ശാലഗ്രാമശിലയിൽ നിന്നുള്ള ജലം ദിവസേന കുടിക്കുന്നവരുടെ പിതൃകൾ നൂറു യുഗങ്ങൾ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ സംതൃപ്തരായി ഇരിക്കുന്നു. അങ്ങനെ, പഞ്ചഗവ്യത്തോടെ ആയിരം സേവനങ്ങൾ നടത്തുകയോ, കോടിക്കണക്കിന് തീർത്ഥയാത്രകൾ നടത്തുകയോ ചെയ്താൽ എന്ത് പ്രയോജനം? ശാലഗ്രാമശിലയെ സ്പർശിച്ച ജലം കുടിച്ചാൽ, ശിലയുടെ സാന്നിധ്യം ഉള്ളിടത്ത് മൂന്നു യോജന പരിസരവും മഹാതീർത്ഥമാകും. അവിടെ നൽകുന്ന ദാനങ്ങൾക്കും ഹോമങ്ങൾക്കും കോടിരട്ടി ഫലമുണ്ട്; ശാലഗ്രാമജലം ഒരു തുള്ളി പോലും കുടിക്കുന്നവർക്ക് ഈ ഫലമാകുന്നു. ശാലഗ്രാമശിലയുടെ സമീപത്ത്, ഒരു ക്രോഷം ദൂരത്തിനുള്ളിൽ, വിഷ്ണുവിന്റെ ഭാഗം കഴിക്കുന്നവൻ വീണ്ടും അമ്മയുടെ പാൽ കുടിക്കേണ്ടി വരില്ല. അവിടെ മരിക്കുന്ന ഒരു കീടം പോലും വൈകുണ്ഠലോകം പ്രാപിക്കും; ശാലഗ്രാമശിലയുടെ ചക്രം പരമദാനമായി നൽകുന്നവൻ—അവൻ ഭൂമിയുടെ ചക്രവും അതിലെ മലകളും വനങ്ങളും കാനനങ്ങളും ഒക്കെയും ദാനം ചെയ്തതിനു തുല്യമാണ്. ശാലഗ്രാമശിലയ്ക്ക് വില നിശ്ചയിക്കുന്നവൻ—വിൽപ്പനക്കാരൻ, സമ്മതിക്കുന്നവൻ, പരിശോധിച്ച് ആസ്വദിക്കുന്നവൻ—ഇവരെല്ലാവരും സൃഷ്ടിയുടെ അവസാനം വരെ നരകത്തിൽ പോകുന്നു. അതുകൊണ്ട്, ഒരു വ്യാപാരി ശാലഗ്രാമചക്രം വാങ്ങാനും വിൽക്കാനും പാടില്ല; കൂടുതൽ വാക്കുകൾ ആവശ്യമില്ല, പാപഭയത്തോടെ വ്യാപാരി പെരുമാറണം. വാസുദേവനായ ഹരിയെ സ്മരിക്കുന്നത് എല്ലാ പാപങ്ങളും നശിപ്പിക്കുന്നു; ഒരാൾ ഭയാനകമായ കാട്ടിൽ ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ നിയന്ത്രിച്ച് തപസ്സ് ചെയ്താൽ ലഭിക്കുന്ന ഫലവും, ഗരുഡധ്വജനായ ഭഗവാനെ നമസ്കരിച്ചാൽ ലഭിക്കുന്നതും ഒന്നുതന്നെ. ഒരാൾ മോഹവശാൽ വലിയ പാപങ്ങൾ ചെയ്താലും, ഹരിയെ ശരണടഞ്ഞാൽ അവൻ നരകത്തിൽ പോകുന്നില്ല; ഭൂമിയിലെ എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങളും ക്ഷേത്രങ്ങളും—വിഷ്ണുനാമം ജപിച്ചാൽ അവയെല്ലാം പ്രാപ്യമാണ്. ശാരംഗധാരിയായ വിഷ്ണുവിൽ ശരണം പ്രാപിച്ചവർ യമലോകം കാണുന്നില്ല, നരകത്തിൽ വസിക്കുന്നതുമില്ല. എന്നാൽ, ഒരു