ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കൂ, ഞാൻ നിനക്കു നാലു കറുത്ത ഹംസകളുടെ കഥ പറയുന്നു. അവയുടെ പേരുകൾ: പ്രയാഗ, പുഷ്കര, അതുല്യമായ അർഘതീർഥം, നാലാമത്തേതായി വാരാണസി. ഈ നാലു തീർത്ഥങ്ങൾ പാപനാശിനികളാണ്. ബ്രാഹ്മണഹത്യാപാപത്തിൽ കുടുങ്ങി, ഈ നാലു ഹംസകൾ ഭൂമിയിൽ അലയുന്നു. മഹാപാപം അവരെ വിട്ടൊഴിയാതെ, അവർ വലിയ കഷ്ടതയോടെ തീർത്ഥങ്ങളിൽ തിങ്ങിനടന്നു. എന്നാൽ, കുബ്ജയുടെ സംഗമത്തിൽ അവർ പാവനരായി, പാപമുക്തരായി. എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങളിൽ നിന്നും ഈ സ്ഥലം ഏറ്റവും മഹത്വമുള്ളതാണെന്ന് വിശ്വാസിക്കപ്പെടുന്നു. പ്രയാഗരാജാവ് ഇന്ദ്രനു മുൻപേ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതാണെന്ന് പറയുന്നു. രേവാനദി കാണുന്നതുവരെ എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങളും മഹത്വത്തോടെ നിലകൊള്ളട്ടെ. ബ്രാഹ്മണഹത്യ പോലെയുള്ള പാപങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്നതിനായി, കപിലാനദിയുടെയും രേവാനദിയുടെയും സംഗമത്തിൽ ഈ മഹാതീർത്ഥം സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു. മേഘനാദയുടെയും മറ്റും മഹാസംഗമങ്ങളിൽ രേവാ അതിമഹത്വമുള്ളതും, ഭാഗ്യശാലികളായവർക്കേയും ദുർലഭമായതുമാണ്. ഒംകാരത്തിൽ, ഭൃഗുലോകത്തും, നർമദയും കുബ്ജയും സംഗമിക്കുന്ന മഹിഷ്മതിയിലുമാണ് രേവാ ദുർലഭമായിരുന്നത്, ദേവന്മാർക്കും അതിലംഘ്യമായത്. വിതങ്കയുടെ സംഗമത്തിൽ, ശ്രീകണ്ഠത്തിലും, മംഗളേശ്വരത്തിലും രേവാ തീർത്ഥം ദിവ്യമായും ദുർലഭമായും, ദേവതകളുടെ പുണ്യപൂർണമായും നിലകൊള്ളുന്നു. ഈ മഹാനദി, തീരങ്ങളിൽ എവിടെയായാലും, പാപവും ദുർഭാഗ്യവും നശിപ്പിക്കുന്ന മഹാദേവിയാണ്. അവളുടെ ഇരുതീരങ്ങളിലും ആരായാലും സുഖമായി ജീവിക്കും. അവിടെ ഒറ്റസ്നാനത്തിലൂടെ അശ്വമേധയാഗഫലം ലഭിക്കും. നീ ചോദിച്ചതിനാൽ, ഇതൊക്കെയാണ് ഞാൻ നിന്നോട് പറഞ്ഞത്. ഇത് കേൾക്കുന്നവരുടെ പാപങ്ങൾ നശിക്കും, പുണ്യവും മോക്ഷവും ലഭിക്കും. ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞശേഷം, ജ്ഞാനിയോട് തന്റെ മൂന്നാമത്തെ മകനോടായി സംസാരിച്ചു. ഇതോടെ, പദ്മപുരാണത്തിലെ ഭൂമിഖണ്ഡത്തിലെ വേനയുടെ കഥയിൽ, പുണ്യതീർത്ഥമായ ച്യവനാശ്രമത്തിൽ നടന്നത് വിവരണമായിരിക്കുന്നു. അതിനുശേഷം, കുഞ്ചലൻ തന്റെ മകൻ വിജയ്വളനോട് ചോദിച്ചു: “നീ ഭൂമിയിൽ സഞ്ചരിക്കുമ്പോൾ കണ്ട അത്ഭുതം എന്താണ്? എനിക്ക് പറയൂ, നീ ഇപ്പോൾ ഭക്ഷണത്തിനായി ഏതു ദേശത്തേക്കാണ് യാത്രതിരിക്കുന്നത്? കണ്ട അത്ഭുതം എങ്കിൽ പറയൂ, പ്രിയപുത്രാ.” വിജയ്വളൻ ഉത്തരം പറഞ്ഞു: “മേരുപർവ്വതത്തിന്റെ ചരിവിൽ ആനന്ദവനം എന്നൊരു വനമുണ്ട്. അവിടെ ദിവ്യവൃക്ഷങ്ങൾ എപ്പോഴും പൂക്കളും ഫലങ്ങളുമായി നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. ദേവതകളും, മുനികളും, സിദ്ധരും, മനോഹരമായ അപ്സരസുകളും, ഗന്ധർവന്മാരും കിന്നരന്മാരും നാഗന്മാരുമാണ് അവിടെ. കുളങ്ങൾ, കിണറുകൾ, തടാകങ്ങൾ, നദീസ്രോതസ്സുകൾ എന്നിവയാൽ ആ ആനന്ദവനം ദിവ്യതയാൽ പ്രകാശിക്കുന്നു. മില്ല്യൺ കൽമണ്ടപങ്ങൾ അവിടെ, ഹംസങ്ങളെയും മല്ലികയെയും ചന്ദ്രനെയും പോലെ വെള്ളയാണ്. സംഗീതം, മേഘഗർജ്ജനം എന്നിവയുടെ ശബ്ദം നിറഞ്ഞു നില്ക്കുന്നു. എവിടെയും തേൻചുരുളികൾ, ചന്ദനം, മാവു, പുഷ്പിതമായ ചമ്പകവൃക്ഷങ്ങൾ കൊണ്ട് അലങ്കൃതമാണ്. പലവിധ വൃക്ഷങ്ങൾ, പക്ഷികൾ, കലഹങ്ങൾ എന്നിവയാൽ ആ ആനന്ദവനം അതിമനോഹരമാണ്. അവിടെ ഞാൻ ആ മനോഹരമായ ആനന്ദവനവും, സമുദ്രം പോലെ പ്രകാശിക്കുന്ന ശുദ്ധമായ ഒരു തടാകവും കണ്ടു. ദിവ്യജലവും, പുണ്യമായ താമരകളും സുഗന്ധമുള്ള കമലങ്ങളും, ജലജീവികളും, ഹംസകളും കുരരകളും അവിടെ നിറഞ്ഞു. ആ തടാകം ദേവതകളും ഗന്ധർവന്മാരും, മുനിസമൂഹങ്ങളും കൊണ്ട് അലങ്കൃതമായിരുന്നു. കിന്നരന്മാരും, നാഗന്മാരും, ഗന്ധർവന്മാരും, ചരണമാരും അവിടെ പ്രകാശിച്ചു. ഞാൻ കണ്ട അത്ഭുതം വാക്കുകൾക്കപ്പുറമാണ്, പിതാവേ! ദിവ്യവിമാനത്തിൽ പോലും, കുമ്പങ്ങൾകൊണ്ട് അലങ്കൃതമായിരുന്നു. ഛത്രം, ദണ്ഡം, പതാകകൾ എന്നിവകൊണ്ടും അതി മനോഹരമായിരുന്നു. എല്ലാവിധ സുഖാനുഭവങ്ങളും അവിടെ കലർന്നിരുന്നു; കിന്നരന്മാർ പാടുന്നു, ഗന്ധർവന്മാരും അപ്സരസുകളും അതിന് ഭംഗി കൂട്ടുന്നു. മഹാസിദ്ധന്മാരും സത്യജ്ഞാനികളായ മുനികളും അവിടെയെത്തി സ്തുതിച്ചു. ലോകത്തിൽ മറ്റെവിടെയും കാണാത്ത അതിമനോഹരമായ രൂപം അവിടെയുണ്ട്. അവന്റെ ശരീരം എല്ലാ ആഭരണങ്ങളാലും ദിവ്യപുഷ്പമാലകളാലും അലങ്കൃതമാണ്. വലിയ രത്നങ്ങളാൽ നിർമ്മിതമായ ഒരു മാല അവന്റെ നെഞ്ചിൽ പ്രകാശിക്കുന്നു. അവന്റെ അടുത്ത് ഒരു മനോഹരമുഖിയായ സ്ത്രീയെ ഞാൻ കണ്ടു; അവൾ പൊന്നും മുത്തുമാലകളും വളകളും ധരിച്ചിരിക്കുന്നു. ദിവ്യവസ്ത്രവും സുഗന്ധവും ചന്ദനവും ഉത്തമതൈലവും ധരിച്ച് ഒരാൾ അവിടെ എത്തി; അവനെ സ്തുതിക്കുകയും പാടുകയും ചെയ്തു. അവൾ മനോഹരരൂപിണിയാണ്, പുഷ്ടമായ സ്തനങ്ങളും കുഴഞ്ഞിതളും; അവളുടെ ശരീരം എല്ലാ ആഭരണങ്ങളാലും പ്രകാശിക്കുന്നു. അവരെ ഇരുവരെയും ഞാൻ ദിവ്യവിമാനത്തിൽ എത്തിയതായി കണ്ടു; അവരിൽ സൗന്ദര്യവും മാധുര്യവും ദിവ്യതയുമൊക്കെ നിറഞ്ഞിരുന്നു. അവർ വിമാനത്തിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങി തടാകത്തിനരികിലേക്ക് വന്നു; മഹാത്മാക്കളായ ആ പുരുഷനും സ്ത്രീയും, കമലനയനന്മാർ, അവിടെ സ്നാനം ചെയ്തു. അവർ ഇരുവരും വലിയായുധങ്ങൾ കൈയിൽ പിടിച്ച് പരസ്പരം അണചേർന്നു. ആ തടാകത്തിൻറെ തീരത്ത് അങ്ങനെ ചില ശവങ്ങൾ വീണു കിടക്കുന്നത് ഞാൻ കണ്ടു. അപ്പോൾ, പ്രഭാസക്ഷേത്രത്തിൽ, ആ പുരുഷനും സ്ത്രീയും, അവരുടെ സൗന്ദര്യത്തോടുകൂടി, അങ്ങനെ തന്നെ ശവങ്ങളായി കിടന്നിരുന്നു. പിതാവേ, ആ പുരുഷന്റെ ശവം ജീവിച്ചിരുന്നപ്പോലെ തന്നെയാണ് ദിവ്യമായി തോന്നിയത്; അതുപോലെ സ്ത്രീയുടെ രൂപവും അവിടെ കണ്ടു. ഭാര്യയുടെ രൂപം പോലെ തന്നെയാണ് രണ്ടാമത്തെ ശവവും. പിന്നെ, ആ സ്ത്രീ ശവത്തിൽ നിന്ന് ആയുധം കൊണ്ട് മാംസം മുറിച്ചു. അവൾ രക്തത്തിൽ തൂവിയ മാംസത്തുണ്ടുകൾ ഭക്ഷിച്ചു; പുരുഷൻ, വിഷണ്ണനായി, അങ്ങനെ തന്നെ ശവത്തിൽ നിന്നു മാംസം ഭക്ഷിച്ചു. വിശപ്പാൽ പീഡിതരായ അവർ ഇരുവരും തങ്ങളുടെ തന്നെ ശവങ്ങളിൽ നിന്ന് മാംസം കഴിച്ചു; തൃപ്തി വരുന്നതുവരെ അവർ അങ്ങനെ തന്നെ ഭക്ഷിച്ചു.