മഹാപദ്മത്തിൽ മഹാലയയും, പയോഷ്ണിയിൽ പിങ്ങലേശ്വരനും, സിംഹികയിൽ സൗരവേര എന്ന പുണ്യസ്ഥലവും ഉണ്ടായിരുന്നു. കൃതികാ ക్షേത്രത്തിൽ കാർത്തിക, ശംകരപർവതത്തിൽ ശംകരൻ, അതിനുശേഷം ദൈവികമായ ഉത്പലാഖ്യയും, സിന്ധുവിന്റെ സംഗമത്തിൽ സുഭദ്രയും പ്രതിഷ്ഠിതമാണ്. പിന്നെ ഗാണപത്യവും, വിഷ്ണുവിന്റെ പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്ന പർവതവും, ജാലന്ധരയിൽ വിഷ്ണുമുഖം എന്ന പുണ്യസ്ഥലവും പരാമർശിക്കുന്നു. താരയിൽ താരക, വിഷ്ണുപർവതത്തിൽ, ദേവദാരുവനത്തിൽ, കാശ്മീരിൽ പൗണ്ട്രയും പൗഷ്കയും ഉണ്ട്. ഭൂമിയിലെ ഹിമാലയത്തിൽ തുഷ്ടികയും പൗഷ്ടികയും വീണ്ടും പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു; മായാപുരത്തിൽ കപാലമോചന പുണ്യസ്ഥലവും ഉദിച്ചു. പിന്നീട് ശങ്കോദ്ധരയും ശങ്കധാരകനായ ദേവനും, പിണ്ഡയില്പിണ്ഡയും, സിദ്ധയില്വൈഖാനസനും കാണപ്പെടുന്നു. അച്ചോദയില്പുണ്യഫലങ്ങൾ നൽകുന്ന വിഷ്ണുകാമം, ഉത്തരതീരത്തുള്ള ഔഷധജലം, കുശദ്വീപിൽ കുശോദകവും ഉണ്ട്. ഹേമകുടത്തിൽ മന്മഥനും, സത്യവദയോടൊപ്പം കുമുദയും, അവശ്വക എന്ന പുണ്യസ്ഥലവും, വിന്ധ്യയിൽ മാതൃകയും ഓർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു. ചിത്തയിൽ ബ്രഹ്മമയ പുണ്യസ്ഥലം, എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങളിലും ശുദ്ധികരമാണെന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കുന്നു. ഈ പുണ്യസ്ഥലങ്ങളിൽ ഏറ്റവും ഉത്തമമായത് വിഷ്ണുനാമത്തിൽ സംയുക്തമായതാണെന്ന് കേൾക്കൂ. അത്തരം വിഷ്ണുനാമപുണ്യസ്ഥലം മുമ്പ് ഉണ്ടായിട്ടില്ല, ഭാവിയിലും ഉണ്ടാകില്ല; ബ്രാഹ്മണഹന്താവായാലും, പൊൻ മോഷ്ടാവായാലും, ശിശുഹന്താവായാലും, പശുഹന്താവായാലും, വെറും നാമമാത്രത്താൽ, കേശവന്റെ കൃപയാൽ മോചനം ലഭിക്കുന്നു. കലിയുഗത്തിൽ ദ്വാരവതി അത്യന്തം ആനന്ദകരമാണ്, അവിടെയുള്ള ഭാഗ്യശാലിയായ ജനാർദ്ദനൻ പുണ്യസ്വരൂപനാണ്. ആ ദേവനെ കണ്ട് ഭക്തരായ പുരുഷന്മാർക്ക് അക്ഷയമുക്തി ലഭിക്കുന്നു; ഈ വിധത്തിൽ എല്ലാ ലോകങ്ങളുടെയും അധിപനായ, ഏറ്റവും ഭാഗ്യവാനായ വിഷ്ണുവിനെ ഞാൻ ധ്യാനിക്കുന്നു, മഹാദേവിയേ. ഇതാണ് നൂറ് എട്ട് പുണ്യസ്ഥലങ്ങളുടെ വിവരണം. ഈ പുണ്യസ്ഥലങ്ങളുടെ മഹിമയുള്ള പ്രഭാഷണം ആരെങ്കിലും വായിച്ചാലോ കേട്ടാലോ എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിതനാകും. ഈ പുണ്യസ്ഥാനങ്ങളിൽ സ്നാനം ചെയ്ത് നാരായണനെ, ഹരിയെ ദർശിച്ചാൽ എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിതനായി വിഷ്ണുവിന്റെ ശാശ്വതലോകം പ്രാപിക്കും. ജഗന്നാഥം മഹാപുണ്യസ്ഥലമായി ലോകശുദ്ധികരമായതായി കരുതപ്പെടുന്നു. അവിടേക്കു പോയ ഉത്തമപുരുഷന്മാർ പരമഗതിയേയും പ്രാപിക്കും. ഈ നൂറ് എട്ട് പുണ്യസ്ഥലങ്ങൾ പിതൃകർമ്മങ്ങൾക്കായി പാരായണം ചെയ്യണം. ഈ ലോകത്തിൽ സുഖം അനുഭവിച്ചശേഷം, വിഷ്ണുവിന്റെ ശാശ്വതലോകം പ്രാപിക്കും; പശുദാനത്തിലും, പിതൃകർമ്മങ്ങളിലും, ദിവസേനയും, ദേവാരാധന രീതിയിൽ പണ്ഡിതർ പരമബ്രഹ്മം പ്രാപിക്കും. ഇങ്ങനെ മഹാപുണ്യമായ പത്മപുരാണത്തിൽ, അമ്പതിനായിരത്തി അയ്യായിരം ശ്ലോകങ്ങളടങ്ങിയ ഉത്തരഖണ്ഡത്തിൽ, ജംബുദ്വീപത്തിലെ പുണ്യസ്ഥലങ്ങളുടെ വിവരണമായ നൂറ്റിമുപ്പത്തിമൂന്നാം അദ്ധ്യായം സമാപിക്കുന്നു. മഹാദേവൻ വീണ്ടും പ്രസ്താവിക്കുന്നു: വേദ്രവതിയുടെ മഹത്വം ഞാൻ പറയാം, സുന്ദരിയേ, അവിടെ സ്നാനം ചെയ്താൽ എല്ലാ പാപങ്ങളും നീങ്ങുമെന്നു കേൾക്കൂ. വൃത്രൻ അത്യന്തം ആഴമുള്ള ഒരു കിണർ നിർമ്മിച്ചു; അതിൽ നിന്നു മഹാപാപങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്ന ദേവി ഉദിച്ചു. ഗംഗയെപ്പോലെ തന്നെ ഈ നദിയും നദികളിൽ ശ്രേഷ്ഠമാണ്, മഹാദേവിയേ; അവളെ ദർശിച്ചാലും പാപങ്ങൾ ശമിക്കപ്പെടുന്നു. മഹാദേവിയേ, ഞാൻ നിന്നോട് ഒരു പൗരാണിക കഥ പറയുന്നു; അതു കേട്ടാൽ പാപികൾക്ക് പാപവും കർമ്മബന്ധവും ഇല്ലാതാകും. ചമ്പക നഗറിൽ ഒരു രാജാവുണ്ടായിരുന്നു; അവൻ ദുഷ്ടനും, ക്രൂരനും, ജനങ്ങളെ പീഡിപ്പിക്കുന്നവനും ആയിരുന്നു. അവൻ ധർമ്മരഹിതനും, ധർമ്മവേഷം ധരിച്ചവനും, വിഷ്ണുവിനെ നിന്ദിക്കുന്നവനും, ദേവ-ബ്രാഹ്മണഹന്താവും, ആശ്രമങ്ങൾ ഭ്രഷ്ടമാക്കുന്നവനും ആയിരുന്നു. വേദങ്ങളെ നിന്ദിക്കുന്നവനും, ധനികനും, അജ്ഞാനിയും, ക്രൂരനും, കപടനും, വ്യാജശാസ്ത്രങ്ങളിൽ ഏർപ്പെട്ടവനും, പരസ്ത്രീഗാമിയും ആയിരുന്നു. അവന്റെ പേര് വിദാരുണൻ; അവൻ അജ്ഞാനിയായിരുന്നു. ഒരു ദിവസം, വിധിയുടെ ബലത്തിലാൽ, ആ നദിക്കരയിൽ എത്തിയപ്പോൾ, വേട്ടയാടുന്നതിനിടയിൽ അവൻ കുഷ്ഠരോഗിയായിരുന്നു, ബ്രാഹ്മണനിന്ദയുടെ ഫലമായി അങ്ങനെ ജനിച്ചു. അവൻ വ്യാജവചനക്കാരനും, ദുഷ്ടബുദ്ധിയുമുള്ളവനും, കപടനും, ദയയില്ലാത്തവനും, വേദങ്ങളെ നിന്ദിക്കുകയും, പശുക്കളുടെ ശാസ്ത്രങ്ങളെ ഭ്രഷ്ടമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നവനായിരുന്നു. അവൻ കാടിൽ സഞ്ചരിച്ച് ദാഹിതനായി സുഹൃത്തുക്കളോടൊപ്പം കുതിരയിൽ നിന്നിറങ്ങി വെള്ളം കുടിച്ചു വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങി. ആ വെള്ളം കുടിച്ചതിനാൽ അവന്റെ കുഷ്ഠം മാറി, മനസ്സും വിശുദ്ധമായി. അതിനുശേഷം, മഹാദേവിയേ, വിഷ്ണുവിൽ ഭക്തി അവനിൽ ഉദിച്ചു; അതിനുശേഷം അവൻ നിരന്തരം സ്നാനം ചെയ്തു. അവൻ വിശുദ്ധനായി, ധനം സമ്പാദിച്ചു, ലോകസുഖം അനുഭവിച്ചു, നിരവധി യാഗങ്ങൾ നടത്തി. ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് ദാനം നൽകി, വൈഷ്ണവലോകം പ്രാപിച്ചു. അതുകൊണ്ട്, ദേവിയേ, വേദ്രവതിയെപ്പറ്റി ഇതാണ് പ്രത്യേകമായി അറിയേണ്ടത്. അവിടുത്തെ സ്നാനം ചെയ്യുന്ന ബ്രാഹ്മണന്മാർ, ക്ഷത്രിയൻ, വൈശ്യൻ, ശൂദ്രൻ, ആരായാലും മോക്ഷം പ്രാപിക്കും. എവിടെയും സ്നാനം ചെയ്താലും പാപബന്ധങ്ങൾ അകറ്റപ്പെടും; കാർത്തികയിലോ മാഘയിലോ, അപ്രതിഷ്ഠിതനോ, വേദനിന്ദകനോ ആയാലും. നദീസംഗമങ്ങളിൽ സ്നാനം ചെയ്താൽ പാപം നീങ്ങും, ദേവിയേ; സബ്രവതിയുമായി സംഗമം കാണുന്നിടത്തൊക്കെയും. അവിടെ പ്രത്യേകമായി സ്നാനം ചെയ്താൽ ബ്രാഹ്മണഹന്താവായാലും മോചിതനാകും. ഖേതക നഗരം ദിവ്യമായതും സ്വർഗസദൃശവുമാണ്, പാപരഹിതയേ. അവിടുത്തെ ബ്രഹ്മാവ് അനേകം യോഗങ്ങൾ ചെയ്തു; അവിടെ സ്നാനം ചെയ്ത് ഭക്ഷണം കഴിച്ചാൽ പുനർജന്മമില്ല. കലിയുഗത്തിൽ, ദേവിയേ, അതിനെ രണ്ടാമത്തെ ഗംഗയെന്നു ഓർക്കപ്പെടുന്നു; സുഖം ആഗ്രഹിക്കുന്നവരും, ധനം ആഗ്രഹിക്കുന്നവരും അവിടെ സ്നാനം ചെയ്യണം.