വൈഷ്ണവൻ ശിവനെ നിന്ദിച്ചാൽ, അവൻ വൈഷ്ണവലോകം പ്രാപിക്കാതെ മഹാനരകത്തിൽ പോകുന്നു. ഒരിക്കൽ പോലും ഏകാദശി വ്രതം അനുസരിച്ചാൽ—even അനായാസേന—even then, യമന്റെ പീഡനങ്ങൾ അനുഭവിക്കേണ്ടി വരില്ല; ശതകേശനായവനിൽ നിന്ന് ഇതാണ് കേട്ടത്. മൂന്നുലോകത്തും ഇത്രയും ശുദ്ധീകരിക്കുന്നതൊന്നുമില്ല. പദ്മനാഭന്റെ രണ്ടു ദിനങ്ങളും പാപനാശിനിയാകുന്നു; വിശാംവര, പദ്മനാഭദിനം അനുഷ്ഠിച്ചാൽ മാത്രമേ ഈ ശരീരത്തിൽ പാപങ്ങൾ നിലനിൽക്കൂ. ആയിരം അശ്വമേധയാഗവും നൂറ് രാജസൂയയാഗവും ചേർന്നാലും ഏകാദശി വ്രതഫലത്തിന്റെ പതിനാറിൽ ഒരു ഭാഗം പോലും തുല്യമായിരിക്കില്ല; മനുഷ്യരും വ്യാപാരികളും പതിനൊന്ന് ഇന്ദ്രിയങ്ങളാൽ ചെയ്ത എല്ലാ പാപങ്ങളും നശിക്കും. ഏകാദശി വ്രതം ആചരിച്ചാൽ ആ പാപങ്ങൾ മുഴുവനും ദഹിക്കുന്നു; ലോകത്തിൽ ഏകാദശിക്ക് തുല്യമായ ഫലമുള്ളതൊന്നുമില്ല. പക്ഷേ, ഏതെങ്കിലും കാരണം കൊണ്ടെങ്കിലും ഈ വ്രതം ആചരിച്ചാൽ, അതു സൂര്യന്റെ അധീനതയിലാക്കുന്നു; സ്വർഗ്ഗവും മോക്ഷവും നൽകുന്നു, ശരീരത്തിൽ ആരോഗ്യവും നൽകുന്നു. നല്ല ഭാര്യയും ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന പുത്രന്മാരും ഉറപ്പാണ്; ഗംഗ, ഗയ, കാശി, പുഷ്കര മുതലായവയെക്കാളും ഇതിന് തുല്യമായതൊന്നുമില്ല. ഹരിദിനം—വിഷ്ണുവിന്റെ ദിനം—even യമുനയോ ചന്ദ്രഭാഗയോ പോലും അതിന് തുല്യമല്ല. പ്രയത്നമില്ലാതെ തന്നെ, ഹരിദിനത്തിൽ ഉണർന്നിരിക്കുകയും ഉപവാസം അനുഷ്ഠിക്കുകയും ചെയ്താൽ, വൈഷ്ണവലോകം ഇവിടെ തന്നെ പ്രാപ്യമാണ്. പിതൃവംശത്തിൽ പത്ത്, മാതൃവംശത്തിൽ പത്ത്, പ്രിയവംശത്തിൽ പത്ത്—ഇവരുടെ മോക്ഷം ഉറപ്പാണ്, വ്യാപാരീ. ദ്വന്ദ്വങ്ങളിൽ അകപ്പെട്ടിട്ടില്ലാത്തവരും, ഗൃഹസ്ഥരല്ലാത്തവരും, മറ്റൊരു സ്ഥലത്ത് വസിക്കുന്നവരും, മലർഹാരവും പീതാംബരവും ധരിക്കുന്നവരും ഹരിലോകം പ്രാപിക്കും. ബാല്യത്തിൽ, യൗവനത്തിൽ, വൃദ്ധാവസ്ഥയിൽ—even ഒരിക്കൽ라도 ഏകാദശി വ്രതം ആചരിച്ചാൽ, മഹാപാതകത്തിലേക്ക് ഒരിക്കലും പോകുന്നില്ല. ഇവിടെ മൂന്നു രാത്രികൾ ഉപവാസം