യയാതി മനസ്സിൽ ആഴമായ ചിന്തയിൽ മുങ്ങി, വിധിയുടെ കെട്ടിടത്തിൽ അകപ്പെട്ട ഒരു ജീവി പോലെ തന്റെ ജീവിതം പരിശോധിച്ചു. വിധിയുടെ മായയിൽ അകപ്പെട്ടവൻ, കഴുത്തിൽ കെട്ടിയിരിക്കുന്ന കയരിന്റെ കുടികൊണ്ടു കാണാതെ, കാലം അവന്റെ മാനത്തെ നഷ്ടപ്പെടുത്തുന്നോ, അതിനെ സംരക്ഷിക്കുന്നോ, അവനവനായി വ്യത്യസ്തമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. കാലം, എവിടെയായാലും, അവനവനെ അപമാനത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നു; ഒരാളെ ദാനിയാക്കുകയും, വീണ്ടും ഭിക്ഷാടകനാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. നിശ്ചലമായതോ ചലിക്കുന്നതോ, സ്വർഗ്ഗത്തിലോ ഭൂമിയിലോ ഉള്ള എല്ലാ ജീവികളും, കാലം തന്നെ അളക്കുന്നു; ഈ ലോകം കാലം തന്നെയാണ്. ആരംഭവും അവസാനും ഇല്ലാതെ, കാലം സൃഷ്ടാവാണ്, ലോകത്തിന്റെ പരമകാരണമാണ്; വൃക്ഷം ഫലത്തെ പാകമാക്കുന്നതുപോലെ, കാലം ലോകങ്ങളെ പാകമാക്കുന്നു. മന്ത്രങ്ങൾ, വ്രതങ്ങൾ, ദാനം, സുഹൃത്തുക്കൾ, ബന്ധുക്കൾ—ഇവയിൽ ഒന്നും കാലത്തിന്റെ ബാധയിൽ അകപ്പെട്ടവനെ രക്ഷിക്കാൻ കഴിയില്ല. കാലം സൃഷ്ടിച്ച മൂന്ന് കെട്ടുകൾ മറികടക്കാൻ കഴിയില്ല: വിവാഹം, ജനനം, മരണം—ഇവ എപ്പോൾ, എവിടെ, ആരാൽ സംഭവിക്കും എന്നത് കാലം നിർണ്ണയിക്കുന്നു. ആകാശത്തിൽ കാറ്റ് മേഘങ്ങളെ ഇഴയിക്കുന്നതുപോലെ, ഈ ലോകം കാലം കൊണ്ട് ചലിക്കുന്നു, കർമ്മത്തിൽ ബന്ധപ്പെട്ടു. സുകർമ്മ പറഞ്ഞു: ഈ കാലം, കർമ്മവുമായി ചേർന്ന്, ആളുകൾ സേവിക്കുന്നു; കാലം കർമ്മത്തെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു, പക്ഷേ അതു തന്നെ കർമ്മം ചെയ്യുന്നില്ല. ദോഷങ്ങൾ, മരണകാരികൾ, പാമ്പുകൾ, രോഗങ്ങൾ—ഇവയെല്ലാം കർമ്മത്തിൽ ബന്ധപ്പെട്ടു മനുഷ്യരിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നു. സുഖത്തിന്റെ കാരണങ്ങളും, പുണ്യത്തിൽ കലർന്ന മാർഗ്ഗങ്ങളും, എല്ലാം കർമ്മത്തിൽ ബന്ധപ്പെട്ടു, അവ നല്ലതോ ചീത്തയോ തിരിച്ചറിയുന്നില്ല. ഈ ലോകത്ത്, കർമ്മം നൽകുന്നവരോ, അതുമായി ബന്ധമുള്ള ബന്ധുക്കളോ, എല്ലാവരും കർമ്മം മനുഷ്യനെ സുഖത്തിലേക്കോ ദുഃഖത്തിലേക്കോ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. സ്വർണ്ണം, വെള്ളി എന്നിവയ്ക്ക് രൂപം അനുസരിച്ച് രൂപം നൽകുന്നതുപോലെ, ഒരു ജീവിയും തന്റെ കർമ്മത്തിന്റെ ശക്തി അനുസരിച്ച് അതിൽ ബന്ധപ്പെട്ടു പോകുന്നു. ഈ ലോകത്ത്, ഗർഭത്തിൽ ജനിക്കുന്നവർക്കായി അഞ്ചു കാര്യങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു: ആയുസ്, കർമ്മം, സമ്പത്ത്, ജ്ഞാനം, മരണം. കുഴി മണ്ണിൽ നിന്ന് മാടം എന്ത് ആണോ ആകാവുന്നതുപോലെ, മുമ്പ് ചെയ്ത കർമ്മം ദേഹധാരിയെ പിന്തുടരുന്നു. ദൈവത്വം, മാനുഷത്വം, മൃഗത്വം, പക്ഷിത്വം, താഴ്ന്ന ജീവികളുടെ അവസ്ഥ, നിശ്ചല ജീവികൾ—ഇവയെല്ലാം സ്വന്തം കർമ്മം കൊണ്ടാണ് ലഭിക്കുന്നത്. ആളിന് സ്വന്തം വിധിയിൽ നിർണ്ണയിച്ച സുഖവും ദുഃഖവും അതു തന്നെ അനുഭവിക്കുന്നു. ഗർഭത്തിൽ കിടക്കുമ്പോൾ, മുമ്പത്തെ ദേഹധാരിയുടെ ഫലങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്നു; ഭൂമിയിൽ എവിടെയും, ആളുകൾ തങ്ങളുടെ കർമ്മം വിട്ടുകളയുന്നില്ല. ശക്തിയിലോ ജ്ഞാനത്തിലോ, മറ്റൊന്നായി ചെയ്യാൻ കഴിവുണ്ടെങ്കിലും, ആളുകൾ നല്ല കർമ്മം, ദുഃഖം, സുഖം അനുഭവിക്കുന്നു. കാരണത്തെ കണ്ടെത്തുമ്പോൾ, വ്യക്തി എപ്പോഴും കർമ്മത്തിന്റെ കെട്ടിൽ ബന്ധപ്പെട്ടു, ആയിരം പശുക്കളിൽ കിടാവു അമ്മയെ കണ്ടെത്തുന്നതുപോലെ. നല്ലതും ചീത്തയുമായ കർമ്മങ്ങൾ ദേഹധാരിയെ പിന്തുടരുന്നു; അനുഭവം കൂടാതെ, അവയുടെ നാശം ഉണ്ടാകില്ല. മുമ്പത്തെ കർമ്മത്തിന്റെ ബന്ധം ആരാണ് മാറ്റാൻ കഴിയുന്നത്? വേഗത്തിൽ ഓടുന്നവനും വിധി പിന്തുടരുന്നു. മുമ്പ് ചെയ്ത കർമ്മം അനുസരിച്ച്, ഒരാൾ കൂട്ടുകാരിയോടൊപ്പം കിടക്കുന്നു; അത് നില്ക്കുന്നവനെ സമീപിക്കുകയും, പോകുന്നവനെ പിന്തുടരുകയും ചെയ്യുന്നു. കർമ്മം ദേഹധാരി ചെയ്യുമ്പോൾ, അതിന്റെ നിഴൽ അനുസരിച്ച് പിന്തുടരുന്നു; നിഴലും സൂര്യപ്രകാശവും എപ്പോഴും ചേർന്നിരിക്കുന്നതുപോലെ. അത് പോലെ, കർമ്മവും ദേഹധാരിയും ചേർന്നിരിക്കുന്നു; ഗ്രഹങ്ങൾ, രോഗങ്ങൾ, വിഷം, പാമ്പുകൾ, വാമനങ്ങൾ, ഭൂതങ്ങൾ—all are similarly bound. ഇവ, മുമ്പ് ചെയ്ത കർമ്മത്തിൽ ബാധിക്കപ്പെട്ടവനെ പിന്നീട് ബാധിക്കുന്നു; അവൻ എവിടെയോ സുഖം അല്ലെങ്കിൽ ദുഃഖം അനുഭവിക്കേണ്ടത് ഉണ്ടെങ്കിൽ. അവൻ കയരിൽ ബന്ധപ്പെട്ടു, വിധി കൊണ്ട് ബലമായി നയിക്കപ്പെടുന്നു; കാരണം, beings-നു സുഖവും ദുഃഖവും നൽകുന്നതിൽ വിധി തന്നെ അധിപതിയാണ്. ജാഗരണമോ ഉറക്കംമോ, കർമ്മം വ്യത്യസ്തമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു; പക്ഷേ, ജ്ഞാനികൾ അറിയുന്നത്, വിധി