്നു; കപടമായി ചെയ്ത വ്രതം അസുരന്മാർക്കാണ് പോകുന്നത്. അംഗചിഹ്നങ്ങൾ ഇല്ലാതെ, ചിഹ്നങ്ങളുള്ളവരുടെ രൂപം സ്വീകരിച്ച് ഉപജീവനം നടത്തുന്നവൻ, അവരുടെ പുണ്യങ്ങൾ മോഷ്ടിക്കുന്നു; അവൻ മൃഗങ്ങളുടെ ഗർഭത്തിൽ ജനിക്കുന്നു. അത്തരം ആളുകളുമായി ഭിക്ഷയെടുക്കലും, ലൈംഗികബന്ധവും, കൂടിച്ചേരലും, സംഭാഷണവും നടത്തുന്നവർ പാതകത്തിലേക്ക് പതിക്കുന്നു; അതുകൊണ്ട്, അത്തരം ആളുകളെ അകറ്റിക്കണം. ദേവതകളെ അപമാനിക്കരുത്, ഗുരുവിനെ അപമാനിക്കരുത്; ഗുരുവിനെ അപമാനിക്കുന്നത് ദേവതകളെ അപമാനിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് കോടികൾ തവണ കൂടുതൽ പാപമാണ്. മനുഷ്യരെ അപമാനിക്കുകയും, നാസ്തികതയും, അതിലും കോടികൾ തവണ കൂടുതൽ ദോഷമാണ്; പശു, ദേവത, ബ്രാഹ്മണൻ, കൃഷി, രാജസേവനം എന്നിവയിലൂടെ — ധർമ്മത്തിൽ താഴ്ന്ന കുടുംബങ്ങൾ, തെറ്റായ പെരുമാറ്റം, കര്ത്തവ്യങ്ങൾ ഉപേക്ഷിക്കൽ, വേദങ്ങൾ പഠിക്കാതെ ഇരിക്കൽ എന്നിവയാൽ വംശത്തിൽ അയോഗ്യരാകുന്നു. തെറ്റുകൾ, കള്ളം, പരസ്ത്രീഗമനം, അന്യനിഷ്ഠ ഭക്ഷണം എന്നിവയാൽ കുടുംബങ്ങൾ മഹത്വം നഷ്ടപ്പെടുന്നു, ബ്രാഹ്മണന്മാർ തങ്ങളുടെ സ്ഥാനം നഷ്ടപ്പെടുന്നു. കുടുംബം വേഗത്തിൽ നശിക്കുന്നു, വംശധർമ്മം ഉപേക്ഷിച്ചാൽ, അയോഗ്യരായവർക്കും, വേദപഠനം ഇല്ലാത്തവർക്കും, ചണ്ഡാളർക്കും ദാനം നൽകിയാൽ. നല്ല പെരുമാറ്റം ഇല്ലാത്തവരുടെ കുടുംബം വേഗത്തിൽ നശിക്കുന്നു; അധർമ്മികൾ നിറഞ്ഞ, രോഗം ബാധിച്ച ഗ്രാമത്തിൽ ഒരാൾ ജീവിക്കരുത്. ശൂദ്രന്മാർ ഭരിക്കുന്ന ദേശങ്ങളിൽ, നാസ്തികരായവരുടെ ഇടയിൽ, ഒരാൾ താമസിക്കരുത്; ഹിമാലയത്തിനും വിന്ധ്യയ്ക്കും ഇടയിൽ, കിഴക്കിൽ നിന്ന് പടിഞ്ഞാറ് വരെ, ഭാഗ്യപ്രദമായ പ്രദേശമാണ്. കടലുകൾക്കിടയിലുള്ള പ്രദേശം ഒഴികെ, ദ്വിജൻ മറ്റിടങ്ങളിൽ താമസിക്കരുത്; കറുത്ത കാട്ടുപ്രാണി സ്വാഭാവികമായി നടക്കുന്ന സ്ഥലത്താണ് താമസിക്കേണ്ടത്. പുണ്യവും പ്രശസ്തവുമായ നദികൾ ഒഴുകുന്ന സ്ഥലത്താണ് ദ്വിജൻ താമസിക്കേണ്ടത്; പക്ഷേ, നല്ല ദ്വിജൻ നദിയ്ക്ക് അര ക്രോഷം അകലെ മാത്രം