ഇന്ദ്രൻ, ദൈവങ്ങളുടെ രാജാവ്, ഭയാനകവും വലിപ്പമുള്ളതുമായ പാപങ്ങൾ നശിപ്പിക്കാൻ ആരാണ് ശേഷിയുള്ളത് എന്ന് ചോദിച്ചു. ഗർഭഹത്യയുടെ മഹാപാപം, രാജാവിനെ ദ്രോഹിക്കുന്നതിന്റെ വലിപ്പമുള്ള പാപം, ഒരു സുഹൃത്തെ ദ്രോഹിക്കുന്നതും വിശ്വാസം ലംഘിക്കുന്നതും, ദേവന്മാരുടെ ഇടയിൽ ഭിന്നത സൃഷ്ടിക്കുന്നതും, ലിംഗം ലംഘിക്കുന്നതും, ബ്രാഹ്മണന്റെ ജീവനവകാശം തറയാക്കലും, പശുവിന്റെ കാവൽ നശിപ്പിക്കൽ, വീടു കത്തിക്കൽ, വീടിന്റെ ദീപം കത്തിക്കൽ, നിരോധിതരുമായി ശാരീരിക ബന്ധം, ഗുരുവിനെ ഉപേക്ഷിക്കൽ, യുദ്ധഭൂമിയിൽ നിന്ന് ഓടി രക്ഷപ്പെടൽ—ഇങ്ങനെ പതിനാറ് മഹാപാപങ്ങൾ അവൻ വിവരിച്ചു. ഈ പാപങ്ങൾ expiatory karma ചെയ്യാതെ നശിപ്പിക്കാൻ ഇടയിൽ ആരാണ് ശേഷിയുള്ളത് എന്ന് ഇന്ദ്രൻ, ദൈവങ്ങളുടെ സാനിധ്യത്തിൽ, നാരദൻ നോക്കി നിൽക്കുമ്പോൾ, എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങൾക്കും തീരുമാനിക്കാനും ഉറപ്പോടെ പറയാനും നിർദേശിച്ചു. ദൈവങ്ങളുടെ രാജാവായ ഇന്ദ്രൻ ഈ ദൈവിക വാക്കുകൾ പറഞ്ഞശേഷം, തീർത്ഥങ്ങളുടെ രാജാവുമായി ആലോചിച്ചു, ശക്രനെ അഭിസംബോധന ചെയ്തു. തീർത്ഥങ്ങൾ പറഞ്ഞു: "ദൈവങ്ങളുടെ രാജാവേ, ഞങ്ങൾ നിങ്ങളെ നമസ്കരിക്കുന്നു. എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങളും പാപങ്ങൾ നീക്കം ചെയ്യുന്നു." എന്നാൽ, ബ്രാഹ്മണഹത്യ തുടങ്ങിയ ഭയാനകവും ദഹനവും ഉള്ള പാപങ്ങൾ നശിപ്പിക്കാൻ അവർക്ക് കഴിയില്ലെന്ന് അവർ സമ്മതിച്ചു. പ്രയാഗ, പുഷ്കര, ഉന്നതമായ അർഘ തീർത്ഥം, വാരാണസി—ഈ നാല് തീർത്ഥങ്ങൾ പാപങ്ങൾ നശിപ്പിക്കാൻ ശേഷിയുള്ളവയാണ്. മഹാപാപങ്ങൾ നശിപ്പിക്കാൻ ശക്തിയുള്ള നാല് തീർത്ഥങ്ങൾ, ചെറിയ പാപങ്ങൾ നശിപ്പിക്കാൻ കുറഞ്ഞ ശക്തിയുള്ള നാല് തീർത്ഥങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു. പുഷ്കരയും മറ്റു ശക്തിയുള്ളവയും സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടത് ഈ ഉദ്ദേശ്യത്തിനാണ്. തീർത്ഥങ്ങളുടെ വാക്കുകൾ കേട്ട ഇന്ദ്രൻ അതീവ സന്തോഷത്തോടെ അവരെ സ്തുതിച്ചുള്ള ഒരു സ്തുതിഗാനവും രചിച്ചു. ഇങ്ങനെ, ച്യവനന്റെ കഥയുമായി ഗുരു-തീർത്ഥത്തിന്റെ മഹത്വം വിവരിക്കുന്ന പത്മപുരാണയിലെ ഭൂമിഖണ്ഡത്തിലെ നാനൂറ്റി തൊണ്ണൂറാം അധ്യായം അവസാനിക്കുന്നു. അടുത്തതായി കുഞ്ചലൻ പറഞ്ഞു: ഒരിക്കൽ, ഇന്ദ്രൻ ബ്രാഹ്മണഹത്യയുടെ പാപത്തിൽ ആകമറിഞ്ഞു, ഗൗതമന്റെ പ്രിയയുമായി ചേർന്ന് നിരോധിതരുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് വലിയ പാപം ചെയ്തു. ആ പാപം ഇന്ദ്രനിൽ ഉദിച്ചു, ദേവന്മാരും ബ്രാഹ്മണന്മാരും അവനെ ഉപേക്ഷിച്ചു; ആശ്രയമില്ലാതെ, ഇന്ദ്രൻ വ്രതങ്ങൾ അനുഷ്ഠിച്ചു. വ്രതങ്ങൾ പൂർത്തിയായപ്പോൾ, ദേവന്മാർ, മഹർഷികൾ, യക്ഷന്മാർ, കിന്നരന്മാർ—all അവൻറെ അഭിഷേക ചടങ്ങ് നടത്തി. ഇന്ദ്രനെ മലവ ദേശത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോയി, കലശങ്ങളിൽ വെള്ളം നിറച്ച്, അവന്റെ ശുദ്ധി സ്നാനം നടത്തി. ആദ്യം വാരാണസിയിൽ സ്നാനം നടത്തി, പിന്നെ പ്രയാഗയിലെ അർഘ തീർത്ഥത്തിൽ, പിന്നെ പുഷ്കരയിലേക്കും കൊണ്ടുപോയി. അവിടെ ബ്രഹ്മാവും മറ്റു ദേവന്മാരും, മഹർഷികൾക്കൊപ്പം, ആ മഹാത്മാവിനെ സ്നാനമണിയിച്ചു. നാഗങ്ങൾ, വൃക്ഷങ്ങൾ, സർപ്പനാഗങ്ങൾ, ഗന്ധർവന്മാർ, കിന്നരന്മാർ—all വേദമന്ത്രങ്ങളോടെ ഇന്ദ്രനെ സ്നാനമണിയിച്ചു. അപ്പോൾ, പാപങ്ങൾ നീക്കം ചെയ്യുന്നതിനുള്ള മഹർഷികൾ സ്നാനമണിയിച്ചപ്പോൾ, ആ മഹാശക്തിയുള്ള ഇന്ദ്രൻ ശുദ്ധനായി. ബ്രാഹ്മണഹത്യയുടെ പാപവും നിരോധിതരുമായി ചേർന്നതിന്റെ പാപവും ഇന്ദ്രനിൽ നിന്ന് മാറി. ആ ഭയാനക പാപത്തിൽ നിന്ന് മോചിതനായി, ഇന്ദ്രൻ ഭൂമിയിലെ തീർത്ഥങ്ങളിൽ അനുഗ്രഹം നൽകുകയും ചെയ്തു: "നിങ്ങൾ തീർത്ഥങ്ങളിൽ ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠമാകും; എന്റെ ദയയിൽ നിങ്ങൾ ശുദ്ധരായിരിക്കും, ഞാൻ ഇവിടെ മോചിതനായി." "ഈ ഭയാനക പാപത്തിൽ നിന്ന് നിങ്ങൾ എന്നെ ശുദ്ധമാക്കിയത് കൊണ്ടാണ്." അവൻ മലവ ദേശത്തെയും അനുഗ്രഹിച്ചു: "നിങ്ങൾ എന്റെ അശുദ്ധി today സഹിച്ചുവെന്നാൽ, നിങ്ങൾക്ക് ധാരാളം അന്നം, പാനീയം, ധനം, ധാന്യം ലഭിക്കും." "എന്റെ ദയയിൽ നിങ്ങൾ എപ്പോഴും ശ്രേഷ്ഠരായിരിക്കും, വലിയ കഷ്ടതയില്ലാതെ സദാ ധർമ്മപരമായിരിക്കും." ഇങ്ങനെ അനുഗ്രഹം നൽകിയശേഷം, ദൈവങ്ങളുടെ രാജാവ് പുരന്ദരൻ, അഖണ്ഡലനുമായി, എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങളും മലവ ദേശവും അനുഗ്രഹിച്ചു തന്റെ സ്ഥലം തിരിച്ചുപോയി. സൂതൻ പറയുന്നു: അന്നുമുതൽ പ്രയാഗ, പുഷ്കര, വാരാണസി, അർഘ തീർത്ഥം ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠമായവയായി മാറി. വാരാണസി, അർഘ തീർത്ഥം ഉന്നത സ്ഥാനമെത്തി. കുഞ്ചലൻ വീണ്ടും പറയുന്നു: പാഞ്ചാല ദേശത്തിൽ വിദ്യുര എന്നൊരു ക്ഷത്രിയൻ ഉണ്ടായിരുന്നു; ഒരിക്കൽ, അവൻ ഭ്രമത്തിൽ ബ്രാഹ്മണനെ കൊല്ലുകയും ചെയ്തു. ജടയും പൂണൂലും ഇല്ലാതെ, തിലകചിഹ്നം ഇല്ലാതെ, 'ഞാൻ ബ്രാഹ്മണഹർത്താവാണ്, ഞാൻ വന്നിരിക്കുന്നു' എന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ച് അന്നം യാചിച്ച് വണ്ടി കയറി. 'ബ്രാഹ്മണഹർത്താവിനും മദ്യപാനത്തിനും അന്നം, ദാനം നൽകുക' എന്ന് വീട്ടിൽ വീട്ടിൽ യാചിച്ചു. എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങളിൽ വണ്ടി കയറി, അതിനുശേഷവും, ബ്രാഹ്മണഹത്യയുടെ പാപം അവനെ വിട്ടുപോകുന്നില്ല. ഒരു വൃക്ഷത്തിന്റെ തണലിൽ ആശ്രയമെടുത്ത്, മനസ്സിൽ ദാഹവും ദുഃഖവും നിറഞ്ഞ്, പാപിയായ വിദ്യുരൻ അവിടെ ഇരുന്നു. അപ്പോൾ, വലിയ ഭ്രമത്തിൽ പെട്ട ബ്രാഹ്മണൻ ചന്ദ്രശർമ, മഗധദേശത്ത് ഗുരുഹത്യ ചെയ്തവൻ, തന്റെ ബന്ധുക്കളും ജനങ്ങളും ഉപേക്ഷിച്ച, അതേ സ്ഥലത്ത് എത്തി. ജടയും പൂണൂലും ഇല്ലാതെ, ബ്രാഹ്മണചിഹ്നങ്ങൾ ഇല്ലാതെ, വിദ്യുരൻ അവനെ ചോദിച്ചു: "നീ ആരാണ്, ദുഃഖത്തിൽ അകപ്പെട്ടവൻ? എന്തുകൊണ്ട് നീ ഭൂമിയിൽ ബ്രാഹ്മണചിഹ്നങ്ങൾ ഇല്ലാതെ വണ്ടി കയറുന്നു?