ശ്രദ്ധേയനായവരേ, പിതാമാതാക്കളുടെ കാലുകൾ കഴുകുന്നവൻ, അവരുടെ അനുഗ്രഹത്താൽ എല്ലാ തീർത്ഥയാത്രകളുടെയും ഫലം അനുഭവിക്കുന്നു. അവർക്ക് അംശങ്ങൾ മർദ്ദനം ചെയ്യുമ്പോൾ, അശ്വമേധയാഗഫലവും, മുതിർന്നവരായ മാതാപിതാക്കൾക്ക് ഭക്ഷണം, വസ്ത്രം, കുളി എന്നിവ നൽകുന്ന മകൻ ഭൂമിയെ തന്നെ ദാനം ചെയ്തതിന്റെ ഫലവും സമ്പാദിക്കുന്നു. ഗംഗാ നദിയിൽ എല്ലാ പുണ്യജലങ്ങളും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നതുപോലെ, അമ്മയിലും അതുപോലെയാണ്—ഇതിൽ സംശയമില്ല. ലോകത്തിൽ സിന്ധു മഹാപുണ്യവതിയായി സ്ഥാപിതമായതുപോലെ, പിതാവും അതുപോലെയാണ്, പുരാതന കവിർ പറയുന്നതുപോലെ. അപ്പോൾ സുകർമ്മൻ പറഞ്ഞു: പിതാവിനെയോ മാതാവിനെയോ അപമാനിക്കുന്നവനും അവരോട് ഉച്ചത്തിൽ സംസാരിക്കുന്നവനും, അവൻ സംശയമില്ലാതെ രൗരവനാമമുള്ള നരകത്തിൽ പോകുന്നു. വയസ്സായ മാതാപിതാക്കളെ പോഷിപ്പിക്കാത്ത ഗൃഹസ്ഥനും അവൻ നരകത്തിൽ കഷ്ടം അനുഭവിക്കുന്നു. ഗുരുവിനെ അപമാനിക്കുന്ന ദുഷ്ടബുദ്ധിയുള്ള മകൻ മഹാപാപം ചെയ്യുന്നവനാണ്; ഇതിന് പ്രായശ്ചിത്തം പുരാതന ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ ഇല്ല. ഇതറിഞ്ഞ് ഞാൻ ബ്രാഹ്മണനെ പ്രതിദിനം ആദരിക്കുന്നു; എന്റെ മാതാപിതാക്കൾക്ക് ഞാൻ എപ്പോഴും ഭക്തിയോടെ വന്ദനം ചെയ്യുന്നു. ഗുരു എന്നെ വിളിച്ച് എന്ത് ചെയ്യണമെന്ന് പറഞ്ഞാൽ, ഞാൻ അതു സംശയമില്ലാതെ, എത്രയും താൽപര്യത്തോടെ ചെയ്യുന്നു, പിപ്പലാ. ഇതിലൂടെ പരമജ്ഞാനം എനിക്ക് ലഭിച്ചു, മോക്ഷം വന്നു; ഈ രണ്ടുപേരുടെ അനുഗ്രഹത്താൽ സാംസാരികചക്രത്തിൽ തിരിയുന്നു. ഭൂമിയിൽ ജീവിക്കുന്നവർ ചെയ്യുന്ന എല്ലാ കാര്യങ്ങളും, സ്വർഗത്തിൽ സംഭവിക്കുന്നതും, ഞാൻ ഒരു ഗൃഹസ്ഥനായി മനസ്സിലാക്കുന്നു. പിപ്പലാ, ഇവിടെ നാഗന്മാരുടെ ചലനങ്ങളും ഞാൻ അറിയുന്നു; ഈ രണ്ടുപേരുടെ അനുഗ്രഹത്താൽ മൂന്നു ലോകങ്ങളും എനിക്ക് വശമാണ്. ഇപ്പോൾ, വിദ്യാധരന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ, മാധവനെ ആരാധിക്കൂ. വിഷ്ണു പറഞ്ഞു: ആ ഉപദേശപ്രകാരം, പിപ്പലൻ തന്റെ ധർമ്മം അനുസരിച്ചു. ആ മഹാബ്രാഹ്മണനോട് വിനയപൂർവം തലവാങ്ങി, ലജ്ജയോടെ സ്വർഗത്തിലേക്ക് യാത്രയായി; ധാർമ്മികരും സദാചാരമുള്ളവരും ഗുരുവിനെ സേവിക്കുന്നു, രാജാവേ. പിതൃതീർത്ഥയാത്രയെക്കുറിച്ച് ഞാൻ എല്ലാം പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു; ഇനി എന്ത് പറയണം, ജ്ഞാനിയായ വേനാ? പറയൂ. ഇതോടെ 'മാതാപിതാക്കളുടെ മഹാത്മ്യവിവരണം' എന്ന നാല്പത്തിയെട്ടാം അധ്യായം ഭൂമിഖണ്ഡത്തിൽ സമാപിക്കുന്നു. അപ്പോൾ വേനൻ ചോദിച്ചു: ദേവാധിദേവാ, നിങ്ങളുടെ കൃപയാൽ ഭാര്യമാർക്കുള്ള തീർത്ഥവും പിതൃതീർത്ഥവും നിങ്ങൾ വിശദീകരിച്ചു. ഹൃഷീകേശാ, മാതൃതീർത്ഥം വലിയ പുണ്യം നൽകുന്നു; ദയവായി