കപീഷ്വരാദിത്യ എന്ന നാമത്തിൽ അവർ അവിടെയൊരു ഉത്തമമായ തീർത്ഥം സ്ഥാപിച്ചു. ആ കപീഷ്വരാദിത്യ തീർഥത്തിൽ, ഒരാൾ കുളിച്ച് പിതൃകർമ്മങ്ങൾ അർപ്പിച്ചാൽ, കപീഷ്വരാദിത്യനെ ദർശിച്ച ശേഷം ബ്രാഹ്മണഹത്യാപാപത്തിൽ നിന്ന് മോചനം ലഭിക്കും. പ്രത്യേകിച്ച് ചൈത്രമാസത്തിലെ അഷ്ടമിയിലാണ് അവിടെ കുളിക്കുന്നത് ഏറ്റവും ഫലപ്രദം എന്ന് പറയുന്നു. അവിടെ ഹനുമാൻമാരുടെ നേതൃത്വത്തിൽ മൂന്നു ദിവസം അവർ കുളിച്ചു; ഇതാണ് കപിതീർഥത്തിന്റെ മഹത്വം എന്ന് നിനക്ക് ഞാൻ വിശദീകരിച്ചു. ആ തീർഥത്തിൽ കുളിച്ച് കപീഷ്വരനെ ആരാധിക്കുന്നവൻ സുന്ദരനും അനവധി സുഖങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്നവനുമാകും—ഇതിൽ സംശയമില്ല. ശക്തി, ധർമ്മം, പുത്രൻ എന്നിവ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്ക് ഇവയെല്ലാം കപിതീർഥത്തിന്റെ ശക്തിയാൽ സുലഭമായും പ്രാപ്യമായും വരും. ഇങ്ങനെ, പദ്മമഹാപുരാണത്തിലെ ഉത്തരഖണ്ഡത്തിൽ ഉമയും മഹേശ്വരനും തമ്മിലുള്ള സംഭാഷണത്തിൽ 'കപിതീർഥമാഹാത്മ്യം' എന്ന നാമത്തിൽ നൂറ്റി നാല്പത്തി രണ്ടാമത്തെ അധ്യായം അവസാനിക്കുന്നു. മഹാദേവൻ പറഞ്ഞു: "ദേവീ, അതിനുശേഷം ബ്രഹ്മവല്ലി എന്ന മഹാതീർഥത്തിലേക്ക് പോകണം. ദേവതകളിൽ ശ്രേഷ്ഠയായവളേ, ആ പുണ്യഭൂമിയുടെ സ്വഭാവം നേരിട്ട് കേൾക്കു. ബ്രഹ്മവതി നദിയുടെ ജലം ബ്രഹ്മവല്ലിയുടെ ജലത്തിൽ ചേരുന്നിടം ബ്രഹ്മതീർഥം എന്നറിയപ്പെടുന്നു; അതിന് പ്രയാഗത്തിന് തുല്യമായ മഹത്വമുണ്ട്. അവിടെ പിണ്ഡം അർപ്പിച്ചാൽ പിതാക്കൾക്ക് പന്ത്രണ്ട് വർഷം സംതൃപ്തി ലഭിക്കും എന്ന് ബ്രഹ്മാവ് പ്രഖ്യാപിച്ചിട്ടുണ്ട്. പ്രത്യേകിച്ച് ബ്രഹ്മവല്ലിയിൽ നിർവ്വഹിക്കുന്ന ശ്രാദ്ധം ഗയയിൽ ചെയ്യുന്നതിനെ തുല്യമായ ഫലം നൽകും; അവയവങ്ങൾ മനസ്സോടെ നിർവ്വഹിച്ചാൽ പിതാക്കൾക്ക് സംതൃപ്തി ലഭിക്കും. പശു, ഭൂമി, അന്നം എന്നിവ ദാനം ചെയ്യുന്നതും, പ്രത്യേകിച്ച് ബ്രഹ്മവല്ലിയിൽ, അത്രത്തോളം മഹത്വം നൽകുന്നു. ഇവിടെ സനകാദിമുനികൾ നിർദ്ദിഷ്ടവിധിയിൽ കുളിച്ച് പരബ്രഹ്മത്തെ ധ്യാനിച്ച് വിഷ്ണുലോകം പ്രാപിച്ചു. പുഷ്കര, ഗംഗാ, അമരകണ്ഠകക്ഷേത്രം എന്നിവിടങ്ങളിലെത്തിയാൽ ലഭിക്കുന്ന ഫലങ്ങൾ—all those—ബ്രഹ്മവല്ലിയിലും ലഭിക്കും. ചന്ദ്ര ഗ്രഹണത്തിലും സൂര്യഗ്രഹണത്തിലും അവിടെ ദാനം ചെയ്യുന്നവർക്ക് ദൈവികരൂപം ലഭിക്കും; ശംഖം, ചക്രം, ഗദ എന്നിവ കൈവശം വഹിക്കുന്ന ദൈവരൂപത്തിൽ അവർ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ പ്രവേശിക്കും. അവരും കുളിച്ച് തുളസിമാല ധരിച്ച് നാരായണനെ സ്മരിച്ച് വൈകുണ്ഠലോകം പ്രാപിക്കും, അവിടെയെക്കുറിച്ച് ദേവീ, ഞാൻ പറഞ്ഞു. ഇതൊക്കെയാണ് ബ്രഹ്മവല്ലി തീർഥത്തിന്റെ മഹത്വം. അതിനുശേഷം ഖണ്ഡതീർഥത്തിൽ പ്രശസ്തമായ വൃഷതീർഥത്തിലേക്ക് പോകണം; അവിടെ കുളിച്ചപ്പോൾ ഗോളോകത്തിൽ ഉണ്ടായിരുന്ന പശുക്കൾ സ്വർഗ്ഗലോകം പ്രാപിച്ചു. ഖണ്ഡതീർഥത്തിന്റെ ധർമ്മശക്തിയാൽ, ശാപത്തിന്റെ ഫലമായി ലോകമാതാക്കളായ പശുക്കൾ സ്വലോകത്തിൽ നിന്ന് വീണു പോയതിനു ശേഷം അവരെ തിരിച്ചു ഉയർത്തി; അതുകൊണ്ടാണ് അതു ഖണ്ഡതീർഥം എന്നറിയപ്പെടുന്നത്. അപ്പോൾ പാർവതി ചോദിച്ചു: "പുരാതനകാലത്ത് പശുമാതാക്കൾക്ക് ഏwhose ശാപം ഉണ്ടായി? അവർ എങ്ങനെ സ്വലോകത്തിൽ നിന്ന് വീണു പോയി? എങ്ങനെ അവർ ധർമ്മശക്തിയാൽ രക്ഷപ്പെട്ടു?" മഹാദേവൻ പറഞ്ഞു: "ഒരു ദിവസം പശുമാതാക്കളോടൊപ്പം ഗോളോകത്തിൽ കളിക്കുമ്പോൾ ഒരു കാളയുടെ മൂത്രവും വിചാരവും ഹരന്റെ തലയിൽ വീണു. അതിന്റെ ദോഷത്താൽ ഹരൻ ശാപം ഉച്ചരിച്ചു: 'നിങ്ങൾക്ക് ജ്ഞാനഭ്രംശം സംഭവിക്കും, സ്വലോകം വിട്ട് ഭൂമിയിൽ പോകേണ്ടി വരും.' ശാപം ലഭിച്ച പശുക്കൾ ഹരനെ ശാന്തിപ്പിച്ച് പ്രാർത്ഥിച്ചു: 'ഞങ്ങൾ വീണ്ടും സ്വലോകം പ്രാപിക്കട്ടെ.' അപ്പോൾ ഹരൻ പറഞ്ഞു: 'ബ്രഹ്മവല്ലിക്ക് സമീപമുള്ള ബ്രഹ്മവതി തീർഥത്തിൽ, ഖണ്ഡസരസ്സിൽ കുളിച്ചാൽ നിങ്ങൾക്ക് സ്വർഗ്ഗലോകം ലഭിക്കും.' പിന്നീട് പശുക്കൾ കൃഷണനോടൊപ്പം ആ കുളത്തിൽ കുളിച്ച് ശുദ്ധരായി, മഹാദേവന്റെ സമീപം സ്വർഗ്ഗലോകം പ്രാപിച്ചു. പശുപൊയ്കയിൽ കുളിച്ച് അവിടെ പിതൃകർമ്മങ്ങൾ അർപ്പിക്കുന്നവൻ പശുലോകം പ്രാപിക്കും; അവിടെ ദാഹവും ദഹനവും ഉണ്ടാകില്ല. അവിടെ ഉപവാസം നടത്തി പശുവിന്റെ ഗോമയത്തിൽ പിണ്ഡം അർപ്പിച്ചാൽ, ആ മനുഷ്യൻ പതിനാലു ഇന്ദ്രന്മാർ ഭരിക്കുന്ന കാലം മുഴുവൻ സുഖത്തോടെ ജീവിക്കും. പത്ത് ലക്ഷം പശുക്കൾ ദാനം ചെയ്താൽ ലഭിക്കുന്ന ഫലം ഖണ്ഡതീർഥത്തിൽ കിട്ടും; ഇതിൽ സംശയമില്ല. ഖണ്ഡതീർഥത്തിൽ കാളയുടെ മൂത്രം കലർത്തിയ പുണ്യജലം കുടിക്കുന്നവൻ ഉടനെ ശുദ്ധനാകും; ഇതിലും സംശയമില്ല. ഖണ്ഡതീർഥത്തെക്കാൾ മഹത്വമുള്ള തീർത്ഥം ഉണ്ടായിട്ടില്ല, ഉണ്ടാകുകയുമില്ല; അവിടെ പോകുന്നവർ ഭാഗ്യശാലികളാണ്. അവിടെ പോയാൽ പശുക്കളെ ആരാധിക്കണം; പിന്നെ കാളയെ ആരാധിച്ച് ഏകാഗ്രതയോടെ കുളിക്കണം. അങ്ങനെയാണെങ്കിൽ, ആൾ പശുലോകത്തിൽ ദീർഘകാലം വസിക്കും; അവിടെ സ്വർണ്ണപശു ദാനം ചെയ്യുന്നവർ പതിനാലു ഇന്ദ്രന്മാർ ഭരിക്കുന്ന കാലം മുഴുവൻ സുഖം അനുഭവിക്കും. അവിടെ ഒരു ദ്വിജനു പത്ത് പശു ദാനം ചെയ്താൽ അതിന് അനന്തഫലമാണ്; അവിടെ ജ്ഞാനികൾ ഒരു പിപ്പലവൃക്ഷം നട്ടാൽ പിതൃലോകം പ്രാപിക്കും. അഞ്ചു ദൈവികമായ ആമലകിവൃക്ഷങ്ങൾ നട്ടാൽ, ഈ ലോകത്തിൽ സുഖം അനുഭവിച്ച് ശേഷം ഹരിലോകത്തേക്കു പോകും. ഇങ്ങനെ പദ്മമഹാപുരാണത്തിലെ ഉത്തരഖണ്ഡത്തിൽ ഉമയും മഹേശ്വരനും തമ്മിലുള്ള സംഭാഷണത്തിൽ 'ഖണ്ഡതീർഥം' എന്ന നാമത്തിൽ നൂറ്റി നാല്പത്തിയൊന്നാമത്തെ അധ്യായം അവസാനിക്കുന്നു. മഹാദേവൻ പറഞ്ഞു: "അതിനുശേഷം പാപനാശിനിയായ ജംഭൂതീർഥത്തിൽ കുളിക്കാൻ പോകണം; കലിയുഗത്തിൽ മനുഷ്യർക്കു ഇത് സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്കുള്ള പടിക്കലുപോലെയാണ്. അവിടെ ഉത്തമമായ ദശാംഗപർവ്വതത്തിൽ ജാംബവാൻ ഒരിക്കൽ കരടികളുടെ അധിപതിയായ ലിംഗം സ്ഥാപിച്ചു; ദേവതാസമൂഹങ്ങൾ അതിനെ ആരാധിച്ചു. ഒരിക്കൽ രാമൻ രാവണനെ സംഹരിച്ചപ്പോൾ, ജാംബവാൻ ആ വിജയവാർത്ത മുഴുവൻ ദിശകളിലും മൃദംഗഘോഷത്തോടെ പ്രഘോഷിച്ചു. 'രാമൻ ജയിച്ചു, രാവണൻ യുദ്ധത്തിൽ വീണു, സീതാ ദേവിയെ തിരിച്ചു ലഭിച്ചു!' എന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ചു. അപ്പോൾ അവർ ആ ഉത്തമമായ പുണ്യതീർഥത്തിൽ കുളിച്ചു. ഇവയാണ് മഹത്തായ ഈ തീർഥങ്ങളുടെയും അവിടെയുള്ള കർമ്മങ്ങളുടെയും മഹത്വം, ഉമയും മഹേശ്വരനും തമ്മിലുള്ള പവിത്രസംഭാഷണത്തിൽ പങ്കുവെച്ചത്.