ദേവതകൾ ശ്രാദ്ധത്തിന് സംരക്ഷണമായി, വിശുദ്ധ ജലത്തിൽ താമസിക്കുന്നവർ ഒരു കയ്യിൽ തിലജലം അർപ്പിക്കണമെന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ചു. ദർഭാ പുല്ല് കൈയിൽ പിടിച്ച്, ശ്രാദ്ധം ഇങ്ങനെ നിർവഹിച്ചാൽ അതിന് ഹാനി സംഭവിക്കില്ല; യഥാക്രമം നാമങ്ങൾ ഉച്ചരിച്ചാൽ, അതാണ് വിശുദ്ധ സ്ഥലത്തിൽ പ്രവേശനം. ഈ പ്രക്രിയയെ ഞാൻ സ്ഥാപിച്ചതാണ്, ദേവി; അതു കശ്യപനു നൽകിയതും ഞാൻ തന്നെയാണ്. കശ്യപൻ എന്റെ ഭക്തനാണ്, എപ്പോഴും എനിക്ക് പ്രിയനാണ്. അതുകൊണ്ടാണ് ഗംഗയെ ശുദ്ധമായതും പാപനാശിനിയുമായതും ഈ സാഭ്രമതിയിൽ, ബ്രഹ്മചാര്യത്തെ ആചരിക്കുന്നവർക്ക് നൽകിയതും. അവിടെ ഞാൻ തന്നെ ബ്രഹ്മചാരിശ എന്ന പേരിൽ ലോകക്ഷേമത്തിനായി നിലകൊള്ളുന്നു. സാഭ്രമതിക്ക് സമീപം, ബ്രഹ്മചാരിശ എന്ന സ്ഥലത്ത്, പ്രത്യേകിച്ച് കലിയുഗത്തിൽ, ഭക്തൻ ഉപവാസം പാലിച്ച് പൂജ നടത്തുമ്പോൾ, ഈ ലോകത്തിൽ സന്തോഷം അനുഭവിച്ച്, മഹാ ശൈവപദം നേടുന്നു. വലിയ രോഗങ്ങൾ ബാധിച്ചിട്ടും, അവൻ അവിടെ എത്തി ദർശനം ചെയ്യുമ്പോൾ, രോഗം ദർശനത്തിലൂടെ തന്നെ ഉടൻ ഇല്ലാതാകുന്നു, ദേവി. അവിടെ ഉപവാസം പാലിച്ച്, ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ നിയന്ത്രിച്ച്, ഭക്തിയോടെ പൂജ ചെയ്യുന്നവൻ, രാത്രി മുഴുവൻ ഉറച്ച നിലയിൽ നിന്നാൽ, ഞാൻ യോഗിയുടെ രൂപത്തിൽ അവനെ ദർശനം നൽകാൻ വരുന്നു. അവിടെ വന്നവര്ക്ക് ഞാൻ ആഗ്രഹിച്ച എല്ലാ വരങ്ങളും നൽകുന്നു, ദേവി; ദീർഘകാലം കഴിഞ്ഞ്, രോഗം നീക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. എൺപത്തിയൊന്ന് രോഗങ്ങൾ ഞാൻ വിശദമായി പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്; അവ ദർശനത്തിൽ തന്നെ ഇല്ലാതാകുന്നു, ദേവി. എന്റെ ലിംഗം അവിടെ ഇല്ല, ഹിമവത്പുത്രി. അവിടെ എന്റെ പേരിൽ മാത്രം സ്നാനം ചെയ്യണം, ഇതിൽ സംശയമില്ല. ഭൂമിയിൽ ഒരേ സമയം, സോളർ വംശത്തിലെ ശക്തനായ ബ്രഹ്മദത്ത എന്ന രാജാവായിരുന്നു. ദേവികളുടെ രാജ്ഞി, ആ രാജാവ് ദീർഘകാലം തപസ്സ് നടത്തി. അഗ്നിപഞ്ചകം, മാസോപവാസം തുടങ്ങിയ നിരവധി വ്രതങ്ങൾ ചെയ്തുവെന്ന് പറയുന്നു. ദീർഘകാലം തപസ്സ് ചെയ്ത ശേഷം, ഞാൻ അവന്റെ മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, ദേവി, വരം നൽകാൻ. "ബ്രഹ്മദത്താ, ഈ മഹാവാക്യം കേൾക്കൂ: നീ എപ്പോഴും ആഗ്രഹിക്കുന്നതെന്തും ഞാൻ നൽകും, സംശയമില്ല." രാജാവ് പറഞ്ഞു, "ദേവദേവാ, എനിക്കു ഒരു വരം മാത്രം എപ്പോഴും ലഭിക്കണം." എന്റെ പേരിൽ, ദേവദേവാ, ഭൂമിയിൽ ഞാൻ ജനിക്കട്ടെ എന്ന് അഭ്യർത്ഥിച്ചു. ആ അപേക്ഷയിൽ സന്തോഷംകൊണ്ട് ഞാൻ വരം നൽകി. അവന്റെ കൂടെ ഞാൻ അവിടെ നിലകൊള്ളുന്നു, ദേവികളുടെ രാജ്ഞി; അവിടെ ഉപവാസം പാലിച്ച്, ഭക്തിയോടെ പൂജ ചെയ്യുന്നവർക്കു ഞാൻ എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങൾക്കും