ഗുരുതീർത്ഥത്തെക്കുറിച്ച് പറയൂ. ശ്രീഭഗവാൻ പറഞ്ഞു: രാജാവേ, ശിഷ്യന്മാർക്ക് എല്ലാ പാപങ്ങളും നീക്കുകയും മോക്ഷം നൽകുകയും ചെയ്യുന്ന ഗുരുതീർത്ഥത്തെക്കുറിച്ച് ഞാൻ പറയാം. ശിഷ്യന്മാർക്കു അതാണ് പരമപുണ്യം, ശാശ്വതധർമ്മരൂപം; അതാണ് ഉത്തമതീർത്ഥം, പരമജ്ഞാനം, ദൃശ്യഫലപ്രദം. ഗുരുവിന്റെ അനുഗ്രഹത്താൽ, രാജാവേ, ഈ ലോകത്തേയും പരലോകത്തേയും സുഖവും, കീർത്തിയും, യശസ്സും ലഭിക്കുന്നു. ഗുരുവിന്റെ കൃപയാൽ, മഹാത്മാവിന്റെ അനുഗ്രഹത്താൽ, ശിഷ്യന് മൂവുലോകങ്ങളും അതിലെ ജംഗമസ്താവരങ്ങളുമൊക്കെ നേരിട്ട് കാണാൻ കഴിയും. ലോകങ്ങളുടെ ആചാരങ്ങളും, ജ്ഞാനവും, മോക്ഷവും ശിഷ്യന് ലഭിക്കുന്നു. സൂര്യൻ എങ്ങനെയോ ലോകങ്ങളെ പ്രകാശിപ്പിക്കുന്നത്, അതുപോലെ ഗുരു ശിഷ്യർക്കും പരമഗതിയുമാണ്. സോമചന്ദ്രൻ രാത്രിയിൽ പ്രകാശിക്കുന്നതുപോലെ, അവന്റെ പ്രകാശത്താൽ സകല ചലനസ്ഥാവരങ്ങളെയും ആധിപത്യം ചെയ്യുന്നു. ഒരു വിളക്ക് വീടിന്റെ അകത്തു ഇരുട്ട് നീക്കി പ്രകാശം നൽകുന്നു; അതുപോലെ ഗുരു, അജ്ഞാനാന്ധകാരത്തിൽ മുങ്ങിയിരിക്കുന്ന ശിഷ്യനെ, ശിഷ്യന്റെ തന്നെ പ്രകാശത്താൽ, ഉപദേശങ്ങളാൽ, പ്രകാശിപ്പിക്കുന്നു. സൂര്യൻ പകലിൽ, ചന്ദ്രൻ രാത്രിയിൽ, വിളക്ക് വീട്ടിൽ, അങ്ങനെ ഗുരു ശിഷ്യനെ എപ്പോഴും പ്രകാശിപ്പിക്കുന്നു; അജ്ഞാനമെന്ന ഇരുട്ട് ഗുരു ശിഷ്യനിൽ നിന്ന് നശിപ്പിക്കുന്നു. അതുകൊണ്ട്, ഭൂമിപതി, ഗുരുവാണ് ശിഷ്യർക്കുള്ള പരമതീർത്ഥം; അതറിഞ്ഞ് ശിഷ്യൻ എപ്പോഴും ഗുരുവിനെ ആദരിക്കണം. ഗുരു പുണ്യശാലിയാണെന്നു മനസ്സിലാക്കി, ശിഷ്യൻ മൂന്ന് വിധത്തിൽ സേവനം ചെയ്യണം; ഇതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ഒരു പുരാതനകഥ പറയുന്നു. ഭൃഗുകുലത്തിൽ ജനിച്ച മഹാത്മാവായ ച്യവനൻ, പാപങ്ങൾ നീക്കുന്നവനാണ്. ഒരിക്കൽ, രാജാവേ, അവനിൽ ഒരു ചിന്ത ഉദിച്ചുവന്നു: "ഭൂമിയിൽ എപ്പോഴാണ് എനിക്ക് ജ്ഞാനം ലഭിക്കുക?" ജ്ഞാനത്തെ അഭിലഷിച്ച്, ആ മഹർഷി പകലും രാത്രിയും ആലോചിച്ചു; അങ്ങനെ ധ്യാനിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ, ഒരു നിർണ്ണയം അവനിൽ ഉദിച്ചു: "ഇഷ്ടഫലങ്ങൾ നൽകുന്ന തീർത്ഥയാത്ര ചെയ്യാം; വീട്, വയൽ, ഭാര്യ, മകൻ, ധനം എന്നിവ ഉപേക്ഷിക്കാം." അപ്പോൾ തീർത്ഥയാത്ര എന്ന വ്യാജേന, അവൻ ഭൂമിയിൽ സഞ്ചരിച്ചു; ഗംഗയുടെ തീരങ്ങളിൽ, അവളുടെ ഒഴുക്കിനെ അനുഗമിച്ച് യാത്ര ചെയ്തു. അങ്ങനെ നർമദ, സരസ്വതി, ഗോദാവരിയുൾപ്പെടെ എല്ലാ നദികളുടേയും തീരങ്ങളിലും, സമുദ്രത്തിലും, ദേവതകളുടെ പ്രതിഷ്ഠിത ലിംഗങ്ങളിലും, എല്ലാ പുണ്യഭൂമികളിലും സഞ്ചരിച്ചു. അവൻ ആ ഉത്തമതീർത്ഥങ്ങളിലൂടെയും പുണ്യഭൂമികളിലൂടെയും സഞ്ചരിച്ചപ്പോൾ, അവന്റെ ശരീരം ശുദ്ധിയായി, സൂര്യന്റെ പ്രകാശംപോലെ ദീപ്തിയായി. അങ്ങനെ, ച്യവനൻ പുണ്യപ്രഭയോടെ, ആത്മാവിൽ ശുദ്ധനായി ദീപ്തിയോടെ തിളങ്ങി.