പക്ഷികളുടെ ശ്രേഷ്ഠനായ സാരസനോട് പിപ്പലൻ ചോദിച്ചു: "സാരസേനാ, ആ വ്യക്തിയുടെ അടുത്തതും ദൂരത്തുമുള്ള എല്ലാ വഴികളും, അറിവോടെ, വിശദമായി എനിക്ക് പറയാമോ?" "നീ ബ്രഹ്മാവായോ, വിഷ്ണുവായോ, അല്ലെങ്കിൽ രുദ്രനോ ആകുമോ?" എന്ന ചോദ്യം പിപ്പലൻ ഉന്നയിച്ചു. സാരസൻ ഉത്തരം നൽകി: "നിനക്ക് യഥാർത്ഥ തപസ്സിന്റെ മനോഭാവം ഇല്ല; അതിന്റെ ഫലം നിനക്കു ലഭിച്ചിട്ടില്ല. നീ ശരിയായി തപസ്സ് ചെയ്തിട്ടില്ല. ഇപ്പോൾ, കുഞ്ഞ് പ്രായത്തിൽ പോലും, കുണ്ടലന്റെ മകന്റെ മഹത്വം കേൾക്കുക." സാരസൻ പറഞ്ഞു: "നിനക്ക് ആ അറിവ് ഇല്ല, ആ സ്ഥിതിയെ നിനക്ക് സാക്ഷാത്കരിച്ചിട്ടില്ല; ഈ സ്ഥലത്തുനിന്ന് നീ പോകുക, ദ്വിജന്മാരുടെ ശ്രേഷ്ഠനായ നീ, എന്റെ രൂപത്തെക്കുറിച്ച് ചോദിക്കുക." "അവൻ, ധർമ്മത്തിൽ സ്ഥിരതയുള്ളവൻ, നിനക്കു മാത്രമായി എല്ലാ അറിവുകളും പറയും." സാരസേനയുടെ വാക്കുകൾ കേട്ട വിഷ്ണു, വേഗത്തിൽ പത്ത് വനങ്ങളിലായി സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന മഹാ ആശ്രമത്തിലേക്ക് പുറപ്പെട്ടു. ഇവിടെ, വിസ്മയകരമായ വേനയുടെ കഥ പദ്മപുരാണത്തിലെ ഭൂമി വിഭാഗത്തിൽ അറുപത്തൊന്നാം അധ്യായത്തിൽ അവസാനിക്കുന്നു. പിന്നീട് വിഷ്ണു പറഞ്ഞു: കുണ്ടലന്റെ സത്യം, ധർമ്മം നിറഞ്ഞ ആശ്രമത്തിൽ എത്തിയപ്പോൾ, അവൻ അച്ഛനും അമ്മയും ഭക്തിയോടെ സേവിക്കുന്ന സുകർമയെ കണ്ടു. സുകർമൻ മഹാത്മാക്കളെ സേവിക്കുകയും, സത്യത്തിൽ ധീരനായി, വലിയ രൂപം, വലിയ പ്രഭ, വിശാലമായ അറിവ് നിറഞ്ഞവനായി അവൻ അവരെ സേവിക്കുന്നതും പിപ്പലൻ കണ്ടു. സുകർമൻ അമ്മയുടെയും അച്ഛന്റെയും കാൽപ്പടിയിൽ ഇരുന്നു, വലിയ ഭക്തിയും, മനസ്സിന്റെ ശാന്തതയും, എല്ലാ അറിവുകളും നിറഞ്ഞവനായി ഉണ്ടായിരുന്നു. കുണ്ടലന്റെ മകനായ മഹാത്മാവായ സുകർമൻ, പിപ്പലൻ വാതിൽക്കൽ എത്തിയതായും കണ്ടു. ഉടൻ സുകർമൻ എഴുന്നേറ്റ്, യഥാചാരമെന്നപോലെ അഭിവാദനം നടത്തി, "വരിക, ഭാഗ്യവാനായ മഹാവിദ്യാധരാ," എന്ന് പറഞ്ഞു. പിപ്പലൻക്ക് സുകർമൻ ഇരിക്കാനുള്ള സീറ്റ്, പാദജലം, അർപ്പണം എന്നിവ നൽകി, "നീ തടസ്സമില്ലാതെ, മഹാമുനിയേ, പ്രാവീണ്യത്തോടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു," എന്ന് പറഞ്ഞു. പിപ്പലന്റെ സുഖാദി വിവരങ്ങൾ ചോദിച്ച സുകർമൻ, "നീ ഇന്ന് ഏത് കാരണത്താലാണ് വന്നത്, ഞാൻ എല്ലാം പറയാം," എന്നു പറഞ്ഞു. "മൂന്നായിരം വർഷം നീ തപസ്സ് ചെയ്തതും, ദേവന്മാരിൽനിന്ന് വരം ലഭിച്ചതും, മഹാഭാഗ്യവാനായ നീ, അതിന്റെ ഫലമായി നീ സ്വൈര്യത്തോടും, ഇഷ്ടാനുസൃതമായ ചലനത്തോടും ഉള്ളവനായി മാറിയതും, അതുകൊണ്ടാണ് നീ എന്നെ അറിയാത്തതും, വെറുതെ അഭിമാനിക്കുന്നതും." "നിന്റെ എല്ലാ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഞാൻ കണ്ടു, മഹാത്മാവായ സാരസേനൻ എന്റെ പേര് പറഞ്ഞു, എന്റെ പരമജ്ഞാനം നൽകിയതും." പിപ്പലൻ ചോദിച്ചു: "ആ സാരസേനൻ, ബ്രാഹ്മണൻ, നദീതടത്തിൽ എന്നെ ചേർന്ന്, എല്ലാ അറിവുകളും നൽകുമെന്ന് പറഞ്ഞത്, ആ യജ്ഞേശ്വരൻ ആരാണ്?" സുകർമൻ പറഞ്ഞു: "നദീതടത്തിൽ നിന്നെ ചേർന്ന് സംസാരിച്ച സാരസേനൻ ബ്രഹ്മാവാണ്; അവനെയാണ് പരമേശ്വരനും, മഹാജ്ഞാനത്തിന്റെ ഉടമയുമായവനെന്നും അറിയുക." "നിനക്ക് മറ്റെന്തെങ്കിലും ചോദിക്കാനുണ്ടെങ്കിൽ പറയുക; ഞാൻ ഉത്തരം നൽകും." വിഷ്ണു പറഞ്ഞു: സുകർമൻ, രാജാക്കന്മാരുടെ പ്രിയം, ഇങ്ങനെ ഉത്തരം നൽകി. പിപ്പലൻ ചോദിച്ചു: "ഭൂമിയിൽ ഞാൻ കേട്ടു, ഈ ലോകം മുഴുവൻ നിന്റെ നിയന്ത്രണത്തിലാണ്; ബ്രാഹ്മണാ, ഈ അത്ഭുതം എനിക്ക് കാഴ്ചവെക്കൂ." സുകർമൻ പറഞ്ഞു: "ഇന്ന് അത്ഭുതം കാണുക; സ്വാമ്യത്വത്തിന്റെയും അസ്വാമ്യത്വത്തിന്റെയും കാരണത്തെ." അങ്ങനെ സുകർമൻ ദേവന്മാരെ സ്മരിച്ചു, ഇന്ദ്രനും ലോകപാലന്മാരും, അഗ്നിയെ മുഖ്യമായി ദേവതകളും, വിവിധ വിദ്യാധരന്മാരും, എല്ലാവരും സമവായമായി എത്തി. അഗ്നിയെ മുഖ്യമായി ദേവതകൾ സുകർമനോട് പറഞ്ഞു: "നീ ഞങ്ങളെ സ്മരിച്ചതിന് കാരണമെന്താണ്?" സുകർമൻ പറഞ്ഞു: "ഈ വിദ്യാധരനായ പിപ്പലൻ ഇവിടെ എത്തിയിരിക്കുന്നു." "അവൻ നിയന്ത്രണത്തെയും, അധീനതയെയും കുറിച്ച് എന്നോട് ഇങ്ങനെ സംസാരിക്കുന്നു; ഈ മഹാത്മാവിനായി സ്ഥിരീകരണത്തിനായി ഇവരെ വിളിച്ചു." സുകർമൻ ദേവന്മാരോട് പറഞ്ഞു: "നിങ്ങൾ ഓരോരുത്തരുടെയും സ്ഥാനത്തേക്ക് മടങ്ങുക." ദേവതകൾ, വലിയ ജ്ഞാനമുള്ളവർ, സുകർമനോട് പറഞ്ഞു: "നമ്മുടെ സാന്നിധ്യം വെറുതെ പോകില്ല; ഭാഗ്യവാനായ നീ, മനസ്സിനെ സന്തോഷിപ്പിക്കുന്ന വരം തിരഞ്ഞെടുക്കുക." "നമുക്ക് സംശയമില്ല, ഞങ്ങൾ അതു നൽകും," എന്ന് ദേവതകളുടെ ശ്രേഷ്ഠന്മാർ പറഞ്ഞു. സുകർമൻ, ഭക്തിയോടെ ദേവന്മാർക്ക് നമസ്കരിച്ച്, "ദേവന്മാരോടും, ഇന്ദ്രനോടും, അമ്മയോടും, അച്ഛനോടും, എപ്പോഴും, സ്നേഹഭരിതമായ അചഞ്ചലഭക്തി നൽകുക; ഇതാണ് പരമവരം," എന്നാവശ്യപ്പെട്ടു. "എന്റെ അച്ഛനു വൈഷ്ണവലോകം ലഭിക്കട്ടെ; ഇതാണ് ഉന്നതവരം. അതുപോലെ, അമ്മയ്ക്കും, ദേവതകളുടെ സ്വാമികളേ, ഞാൻ മറ്റൊരു വരം ചോദിക്കുന്നില്ല." ദേവതകൾ പറഞ്ഞു: "നീ അച്ഛനോടുള്ള ഭക്തിയുള്ളവനാണ്, ബ്രാഹ്മണ ശ്രേഷ്ഠാ; നിന്റെ ഭക്തിയാൽ, ദ്വിജന്മാരുടെ ശ്രേഷ്ഠാ, ഞങ്ങൾ എപ്പോഴും നിനക്കു അനുകൂലരാണ്. സുകർമാ, സ്നേഹപൂർവ്വം പറയുന്ന ഞങ്ങളുടെ വാക്കുകൾ കേൾക്കുക." അങ്ങനെ ദേവതകൾ സ്വർഗ്ഗലോകത്തേക്ക് മടങ്ങി, രാജാക്കന്മാരുടെ പ്രിയം, സുകർമന്റെ മുന്നിൽ എല്ലാ സമൃദ്ധിയും പ്രകടമാക്കി. പിപ്പലനും അത്ഭുതകരമായ ദൃശ്യങ്ങൾ കണ്ടു. കുണ്ടലന്റെ മകനായ സുകർമൻ പിപ്പലനോട് പറഞ്ഞു: "ഇതാണ് പ്രകടമായ രൂപം; അപ്രത്യക്ഷമായത് എങ്ങനെയാണ്? ഇരുവരുടെയും ശക്തിയെ പറയൂ, വാചാലന്മാരുടെ ശ്രേഷ്ഠാ." സുകർമൻ പറഞ്ഞു: "അപ്രത്യക്ഷരൂപത്തിന്റെ ലക്ഷണങ്ങൾ മാത്രം ഞാൻ പറയാം; അതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, ഇന്ദ്രനും മറ്റു ലോകപാലന്മാരും, ചലിക്കുന്നവയും അചലമായവയും, എല്ലാ ലോകങ്ങളും സന്തോഷിക്കുന്നു." "അവൻ മാത്രമാണ് സർവ്വലോകങ്ങളുടെ സ്വാമി, സർവ്വവ്യാപി, പരമാധിപതി; അവന്റെ രൂപം യോജികൾക്കും ഒരിക്കലും കാണാനായിട്ടില്ല." "ശാസ്ത്രം ഇങ്ങനെ പറയുന്നു, എന്നാൽ അവനെ വിവരണം ചെയ്യാൻ മടിക്കുന്നു: അവന് കൈകളും കാലുകളും, ചെവികളും, വായും ഇല്ല." "അവൻ മൂന്ന് ലോകങ്ങളിലെ സകല ജീവികളുടെ പ്രവർത്തനം കാണുന്നു; ചെവിയില്ലെങ്കിലും കേൾക്കുന്നു, ഏറ്റവും സൂക്ഷ്മമായ സാക്ഷി." "ചലനം ഇല്ലെങ്കിലും, അവൻ എവിടെയും പോകുന്നു; കൈകളില്ലെങ്കിലും, പിടിക്കുന്നു; കാലുകളില്ലെങ്കിലും, വേഗത്തിൽ ഓടുന്നു.