വരം നൽകുന്നു, നാലുപതിമൂന്ന് ഇന്ദ്രന്മാരുടെ വരങ്ങൾ വരെ. അവിടെ വരുന്ന ബ്രാഹ്മണർ, പ്രത്യേക যত്നത്തോടെ രുദ്രജപം തുടങ്ങിയവ നിർവഹിച്ചാൽ, ഞാൻ അവർക്കു സ്ത്രീസുഖം, പുത്രസുഖം, സമ്പത്ത് വർദ്ധന എന്നിവ നൽകുന്നു. ശ്രീ മഹാദേവൻ പറഞ്ഞു: കംബുതീർഥത്തിൽ, സ്നാനം ചെയ്ത് പിതൃകൾക്ക് ജലാർപ്പണം ചെയ്ത ശേഷം, നാരായണനെ, പരമനിഷ്കളങ്കനായ ദേവദേവനെ, പൂജിക്കണം. ബ്രാഹ്മണർക്ക് നിയമാനുസൃതമായി ദാനം നൽകിയാൽ, ഈ തീർത്ഥത്തിന്റെ ശക്തിയിൽ, വിഷ്ണുലോകം ലഭിക്കുന്നു. ഇവിടെ, മുൻകാലത്ത്, രാജർഷി വിശ്വാമിത്രൻ, പുത്രാഗ്രഹം കൊണ്ട്, കഠിനമായ തപസ്സ് നടത്തി, ദേവി. വായുവിൽ മാത്രം നിലകൊണ്ട്, ഉപവാസം പാലിച്ച്, എപ്പോഴും വിഷ്ണുവിന്റെ ധ്യാനത്തിൽ, പൂജയിൽ ലയിച്ചിരുന്നുവാൻ. ആ തപസ്സ് കൊണ്ട്, അവൻ ആഗ്രഹിച്ച പുത്രം നേടി; കംബുതീർഥത്തിൽ പുത്രം ആഗ്രഹിച്ച് വരുന്നവർക്കു എപ്പോഴും പുത്രം ലഭിക്കുന്നു, ദേവി, ഇത് സത്യമാണു. കംബുതീർഥത്തിന്റെ മഹത്വം ഇങ്ങനെ. പിന്നെ രക്തസിംഹയ്ക്കു സമീപം, കപിശ്വര എന്ന തീർത്ഥത്തിലേക്കു പോകണം; അതു മഹാപാപനാശിനിയാണ്. മുൻകാലത്ത്, രാമ-രാവണ യുദ്ധത്തിൽ പാലം നിർമ്മിക്കുമ്പോൾ, കപികൾ മികച്ച പർവ്വതം കൊണ്ടുവന്നു. കപിശ്വരാദിത്യ എന്ന പേരിൽ അവിടെ ഉത്തമ തീർഥം ഉണ്ടാക്കി; അവിടെ സ്നാനം ചെയ്ത് പിതൃകൾക്ക് ജലാർപ്പണം ചെയ്താൽ, ബ്രാഹ്മഹത്യാപാപം നീങ്ങുന്നു. പ്രത്യേകിച്ച് ചൈത്രമാസത്തിലെ എട്ടാം തീയതി സ്നാനം ചെയ്യണം. ഹനുമാൻ മുന്നിൽ നിൽക്കുമ്പോൾ, അവിടെയുണ്ടായ കപികൾ മൂന്നു ദിവസം സ്നാനം ചെയ്തു; കപിതീർഥത്തിന്റെ ശക്തി ഇതാണ്, ദേവി. അവിടെ സ്നാനം ചെയ്ത് കപിശ്വരനെ പൂജിച്ചാൽ, പുരുഷൻ സുന്ദരനായി, നിരവധി സുഖങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്നു; ഇതിൽ സംശയമില്ല. ശക്തി, ധർമ്മം, പുത്രം എന്നിവ ആഗ്രഹിച്ചാൽ, കപിതീർഥത്തിന്റെ ശക്തിയിൽ എല്ലാം ലഭിക്കുന്നു. ഇങ്ങനെ, പദ്മ മഹാപുരാണത്തിലെ ഉത്തരഖണ്ഡത്തിൽ, ഉമാ-മഹേശ്വര സംവാദത്തിൽ, കപിതീർഥ മഹത്വം എന്ന അദ്ധ്യായം സമാപിക്കുന്നു. മഹാദേവൻ പറഞ്ഞു: ദേവികളുടെ രാജ്ഞി, പിന്നെ ബ്രഹ്മവല്ലി എന്ന മഹാതീർഥത്തിലേക്ക് പോകണം. ദേവന്മാരിൽ ഉത്തമനായവളേ, അവിടെയുള്ള വിശുദ്ധതയെ നേരിട്ട് കേൾക്കൂ. ബ്രഹ്മവതി നദിയും ബ്രഹ്മവല്ലി നദിയും ഒന്നിച്ച് ചേരുന്ന സ്ഥലമാണ് ബ്രഹ്മതീർഥം, പ്രയാഗത്തോടു തുല്യമായതെന്ന് അറിയപ്പെടുന്നു. അവിടെ പിണ്ഡം അർപ്പിച്ചാൽ, പിതൃകൾക്ക് പന്ത്രണ്ടു വർഷം സംതൃപ്തി ലഭിക്കുന്നു, ബ്രഹ്മൻ പ്രഖ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നതുപോലെ. പ്രത്യേകിച്ച് ബ്രഹ്മവല്ലിയിൽ, ഗയയിൽ അർപ്പിക്കുന്നതുപോലെ തന്നെ ഫലം ലഭിക്കുന്നു; അറിഞ്ഞ് നിർവഹിച്ചാൽ, പിതൃകൾക്ക് സംതൃപ്തി ഉറപ്പാണ്. ഇങ്ങനെയാണ് ഈ വിശുദ്ധ തീർഥങ്ങളുടെ മഹത്വം, ദേവി.