ദിവസം ദിവസവും, ഒരു ദുഷ്ടപുത്രൻ തന്റെ പിതാവിനെയും മാതാവിനെയും ദുഷ്കരമായ വാക്കുകളാൽ, ഉരുളകളാൽ, വിവിധവിധം ദു:ഖകരമായ ദോഷങ്ങളാൽ ഉപദ്രവിക്കുന്നു. പിതാവ് മരിച്ചാൽ, അവൻ മാതാവിനോടും അത്യന്തം ക്രൂരനായിത്തീരും; സ്നേഹമില്ലാതെ, കഠിനമായ പെരുമാറ്റം കാണിക്കും, ഇതിൽ സംശയമില്ല. അവൻ ഒരിക്കലും ശ്രാദ്ധകർമ്മങ്ങളോ, ദാനങ്ങളോ ചെയ്യാറില്ല; ഇത്തരത്തിലുള്ള പുത്രന്മാർ ഭൂമിയിൽ ജനിക്കുന്നു. ദ്വിജന്മാരിൽ ഉത്തമനായവനേ, ശത്രുവായ പുത്രനെക്കുറിച്ച് ഞാൻ പറയാം: ബാല്യകാലത്തും, പ്രായം വന്നപ്പോൾ പോലും, അവൻ എപ്പോഴും ശത്രുതയോടെ പെരുമാറുന്നു. കളിക്കുമ്പോൾ, അവൻ പിതാവിനെയും മാതാവിനെയും അടിക്കാറുണ്ട്; അടിച്ചശേഷം, വീണ്ടും വീണ്ടും ചിരിക്കുമ്പോൾ അവൻ അവരെ വിട്ടുപോകുന്നു. പിന്നെ, ഭയപ്പെട്ട് അവൻ വീണ്ടും മാതാപിതാക്കളുടെ അടുത്തേക്ക് വരുന്നു; എപ്പോഴും കോപമുള്ളവൻ, അവരെ പലതവണ അപമാനിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അവൻ എപ്പോഴും ശത്രുതാപരമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ തുടരുന്നു; അങ്ങനെ, പിതാവിനെയും മാതാവിനെയും കൊല്ലുകയും, വീണ്ടും... അങ്ങനെ, ആ ദുഷ്ടാത്മാവ് മുമ്പ് ഉണ്ടായ ശത്രുതയുടെ ഫലമായി വിടരുന്നു; ഇനി, പ്രിയപ്പെട്ട പുത്രനെ എങ്ങനെ ലഭിക്കാമെന്നത് ഞാൻ പറയാം. പുത്രൻ ജനിച്ച ഉടനെ, അവൻ സ്നേഹത്തോടെ പെരുമാറണം; ബാല്യകാലത്തും, സ്നേഹവും കളിയും നൽകി വളർത്തണം; പ്രായം വന്നാൽ, മാതാപിതാക്കൾക്ക് ഇരുവരുടെയും സ്നേഹം കാണിക്കണം. അവൻ എപ്പോഴും ഭക്തിയോടെ, സ്നേഹത്തോടും, വാക്കുകളിലും, സുഖകരമായ സംസാരത്തിലും മാതാപിതാക്കളെ സന്തോഷിപ്പിക്കണം. ഗുരു മരിച്ചാൽ, അതറിയുന്ന പുത്രൻ സ്നേഹത്തോടെ വീണ്ടും കരയുന്നു; ശ്രാദ്ധകർമ്മങ്ങളും, പിണ്ഡപ്രദാനവും, മറ്റു അനുഷ്ഠാനങ്ങളും നടത്തുന്നു. അവൻ അതെല്ലാം ദു:ഖത്തിൽ ആകുലനായി നിർവഹിക്കുന്നു, അവരുടെ യാത്രയ്ക്കായി ഉപകരിക്കുന്നു; മൂന്നു ഋണങ്ങളിൽ ബദ്ധനായവൻ, സ്നേഹത്താൽ എപ്പോഴും അവരെ പോഷിക്കുന്നു. ഇതിനാൽ, പ്രിയപ്പെട്ട പുത്രൻ ലഭിക്കുന്നു, ഇതിൽ സംശയമില്ല; ഈ രീതിയിൽ, യഥാർത്ഥ ജ്ഞാനിയും പുത്രനായി മാറുന്നു. ഇപ്പോൾ ഞാൻ പറയാം, പ്രിയവേ, അശ്രദ്ധയുള്ള പുത്രനെക്കുറിച്ച്; അശ്രദ്ധയോടെ, അവൻ എപ്പോഴും ഇത്തരത്തിൽ പെരുമാറുന്നു. അവൻ കൊടുക്കുകയോ വാങ്ങുകയോ ചെയ്യാറില്ല; കോപം കാണിക്കുകയോ സന്തോഷം പ്രകടിപ്പിക്കുകയോ ചെയ്യാറില്ല; ഉപേക്ഷിച്ചാലും, കൊടുക്കുകയോ വാങ്ങുകയോ ചെയ്യാറില്ല, ദ്വിജന്മാരിൽ ഉത്തമനായവനേ, അശ്രദ്ധയോടെ. പുത്രന്മാരുടെ വിധികൾക്കുറിച്ച് എല്ലാം ഞാൻ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു; പുത്രൻ എങ്ങിനെയാണോ, അങ്ങിനെയാണ് ഭാര്യ, പിതാവ്, മാതാവ്, ബന്ധുക്കൾ. മറ്റു ദാസന്മാരെയും, പശുക്കളെയും, കുതിരകളെയും, ആനകളെയും, കാളകളെയും, ദാസന്മാരെയും, കടംകൊണ്ടവരെയും ഉൾപ്പെടെ പറയപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. നമ്മിൽ ഒരാളും കടം ഏറ്റെടുത്തിട്ടില്ല; മുൻജന്മത്തിൽ ആരുടെയോ വിശ്വാസം സ്വീകരിച്ചുമില്ല. ആരുടെയും കടം നമ്മിൽ ആരും വഹിക്കുന്നില്ല, പ്രിയവേ, ഇതു കേൾക്കൂ; മുൻജന്മത്തിൽ ആരുമായും ശത്രുത ഇല്ല. ദ്വിജന്മാരിൽ ഉത്തമനായവനേ, neither of us has abandoned anyone, nor has anyone abandoned us; ഇതറിയുക, മനസ്സിൽ സമാധാനം പുലർത്തൂ, അനാവശ്യമായ ചിന്തകൾ ഉപേക്ഷിക്കൂ. ആരുടെ പുത്രന്മാർ, ആരുടെ പ്രിയഭാര്യ, ആരുടെ ബന്ധുക്കൾ, ആരുടെ ബന്ധുജനങ്ങൾ? ആരിൽ നിന്നുമൊന്നും എടുത്തിട്ടില്ല, ആരോടും ഒന്നും നൽകിയിട്ടില്ല. ധനം എങ്ങിനെ വരുന്നു, മാധവാ? അതിൽ ആശ്ചര്യപ്പെടേണ്ട; destined wealth will surely come, ദ്വിജന്മാരിൽ ഉത്തമനായവനേ. ശ്രമം കൂടാതെ, ധനം അതിന് അർഹനായവന്റെ കൈയിൽ വരും; എന്നാൽ, സ്വന്തമായ വസ്തുക്കൾ സംരക്ഷിക്കാൻ മനുഷ്യൻ വലിയ ശ്രമം വേണം. ഒരാൾ വിടരുമ്പോൾ, ധനവും അങ്ങനെ തന്നെ വിടരുന്നു; അതു അവിടെ മാത്രമേ നിലനില്ക്കൂ. ഇതറിയുക, സമാധാനത്തോടെ അനാവശ്യമായ ചിന്തകൾ ഉപേക്ഷിക്കൂ. ആരുടെ പുത്രൻ, ആരുടെ പ്രിയഭാര്യ, ആരുടെ ബന്ധുക്കൾ, ആരുടെ ബന്ധുജനങ്ങൾ? ഈ ലോകത്തിൽ ആരാണ് ആരുടെതെന്ന്, ദ്വിജന്മാരിൽ ഉത്തമനായവനേ, യഥാർത്ഥ ബന്ധം ഇല്ലാത്തതിനാൽ. വലിയ അജ്ഞാനത്തിൽ മുങ്ങിയ, പാപം നിറഞ്ഞ മനസ്സുള്ളവർ ചിന്തിക്കുന്നു: "ഈ വീട് എന്റെതാണ്, ഈ പുത്രൻ, ഈ സ്ത്രീകൾ എന്റെതാണ്." സാംസാരിക ബന്ധം, പ്രിയവേ, യഥാർത്ഥത്തിൽ കപടമാണ്. അങ്ങനെ, തന്റെ പ്രിയഭാര്യയായ ദേവി ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ, അവൻ വീണ്ടും തന്റെ പ്രിയഭാര്യ സുമനയോട് സംസാരിച്ചു; സോമശർമൻ പറഞ്ഞു: "നീ സത്യം പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു, പുരോഗമിച്ച് എല്ലാ സംശയങ്ങളും നീക്കിയിരിക്കുന്നു." എങ്കിലും, ധർമ്മശീലികളും യഥാർത്ഥ ജ്ഞാനികളും വംശം ആഗ്രഹിക്കുന്നു; ഞാൻ പുത്രനായി ആശങ്കപ്പെടുന്ന പോലെ, ധനത്തിനായും, പ്രിയവേ. ഏതുവിധത്താലായാലും, ഞാൻ പുത്രനെ ഉത്പാദിപ്പിക്കും. സുമനാ പറഞ്ഞു: "പുത്രനാൽ ലോകങ്ങൾ ജയിക്കാം; പുത്രൻ കുടുംബത്തെ ഉയർത്തുന്നു." യോഗ്യനായ പുത്രനാൽ, ഭാഗ്യശാലിയായവനേ, പിതാവും മാതാവും, എല്ലാ ജീവികളും ഉയർന്നു വരുന്നു. ധർമ്മം ഇല്ലാത്ത അനവധി പുത്രന്മാർക്ക് എന്ത് ഉപയോഗം? ഒരു ജ്ഞാനിയുള്ള പുത്രനോട് താരതമ്യം ചെയ്യുമ്പോൾ. ഒരു പുത്രൻ മാത്രം വംശത്തെ ഉയർത്തുന്നു; മറ്റു പുത്രന്മാർ ദു:ഖം മാത്രം നൽകും. ഞാൻ മുമ്പ് പറഞ്ഞതുപോലെ, മറ്റു പുത്രന്മാർ കൂടുതൽ ബന്ധങ്ങൾ മാത്രം സൃഷ്ടിക്കും. പുണ്യത്താൽ പുത്രൻ ലഭിക്കുന്നു; പുണ്യത്താൽ കുടുംബം ലഭിക്കുന്നു. നല്ല ഗർഭം പുണ്യത്താൽ ലഭിക്കുന്നു; അതിനാൽ, പുണ്യകർമ്മങ്ങൾ ചെയ്യണം. ജനിച്ചവർക്കു മരണം നിർഭാഗ്യം; മരിച്ചവർക്കു ജനനം നിർഭാഗ്യം. നല്ല ജന്മം പുണ്യത്താൽ ലഭിക്കും, അതുപോലെ മരണം. ശ്രേഷ്ഠപുണ്യങ്ങൾ ചെയ്യുന്നവർ, പ്രിയവേ, സന്തോഷവും ധനസമ്പാദനവും അനുഭവിക്കുന്നു. സോമശർമൻ ചോദിച്ചു: "പുണ്യത്തിന്റെ ആചാരം എങ്ങിനെയാണ്, പ്രിയവേ? അതുപോലെ, അതിന്റെ ഫലമായ ജന്മങ്ങൾ എങ്ങിനെയാണ്?" "മഹാപുണ്യത്തിന്റെ സ്വഭാവം എന്താണ്, സുമനേ? പുണ്യത്തിന്റെ ലക്ഷണങ്ങൾ വിശദീകരിക്കൂ." സുമനാ പറഞ്ഞു: "പുണ്യം എങ്ങനെ ഞാൻ കേട്ടുവോ, അതിനെക്കുറിച്ച് ആദ്യം ഞാൻ വിശദീകരിക്കും." ആൺകുട്ടിയായാലും പെൺകുട്ടിയായാലും, ദിവസേന ജീവിക്കുമ്പോൾ, പുണ്യകർമ്മങ്ങളാൽ പ്രശസ്തിയും, പ്രിയപ്പെട്ട പുത്രന്മാരും, ധനവും ലഭിക്കും, പ്രിയവേ. ഞാൻ പുണ്യത്തിന്റെ എല്ലാ ലക്ഷണങ്ങളും പറയാം: ബ്രഹ്മചാര്യവും, സത്യവാദവും, അഞ്ചു യാഗങ്ങളുടെ അനുഷ്ഠാനവും. ദാനം, നിരീക്ഷണം, ക്ഷമ, ശുദ്ധി, അഹിംസ, യഥാസാധ്യമായ പ്രവർത്തനം, കള്ളത്തൊഴിൽ ഒഴിവാക്കൽ — ഇതൊക്കെയാണ്. ഈ പത്ത് അംശങ്ങളാൽ, ഇങ്ങനെ ധർമ്മം നിറവേറ്റുന്നു; ഭക്ഷണം വയറിനെ നിറയ്ക്കുന്നതുപോലെ, ഈ പുണ്യങ്ങൾ ധർമ്മം പൂർണ്ണമാക്കുന്നു.