ഉഗ്രസേനന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട ഭാര്യ, ഭർത്താവിനോടുള്ള അതുല്യമായ ഭക്തിയാൽ നിലനിൽക്കുന്നPadmāvatī, സ്വയശക്തിയിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കുന്നവളായിരുന്നു; പുരുഷന്മാർക്കു പോലും അവളെ നേടാൻ അത്യന്തം ദുഷ്കരമായിരുന്നു. എന്നാൽ, അതിവിഷമമായ ഭാവത്തോടെ, ഉഗ്രസേനൻ അവളെ അവളുടെ പിതാവിന്റെ വീട്ടിലേക്ക് അയച്ചു. അതിനാൽ അവൻ ഭാഗ്യത്തിൽനിന്ന് വിട്ടു നിൽക്കേണ്ടി വന്നു. ഉഗ്രസേനൻ പോലെയുള്ളവൻ അവളില്ലാതെ എങ്ങനെ ജീവിക്കും? അല്ലെങ്കിൽ, Padmāvatīയെ വിട്ടു വിട്ട രാജാവ് നിർബലനോ? അവളെ കണ്ടയുടൻ തന്നെ, ഗൊഭിലന്റെ മനസ്സിൽ ആഗ്രഹം നിറഞ്ഞു; ഭർത്താവിനോടുള്ള ഭക്തിയുള്ള ഈ യുവതി പുരുഷന്മാർക്കു പോലും പ്രാപ്തിയല്ലാത്തവളായിരുന്നു. "ഞാൻ അവളെ എങ്ങനെ അനുഭവിക്കും? ആഗ്രഹം എന്റെ മനസ്സിനെ ദഹിപ്പിക്കുന്നു; അവളെ സ്വന്തമാക്കാതെ ഞാൻ പോയാൽ, ഞാൻ മരിച്ചുപോകും," എന്ന് ഗൊഭിലൻ ആലോചിച്ചു. ആഗ്രഹം അത്യന്തം ശക്തമായതിനാൽ, ആലോചനയിൽ മുഴുകി, ഗൊഭിലൻ തന്റെ മനസ്സിൽ ഒരു ഉപായം കണ്ടെത്തി. അവൻ ഉഗ്രസേനന്റെ രൂപം മായാജാലത്തിലൂടെ സൃഷ്ടിച്ചു; ശരീരഭാഗങ്ങളൊക്കെയും അതേപോലെ, ഉഗ്രസേനനെപ്പോലെ തന്നെ, അതീവ ഭംഗിയോടും ആകർഷണത്തോടും കൂടി. നടപ്പിലും സംസാരത്തിലും വേഷത്തിലും വയസ്സിലും പോലും ഗൊഭിലൻ ഉഗ്രസേനനെപ്പോലെയായി. ദിവ്യമായ പുഷ്പമാലകളും വസ്ത്രങ്ങളും ധരിച്ച് ദിവ്യഗന്ധം പുരണ്ടു, എല്ലാ ആഭരണങ്ങളിലും അലങ്കരിച്ച്, മഥുരാധിപതിയെപ്പോലെ ഗൊഭിലൻ ദയിത്യനായി മാറി. അപ്പോൾ, ആ ദുഷ്ടഹൃദയനായ വീരകൻ, ഒരു പർവ്വതശിഖരത്തിൽ, അശോകവൃക്ഷത്തിന്റെ തണലിൽ, ഒരു കല്ലിൻ മുകളിൽ ഇരുന്നു, വീണയുടെ ദണ്ഡം പിടിച്ചുകൊണ്ട്, ആകർഷകമായ സ്വരത്തിൽ ലോകത്തെ മുഴുവനും ആകർഷിക്കുന്ന സംഗീതം പാടാൻ തുടങ്ങി. താളത്തോടും ലയത്തോടും ചേർന്ന്, ഏഴു സ്വരങ്ങൾകൊണ്ടും അലങ്കരിച്ച ആ ഗാനമധുരത്വം മുഴുവൻ ലോകത്തെയും ആകർഷിച്ചു. അന്നേരം, സുന്ദരമുഖിയായ പദ്മാവതി, തന്റെ സഖികളോടൊപ്പം, ആ രസം നിറഞ്ഞ സംഗീതം കേട്ടു. "ആനന്ദം