പുണ്യാത്മാക്കളേ, ഈ ലോകത്തിൽ ദുഷ്പ്നങ്ങൾ കാണുന്നവരും, ദുഷ്ടചിന്തകളും, ശാപംപോലുള്ള വന്ധ്യതയും അനുഭവിക്കുന്നവരും നരകത്തിലേക്കോ ദുഷ്ടയോനികളിലേക്കോ പോകുന്നില്ല. പ്രഭാതസ്നാനത്തിലൂടെ ശുദ്ധരാകുന്നവർക്ക്, തിലം, തിലപാത്രം, തിലമാത്രം എന്നിവ വിധിപ്രകാരം ദാനം ചെയ്താൽ, അവർ ഭൂമിയിൽ തന്നെ പിതൃഭൂതന്മാർക്ക് അർപ്പിച്ച്, ഭൂമി, സ്വർണ്ണം, പശു, ഷോഡശദാനങ്ങൾ എന്നിവ നൽകുമ്പോൾ, അവർക്ക് നരകത്തിൽ പോകേണ്ടി വരില്ല. ഈർപ്പമുള്ള ചന്ദ്രദിനങ്ങളിലും ഗ്രഹണങ്ങളിലും അയനാന്തരങ്ങളിലും, സ്നാനം ചെയ്ത് അല്പം പോലും ദാനം ചെയ്താൽ, അവർ ദുരിതത്തിൽ മുങ്ങുന്നില്ല; ദാനികൾ ഭയാനകമായ റൗരവനരകപഥം കടക്കേണ്ടതില്ല, ഈ ലോകത്തിൽ ദാരിദ്ര്യമുള്ള കുടുംബങ്ങളിൽ ജനിക്കേണ്ടതുമില്ല. സത്യം സംസാരിക്കുന്നവൻ, മൗനം പാലിക്കുന്നവൻ, സുഖപ്രദമായ ഭാഷയിലുള്ളവൻ, ക്രോധരഹിതൻ, നല്ല ആചാരമുള്ളവൻ, അധികം സംസാരിക്കാത്തവൻ, അസൂയയില്ലാത്തവൻ—ഇവൻ എപ്പോഴും ദാനശീലനും, സകലജനികളോടും കാരുണ്യമുള്ളവനും, വിശ്വാസം സംരക്ഷിക്കുന്നവനും, മറ്റുള്ളവരുടെ ഗുണങ്ങൾ സംസാരിക്കുന്നവനും ആണെങ്കിൽ—even മറ്റുള്ളവന്റെ ഒരു ദർഭാഗ്രം പോലും സ്വതന്ത്രമായി എടുക്കാത്തവനും ആണെങ്കിൽ—അവർക്ക്, മഹാമനോഭാവനേ, നരകതാപങ്ങൾ കാണേണ്ടതില്ല. മറ്റുള്ളവരെ അപവാദം പറയുന്നവനും, മതഭ്രഷ്ടനും പാപികളിലും പാപിയാണെന്നു കരുതപ്പെടുന്നു; അവൻ ലോകപ്രളയകാലം വരെ നരകത്തിൽ പീഡനമനുഭവിക്കും. കഠിനമായ വാക്കുകൾ സംസാരിക്കുന്നവൻ നരകഗാമിയാണെന്നു വിചാരിക്കണം; അവൻ വീണ്ടും ദാരിദ്ര്യത്തിൽ പെടും. കൃതഘ്നനായി ജീവിക്കുന്നവർക്കു തീർത്ഥയാത്രകളും തപസ്സും പ്രയോജനപ്പെടുന്നില്ല; അവൻ ദീർഘകാലം ഭയാനകമായ നരകത്തിൽ കഷ്ടപ്പെടും. ഭൂമിയിലെ തീർത്ഥങ്ങളിൽ സ്നാനം ചെയ്യുന്നവനും, ഇന്ദ്രിയങ്ങൾക്കും ആഹാരത്തിനും നിയന്ത്രണമുള്ളവനും യമലോകത്തിലേക്കു പോകുന്നില്ല. തീർത്ഥത്തിൽ പാപം ചെയ്യരുത്; അഥവാ അതിൽ നിന്നു ഉപജീവനം നേടരുത്; അവിടെ ദാനം സ്വീകരിക്കരുത്, ധർമ്മം വിൽക്കരുത്. തീർത്ഥത്തിൽ ചെയ്ത പാപം expiate ചെയ്യാൻ വളരെ പ്രയാസമാണ്; അവിടെ ദാനം സ്വീകരിച്ചാലും അതുപോലെ; ഇങ്ങനെയുള്ള പ്രവൃത്തികൾ നരകത്തിലേക്കാണ് നയിക്കുന്നത്. ഗംഗാസ്നാനം ഒരിക്കൽ പോലും ചെയ്താൽ, ഗംഗാദുഹിതാവിന്റെ ജലം കൊണ്ടു ശുദ്ധനാകുന്നു; ഒരാൾ അനവധി പാപം ചെയ്താലും, അവൻ നരകത്തിലേക്കു പോകുന്നില്ല. വ്രതങ്ങൾ, ദാനങ്ങൾ, തപസ്സുകൾ, യജ്ഞങ്ങൾ—ഇവയെല്ലാം ചേർന്നാലും, ഗംഗാജലത്തിന്റെ ഒരു തുള്ളി ലഭിക്കുന്നതിന്റെ തുല്യം ആകുന്നില്ല. ഗംഗയെ മറ്റു തീർത്ഥങ്ങളോടു തുല്യമായതായി പറയുന്നവൻ, വൈശ്യനേ, ഭയാനകമായ റൗരവനരകത്തിലേക്കാണ് പോകുന്നത്. ധർമ്മത്തിന്റെ സാരം, ജലത്തിന്റെ വിത്ത്, വൈകുന്ഠപാദങ്ങളിൽ നിന്ന് വീണത്, മഹേശ്വരന്റെ മസ്തകത്തിൽ അണിയിച്ചിരിക്കുന്നതായ ശുദ്ധമായ ഗംഗാജലമാണ്. അതു തന്നെ പരമാത്മാവാണ്—നിശ്ചയമായി, രൂപരഹിതം, പ്രകൃതിയ്ക്ക് അതീതം; സൃഷ്ടിയിലെ മറ്റൊന്നും അതിന് തുല്യമാകില്ല. നൂറുകണക്കിന് യോജനങ്ങൾ അകലെ നിന്നാലും "ഗംഗേ, ഗംഗേ" എന്ന് ജപിക്കുന്നവൻ നരകത്തിലേക്കു പോകുന്നില്ല; അതിനോട് തുല്യമായ മറ്റൊന്നുമില്ല; നരകദായകമായ പാപങ്ങൾ ഉടനെ നശിപ്പിക്കുന്നതും മറ്റൊന്നുമില്ല. അതുകൊണ്ടു, മനുഷ്യർ ഗംഗാസ്നാനത്തിനായി ശ്രമിക്കണം. ദാനം സ്വീകരിക്കാൻ അർഹതയുണ്ടായിട്ടും, അതിൽ നിന്നും വിട്ടുനിൽക്കുന്നവൻ, വൈശ്യനേ, ദ്വിജനായി സ്വർഗ്ഗത്തിൽ നക്ഷത്രംപോലെ ദീർഘകാലം തിളങ്ങുന്നു. കാളകളെ ചളിയിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കുന്നവരും, രോഗികളെ സംരക്ഷിക്കുന്നവരും, പശുശാലയിൽ മരിക്കുന്നവരും—ഇവർക്കു നക്ഷത്രങ്ങൾ പോലെ സ്വർഗ്ഗം ലഭിക്കും; പ്രാണായാമം ചെയ്യുന്നവർക്ക് യമലോകം കാണേണ്ടതില്ല. പാപികൾ പോലും ഈ പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്താൽ വിമുക്തരാവുന്നു; വൈശ്യനേ, ഒരു ദിവസം പതിനാറു പ്രാവശ്യം പ്രാണായാമം ചെയ്യുന്നതിലൂടെ, ബ്രഹ്മഹത്യയും ദിവസേന expiate ചെയ്യപ്പെടുന്നു. എല്ലാ തപസ്സുകളും വ്രതങ്ങളും ശാസനകളും ആയിരം പശു ദാനം ചെയ്തതിന്റെ ഫലവും—ഇവയ്ക്ക് തുല്യമായത് പ്രാണായാമം തന്നെയാണ്. ഒരു വർഷത്തോളം മാസത്തിൽ ഒരിക്കൽ കുശജലത്തിന്റെ ഒരു തുള്ളി കുടിച്ചാലും, അതിനെ നൂറ് വർഷം ചെയ്തതിന്റെ ഫലവും പ്രാണായാമത്തിനാണ് തുല്യം. ഏതു വലിയോ ചെറുതോ പാപം ഉണ്ടായാലും, മനുഷ്യൻ അതെല്ലാം ഒരു നിമിഷം കൊണ്ട് പ്രാണായാമം നടത്തുന്നതിലൂടെ നശിപ്പിക്കുന്നു. മറ്റുള്ളവരുടെ ഭാര്യമാരെ സ്വന്തം മാതാവിനെപ്പോലെ കാണുന്ന പുരുഷന്മാർ, മഹാപുരുഷന്മാരേ, യമതാപങ്ങൾ കാണുന്നില്ല. മറ്റുള്ളവരുടെ ഭാര്യമാരെ മനസ്സിൽ പോലും ആഗ്രഹിക്കാത്തവൻ, വൈശ്യനേ, ഇഹലോകത്തും പരലോകത്തും ഭൂമിയെ താങ്ങുന്നു. അതുകൊണ്ട്, ധർമ്മശീലനായവൻ എപ്പോഴും മറ്റുള്ളവരുടെ ഭാര്യമാരെ സമീപിക്കുന്നത് ഒഴിവാക്കണം; അവരോടു സഹവാസം ഇരുപത്തിയൊന്ന് നരകങ്ങളിൽ എത്തിക്കും. മറ്റുള്ളവരുടെ ഭാര്യമാരോട് മോഹം മനസ്സിൽ പോലും ഉദിക്കാത്തവർക്കു, വൈശ്യശ്രേഷ്ഠനേ, ദേവലോകം ലഭിക്കും, യമലോകം അല്ല. ക്രോധം ഉണരേണ്ട സാഹചര്യത്തിലും ക്രോധം വരാതെ നിലനിൽക്കുന്നവൻ, സ്വർഗ്ഗം ജയിച്ചവനാണ്; ഭൂമിയിൽ ക്രോധരഹിതനായി ജീവിക്കുന്നു. അമ്മയെ, പിതാവിനെ, പുത്രനെ ദേവതകളെപ്പോലെ ആരാധിക്കുന്നവൻ, അവരവർ വയസ്സാകുന്നതിന് മുൻപ് തന്നെ ഈ സേവനം ചെയ്താൽ, യമലോകത്തിലേക്കു പോകുന്നില്ല. ഗുരുവിനെ പിതാവിനേക്കാൾ കൂടുതൽ ആദരിക്കുന്നവൻ, വിശാംവര, ബ്രഹ്മലോകത്തിൽ അതിഥിയാവുന്നു. ഇവിടെ സ്ത്രീകൾക്കും പുണ്യം ലഭിക്കുന്നു, അവർ ധർമ്മം സംരക്ഷിക്കുന്നതിനാൽ; എന്നാൽ, ധർമ്മം ലംഘിക്കുന്ന സ്ത്രീകൾക്ക് യമലോകം അത്യന്തം ഭയാനകമാണ്. സ്ത്രീകൾ എപ്പോഴും ധർമ്മം സംരക്ഷിക്കണം, ദുഷ്ടസംഗം ഒഴിവാക്കണം; ധർമ്മം കൊണ്ടുതന്നെ, വൈശ്യനേ, അവർക്കു പരമസ്വർഗ്ഗം ലഭിക്കും—ഇതിൽ സംശയമില്ല. ശൂദ്രൻ നിരോധിതമായ പ്രവൃത്തികളും അനധികൃത യജ്ഞങ്ങളും ചെയ്താൽ, വൈശ്യനേ, ദാരിദ്ര്യവും നരകപഥവും അനുഭവിക്കേണ്ടിവരും. ശാസ്ത്രങ്ങൾ ചിന്തിക്കുന്നവരും, വേദപാരായണത്തിൽ ഭക്തരായവരും, പുരാണങ്ങൾ, സംഹിതകൾ പാരായണം ചെയ്യുകയും പഠിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവരും, സ്മൃതികൾ വിശദീകരിക്കുന്നവരും, ധർമ്മബോധം ഉണർത്തുന്നവരും, വേദാന്തത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്നവരും—ഇവരാണ് ലോകത്തെ നിലനിർത്തുന്നത്. ഇവരൊക്കെ ഈ പഠനവും ആചരണവും കൊണ്ടു പാപരഹിതരായി, ബ്രഹ്മലോകത്തിൽ പ്രവേശിക്കുന്നു, അവിടെ മോഹം ഇല്ല. വേദങ്ങളാലും ശാസ്ത്രങ്ങളാലും ജനിച്ച ജ്ഞാനം പകരുന്നവൻ, അതു മുഴുവനായും അറിയാതെപോലും, സാംസാരികബന്ധങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്നു—വേദങ്ങൾ പോലും അവനെ സ്തുതിക്കുന്നു.