അനുഷ്ഠിച്ചാലോ, തീർത്ഥത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്താലോ, പൊന്നും എള്ളും ദാനം ചെയ്താലോ, ആൾക്കാർക്ക് സ്വർഗ്ഗം ലഭിക്കും. തീർത്ഥത്തിൽ സ്നാനിക്കാത്തവരും പൊൻ ദാനം ചെയ്യാത്തവരും, തപസ്സ് ചെയ്തിട്ടില്ലാത്തവരും എപ്പോഴും ദുഃഖം അനുഭവിക്കുന്നു. സംഗ്രഹമായി പറഞ്ഞാൽ, ധർമ്മവും നരകവിവരണവും ഇതാണ്: വാക്കിലും മനസ്സിലും ശരീരത്തിലും പ്രവൃത്തിയിലും എല്ലാ ജീവികൾക്കും അഹിംസ പാലിക്കുക. ഇന്ദ്രിയനിഗ്രഹം, ദാനം, ഹരിസേവ, വർണ്ണാശ്രമധർമ്മങ്ങൾ അനുഷ്ഠിക്കുക. സ്വർഗ്ഗം ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ തങ്ങളുടെ തപസ്സിനെയോ ദാനത്തെയോ പരസ്യമായി പറയരുത്; സ്വക്ഷേമം ആഗ്രഹിച്ച് ശേഷിക്കുന്നതനുസരിച്ച് ദാനം ചെയ്യണം. ചെരിപ്പ്, വസ്ത്രം, അന്നം, ഇല, മൂല, ഫലം, ജലം—ഇവയിൽ ഏതെങ്കിലും ദാനം ചെയ്താൽ, ദാരിദ്ര്യത്തിലും ദിനം ഫലപ്രദമാക്കണം, വ്യാപാരീ. ഇവിടെ ദാനം ചെയ്യാത്തത് അപ്പുറത്തേക്ക് കൂടെയില്ല; ദാനികൾ യമന്റെ വിവിധ പീഡനങ്ങൾ കാണുന്നില്ല. ദീർഘായുസും സമ്പത്തും വീണ്ടും വീണ്ടും അവർക്കുണ്ടാകും; അധികം പറയേണ്ടതില്ല, അധർമ്മം ചെയ്താൽ ദു:ഖം നേരിടേണ്ടിവരും. ധർമ്മം അനുഷ്ഠിച്ചാൽ എല്ലായിടത്തും സ്വർഗ്ഗം പ്രാപിക്കും. അതുകൊണ്ട് ബാല്യത്തിൽ നിന്നുതന്നെ ധർമ്മസഞ്ചയം ആരംഭിക്കണം. ഞാൻ എല്ലാം പറഞ്ഞു; ഇനി എന്താണ് അറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നത്? വികുണ്ഡലൻ പറഞ്ഞു: മഹാനുഭാവേ, നിങ്ങളുടെ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ എന്റെ മനസ്സു ശുദ്ധിയായി; ഗംഗാജലം പാപം ഉടൻ നശിപ്പിക്കുന്നു, സജ്ജനരുടെ വാക്കുകളും പാപം നീക്കുന്നു. മറ്റുള്ളവർക്കു ഉപകാരപ്പെടുകയും സ്നേഹപൂർവ്വം സംസാരിക്കുകയും ചെയ്യുക സജ്ജനരുടെ സ്വഭാവമാണ്; ആരാണ് ചന്ദ്രനെ തണുപ്പിക്കുകയും അമൃതത്തിന്റെ ചക്രം ശമിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത്? അതിനാൽ, ദേവദൂതാ, ദയയാൽ എന്നോട് പറയൂ: എന്റെ സഹോദരൻ നരകത്തിൽ നിന്ന് ഉടനെ മോചിതനാകാൻ പ്രായശ്ചിത്തം എങ്ങനെ ചെയ്യാം?