നൽകുന്ന ഈ ഗാനം പാടുന്നത് ആരാണ്? ഈ ഗാനം മഹത്തായ പ്രവൃത്തികളാൽ അനുയോജ്യമായതും എല്ലാ ഭാവങ്ങളാലും സമ്പന്നമായതുമാണ്," എന്ന് അവൾ വിചാരിച്ചു. സഖികളോടൊപ്പം, രാജകുമാരി ആ സംഗീതത്തിന്റെ ആസ്വാദനത്തിൽ ആകർഷിതയായി, അശോകവൃക്ഷത്തിന്റെ തണലിൽ, ശുദ്ധവും സുന്ദരവുമായ കല്ലിൻ മുകളിൽ ചെന്നു. അവിടെ, രാജവേഷം ധരിച്ച്, പുഷ്പമാലകളും ദിവ്യഗന്ധവും പുരണ്ടു, ഗൊഭിലൻ എന്ന ദുഷ്ടദയിത്യനെ അവൾ കണ്ടു. എല്ലാ ആഭരണങ്ങളാലും അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട ഭർത്താവിനോടുള്ള ഭക്തിയുള്ള പദ്മാവതി, "നീതിമാനായ മഥുരാനാഥൻ വീണ്ടും എപ്പോഴാണ് വരിക?" എന്ന് ആലോചിച്ചു. "എന്റെ ഭർത്താവ് രാജ്യം ഉപേക്ഷിച്ച് ദൂരെയാണല്ലോ," എന്ന് അവൾ വിചാരിച്ചു. അങ്ങനെ ആലോചിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ, ആ പാപി അവളെ വിളിച്ചു. "വാ, വാ, നീയാണല്ലോ എന്റെ പ്രിയതമേ!" എന്ന് വിളിച്ചപ്പോൾ, പദ്മാവതി ഭയത്തിലും സംശയത്തിലും ഉണർന്നു. ഭർത്താവ് തന്നെയാണോ എത്തിയതെന്ന് അവൾ സംശയിച്ചു. ലജ്ജയും ദുഃഖവും നിറഞ്ഞ് അവൾ മുഖം താഴ്ത്തി: "ഞാൻ പാപിനി, ദുഷ്ടവൃത്തിയുള്ളവൾ, ഭയമില്ലാതെ ഞാൻ മാറിപ്പോയി," എന്നായിരുന്നു അവളുടെ മനസ്സിൽ. "നിശ്ചയമായും മഹാത്മാവായ ഭർത്താവ് കോപിക്കും," എന്നായിരുന്നു അവളുടെ ആശങ്ക. അതേസമയം, ആ പാപി വീണ്ടും അവളെ വിളിച്ചു: "വാ, വാ, നീയാണല്ലോ എന്റെ പ്രിയതമേ! സുന്ദരമുഖിയേ, നീയില്ലാതെ ഞാൻ ജീവിക്കാൻ കഴിയില്ല." "സുന്ദരിയേ, ഞാൻ ജീവിക്കാൻ കഴിയില്ല, ജീവൻ തന്നേ ആഗ്രഹം ഇല്ല; നിന്റെ സ്നേഹത്തിൽ ഞാൻ ആകർഷിതനായി, നിന്നെ വിട്ട് പോകാൻ കഴിയില്ല," എന്നായിരുന്നു ഗൊഭിലൻ പറഞ്ഞത്. അങ്ങനെ വിളിക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ, പദ്മാവതി ലജ്ജയോടെ അവന്റെ അടുത്ത് ചെന്നു. അപ്പോൾ ആ ദയിത്യൻ, ധർമ്മനിഷ്ഠയായ പദ്മാവതിയെ അങ്കലാപ്പിച്ചു. പിന്നെ, ഗൊഭിലൻ അവളെ ഒറ്റയ്ക്ക് കൊണ്ടുപോയി, തന്റെ ഇഷ്ടപ്രകാരം അനുഭവിച്ചു. അതിനുശേഷം, സുന്ദരമുഖിയായ പദ്മാവതി, അവന്റെ അരക്കടലാസ്സിൽ പതിവു ചിഹ്നം കാണാത്തതുകൊണ്ട് സംശയിച്ചു; തന്റെ വസ്ത്രം എടുത്തുകൊണ്ട് അവൾ ആശങ്കയിലായി. കോപത്തോടെ, അവൾ ഗൊഭിലനോട് പറഞ്ഞു: "നീ ആരാണ്, പാപവൃത്തിയുള്ളവൻ, ക്രൂരഹൃദയൻ, ദയിത്യരൂപിയേ?" ശാപം ഉച്ചരിക്കാൻ ഉദ്ദേശിച്ച പദ്മാവതിയുടെ കണ്ണുകൾ ദുഃഖത്തിൽ വിറയച്ചു, ദുഃഖഭാരത്തിൽ തളർന്ന് അവൾ തയ്യാറായി. "നീ എന്റെ പ്രിയനായ ഭർത്താവിന്റെ രൂപത്തിൽ വന്ന്, ദുഷ്ടബുദ്ധിയോടെ, എന്റെ പരമധർമമായ പതിവ്രതയെ നശിപ്പിച്ചുവല്ലോ. ഞാൻ ഉച്ചത്തിൽ കരഞ്ഞു; നീ എന്റെ ജന്മം തന്നെ നശിപ്പിച്ചു. ഇതാ, എന്റെ ശക്തി കാണുക—നിനക്കു ഞാൻ ഭയങ്കരമായ ശാപം ഉച്ചരിക്കും!" അവൾ അങ്ങനെ ഉദ്ദേശിച്ചപ്പോൾ, ഗൊഭിലൻ അതു കണ്ടു. പിന്നീട്, ഗൊഭിലൻ അവളുടെ വാക്കുകൾ കേട്ടുകൊണ്ട് പറഞ്ഞു: "നീ എന്നെ ശപിക്കുവാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നു—എന്തുകൊണ്ടാണ്?" "എന്ത് കുറ്റം കൊണ്ടാണ് നീ എന്നെ ശപിക്കുവാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്? ഞാൻ ഗൊഭിലൻ, ദയിത്യൻ, പോളസ്ത്യന്റെ സേവകൻ." "ഞാൻ ദയിത്യവൃത്തിയിൽ ജീവിക്കുന്നു; പരമജ്ഞാനവും, വേദശാസ്ത്രാർത്ഥങ്ങളും കലകളും എനിക്ക് അറിയാം. ദയിത്യരുടെ ആചാരങ്ങൾ ഞാൻ അറിയുന്നു. ഞങ്ങൾ അന്യരുടെ ധനം, ഭാര്യമാർ എന്നിവയെ ബലാൽക്കാരം ചെയ്യുന്നു; അതല്ലാതെ വേറെ മാർഗമില്ല. ഞങ്ങൾ ദയിത്യർ ഇങ്ങനെ തന്നെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു; ഞാൻ സത്യമാണ് പറയുന്നത്." "പ്രതിദിനം ഞങ്ങൾ ബ്രാഹ്മണരുടെ ദോഷങ്ങൾ നിരീക്ഷിക്കുന്നു; അവരുടെ തപസ്സിന് തടസ്സം സൃഷ്ടിച്ച് നശിപ്പിക്കുന്നു—ഇതിൽ സംശയമില്ല. ദുർബലത കണ്ടെത്തിയാൽ, അവരെ നശിപ്പിക്കുന്നു. ബ്രാഹ്മണരുടെ ദിവ്യയാഗങ്ങളെക്കുറിച്ച് കേൾക്കൂ: ഞങ്ങൾ അവരുടെ യാഗങ്ങളും ധാർമ്മിക ഹോമങ്ങളും നശിപ്പിക്കുന്നു—ഇതിൽ സംശയമില്ല. മഹത്മാക്കളായ ബ്രാഹ്മണരെ ഉപേക്ഷിച്ച്, നാരായണനെ പോലും ഞങ്ങൾ ഉപേക്ഷിക്കുന്നു." ഇങ്ങനെ ഗൊഭിലൻ തന്റെ ദയിത്യസ്വഭാവം വെളിപ്പെടുത്തി, പദ്മാവതിയുടെ ദുഃഖത്തെയും കോപത്തെയും നേരിട്ടു.