പർവതങ്ങളുടെ പ്രിയവതിയേ, 'നൃസിംഹ! നൃസിംഹ!' എന്നൊന്ന് ഉച്ചത്തിൽ വിളിച്ചാൽ, അതിന്റെ ധ്വനി തീർച്ചയായും ഉണ്ടാകുന്നു. ബ്രാഹ്മണഹത്യക്കാരൻ, സ്വർണചോർ, മദ്യപാനി, ഗുരുപത്നിയെ സമീപിക്കുന്നവൻ—ഇവരിൽ ഏതെങ്കിലും സിന്ദു നദിയിൽ സ്നാനം ചെയ്യുകയാണെങ്കിൽ, അവർ ശ്രീനൃസിംഹന്റെ കൃപയാൽ സംശയമില്ലാതെ മോചിതരാവുന്നു. ആ സ്ഥലത്ത് പത്ത് രാത്രികൾ താമസിക്കുന്ന മനുഷ്യർ പുണ്യപ്രവർത്തകർ എന്ന് അറിയേണ്ടതാണ്; എന്റെ വാക്കുകൾ അശുദ്ധമല്ല. കലി യുഗത്തിൽ, അവിടെ താമസിക്കുന്നവർ, ഇരട്ടജന്മം ഉള്ളവരുടെ വംശജർ എന്നാണെങ്കിൽ പോലും, ദേവന്മാരിൽ ഏറ്റവും ഉത്തമനായവൻ വേദത്തിൽ നിന്ന് അവരെ പുറത്താക്കുന്നു; അവർ വിദേശികൾ പോലെയാണ്, അവിടെ മാംസം കഴിക്കുന്നു, എന്നും മദ്യപിക്കുന്നു. അതിനാൽ, അവർ ധർമ്മരഹിതർ, ഏറ്റവും പാപികൾ—ഇതിൽ സംശയമില്ല. സന്ധ്യാവന്ദനമില്ലാത്ത ബ്രാഹ്മണന്മാർ വേദത്തിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കപ്പെടുന്നതുപോലെ, ഇവരും അങ്ങനെ തന്നെയാണ്. ഈ നഗരത്തിൽ, ദേവതകളുടെ രാജ്ഞിയേ, പടിഞ്ഞാറ്, ഒരു അതിപ്രധാന, വിശാലമായ തീർത്ഥം മാത്രമേയുള്ളു; അതിന്റെ പേര് 'നൃസിംഹ' എന്നാണ്. അതിനെക്കുറിച്ച് കേൾക്കുന്നതു മാത്രം, മനുഷ്യൻ പാപത്തിൽ നിന്ന് ഉടൻ മോചിതനാവുന്നു—ഇതിൽ സംശയമില്ല. ഇങ്ങനെ, മഹത്വമുള്ള പത്മമഹാപുരാണത്തിൽ, ഉത്തരഖണ്ഡത്തിൽ, അമ്പത്തയ്യായിരം ശ്ലോകങ്ങളുള്ള ഭാഗത്തിൽ, ഇതാണ് നൃസിംഹ ഉദ്ഭവം എന്ന 174-ആം അധ്യായം. ശ്രീഭഗവാൻ പറഞ്ഞു: ഇതുവരെ ഉദ്ഭവത്തിന്റെ ഉത്തമകഥ ഞാൻ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു; ഇനി, ഇന്ദിരേ, മറ്റു അധ്യായങ്ങളുടെ മഹത്വം കേൾക്കൂ. തെക്കേ ദിശയിൽ, പുരാണപരമ്പരയിൽ അറിയപ്പെടുന്ന 'പുരന്ദര' എന്നൊരു നഗരം ഉണ്ടായിരുന്നു; അവിടെ 'ദേവശർമൻ' എന്നൊരു പുരുഷൻ പ്രശസ്തനായിരുന്നു. ആചാരപ്രകാരം അതിഥികളെ ആദരിക്കുന്നവൻ, വേദശാസ്ത്രത്തിൽ വിദഗ്ധൻ, അനേകം യജ്ഞങ്ങൾ നടത്തുകയും, സന്യാസികൾക്ക് എന്നും പ്രിയനായിരുന്നു. ദീർഘകാലം അഗ്നിയിൽ ഹോമ offerings നടത്തി ദേവന്മാരെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തിയെങ്കിലും, ആ ധർമ്മാത്മാവ് പരമശാന്തി പ്രാപിച്ചില്ല. പരമോന്നതം ആഗ്രഹിച്ച്, സത്യം പാലിക്കുന്ന സന്യാസികളെ ദിവസേന സേവിക്കുകയും, അനേകം ആചാരങ്ങൾ പാലിക്കുകയും ചെയ്തു. ഇങ്ങനെ പ്രവർത്തിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ, അനേകം വർഷങ്ങൾ കഴിഞ്ഞപ്പോൾ, കർമ്മങ്ങളിൽനിന്ന് മോചിതനായ ഒരാൾ ഭൂമിയിൽ ഉദിച്ചുവന്നു. അനുഭവം ആഗ്രഹിക്കാതെ, മൂക്കിന്റെ അറ്റത്തേക്ക് ദൃഷ്ടി, മനസ്സിൽ ശാന്തി, ആനന്ദം നിറഞ്ഞ പരബ്രഹ്മത്തിൽ ധ്യാനമിരുന്നവൻ. ദേവശർമൻ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പാദങ്ങൾ സ്പർശിച്ച്, ഹൃദയത്തിൽ ഭക്തിയോടെ, അച്ഛാദനങ്ങൾ ചെയ്തുകൊണ്ട് അതിഥി സത്കാരങ്ങൾ നിർവഹിച്ചു. മനസ്സിൽ ശുദ്ധതയോടെ, ദേവശർമൻ ആ തൃപ്തനായ സന്യാസിയെ നമസ്കരിച്ച്, സ്വയം നിര്വാണം പ്രാപിക്കാൻ മാർഗ്ഗം ചോദിച്ചു. അദ്ദേഹം, ആ പുരാതന നഗരത്തിൽ, 'മിത്രവൻ' എന്ന ആത്മജ്ഞാനിയെയും, 'അജപാല'യുടെ ഗുരുവിനെയും കുറിച്ച് പറഞ്ഞു. ദേവശർമൻ പാദങ്ങൾ സ്പർശിച്ച്, ആ മനോഹര നഗരത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു; അതിന്റെ വടക്കുഭാഗത്ത്, വിശാലമായ ഒരു വനമുണ്ടായിരുന്നു. കാറ്റിൽ കുലുങ്ങുന്ന അനേകം പൂക്കൾ, സുഗന്ധം, മദിരാവഹി തേനീച്ചകളുടെ ഗാനം—വനത്തിന്റെ ദിശകൾ നിറഞ്ഞു. ആ വനത്തിൽ, നദീതടത്തിൽ, ഒരു കല്ലിൽ ഇരുന്ന്, സന്തോഷം നിറഞ്ഞ ദൃഷ്ടിയോടെ, ദേവശർമൻ മിത്രവനെ കണ്ടു. സ്വാഭാവികമായ വൈരാഗ്യവും, വിരുദ്ധ ജീവികളും, സ്നേഹത്തോടെ പരസ്പരം സഹവാസം ചെയ്തിരുന്നു; സന്ധ്യാമൃദുവായ സൂര്യപ്രഭയിൽ, ചുറ്റും മൃദുവായ മൃഗങ്ങൾ—മനസ്സിൽ അനന്താനന്ദം, കരുണ ഭൂമിയിൽ അമൃതംപോലെ ഒഴുകിയിരുന്നു. ദേവശർമൻ വിനയത്തോടെ സമീപിച്ചു; മനസ്സിൽ ഉല്ലാസം, തലകൂപ്പി നമസ്കരിച്ചു; മിത്രവൻ അദ്ദേഹത്തെ ആദരിക്കുകയും ചെയ്തു. എന്നാൽ, ദേവശർമൻ ഏകചിത്തനായി, മിത്രവനിലേക്ക് സമീപിച്ചു; മിത്രവന്റെ ധ്യാനം പൂർത്തിയായപ്പോൾ, ദർശനത്തോടെ ചോദിച്ചു: "ഞാൻ ആത്മാവിനെ അറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു; ഈ ആഗ്രഹത്തിൽ, വിജയത്തിലേക്ക് പോകാൻ മാർഗ്ഗം ഉപദേശിക്കണം." ശ്രീഭഗവാൻ പറഞ്ഞു: മിത്രവൻ ചിന്തിച്ച ശേഷം, ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: "ജ്ഞാനിയേ, ഞാൻ പുരാതനത്തിൽ സംഭവിച്ച കാര്യങ്ങൾ പറയാം." ഗോദാവരിയ്ക്കരയിൽ 'പ്രതിഷ്ഠാന' എന്നൊരു നഗരം ഉണ്ട്; അവിടെ, ജ്ഞാനികളിൽ, 'ദുര്ദമ' എന്നൊരു പുരുഷൻ ഉണ്ടായിരുന്നു. അവിടെ 'വിക്രമ' എന്നൊരു രാജാവുണ്ട്; സേവനം ലഭിച്ച, തന്റെ വയറു നിറയ്ക്കാൻ മാത്രം ജീവിക്കുന്നവൻ, പ്രതിദിനം ദാനങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുന്നവൻ. കാലത്തിന്റെ കുടുക്കിൽ, അവൻ യമലോകത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകപ്പെടുന്നു; അനേകം നരകയാതനകൾ അനുഭവിച്ചശേഷം, ദുഷ്ടമായ ഇരട്ടജന്മക്കാരുടെ കുടുംബത്തിൽ ജനിച്ചു; മുമ്പത്തെ ജന്മത്തിലെ ജ്ഞാനം അദ്ദേഹത്തെ അനുസരിച്ചിരുന്നുവെന്ന് ആദരിക്കപ്പെട്ടു. അവൻ താഴ്ന്ന കുടുംബത്തിൽ നിന്നുള്ള, സമീപിക്കാനാകാത്ത യുവതിയെ വിവാഹം ചെയ്തു; കാലക്രമത്തിൽ, അവൾ ബാല്യത്തിൽ നിന്ന് യൗവനത്തിലേക്ക് എത്തിയിരുന്നു. പൂർണ്ണവക്ഷസും, മനോഹരമായ കിഴുക്കളും, കാമം നിറഞ്ഞ കണ്ണുകളും; അവൾ ദുഷ്ടഭർത്താവിനെ സഹിക്കാനായില്ല, മറ്റു പുരുഷന്മാരെ ആഗ്രഹിച്ചു. ജീവനോപാധി നേടാൻ, അവൾ വീടുവിട്ടു, ദീർഘകാലം താഴ്ന്ന ജാതിയിൽ ജനിച്ച കാമുകനോടൊപ്പം താമസിച്ചു. അവനിൽ നിന്ന് ഗർഭം ധരിച്ചു, ഒരു മകൾ ജനിച്ചു; പൂർവപാപഫലമായി, ആ മകൾ തന്നെ ഭർത്താവായി. കാലക്രമത്തിൽ, അവൾ വൃദ്ധയായ്, ഡാകിനിയായി; ദുഷ്ട സ്ത്രീകളുടെ കൂട്ടത്തിൽ, ദുഷ്ട മനസ്സ് ഉണ്ടായി. രക്തരുചി ആഗ്രഹിച്ചു, രോഗികളും വേട്ടക്കാരും ഭക്ഷിച്ചു, ഭയാനക വനത്തിൽ അലയിച്ചു; കണ്ടവർ അവളെ പുറത്താക്കുകയും ചെയ്തു. മൃത്യുലോകത്തിൽ എത്തി, അവൾ വേട്ടക്കാരുടെ കൂട്ടത്തിൽ കടുവയായി ജനിച്ചു; ജീവികളോടുള്ള ക്രൂരതയുടെ ഫലമായി, ഭയാനക നരകങ്ങൾ അനുഭവിച്ചു. കാലക്രമത്തിൽ, ആ പാപാത്മാവ്, മരണബലത്തിൽ പിടികൂടി, നരകത്തിൽ നിന്ന് എന്റെ വീട്ടിൽ ജനിച്ചു; അവളെ നിയന്ത്രിക്കാൻ കഷ്ടമായിരുന്നു. ജ്ഞാനിയേ, ഞാൻ അവളെ വനത്തിൽ സംരക്ഷിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ, ഞാൻ ഒരു ക്രൂരമായ ചെണ്ടയെ കണ്ടു; അവൻ എല്ലാം കൊല്ലാൻ ഉദ്ദേശിച്ചവനായി തോന്നി.