താമസിക്കണം. പുണ്യസ്ഥലമല്ലാത്തിടത്തും, ചണ്ഡാളർ താമസിക്കുന്ന ഗ്രാമങ്ങൾക്കടുത്തും, പതിതരോടും, ചണ്ഡാളരോടും, പുൽകസരോടും, ഒരാൾ താമസിക്കരുത്. മൂഢന്മാരുമായി, അഭിമാനികളുമായി, അന്യസ്ത്രീയെ ആഗ്രഹിക്കുന്നവരുമായി ചേർന്ന് ജീവിക്കരുത്; ഒരേ കിടക്ക, ഇരിപ്പിടം, നിര, പാത്രത്തിൽ ഭക്ഷണം കലർത്തൽ — ഇവ ഒഴിവാക്കണം. യജ്ഞം ചെയ്യൽ, പഠിപ്പിക്കൽ, വംശം പങ്കിടൽ, ഒരുമിച്ച് ഭക്ഷണം, ഒരുമിച്ച് പഠനം, ഒരുമിച്ച് കർമ്മങ്ങൾ ചെയ്യൽ — ഇവയും ഒഴിവാക്കണം. ഇത്തരം ചേർച്ചയിൽ നിന്ന് പതിനൊന്ന് പാപങ്ങൾ ഉരുവാക്കുന്നു; ഒപ്പം ഇരിക്കുമ്പോഴും, സ്പർശം ഉണ്ടാക്കാതെ ഇരിക്കണം. അഗ്നി, ചാരം, വെള്ളം എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് അതിരുണ്ടെങ്കിൽ, പാപം പകരുന്നില്ല; അഗ്നി, ചാരം, വെള്ളം, വാതിൽ, തൂണു, പാത എന്നിവയാൽ നിര വേർതിരിക്കാം. നിഷ്പ്രയോജനമായ വഴക്കുകൾ, തർക്കങ്ങൾ, അപവാദങ്ങൾ ചെയ്യരുത്. മറ്റുള്ളവരുടെ കൃഷിയിൽ പശു ചെടി ചതിയരുത്; ചാരമറിയുന്നവരോടൊപ്പം താമസിക്കരുത്, ജീവVital spot സ്പർശിക്കരുത്. സൂര്യന്റെ പ്രകാശമാല, ഉച്ചവേളയിലെ വില്ല്, ചന്ദ്രൻ, പൊൻ എന്നിവയെ മറ്റുള്ളവർക്കു കാണിക്കരുത്. അന്യരുമായി, ബന്ധുക്കളുമായി, തർക്കം ചെയ്യരുത്; മറ്റുള്ളവർക്കു തനിക്കു അനിഷ്ടമായ കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യരുത്. ചന്ദ്രദിനം പ്രഖ്യാപിക്കരുത്, നക്ഷത്രങ്ങൾ കാണിക്കരുത്; ദ്വിജന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠൻ, വിധവയുമായി, അശുദ്ധരുമായി സംസാരിക്കരുത്. ദേവതകൾക്ക്, ഗുരുവിന്, ബ്രാഹ്മണർക്കു നൽകുന്ന ദാനങ്ങൾ തടയരുത്; സ്വയം പ്രശംസിക്കരുത്, മറ്റുള്ളവരെ അപമാനിക്കരുത്. ഇങ്ങനെ, വ്യാസർ മഹാമുനി, ധർമ്മം, അർത്ഥം, കാമം, ശുദ്ധമായ പെരുമാറ്റം, പാപങ്ങൾ, വംശധർമ്മം, പുണ്യഭൂമി, ചേർച്ച, പാപം, അന്യായം, നിഷ്കളങ്കത എന്നിവയെക്കുറിച്ച് വിശദമായി ഉപദേശിച്ചു; ഈ ഉപദേശങ്ങൾ പാലിച്ചാൽ, ജീവികൾക്ക് അഭയം, കുടുംബത്തിന് മഹത്വം, ആത്മാവിന് ഉന്നതി ലഭിക്കും.