തന്നെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. വാളിൽ, അഗ്നിയിൽ, വിഷത്തിൽ, കോട്ടയിൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടത് സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടതായാണ്; സംരക്ഷണമില്ലാത്തത് സത്യമാകുന്നു, അതിനാൽ അത് വിധി കൊണ്ട് സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു. വിധി കൊണ്ട് നശിച്ചവയ്ക്ക് സംരക്ഷണം ഇല്ല; ഭൂമിയിൽ വിതച്ച വിത്തും സമ്പത്തുംപോലെ. അത് പോലെ, കർമ്മങ്ങൾ ആത്മാവിൽ നിലനിൽക്കുന്നു, ഉയർന്നു വരുന്നു; വിളക്കിന്റെ എണ്ണ തീരുമ്പോൾ, വിളക്ക് കെടുന്നതുപോലെ. കർമ്മങ്ങൾ തീർന്നപ്പോൾ, ജീവി ദേഹത്തിന്റെ നാശം പ്രാപിക്കുന്നു; അതിനാൽ, സത്യം അറിയുന്നവർ, മരണത്തിനെ കർമ്മം തീരുന്നതിൽ നിന്നുണ്ടാകുന്നതായി പറയുന്നു. വിവിധ ജീവികളും, രോഗങ്ങളും, മരണത്തിനുള്ള കാരണങ്ങളാണ്; അതുപോലെ, എന്റെ ഫലവും മുമ്പ് ചെയ്തതിൽ നിന്നാണ്, മറ്റെന്തെങ്കിലും ആകാൻ കഴിയില്ല. അതു വന്നിരിക്കുന്നു, സംശയമില്ല; ഇവ ഒരു സ്ത്രീയാണ്, അനിശ്ചിതത്വമില്ല; എന്റെ വീടെവിടെയാണ്, അഭിനയക്കാരും നൃത്തക്കാരും എവിടെയെത്തിയിരിക്കുന്നു? അവരുമായി ചേർന്നതിലൂടെ, വയസ്സുകൂടി ശരീരത്തിൽ പിടിച്ചിരിക്കുന്നു; എന്റെ അനുഭവങ്ങൾ എല്ലാം കർമ്മം കൊണ്ടാണ് സംഭവിച്ചതെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. അതിനാൽ, കർമ്മം തന്നെ പ്രധാനമാണ്, മറ്റ് മാർഗ്ഗങ്ങൾ ഉപയുക്തമല്ല; മുമ്പ്, ദേവന്മാരുടെ രാജാവ് എന്റെ വേണ്ടി ഏറ്റവും നല്ല ദൂതനെ അയച്ചിരുന്നു. മാതലി എന്ന ദൂതൻ അയച്ചിരുന്നുവെങ്കിലും, അവന്റെ വാക്കുകൾ എനിക്കു ശ്രദ്ധിക്കപ്പെട്ടില്ല; ഇപ്പോൾ, അവന്റെ കർമ്മത്തിന്റെ ഫലമാണ് എനിക്ക് കാണപ്പെടുന്നത്. ഈ രീതിയിൽ, ആഴമായ ചിന്തയിൽ മുങ്ങി, വലിയ ദുഃഖത്തിൽ അകപ്പെട്ട്, ഈ പാമ്പ് പറയുന്നത് ഞാൻ സ്നേഹത്തിൽ ചെയ്തില്ലെങ്കിൽ, സത്യം, ധർമ്മം, രണ്ടും വിട്ടുപോകും, സംശയമില്ല; എന്റെ ജീവിതത്തിൽ വന്നതെല്ലാം, എന്റെ കർമ്മം അനുസരിച്ചാണ്. അത് സംഭവിക്കും, സംശയമില്ല; വിധിയെ മറികടക്കാൻ വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്; ഈ ചിന്തയിൽ മുങ്ങി, ഭൂമിയുടെ അധിപൻ യയാതി, കഷ്ടത നീക്കുന്ന കൃഷ്ണനെ അഭയം തേടാൻ പോയി; ഹരിയെ ധ്യാനിച്ച്, വന്ദനം ചെയ്ത്, മധുസൂദനനെ മനസ്സിൽ സ്തുതിച്ചു.