ദൈവികവും ധാർമ്മികവുമായ ഗുണങ്ങളാൽ സമൃദ്ധമായ ഒരു മഹത്തായ പർവ്വതം ഉണ്ടായിരുന്നു. ധാർമ്മികരായവർ അപ്രത്യക്ഷമായി അവിടെയെത്തി, അത്ര വലിയ പുണ്യസഞ്ചയത്തിന്റെ ആകോഷമായി ആ പർവ്വതം നിലകൊണ്ടിരുന്നു. ആ പരമശ്രേഷ്ഠമായ പർവ്വതത്തിൽ പുലിന്ദന്മാർ, ഭില്ലന്മാർ, കോലന്മാർ തുടങ്ങിയവർ വരികയും, അതിന്റെ കട്ടിയുള്ള പർവ്വതശൃംഗങ്ങളും ഉച്ചുകളും അതിന് അത്യന്തം ഭംഗിയും മഹത്വവും നൽകുകയും ചെയ്തു. ആ പർവ്വതം അനേകം മംഗളകരമായ, അത്ഭുതകരമായ ദൈവിക വസ്തുക്കളാൽ സമൃദ്ധമായിരുന്നു. അതിലൂടെ ഒഴുകുന്ന ഗംഗാനദിയുടെ ഉച്ചത്തിൽ മുഴങ്ങുന്ന പ്രവാഹങ്ങൾ വലിയ ശബ്ദം പരത്തും. അങ്ങനെ ഞാൻ കൈലാസം എന്ന ശങ്കരന്റെ വാസസ്ഥലത്തിൽ എത്തി. അവിടെയാണു ഞാൻ ഇതുവരെ കണ്ടിട്ടില്ലാത്ത, കേട്ടിട്ടില്ലാത്ത ഒരു അത്ഭുതം കണ്ടത്. നിന്റെ പ്രിയതയിൽ, ഞാൻ കണ്ടതെല്ലാം ഞാൻ പറയാം—മേരു പർവ്വതത്തിന്റെ പുണ്യവും മഹിമയുമുള്ള ഉച്ചിയിൽ നിന്ന് കണ്ടതെല്ലാം. അവിടെ പഞ്ഞു, പാൽ, പൊന്നു എന്നിവയുടെ ഒഴുക്കുപോലുള്ള ഒരു പ്രവാഹം ഭൂമിയിലേക്ക് വീഴുന്നു. അതിനൊപ്പം മഹാശബ്ദത്തോടെ ഗംഗാ അതിവേഗത്തിൽ ഒഴുകുന്നു. ഗംഗയുടെ ആ പ്രവാഹം കൈലാസശിഖരത്തിലെത്തിയപ്പോൾ, അവിടെ അതു വ്യാപിച്ചുനിൽക്കുന്നു. അവിടെയൊരു വലിയ ഗംഗാസരസ്സുണ്ട്, പത്ത് യോജന വലിപ്പമുള്ളത്. ആ സരസ്സിന്റെ വെള്ളം അത്യന്തം വിശുദ്ധവും മംഗളകരവുമാണ്. അതിൽ വലിയ ഹംസകൾ അലങ്കരമായി നീന്തുന്നു. ആ ഹംസകൾ ദൈവികവും മധുരവുമായ, പുണ്യമായ സംഗീതത്തിൽ പാടുന്നു. അവരുടെ പാട്ടുകൾ കൊണ്ട് ആ സരസ്സം ഭംഗിയാകും. ആ സരസ്സിന്റെ തീരത്ത്, ഒരു പാറക്കല്ലിന്മേൽ, ഹിമപർവ്വതത്തിന്റെ പുത്രിയായ ദേവി ഇരിക്കുകയായിരുന്നു—അവളുടെ മുടി അഴിച്ചു, സൗന്ദര്യത്തിലും ഐശ്വര്യത്തിലും സമ്പന്നയായിരുന്നു. ദൈവിക രൂപവും ഗുണങ്ങളും അവളിൽ തെളിഞ്ഞിരുന്നു. ദൈവിക ലക്ഷണങ്ങളാലും ആഭരണങ്ങളാലും അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട അവൾ ആ തീരത്ത് തിളങ്ങി. അവൾ ഹിമപർവ്വതിയുടെ പുത്രിയാണോ, മഹാസമുദ്രത്തിന്റെ പുത്രിയാണോ, ബ്രഹ്മാവിന്റെ ഭാര്യയാണോ, സ്വാഹാ തന്നെയാണോ എന്നറിയില്ല. അവൾ ഇന്ദ്രാണിയോ, ഭാഗ്യശാലിയായ രോഹിണിയോ, അത്തരം സൗന്ദര്യവും കമലവും യുവതികളിൽ എവിടെയും കാണാനില്ല. പരമദൈവിക സ്ത്രീകളിൽ പോലും, അവളിൽ കാണുന്ന സൗന്ദര്യവും ഗുണവും സ്വഭാവവും അത്യന്തം അത്ഭുതകരമാണ്. അപ്പോഴേക്കും, അപ്സരസ്മാരിൽ പോലും അത്തരം സൗന്ദര്യത്തിന്റെ അടയാളം ഞാൻ കണ്ടിട്ടില്ല—അവളുടെ രൂപം മുഴുവൻ ലോകത്തെയും ആകർഷിക്കുന്നു. പാറക്കല്ലിന്മേൽ ഇരുന്നുകൊണ്ട്, ദുഃഖത്തിൽ മുങ്ങിയ ആ യുവതി, അനേകം പ്രിയപ്പെട്ടവരെ നഷ്ടപ്പെട്ടതിന്റെ വേദനയിൽ, മധുരമായ ശബ്ദത്തിൽ കരയുന്നു. അവൾ വീഴുന്ന കണ്ണുനീർ ശുദ്ധവും സുതാര്യവുമായ മുത്തുപോലെയാണ്, അവയൊക്കെ സരസ്സിൽ വീഴുന്നു. ആ മുത്തുപോലുള്ള കണ്ണുനീർ വെള്ളത്തിൽ വീണപ്പോൾ, അതിൽനിന്ന് സുഗന്ധവും രുചികരവുമായ കമലങ്ങൾ ഉദിച്ചുയരുന്നു. അവളുടെ കണ്ണുനീരിൽനിന്ന് ജനിച്ച ആ കമലങ്ങൾ ഗംഗയുടെ വെള്ളത്തിൽ അനേകം എണ്ണമില്ലാതെ ഒഴുകുന്നു. ആ കമലങ്ങൾ ഗംഗയുടെ പ്രവാഹത്തിൽ ഹംസകളുടെ കൂട്ടം അനുഗമിച്ച് സുന്ദരമായി നീങ്ങുന്നു. ഭഗീരഥിയുടെ ആ പ്രവാഹം അവിടെനിന്ന് കൈലാസശിഖരത്തിലെത്തുകയും, രത്ന എന്ന സുന്ദരമായ ഗുഹയിലേക്കു പോകുകയും ചെയ്യുന്നു. അവിടെയൊരു തടാകം, രണ്ട് യോജന വീതിയുള്ളത്, ഹംസകളും ജലപക്ഷികളും നിറഞ്ഞു, നിറഞ്ഞുനിൽക്കുന്നു. ആ ശുദ്ധജലപ്രവാഹത്തിൽ വിവിധ വർണ്ണങ്ങളിലുള്ള അത്ഭുതകരമായ കമലങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു; മഹർഷികൾ അവിടെയെത്തുന്നു. ദേവിയുടെ കണ്ണുനീരിൽനിന്ന് രാവിലെ ഉദിച്ച കമലങ്ങൾ ഗംഗയുടെ വെള്ളത്തിൽ കഴുകപ്പെട്ട് അത്യന്തം സുഗന്ധവും വിശാലവുമാണ്. അവ ശുദ്ധജലത്തിൽ ഒഴുകുമ്പോൾ ഹംസകളും ജലപക്ഷികളും മധുരശബ്ദത്തോടെ അവയെ അനുഗമിക്കുന്നു. അവിടെയുള്ള രത്നപർവ്വതത്തിൽ, ദേവതകളും അസുരന്മാരും ആരാധിക്കുന്ന രത്നേശ്വര മഹേശ്വരൻ സദാ വസിക്കുന്നു. അവിടെയാണ് ഞാൻ ഒരു മഹർഷിയെ കണ്ടത്—പുണ്യശാലിയായ, ജടാമുടിയുള്ള, കച്ചയേ അണിഞ്ഞ, ദണ്ഡം കൈവശം വച്ചവൻ. അവൻ ആശ്രയമില്ലാതെ, അന്നം ഇല്ലാതെ, അത്യന്തം കഠിനതപസ്സിൽ ക്ഷീണിച്ച, അസ്ഥികൾ മാത്രം അവശേഷിച്ച ഒരു ദേഹമാണ്. അവന്റെ അവയവങ്ങൾ ചാരപൂശിയതാണ്; ഉണങ്ങിയ ഇലകൾ മാത്രം ഭക്ഷ്യമായിരുന്നു. ശിവനിൽ ഭക്തിഭാവത്തോടെ, വഹിക്കാൻ അത്യന്തം ദുഷ്കരമായ തപസ്സിൽ ഏർപ്പെട്ട്, ദേവിയുടെ കണ്ണുനീരിൽ നിന്നുള്ള സുഗന്ധമുള്ള കമലങ്ങൾ അവൻ സമർപ്പിക്കുന്നു. ഗംഗയിൽനിന്ന് കൊണ്ടുവന്ന വെള്ളത്തിൽ, സംഗീതത്തിലും നൃത്തത്തിലും പ്രാവീണ്യമുള്ളവൻ മഹാദേവനായ രത്നേശ്വരനെ ഭക്തിപൂർവ്വം പൂജിക്കുന്നു. തൃപുരാരിയുടെ വാതിലിന്റെ സമീപത്ത്, അവൻ പാടുകയും നൃത്തം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു; മഠത്തിൽ എത്തിയപ്പോൾ, ആ ധാർമ്മികാത്മാവ് കരയുകയും, അതിനൊപ്പം മധുരമായ ശബ്ദത്തിൽ പാടുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇതൊക്കെയാണ് ഞാൻ കണ്ടത്—ഇതുപോലൊരു അത്ഭുതം ഞാൻ മുമ്പ് കണ്ടിട്ടില്ല. ഈ മഹത്തായ ദേവിയെ ആരാണ്? അവൾ എന്തുകൊണ്ടാണ് കരയുന്നത്? ആ ദൈവികപുരുഷൻ മഹേശ്വരനെ എന്തുകൊണ്ടാണ് ഈ വിധം ആരാധിക്കുന്നത്? ദയവായി, ഇതിന്റെ കാരണം നീ അറിയുന്നുവെങ്കിൽ വിശദമായി പറയണമേ. അങ്ങനെ തന്റെ പുത്രൻ ചോദിച്ചതിനുശേഷം, ജ്ഞാനിയായ കുഞ്ചലൻ വിശദമായി സംസാരിക്കാൻ തുടങ്ങി. കപിഞ്ജലൻ അതിനെ വിശദമായി വിവരിച്ചു. ഇവിടെ ച്യവനന്റെ കഥയിൽ, ഗുരു തീർത്ഥത്തിന്റെ മഹത്വത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഭാഗം സമാപിക്കുന്നു. കുഞ്ചലൻ പറഞ്ഞു: പ്രിയനായവാ, നീ ചോദിച്ചതുപോലെ എല്ലാം ഞാൻ പറയാം. ഇരുവിധ ദേവതാരാധനയുടെ കാരണം ഞാൻ വിശദീകരിക്കും. ഒരിക്കൽ, സ്ത്രീകളിൽ പ്രധാനം ആയ പരമേശ്വരി പാർവതി, കളിക്കുമ്പോൾ മഹാത്മാവായ ഭർത്താവിനോട് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: “മഹാദേവാ, എന്റെ മനസ്സിൽ ഒരു ആഗ്രഹം ഉണർന്നു—നിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠമായ ഒരു വനമെന്നെ കാണിക്കണമേ.